НАТУРСОЦИАЛИЗМ

Леобранд

Предисловие

Данная брошюра адресована людям, устремленным к мирному, культурному и гармоничному общественному порядку, а также к тем представителям области политики, экономики и общественных наук, которые четко понимают происходящее в мире, ищут, и смело идут вперед, навстречу ЛУЧШЕМУ БУДУЩЕМУ!
2011 год — Современность подчинена единственной системе — хаосу! Несмотря на уровень социальных и экономических наук всех цивилизованных государств, политика и граждане едва ли готовы к смене основ мышления и образа действий, необходимой для улучшения современной социальной системы. «Государственный социализм» (ошибочно называемый «коммунизмом») прекратил свое существование уже в 1991 году; а «капитализм» в настоящее время также неумолимо движется по пути саморазрушения. Куда же идет дальнейшее культурное и политическое развитие социально-политической сферы? Куда ведет эволюционная тенденция? В направлении НАТУРСОЦИАЛИЗМА!
В данной брошюре в понятной и доступной форме изложены натурфилософские, этические и политические основы социальной концепции, очертания которой наметились в 21-ом веке. Эта работа была написана в самый апогей (1960 г.) конфронтации между ‘западом и востоком’, когда блоки этих держав враждовали, и не только на общественно-политическом уровне. Многочисленные научные сотрудники разных стран под руководством ЛЕОБРАНДА (1915-1968) разработали концепт, получивший по предложению руководителя название НАТУРСОЦИАЛИЗМ. Почему? Потому что человек и человечество в целом могут гармонично развиваться только на основах и организующих принципах ПРИРОДЫ!
Сегодня, как никогда раньше, человечеству требуется более глубокое понимание вечно существующих принципов макрокосмического порядка, отражающихся в общественном устройстве. Это, в первую очередь, закон причинности, который отчетливо проявляется в человеческом мышлении и деятельности, т.е. очевиден с точки зрения социальных наук!
Эта работа, содержание которой актуализировано в соответствии с сегодняшней действительностью, с 1991 года находит десятки тысяч своих читателей в русско-, англо- и немецкоязачных регионах. Частичные аспекты этой концепции были осуществлены или находятся в экспериментальной стадии в Китае и Индии. Интеграция этих положений в западную капиталистическую систему требует мудрой стратегии поведения, потому что ‘капитализм’ можно победить, используя его же жажду власти!

Издатель: Международное Этическое общество «Мировая спираль»
Контактный адрес:
Welt-Spirale, Mailbox 493, 4020 Linz, Austria
weltspirale@aon.at, www.welt-spirale.com

Копирование брошюры разрешено!

СОЦИАЛЬНАЯ, ЭКОНОМИЧЕСКАЯ И ОБЩЕСТВЕННАЯ ЭВОЛЮЦИЯ

Эволюция означает: Назад пути нет! Возврат к прошлому деструктивен. Человек, хочет он того или нет, должен в своём развитии стремиться вперёд, остановка на этом пути влечет за собой весьма прискорбные последствия. В ближайшем будущем предстоит особое ускорение развития, несравнимо превосходящее настоящий темп прогресса и эволюции. И
чем упорнее человечество будет противостоять давлению эволюции, тем сильнее будет разрастаться беспорядок и хаос на Земле.
В настоящий период военно-технического развития следующие вопросы имеют первостепенную важность:

• во-первых, как остаться в живых,
• во-вторых, как создать новый, лучший миропорядок, ибо нынешний беспорядок привёл человечество к хаосу?

Выдержать и преодолеть хаос поможет осознание ПСИХИЧЕСКОЙ ЭНЕРГИИ, которая наделяет людей способностью генерировать новые идеи и находить эффективные решения для создания лучшего мирового порядка.

УСКОРЕНИЕ ЭВОЛЮЦИИ

С так называемой эпохой научно-технического прогресса, начавшейся с изобретения паровой машины, двигателя внутреннего сгорания и открытия электричества, связано почти турбулентное ускорение человеческой эволюции. Основой этого ускорения явились, в первую очередь, новые пути решения энергетического вопроса в материальной сфере.
Бурное развитие техники и механизация промышленности естественным образом поставили под вопрос жизнеспособность старого порядка и принесли с собой острые социальные проблемы, которые в самых существенных вопросах до сих пор не могут быть удовлетворительно разрешены. Разрастаясь в масштабах, расцвели социальные движения, среди которых и марксизм, в вариации социализма и как результат – в виде коммунизма.
На социальной основе создавались не только политические движения, но и надпартийные организации рабочих и служащих — так называемые профсоюзы. Однако, вскоре они частично подпали под политическое влияние, поскольку все партии и организации предпринимателей были заинтересованы в том, чтобы через профсоюзы влиять на рабочих и служащих.
Несмотря на социализм, коммунизм и профсоюзы, социальные проблемы на сегодняшний день решены лишь в общих чертах или в недостаточной степени, поэтому необходимо проанализировать как, с точки зрения естественного права и этики, эти вопросы можно решать в будущем.
Естественное Право и Этика a priori «правильны», поскольку основаны на Законах Космоса и опыте великих мыслителей человечества. Ни этими законами, ни этим опытом нельзя пренебрегать безнаказанно. И если жизнь людей в разных регионах Земли и в различных политических системах тяжела, значит эти системы неправильны, т.е. противоестественны, и должны быть изменены или улучшены сообразно естественному праву.
В природе, к примеру, всего вдоволь. Она щедра на дары. Равным образом и наша экономика, точнее, предприятия с их производительной мощностью, в состоянии создать столько, чтобы всё человечество могло жить в достатке. Однако большинство современных экономических систем, а именно капитализм и коммунизм, имеют принципиальные изъяны, которые должны быть устранены.
Капитализм, в виде либеральной товарно-финансовой экономики, продуктивен благодаря сохранению частной предпринимательской деятельности, но в силу ошибочной финансовой и социальной системы он не в состоянии своевременно и справедливо распределить, так называемое, «перепроизводство товаров». В действительности перепроизводства как такового не существует. Оно возникает лишь из-за несовершенства системы распределения продукции.
Коммунизм, в свою очередь, вследствие абсолютного исключения частной предпринимательской деятельности, непродуктивен вовсе, поскольку у людей в значительной мере угасает интерес к работе. Определённый уровень продуктивности достигается, прежде всего, путем политического принуждения, террора и при помощи Стахановской системы, и только во вторую очередь, через оплату производительности. Поэтому, несмотря на эту систему, дефицит продовольствия и даже голод господствуют именно в тех коммунистических странах, которые благодаря естественному плодородию их почвы, могли бы процветать и жить в изобилии, и ранее причислялись к так называемым «житницам» Европы.
Не без причины в одной из коммунистических стран было принято довольно разумное решение об ограничении или прекращении национализации сельского хозяйства, т.к. было выявлено, что частные крестьянские хозяйства производят намного больше, нежели государственные колхозы.
Вопрос о преимуществах и недостатках капиталистической и коммунистической систем нуждается в тщательном и отдельном исследовании, чтобы в будущем эффективней решать проблемы социальной сферы. Именно с этой целью необходимо изучить, какие социальные изменения, соответствующие космической эволюции, следует в связи с возрастающей модернизацией, рационализацией и автоматизацией экономики спланировать и провести в жизнь для предотвращения во всём мире беспорядков и революций.
Чрезвычайно напряжённая обстановка между Востоком и Западом, а также холодная война между крупными влиятельными блоками — это, в конце концов, ни что иное, как борьба двух различных социальных и экономических систем, а именно, капитализма и коммунизма. Каждая из этих систем борется за превосходство, т.е. за своё сохранение на Земле. Каждая из них, с точки зрения естественного права, является либо преимущественно ошибочной, либо давно устаревшей.
Капитализм по причине своей несостоятельности породил коммунизм, который в своем современном виде тоже не может решить социальные проблемы. Ввиду вышесказанного необходима разработка нового плана и новой программы для того, чтобы найти путь в лучшее будущее. С этой целью и была создана нежеследующая концепция, состоящая их семи пунктов.
В будущем ни один человек не сможет пройти мимо необходимости дальнейшего развития социальных, экономических и общественных отношений, ибо не без причины говорится: «Не уходите от жизни, но испытывайте себя в водовороте жизни». В конечном счете, усовершенствование земного бытия является главной задачей каждого человека, выполнение которой позволит ускорить свою духовную эволюцию. Тот, кто занимается религиозными и философскими вопросами лишь теоретически, пропустит важную часть развития собственного сознания и потеряет время, однако позже все-таки должен будет внести свой вклад в усовершенствование земных условий, ибо каждый человек обязан заниматься самосовершенствованием.

ПУНКТ 1

Поддержка всех устремлений, направленных на достижение максимально возможного материального обеспечения существования и общего благосостояния, в соответствии с законами природы и этики. Натурсоциализм вместо коммунизма и капитализма.
Было сформулировано новое понятие, охватывающее ту социальную программу будущего, которая будучи срединным путем, станет мостом между несовместимыми крайностями капитализма и коммунизма.

НАТУРСОЦИАЛИЗМ

Что означает Натурсоциализм?

Речь идёт о социальной программе, которая

1. Соответствует естественному праву
2. Гарантирует человеку максимально возможное материальное обеспечение существования, освобождение от бедности и нужды
3. Гарантирует каждому гражданину справедливое распределение социального продукта
4. Гарантирует наибольшую свободу во всех отношениях
5. Делает возможной всеобщую безопасность и мирное сосуществование на Земле

Масштабы бедности, нужды и социальной несправедливости в мире пока ещё очень велики. Даже в наиболее прогрессивных социальных государствах планеты есть ещё много моментов, требующих улучшения и изменений, ибо даже в странах с так называемой «чудо-экономикой» многие люди являются лишь «сторонними наблюдателями чужого благосостояния».
Кроме того, повышение жизненного уровня привело к тому, что подавляющая часть сегодняшних городов и деревень должна быть снесена и заново построена, поскольку больше не соответствует потребностям современного транспортного движения и стандартам гигиены, а также производит неэстетичное впечатление.

ВОЗНИКНОВЕНИЕ НАЗВАНИЯ «НАТУРСОЦИАЛИЗМ»

В принципе, новой концепции подошло бы также название «солидаризм», но пока люди поймут и воспримут новое определение, пройдут десятилетия. Социализм же, напротив, не является новым понятием или изобретением Карла Маркса, а существует уже тысячелетия, хотя социальный вопрос стал действительно мировой проблемой лишь благодаря повсеместному внедрению современной техники.
Ждать целые столетия, пока укоренится новое понятие, мы не можем, поэтому нужно использовать уже имеющееся понятное определение, которое еще точнее характеризуется благодаря дополнительному слову. Приставка «натур» делает социализм срединным путём между капитализмом и коммунизмом. Это подчеркивает то, что для нового, лучшего социализма образцом являются законы природы, с которыми он находится в полном созвучии.