ПСИХИЧЕСКАЯ ЭНЕРГИЯ

ТОМ. 1

ПОСВЯЩАЕТСЯ

c почтительной любовью и благодарностью великой ВОДИТЕЛЬНИЦЕ человеческого духа, передавшей миру Учение АГНИ-ЙОГИ,

Госпоже ЕЛЕНЕ РЕРИХ (1879 - 1955)

По благосклонному поручению Её Учителя МОРИИ ЛЕОБРАНДОМ из подлинников Агни-Йоги были собраны и прокомментированы высказывания о Психической Энергии

Сборник - Автор - составитель: ©Леопольд Брандштеттер «Леобранд»1915 – 1968

Авторизованный Перевод с немецкого И. А. Захариковй 2003 г.

© «Мировая Спираль» Австрия, 4010 - Линц, а/я 493, www.Welt-Spirale.com

© 2017 Конвертация в формат электронной книги Leobrand-INFO.ru

ISBN 3 928721-26-7

ПРЕДИСЛОВИЕ

Сказано: “Безопасность лишь в Башнях Духа”. Однако, мы застреваем уже на понятии “Дух”, для которого на Западе до сих пор не существует подходящего определения. Во всяком случае, здесь не имеется в виду дух в значении “Spiritus” (нем. der Spiritus - дух, гений, ангел-хранитель. Прим. пер.), - это слово подверглось страшному злоупотреблению, - но и не дух в значении “Spirit” (нем. der Spirit - дух, видение, явление. Прим. пер.) при так называемых заклинаниях духа. Не может подразумеваться также нечто абстрактное, находящееся за пределами всякой материи. Напротив, под этим понятием подразумевается Всеначальная Энергия, лежащая в основе всех проявлений жизни в мире. Это также генератор жизненных импульсов, двигатель миров, преобразователь форм и инспиратор поступательной эволюции, созидающая, и, вместе с тем, очищающая и разрушающая сила вечной трансмутации. Эта всеобъемлющая энергия есть не только Дух, но и “Психическая Энергия”.

И как под Cолнцем нет ничего абсолютно нового, так и Психическая Энергия не есть нечто абсолютно неизвестное - она упоминается уже в античности под различными именами и понятиями. Однако именно грядущей эпохе предстоит создать науку о Психической Энергии. Изучение Психической Энергии станет в эпоху Водолея делом первостепенной важности, так как любой процесс исследования Высших энергий невозможен без Психической Энергии. Именно поэтому насущно необходимо, чтобы ученые обратили внимание на необычайные свойства Психической Энергии, под знаком которой будет стоять грядущая эпоха.

Эта книга предназначена не только для ученых, прежде всего в области экспериментальной психологии, нуждающихся в многочисленных импульсах, чтобы приблизиться, наконец, к разрешению еще нерешенной проблемы психофизических взаимосвязей. Она задумана скорее как сокровищница знаний для всех ищущих в сфере психики и духа. Кроме того, она дает множество необходимых импульсов для медицинской науки и врачей. В ней представлена новая основа для исследования глубинных причин заболеваний, особенно в области душевных болезней и психических комплексов и, вместе с тем, в ней даются в высшей степени эффективные пути этической профилактики и этической психотерапии этих заболеваний.

Несмотря на необычайную сложность этой новой осваиваемой области знания, книга должна быть понятной и для неспециалиста, чтобы каждый ищущий смог извлечь из нее пользу. Исходя из этого, да простятся автору стремление к употреблению наиболее простого стиля в интересах всех изучающих, а также языковые трудности при переводе из восточных источников.

В силу многогранности сферы затрагиваемых интересов книга касается не только психологической и медицинской точек зрения, но охватывает также философские, религиозные и общие мировоззренческие проблемы, ибо Психическую Энергию невозможно отделить ни от одной области знания, равно как и от естественных наук и техники, поскольку она связана со всеми проявлениями жизни.

Некоторые эксперименты с тончайшей аппаратурой бесспорно доказали, что ее успешная эксплуатация невозможна без Психической Энергии. Но даже тончайшие аппараты будут лишь промежуточным решением на отдельных стадиях человеческой эволюции, ибо эволюция предусматривает в необозримом будущем такое развитие, когда человек уже не будет нуждаться в аппаратах. Достижение этой стадии пока что возможно только для Адептов, о существовании которых известно многим людям на Востоке, и лишь очень немногим на Западе.

Речь идет не о сказочных существах, но о “Покорителях Вершин Духа”, которые опередили человечество, либо вообще идут впереди в силу того, что их эволюция началась намного раньше на других планетах. И так же, как ничтожно мало число людей, покоривших высочайшие горные вершины Земли, очень мало на Земле Архатов и Адептов. Для большинства людей Их жизнь окутана тайной. Этому вопросу будет посвящена особая глава данной книги, ибо новое знание о Психической Энергии дано именно одним из Высочайших Адептов и, кроме того, серьезное и безопасное развитие психомеханики также невозможно без помощи и руководства одного из этих Высоких Учителей.

Предварительно лишь отметим, что все Высшее Знание, когда-либо переданное человечеству и примечательным образом направленное исключительно на Всеобщее Благо и Духовный Прогресс, поступает только из Высших Сфер. Правда, некоторые ученики этих Адептов, руководствуясь тщеславием и честолюбием, выдавали полученное знание за свое собственное и, таким образом, отрекались от своего Учителя, чтобы вознести себя в глазах своих последователей до уровня великих Сынов Бога.

Пишущий эти строки открыто признает, что изложенные в данной книге знания о Психической Энергии не являются его духовной собственностью, но исходят от Бодхисаттвы Майтрейи МОРИИ.

Разъяснения к отдельным параграфам из подлинников Агни Йоги давались лишь в случае крайней необходимости. Майтрейя МОРИЯ передал искателям Истины и Познания через госпожу Елену Ивановну Рерих (Е.И.Р.) - Матерь Агни Йоги - в серии в высшей степени интересных книг, из которых взяты цитаты данной книги, столь Всеобъемлющее Знание, что его невозможно полностью исчерпать за одну-единственную жизнь.

Кроме того, следует уже в самом начале заметить, что однократного и поверхностного прочтения этой книги абсолютно недостаточно, и поэтому настоятельно рекомендуется ее повторное изучение. Готовность человека к восприятию зависит не только от душевного состояния и различного времени суток, но также от постепенного роста сознания. Тот, кто через несколько лет вновь возьмет эту книгу в руки, откроет для себя много нового, что вначале ускользнуло от его внимания.

Относительно изучения книг Майтрейя МОРИЯ говорит следующее:

“Можно ошибиться, полагая, что люди в большинстве умеют читать книги. Такое умение нужно воспитывать. Люди, если и принимают книгу, то это не значит, что они умеют прочесть ее. Можно видеть, как относительно толкуют прочитанное и как далеко понимание от мысли писателя. Утверждаю, что книги мало воспринимаются, но явление всеначальной энергии может быть отличным путеводителем. Она нередко помогает найти нужную книгу и выбрать из нее желаемое. Но только нужно быть внимательным. Но и к этому качеству нужно воспитывать себя”. (БРАТСТВО, § 115)

“Не опоздайте с изучением психической энергии. Не опоздайте с применением ее. Иначе океан волн смоет все запруды, обращая течение мышления в хаос. Примите девиз: “Неопаздывающий не опоздает”. Не отвергайте правила реалиста о точности работы. Без опоздания и в ясности мышления можно различать построения общин.

Скажите друзьям, как тесно время, как упущенное не возвращается. Скажите, как Учение Общины должно идти в согласии с явлениями энергии. Обычная ошибка в том, что пытаются разделить социальные и научные построения. Трудно представить ученого вне общественности. Во время ускорения эволюции мыслимо ли оставаться в затворе? Можно ли явления молний проспать? Безболезненно и без саможаления нужно принять бремя дозора. Усталости нет, когда у ворот опустошение; когда мощь психической энергии может хлынуть неудержным потоком. Сравните себя с положением Голландии, где уровень моря часто выше земли. Какая неусыпность дозора должна быть в охранении каналов и запруд!

Примите прилив психической энергии, как плодоносную волну. Утеря тех возможностей представляет для общин непоправимый вред. Предоставьте старому миру бояться изучения психической энергии. Вы же, молодые, сильные и непредубежденные, исследуйте всеми мерами и примите дар, лежащий у ворот ваших.

Смотрите орлиным глазом и львиным прыжком овладевайте сужденной мощью. Не опоздайте! Явите склонность к учению действительности.” (ОБЩИНА, § 249).

Так протянем же руки к ценнейшему из всех Знаний и, базируясь на Законах древних, обратимся к Совершенству Будущего. Близится Новая Заря человечества, когда, после вековых заблуждений и связанных с ними мучительных страданий и катастроф, оно придет к расширенному пониманию явления Невидимого Огня, или Духа.

Леопольд Брандштеттер Линц, октябрь 1957 г.

Предисловие к русскому переводу

Настоящим мы с великой радостью представляем русскоязычным читателям фундаментальный труд, который был особенно дорог сердцу МАХАТМЫ МАЙТРЕЙИ МОРИИ – Учителю и Автору Учения «Живой Этики/Агни Йоги.

В начале 50-х годов прошлого столетия ЛЕОБРАНД (1915-1968) получил особо сформулированное задание разработать учебное пособие по Психической Энергии и еще ранее - по созданию фундаментальных основ «Новой Эпохи». Чтобы выполнить эти задания, необходимо было, прежде всего, перевести на немецкий язык всю серию книг «Живой Этики». Эта воистину гигантская работа предварительно уже в течение нескольких лет велась несколькими духовно подготовленными, немецкоязычными переводческими командами из Прибалтики. Фундаментальная разработка представленного здесь труда привела, начиная с 1952 года, к опубликованию серии брошюр «Письма о Живой Этике. Введение в Агни Йогу», а в 1957 году к появлению в печати первой книги двухтомника «Психическая Энергия»

ЛЕОБРАНД основал в Линце/Австрия Международное Этическое общество «МИРОВАЯ СПИРАЛЬ» и уже тогда, начиная с 1952 года, предоставил возможность немецкоязычным духовным ученикам основательно углубиться в изучение Теософии и Живой Этики. Произведения ЛЕОБРАНДА построены как «духовная заочная школа» для фундаментальной подготовки к изучению новой «Науки Живой Этики». Эти тридцать шесть «Писем о Живой Этике» также предоставлены в распоряжение русскоязычных духовных учеников!

Во всех печатных произведениях, а также в учебных и практических руководствах по изучению Живой Этики, разработанных ЛЕОБРАНДОМ, использованы цитаты, взятые только из первоисточников Учения. Это означает – из книг, опубликованных до 1940 года по поручению Владыки МОРИИ, за издание которых прямую личную ответственность несла сама Елена Ивановна Рерих. Той же принципиальной позиции мы придерживались при переизданиях, ибо Учение было даром Автора исключительно всему человечеству, и более поздние изменения, внесенные в издания на некоторых языках, уже привели к раздорам. К сожалению, аналогичные процессы имели место во всех великих Мировых Учениях прошлого и всегда приводили к разъединению, спорам, расколу и даже к войнам, вместо сотрудничества, которое является абсолютным требованием каждого из Мировых УЧИТЕЛЕЙ. Согласно требованиям международного права необходимо декларировать все вносимые изменения и добавления. В идеале необходимо давать четкое и понятное обоснование таких изменений в предисловии. Однако, к сожалению, это элементарное правило - четко отмечать и обосновывать даже малейшие изменения - уже не раз игнорировалось после смерти Елены Ивановны Рерих. Конечно, добавления и исправления ошибок частично оправданы, но имеют место и фальсификации. Выдвигались также притязания на авторские права в отношении духовного наследия Владыки МОРИИ, что свидетельствует об ожесточенной борьбе духовной тьмы, которая, чтобы выжить, организует современную «охоту на ведьм».

Издатели настоятельно рекомендуют проводить изучение материалов этой книги в учебных кругах (группах). При использовании цитат из этой книги не следует, конечно, забывать естественное этическое требование – указывать источник цитирования. Разъяснения к данной книге ЛЕОБРАНД дает в своем предисловии сам.

Мы, издатели перевода этого важного фундаментального труда, желаем нашим русскоязычным читателям, занимающимся изучением сферы духа, много Радости в процессе духовной работы над этой книгой!

От издателей: Райнхольд Мария Штангл, Президент международного этического общества

«МИРОВАЯ СПИРАЛЬ» Линц/Австрия, февраль 2003/79 ММ (год Матери Мира)

I. ЧТО ТАКОЕ ПСИХИЧЕСКАЯ ЭНЕРГИЯ?

При исследовании вопроса, что же, собственно, такое психическая энергия, целесообразно сначала дать пояснение с точки зрения АГНИ ЙОГИ и в заключение, в целях сопоставления и создания единой, целостной картины, кратко осветить представления, а также результаты научных и психических исследований.

1. Позитивное применение психической энергии и ее укрепляющее и созидательное воздействие

Майтрейя МОРИЯ сообщает следующее: “Можно заметить интересные опыты при фабричном труде. Каждый опытный работник знает, что машины требуют отдых. Трудно ближе определить это явление, но оно значительно знакомо даже тем, кто не имеет понятия о психомеханике.

Нам приходилось делать опыты на ткацких фабриках, где имеются сотни станков и до сотни довольно опытных работников. Станки просили отдых вне разрешаемой пропорции, вне зависимости от опытности ткача. Подвергая ткачей психическому испытанию, можно было ясно видеть, что в руках, обладавших психической энергией, станки менее нуждались в отдыхе, как бы живой ток сообщался станку и удлинял его жизнеспособность. Эта живая координация между работником и станком должна быть применена в общинах труда. Можно достигать этого выгодного условия лишь при изучении психомеханики.

Государственная задача - вызвать к жизни наиболее производительные условия, принимая меры и направляя ученых к облегчению жизни коллектива вплоть до анонимности” (ОБЩИНА, § 176).

“Также можно заметить насколько около одних людей изнашиваются вещи, тогда как другие точно чем-то охраняют их. Иногда ошибочно говорят: "На нем все горит". На самом деле как раз наоборот. Обращайте внимание на охранителей, они окажутся близкими Огню. Именно огненное начало сохраняет продолжительность существования вещей. Уже Говорил о воздействии психической энергии работников на качество производства, и здесь будем искать участие Огня. Психическая энергия будет огненно являть привхождение Огней Пространства” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 86).

Из результатов различных исследований, а также наблюдений повседневной жизни, которые каждый путем сравнения может провести на самом себе и в своем окружении, следует, что носитель положительной психической энергии воздействует на одежду, машины, аппараты и инструменты, - короче на все, что он многократно берет в свои руки, или с чем он длительное время соприкасается, бережно сохраняя и защищая их. Он оставляет на предметах, доверенных ему для ухода за ними, материальные наслоения, качество которых зависит от его благожелательного отношения и психической энергии. У людей, негативно применяющих свою психическую энергию, мы можем наблюдать явления противоположного характера. В этом случае психическая энергия человека не сохраняет, но разрушает предметы, к которым он прикасается.

2. Негативное и деструктивное применение психической энергии

“Правильно думаете о разнообразном воздействии человеческих излучений на окружающее. Убедительный пример можно видеть на воздействии человека на животных и на растения. Дайте в руки человека животное и растение и можете заметить разницу состояния объектов и типов уничтожения энергии жизни. Как вампир высасывает всадник коня, или охотник собаку, или садовник растение. Ищите причину в излучении человека.

Наблюдайте и пишите историю болезни духа. Физическое очевидное таит корни в давних накоплениях. Советую относиться холодно к людям с больными излучениями. Лечение холодом скорее всего укрепит их. Не нужно холодотерапию понимать как жестокость; ведь Мы напоминаем чутко отворить дверь каждому стучащемуся” (АГНИ ЙОГА, § 61).

“Говорят, на предателе рубаха горит. Можно заметить, как разрушаются вещи около нездоровой психической энергии” (ИЕРАРХИЯ, § 404).

3. Тонкоматериальность психической энергии

“Вы замечали, что физическое напряжение вызывает иногда проявление психической энергии. Это чисто механическое, материальное условие должно бы навести на мысль о материальности психической энергии. Эта материальность может легко быть установлена физическим способом. Нетрудно найти рефлексы физического напряжения. Не нужно ли искать по этим очевидным направлениям? Значит, духовные проявления вовсе не отвлеченны и могут быть измерены. Пусть они не очевидны для всех, но грубые действия могут попадать даже под глаза среднего человека. Люди часто проходят, не замечая даже крикливые краски. Если даже красный цвет будет иногда представляться зеленым, то такое же извращение будет встречаться и во всех областях” (АГНИ ЙОГА, § 590).

“Явление мощи и энергии удачно, когда явлена соизмеримость напряжения. Обоснование психической энергии, как вещества уловимого, даст новое мышление во всей жизни” (АГНИ ЙОГА, § 390).

4. Психическая энергия как Терос (защита)

“Психическая энергия иногда называлась Терос. В Герметических заветах можно найти выражение: "Воитель Терос поднял свой щит", - так указывалось на защитное значение психической энергии.

Слышали ли вы, чтобы йог был растерзан зверями? Не было такого случая, ибо против щита Тероса не дерзнет ни одно животное, в котором есть доля инстинкта. Дело лишь в том, чтобы вызвать Тероса Чаши наружу, к конечностям. Каналы Чаши разветвляются до всех конечностей, и некоторые могут ощущать свет Чаши с напряжением пальцев ног или рук или чуять свет колокола при соответствии Чаши. Все это не метафизика, но указание для применения в жизни. Защита нужна многим, почему же не пользоваться своим сокровищем?

Не трудно накоплять энергию Тероса, также не трудно вызывать ее наружу. Также не нужно терять сознание в решительный час, тогда не далеко до смертного глаза. Йог не убивает животного по своей воле, но злая воля разбивается о щит Тероса. Нужно понять, что не насильственная воля, но накопление Чаши дает и защиту и воздействие” (АГНИ ЙОГА, § 565).

“...Не говорю об йогах, но каждый, развивающий психическую энергию, будет защищен ею. Народ боится затрагивать человека, обладающего особыми силами. Мудрость помнит, как действует обратный удар, толкнувшийся о броню Тероса. Также помнит мудрость, что некоторые люди оставляют на вещах свое воздействие. Это верно, ибо психическая энергия отлагается на всех вещах прикосновением. Так можно следить за силой мысли и эманациями психической энергии.

Животные, особенно собаки, чуют эманации психической энергии. Ведь не по запаху они находят дом и хозяина, но по чему-то более существенному.

Спросят - как же начать приближаться к психической энергии? Для начала будете помнить, что эта энергия существует” (АГНИ ЙОГА, § 583).

5. Психическая энергия - тончайшая энергия

Наука уже стоит на пороге открытия существования тонких и тончайших энергий и частично признает их, однако, исследования до сих пор находятся на самой начальной стадии, несмотря на то, что некоторые факты и наблюдения настоятельно требуют своего разъяснения. Из осколков многочисленных исследований со временем сложится мозаика необходимых выводов.

Психическая энергия относится к разряду тончайших энергий. Характерный признак этих энергий состоит в том, что чем они тоньше, тем более мощным и проникающим воздействием они обладают. Эти тончайшие и сильнейшие лучи, для которых еще не созданы измерительные приборы, в настоящее время еще не исследованы.

Воздействие таких энергий может лишь частично восприниматься физическими органами чувств человека. Животные обладают в этом отношении намного лучшими способностями восприятия и превосходят в своих инстинктах самые чувствительные измерительные приборы. Но и человек, испытывая чувства симпатии или антипатии к кому-либо, также обладает способностью воспринимать тончайшие излучения и эманации. Порой достаточно неизмеримо малой частички этих энергий, чтобы вызвать огромный эффект, способный привести в движение массы.

Физические органы чувств и существующая на сегодняшний день измерительная аппаратура еще не способны воспринимать эту высочайшую, мощнейшую и тончайшую энергию, и именно психическую энергию, хотя она может привести к колоссальным изменениям в жизни человечества. Эти тончайшие энергии так тонки, поскольку они принадлежат уже не миру физическому, но Миру Тонкому, который таким путем воздействует на человека и на материю.

Вселенная беспредельна в многообразии своих проявлений, так же беспредельна в своем многообразии и психическая энергия. Иногда человеку может казаться, что он сам пришел к определенному выводу, и что он сам принял определенное решение. В действительности же на него из Тонкого Мира могла воздействовать тонкая, неощутимая и чужая энергия мысли, и только через восприятие этих мыслей или идей посредством тонкоматериального мыслительного аппарата созрело решение или пришло познание. Эти воздействия могут быть вначале абсолютно ничтожными и незначительными, тем не менее, они способны изменить всю жизнь человека.

Одного человека эти импульсы могут вдохновить на великие дела и достижения, а также на творческие свершения, другого же склонить к убийству и преступлению. К сожалению, физический мозг не способен фиксировать этот поток мыслей, а потому психоанализ при оценке комплексов, неврозов и, в особенности, болезней духа будет до тех пор стоять перед почти неразрешимой загадкой, перед величайшим Сфинксом, пока сообщения, поступающие из Высшей Сферы в область человеческого познания, не будут добросовестно перепроверены и приняты.

“Психическая энергия есть тончайшая, потому и обращение с нею должно быть возвышенно утонченно. Следует твердо запомнить, что сила психической энергии есть огненная мощь. Около огня проявленного и непроявленного нужно устремляться особенно осмотрительно. Нужно полюбить такую всенасыщающую энергию...” (АУМ, § 388).

“Какими земными словами выразить, что тончайшая энергия проявляется в каждом движении человека? Как утвердить, что та же энергия приводит в движении и миры? Как пояснить, что она же и в мысли и в действии? Она же и побуждающая, и останавливающая причина. Она же не мерит малое и великое. Кто поймет, где Первопричина всего? Кто же может пронести знание о великой энергии по всему свету?

Может быть написана книга о малых причинах и о великих следствиях. Конечно, такое определение возможно лишь от земного измерения. Но поучительно проследить, какие причины порождали большие следствия, - можно изумляться малости видимых причин. Многие даже вообще не упомнят ничтожных побуждений. Посмотрим, как могло получиться такое несоответствие? Можно найти объяснение в кармических причинах. Кроме того, человек трудно различает малое от великого.

Явленная психическая энергия должна напомнить о присутствии великой энергии во всем. Так научимся осмотрительно относиться к малому. Умейте помыслить о великой энергии” (АУМ, § 426).

“Да, да, да, обычная ошибка, что люди, даже допускающие тонкие энергии, неправильно представляют себе их действия. Появление тончайших энергий представляется чем-то громоподобным и физически поражающим. Невозможно представить людям, что их земная природа делает высшие энергии почти немыми и неощутимыми. Конечно, внутреннее воздействие бывает громадно, но мало сознаний, настолько подготовленных, чтобы воспринять эти Высшие Касания. Не нужно думать, что можно неподготовленно принимать посылки дальних Миров. Не следует огорчаться, если двойная природа, и земная, и тонкая не легко проявляются совместно. Придется опять вспомнить о земном сотрудничестве, которое усваивается с трудом. Оно часто возбуждает самые низкие страсти, вместо проявления разумного труда. Если даже сотрудничество редко уживается в малых кругах, то насколько труднее воспринимается синтез тончайших энергий! Говорим не для огорчения, но для привития терпения и устремления” (БРАТСТВО, § 416).

6. Психическая энергия как Пространственный Огонь (АГНИ)

Кто не слышал хоть раз об огненных людях или даже об огненных конях? Мудрость минувших столетий уже знала, что во всех существах в большей или меньшей степени присутствует невидимый Огонь, который мы сегодня более правильно называем психической энергией. Эволюция требует сближения каждого существа с Пространственным Огнем, который, однако, остается для физического зрения невидимым. Чем выше духовность, тем более огненной и пламенной, тем более светоносной будет духовная природа человека.

Как уже подсказывает немецкое слово “Begeisterung” (вдохновение), речь здесь идет о возжжении внутреннего огня или об усилении светоносной материи в человеке. Усиление огненной природы достигает, к примеру, у Адептов таких размеров, что они уже не могут являться среди людей в своей истинной, пламенной сущности без нанесения им вреда, так как чакры, или еще не возженные нервные центры людей, с которыми они вступают в контакт, при этом сгорели бы. Если же для выполнения определенного поручения они не предпочитают на некоторое время полностью подчинить часть своего духа земным условиям, то они пользуются делимостью духа и уплотненными астральными телами. С другой стороны, для своего существования Адепты не нуждаются в каких-либо аппаратах, ибо они полностью овладели материей и преодолели ее. Задача человеческой эволюции заключается в том, чтобы через духовное развитие, то есть через усиление своей светоносной природы овладеть материей и одухотворить ее. Это происходит не через создание аппаратов и не через изобретение химикалий и т. п., но, прежде всего, через пробуждение и обуздание внутреннего огня, то есть психической энергии. Техника есть лишь вспомогательное средство эволюции, и преувеличение ее значения задерживает истинное развитие человека, которое должно идти по линии одухотворения.

Стихия Огня есть основа Бытия во Вселенной, прежде всего, основа творческой деятельности. Без Огня нет энергии. Огонь есть одновременно стихия созидания и разрушения.

“...Давно сказано о двух огнях - огонь творящий и огонь истребляющий. Если первый сияет и греет, и возносит, то второй испепеляет и сжигает. Но Я обращал вас лишь к огню творящему. Вы видели на себе, как возможно приближение огня, и даже свет дня не мешал пространственным вестникам. И звезды начинали окружаться знаками. Нужно хранить эти огненные знаки и научиться собирать лучшие посылки сознания.

Не удар кулака, не угроза, но легкокрылое возношение ведет к Вратам. Опасайтесь будничного бездушия!” (АГНИ ЙОГА, § 401).

Всюду во Вселенной присутствует Огонь и Он содержит в себе все. Нет ни одной формы жизни, от самой низкой до самой высокой, которая бы не имела в своей основе Огня. Всякая жизнь во Вселенной начинается с Огня и завершается после охлаждения в материи также Огнем. Все миры зачинались Огнем, им же они очищаются и трансформируются.

Космическое Дыхание есть Огонь Мирового Пространства. Даже человеческая мысль есть Огонь. А тот огонь, который вызывается нами с помощью воспламеняющих средств и питается горючими материалами, и который мы ощущаем исключительно в процессе материального сгорания, снова возвращается после потребления питания в своей невидимой форме в Мировое Пространство.

Таким образом, существуют различные формы Огня - видимый и невидимый. Внутри этих групп мы различаем, в зависимости от целевого применения, Огонь созидающий и очищающий, а также Огонь истребляющий. На материальном плане, в зависимости от вида движения и применения магнетизма, мы получаем либо красный свет, либо синий, и, соответственно, либо теплый, либо холодный свет. В Тонком Мире Огонь истребляющий почти черного цвета, созидающий же - серебристый и голубоватый.

Необходимо различать также наземный и подземный Огонь. Они родственны друг другу, однако очень различны в своих проявлениях. В нынешнюю эпоху Огня и огненной трансмутации Земли подземный Огонь угрожает тотальным взрывом планеты. Поэтому техника, в полном соответствии с духом уничтожения, применяет сегодня в качестве движущих сил исключительно давление, расширение и взрыв. Вследствие этого Земля утратила естественное равновесие между огнем и водой, что грозит ей гибелью от Огня.

Во времена Атлантиды, около 800.000 лет до нашей эры, это равновесие было нарушено в пользу воды, в силу чего этот континент с высочайшим уровнем цивилизации, обладавший уже современной летательной техникой, погиб от чрезмерного подъема уровня воды. Необходимое равновесие между стихиями может быть установлено лишь путем истинного овладения психической энергией, ибо только благодаря ей в сфере техники могут быть открыты экологически чистые процессы, которые сделают возможным овладение Огнем.

Когда мы зажигаем свечу, мы привлекаем, таким образом, к земному проявлению Огонь, скрыто присутствующий в пространстве. Когда мы гасим свечу, Огонь снова возвращается в пространство, однако, уже в трансформированном состоянии. Большое значение здесь имеет то, с какими мыслями вызывалось это пламя, с добрыми или злыми намерениями. Огонь, привлеченный из пространства с добрыми намерениями, возвращает в пространство созидательные флюиды и после своего угасания зажигает надземные факелы совершенно иного значения, чем огонь умышленного поджога и разрушения.

“К чему называть огненную энергию психической? Только для лучшего усвоения большинством людей. На явлении психической энергии они еще примирятся, но понятие Огня будет совершенно неприемлемо. Не пугайте боящихся. Пусть они входят через свои двери. Наслоение названий не мешает сущности познавания. Люди боятся того, что им с детства показано грозным. Но не может иметь лишь один признак великая энергия” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 508)

7. Дух есть Космический Огонь

Дух есть Космический Огонь, как таковой он не может быть уничтожен, таким образом, Дух и в индивидуализированной форме является бессмертным. Дух есть энергия; однако, энергия не может проявиться без Материи. Так Дух без Материи есть ничто и должен соединиться с ней, то есть снизойти в нее, что, однако, означает принятие распятия. А потому очищение и возвращение пропитанного Материей или связанного с ней Духа является наивысшей мукой, которую превозносят люди, сознательно вступившие на путь “Голгофы”.

“Бог есть Дух” (Евангелие от Иоанна 4/24). Искра Божественного Духа оживляет каждого человека в виде Высшего Разума и присущей ему психической энергии, даже если они еще непосредственно в нем не проявлены. Задача человека состоит в том, чтобы, после соединения в нем Духа и Материи в единое целое, одухотворить Материю творческими качествами психической энергии. Человек, проникнутый Частицей Божественного Духа, через духовную душу, которая есть дитя Божье и, вместе с тем, Спаситель, должен преобразовывать неоформленную и потому более или менее бездуховную Материю, облагораживать и формировать низшие царства Природы, и придавать всему высшее качество и духовность. Это означает также, что все кажущиеся безжизненными предметы, доверенные человеку, необходимо обогатить благожелательной психической энергией, чтобы вызвать в элементах соответствующий отклик. Вспомним упомянутый вначале пример с машинами и одеждой.

Дух есть проявление Высших Сил, проводник Высших Энергий. Дух должен быть воспламенен, и при высоких явлениях он проявляется как невидимое пламя. Вспомним чудо Троицы.

Духовность есть качество, которое необходимо вырабатывать. Она дает человеку высшие этические качества. Духовный человек не будет лицемером, лжецом и трусом. Судить о духовном величии можно по способности быть выше всего, по терпимости, великодушию и сопротивлению злу.

Дух есть преобразователь присущих человеку положительных и отрицательных энергий. Дух связан с космическими вихрями и утверждает напряжение устремления. Духовный человек, знающий Космические Законы, напрягает все Огни, он полон решимости беспредельно трудиться и увлекает стремящихся за собой. Тот, кто притягивает Огонь, утверждает также связь с Космическим Магнитом, который управляет ходом мировых событий. Дух есть, вместе с тем, самый мощный представитель Космического Магнита и притягивает его силы. Творческий человек, в котором самостоятельно действует дух, способен оказывать влияние на ход мировых событий.

Обителью Духа является сердце. В мозге находится только интеллект. Дух бессмертен и всегда свободен, даже когда усталость овладевает телом. Духовная мощь отчетливо проявляется в Огнях истинного Агни Йога. Как только человек притягивается Космическим Магнитом, он обретает духовный путь. Дух сам является Огненным Магнитом. Бездуховность есть состояние, подобное смерти.

“Когда духовные искания покрывают тысячелетия, как же можно отрицать их достижения! Какие заблуждения происходят на почве отрицания огненных достижений! Так можно утверждать, что невидимые процессы являют человечеству мощь действия. Так нужно понять, что энергия духовная есть стихия космического огня, который движет жизнью и насыщает жизненные проявления. Мощь знания высших энергий есть ключ к бытию. Знаки психической энергии пространственно разлиты во всем мире, потому нужно прислушаться к пространственному огню” (ИЕРАРХИЯ, § 369).

8. Психическая энергия - огненная мощь

“...Мудрость всех веков указывает: "Познай самого себя!" В таком совете обращено внимание на самое сокровенное, которому суждено стать явным. Огненная мощь, временно названная психической энергией, даст человеку путь к счастью будущего. Не будем надеяться, что люди легко признают свое достояние. Они изобретут все доводы, чтобы опорочить каждое нахождение энергии. Они обойдут молчанием сужденное качество своего продвижения, но, тем не менее, путь - един!” (АУМ, § 371).

“Энергия может применяться решительно во всех случаях. Она может показать степень намагничивания предметов или воды. Она, как самый чуткий аппарат, может мгновенно улавливать колебания токов на дальнем расстоянии. Она может следить за мыслями каждой строки рукописи. Она есть показатель качества излучения. Она в руках добрых есть орудие добра.

Конечно, многие, по счастью, не знают подступа к мощи. Только при улучшении сознания можно доверить психическую энергию для широкого пользования. Пусть это доброе время наступит скорей! (АУМ, § 375).

9. Огненная энергия, или АГНИ

“Психическая энергия, иначе говоря, огненная энергия или Агни явлена в каждом живом существе. Каждый человек может различить в себе элементы плотные, тонкие и огненные. Там, где мы чувствуем проявление психической энергии, там уже область огненная. Из этих осколков можно складывать целое огненное миропонимание.” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 158)

“Только подумайте, что каждый из нас носит в себе Огонь единый, неизменный для всей Вселенной. Никто не желает представить себе, что сокровище вселенское в нем. Стихии являются не единственными для всего Космоса; изменение качеств их не дозволяет назвать их едиными, но огонь сердца одним своим магнитом соединяет все мировые строения. Нужно подумать об этом преимуществе. Нужно приложить это сокровище ко всему укладу жизни. Только один Свет Огня во всем мире. Мы можем понять явление Огня на самых дальних расстояниях. Нет в этом ни сверхъестественного, ни таинственного. Даже низший ученик уже слышал о всепроникающем Огне, но только не осознал в своем применении” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 7).

“Усилие необходимо при направлении огненной энергии, которую для сокращения будем называть Агни. Усилие это, конечно, не физического, даже не тонкого порядка. На Востоке понимают эту молниеносность. На западном языке вообще не существует обозначения этому тончайшему понятию. Потому так трудно говорить о Мире Огненном. Из языков восточных также это понятие иногда отмирает за непригодностью к современному сознанию. Так многие знаки Тао свелись к внешнему начертанию” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 116).

Огненные энергии присутствуют не только в человеке, следы этих энергий есть уже в семени и даже в минерале. Огонь есть космическое питание. Эта стихия еще важнее, чем вода, земля и воздух. Они также содержат огонь в виде теплоты.

10. Космический Огонь как основа эволюции

Космический Огонь очищает все: и земную атмосферу, и земную кору. Он вибрирует во всем Космосе, движется по спирали и распространяется в Космическом Пространстве. Ничто не может противостоять трансмутирующему Огню, но он содрогается при земных столкновениях. Космический Огонь охватывает все энергии жизни, вследствие чего он управляет всеми процессами развития в Космосе и является также жизнедателем для всего Космоса.

“...Если наступило время говорить о физически видимых отложениях психической энергии, значит действительность вступила в очевидность, значит люди должны неотложно стремиться к овладению психической энергией. Огонь Пространства и психическая энергия связаны между собой и представляют основание эволюции” (АГНИ ЙОГА § 477).

“Стихию Огня ничто заменить не может. Также не имеет заместителя психическая энергия. Самая самодовлеющая, самая утонченная, самая восходящая энергия есть истинная дочь огня. Не случайно зовем к огненной победительнице...” (АГНИ ЙОГА § 546).

“Многообразие психической энергии показывает ее мощь. Она не может оставаться в инертности. Она, как истинный Огонь, вибрирует и действует непрерывно. Люди могут думать, что их энергия спокойно спит, но в сущности она не может оставаться в бездействии. Такова связь ее с Энергией Высшей” (АУМ, § 268).

“Человеческой энергии нужно приходить в общение с Космическим Огнем. Человеческая энергия окунается в плотные слои, и каждое прободание этих слоев приносит высокое просветление. Огонь поражает все отбросы” (МИР ОГНЕННЫЙ I, §531).

11. Огонь и проявления психической энергии

“Явление огня принадлежит к редким манифестациям, ибо подвижность огня является выше момента уловимости глазом...” (АГНИ ЙОГА § 343).

“...Древен символ прямого восхождения. Кроме накопления сознания, что может способствовать этому восхождению? Тот же огонь. Эта стихия преображает путь. Огонь тел соединяется и питается Огнем Пространства. Явления психической энергии основаны на огне. Все феномены производятся огнем. И огонь освящает все входы...” (АГНИ ЙОГА § 308).

“Люди совершенно разучились понимать и применять свою психическую энергию. Они забыли, что каждая энергия, приведенная в действие, порождает инерцию. Почти невозможно остановить эту инерцию. Потому каждое проявление психической энергии порождает свое воздействие по инерции, иногда даже продолжительно. Можно уже видоизменить мысль, но следствие прошлой посылки все-таки будет пронизывать пространство, в этом сила психической энергии. Но качество заслуживает особой заботы. Можно лишь светлым сознанием управлять психической энергией, чтобы не засорять путь свой прошлыми посылками...” (АГНИ ЙОГА § 477).

“Главное - накопление психической энергии. К тому направляется воздействие. Много насекомых летают на огонь - и белые и черные, ибо огонь есть психическая энергия. Нужно понять, насколько привлекаются все психической энергией, потому нужно принять меры к правильному обращению с психической энергией” (АГНИ ЙОГА § 567).

“Сейсмограф показывает непрерывное трепетание почвы, но далеко не все эти землетрясения отмечаются чуткими организмами. Причина в том, что огонь бывает самого разнообразного качества. Кроме того, организм часто показывает малые знаки, которые смешиваются с пространственными воздействиями. Человеческий организм показывает гораздо больше различных знаков, нежели обычно принято думать. Особенно все, касающееся Огня, отмечается человеком. Объяснения такому преимуществу очень скудны. Скажут об утомлении или недомогании, или каком-то настроении, но воздействие огненной стихии будет забыто. Именно люди не представляют себе, что они окружены огнем, который действует на всеначальную энергию. Казалось бы, надо ценить все, что может укрепить начальную энергию. Давно сказано, что самость погашается огнем. Люди будут мыслить только от себя, пока не осознают огненного крещения. И само понятие о Братстве будет сухим остовом, пока не будет понята самая мощная стихия” (БРАТСТВО, § 203).

12. Пробуждение внутреннего огня и овладение им

“Овладение огнями сопряжено со многими опасностями. Не легко явить себе огни, но осознав их, трудно преодолеть свойства всепроникающей стихии. Существо, осознавшее огни, становится звучащим на зов пламени или пламеннозвучащим. Можно видеть пример в землетрясении, бывшем вчера. Сердце сестры Ур. опасно содрогнулось, ибо землетрясение есть следствие огня. Именно, все существо сотрясается от столкновения огня разного качества. Но явление огня настолько важно, как шаг эволюции, что советую проявлять особую осторожность во время овладения этой стихией. Ведь это представляет существенную часть опыта космических сношений.

Путь огня есть путь достижения. Следует проводить этот процесс без спешности, без раздражения, при покое. Можно догадаться, что Мы поможем, чтобы внешние обстоятельства не беспокоили. Но не следует знаки удачи принимать за знаки ужаса. Человечество любит принимать вынос сора за разрушение и начало строения за беспорядок. Потому будьте осмотрительны и действуйте без торопливости. Сроки Мы укажем” (АГНИ ЙОГА § 392).

Только общение с другими людьми разжигает наш внутренний огонь. Только вступая в контакт с другими людьми и получая таким путем возможность избавления от своих негативных качеств, можно духовно развиваться и пересмотреть свое развитие. Общение с другими людьми, духовная борьба и преодоление препятствий, которые как раз и вызывают внутренний огонь, обостряют и закаляют клинок нашего духа. Ни один человек не может развиваться, не испытывая сопротивления и не имея врагов. Противники являют собой неизбежные ступени на лестнице восхождения. Иногда можно временно удалиться от жизненной борьбы, чтобы обновить свои силы. Однако в длительной и полной уединенности невозможно достичь напряжения и умножения психической энергии, которая необходима для духовного утончения и совершенствования. Священный огонь должен постоянно гореть в нас.

На определенной ступени развития человек получает наедине так называемое огненное крещение. К сожалению, люди и этим понятием страшно злоупотребляют. В действительности речь идет о священном акте, который не может совершить ни один земной священнослужитель, так как не существует такого “Священного Совета”, который мог бы определить, кто достоин быть принятым в общину “Крещенных Огнем”, в общину “Возрожденных в Духе ”, а кто нет. Судить об этом могут только Адепты.

Огненное Крещение означает духовное преображение или ассимиляцию Пространственного Огня. При совершении этого действия происходит открытие различных нервных центров, или чакр. Накопление огненных энергий дает человеку возможность при переходе в Тонкий Мир сразу же вознестись в Сферы Высшие. Чем больше в нас психической энергии, тем выше она возносит нас. Эта энергия приобретается непоколебимым устремлением к самосовершенствованию и творческой деятельностью, при сохранении полной преданности Высокому Учителю или ведущему Адепту, которого когда-нибудь обретет каждый устремившийся.

Следует также заметить, что бром гасит внутренний огонь, а валериан разжигает его. Кроме того, вредными для развития психической энергии являются продукты, содержащие кровь, а также никотин, наркотики и алкоголь.

13. Огонь как лестница восхождения

“...О сердце мы твердили шестьсот раз, также готовы твердить о значении Огня шестьсот шестьдесят шесть раз, лишь бы утвердить определение Огня, как лестницу торжественную. Люди не могут прожить без обращения к Огню, в земном или в Тонком Мире они обращаются к высшему посредничеству. Но не об Огнепоклонничестве Мы говорим, ибо найдутся невежды и изуверы, которые попытаются возвести и это нелепое обвинение. Говорю о познании высшем, которое приведет тонкое тело наше к Огненному Миру” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 19).

“Окружись Огнем и стань невредим - Завет древнейший. Но при огрублении люди стали забывать о каком Огне указывалось мудрыми. Огонь стал физическим, и появились магические круги Огня. Так люди всегда умаляют сущность свою. Конечно всякий живой Огонь целителен, но никакая смола не может сравниться с Огнем сердца. Пусть хотя бы помнят о качестве земного Огня. Но, по истине, пришло время снова обратиться к первоисточнику. Иначе нельзя переступить границу, у которой уже стоит человечество. Оно испытывало и напрягло земные силы и встревожило мощь высшую. Только огненно озаренное сознание может соединить нарушенный мост восхождения” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 15).

14. Психическая энергия как посредник в познаниях

“Познавательность есть особое качество сознания. Оно не зависит от рассудка; не зависит от окружающей среды; не зависит от школьного образования, - оно слагается в области сердца. Человек, накопивший это качество, не может быть отрешен от познавания. Посредством психической энергии он найдет возможность познавать даже среди самых отвратных обстоятельств.

Особенно значительно наблюдать таких людей от малых лет. Они отличаются от окружающих их и как бы знают свое назначение. Иногда эти знания проявляются даже в неожиданных словах. Иногда сами действия ребенка показывают, насколько дух его ищет нечто определенное, но обычно не поняты такие стремления. Очень осмеяна священная особенность, зовущая к восхождению. Но в будущей эпохе именно такие особенные познаватели будут оценены” (АУМ, § 271).

“...Потому, отбирая огненных, смотрите на испытания, которые не замедлят представить.

Также при психической реакции явленный процесс нарастает. Также человек углубляет начатое направление. Мало кто может скрыть свою сущность.

При развитии огня можно неошибочно судить о встречных явлениях. Из давно указанного чувствознания брызжет огонь напряжения психической энергии. Что же скроется от него?” (АГНИ ЙОГА § 512).

15. Огненные действия и творчество

Огонь Духа является творческой энергией. Без психической энергии нет прогресса, нет культуры и творческих достижений. Изобретатели также не могут обойтись без нее. Эта энергия, берущая начало в познании Великого Космического Плана, привлекает великие Космические Огни и ведет к творчеству.

“В основании каждого существа заложено огненное творчество. Даже примитивные сознания имели понимание огня. Потенциал огня установлен как измерение прогресса. Каждая раса принимала огонь творческий, и потенциал творчества зависел от разбуженного сознания. Так каждая раса утверждала ступень своего развития. Огонь есть импульс жизни, импульс творчества, импульс устремления. Каждая сознательная устремленность даст духу познание своего потенциала. Каждая явленная пространственная мысль дает сознание духу. Потому когда Космос посылает человечеству свои дары, утверждается связь между магнитом и духом. Чуткость восприятия даст всем возможность приобщиться к космическому творчеству” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ II, § 641).

“Подвиги и все героические деяния суть действия огненные. Высшая энергия переносит людей через пропасть. Могут спросить - не огненная ли энергия участвует в подъеме злодейства? Именно та же энергия может поднять нож окровавленный, потому и советуем не обращать Огонь Благодати в пламень разрушения. Кроме вреда личного пламень разрушения заражает окружающее пространство. Больше того, злой пламень раздувается разлагающими вихрями низших слоев. Давно сказано, что грешники сами ад топят. Сами люди ответственны за количество зла. При этом огромное количество зла не осознано, и люди не желают признать, откуда эти ужасные ожоги. В разных странах вы видели различные изображения ада. Если эти формы осуществлены на Земле, тем самым они существуют в Мире Тонком. Насколько же на Земле нужно избегать всего безобразного! Огонь Благодати творит самые прекрасные преображения. Будем же этими трудящимися, благословенными кузнецами. Благодатные Огни высоко носимы вихрями дальних миров...” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 28).

16. Огонь и его явление в человеческом теле

“Скажут, что Огонь, как стихия, неуловим для наблюдения. Скажите - он показывается даже больше других стихий. Разве земля или вода больше явлены для человека при наблюдениях организма? Огонь легче показывается и в температуре, и в пульсе, и, главное, в том трепете, который сопровождает все огненные явления. Это не трепетание ужаса, но объединение с пульсом стихии. Разве вызывает трепет общение с землею или водою? Но Огонь, даже в малом размере, дает особую сенсацию. Так пусть не говорят о недостижимости Огня Пространства” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 24).

Обителью духа является тонкоматериальный эквивалент нашего сердца, психическая энергия также струится из нашего сердца. Сердце есть источник внутреннего огня, и его огонь самый сильный, он сильнее всех лучей. Огонь сердца очищает глубочайшую тьму, и пламя его самопожертвования дает духовную неуязвимость.

Огненные явления, а также огненные болезни проявляются чаще всего на коже. Живой огонь является лучшим средством против заражения, ибо огонь есть наилучший очиститель и, вместе с тем, защитник. Живой огонь отражает болезни, именно поэтому огонь открытого камина является наилучшим отоплением.

Однако необходимо укротить внутренний огонь и овладеть им, ибо как приятное тепло может незаметно перерасти в пожар, так и пожар центров может привести к смерти. Именно поэтому человечеству даются настоятельные предупреждения об опасности механических упражнений с целью развития чакр, как они практикуются в Хатхе Йоге, древнейшей, но в настоящее время устаревшей йогической системе.

17. Человек и Космический Огонь

“Огонь должен жить. Огню несвойственно бездействие. Энергия порождает энергии. Особенно вредно отрывать человека от привычного труда. Даже при низшем труде человек творит проявление огненной энергии. Отнимите от него труд, и он неминуемо впадет в маразм, иначе говоря, утеряет огонь жизни. Нельзя насаждать понятие отставных людей. Они стареют не от старости, но от погашения Огня. Когда Огонь погашается, не нужно думать, что не произойдет вреда для окружающего. Именно вред получается, когда пространство, занятое Огнем, вдруг становится доступно тлению. Это тление жизни противно закону Бытия. Наоборот, общество человеческое должно поддерживать Огонь во всем окружающем. Огонь Друидов напоминал о поддержании Огня жизни. Нельзя утушать Огонь ни в чем, хотя бы в самом малом. Потому не нарушайте праздник духа, хотя бы язык его был вам непонятен. Непонятое сегодня станет понятным завтра. Но угашенный Огонь не будет опять в этом назначении” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 62).

“Нельзя не поражаться, насколько люди не желают представить себе явление всепроникающей огненной стихии. Можно обратиться к избитому примеру кислорода в состоянии твердом, жидком, газообразном и даже эфирном. Люди примут такое движение вещества совершенно спокойно, но никогда не перенесут такой поразительный пример на огненную стихию. Огонь слишком запечатлелся в грубейшей форме, но воображение людей настолько не развито, что не может продлить и утончить грубую форму в беспредельность. Люди скажут - почему мы не видим Огненных Существ? При этом они скорее попытаются укорить Мир Огненный, нежели подумать об условиях своего сознания” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 572).

“Нельзя помыслить даже, к чему направится человечество, если не очистится Огнем. Устремления к Миру Огненному дадут первые проблески Агни. Многие позорные действия отпадут как шелуха при одной мысли о Мире Огненном. Нельзя достичь никакими проповедями извне того оздоровления, которое создается одною искрою изнутри. Но трудно толкнуть сознание по высшей мере. Не устанем подвигать сознание к этому первому озарению, последующее уже легче.”(МИР ОГНЕННЫЙ I, § 439).

18. Психическая энергия и Фохат

В “Агни Пуранах” говорится о Субъективном Элементе - Едином Божестве, - который в потенциальном состоянии находится в недрах Космической природы, как огонь, сокрытый в куске сухого дерева, и так же, как масло существует в сердце кунжутного дерева. Этот Субъективный Элемент сокрыто покоится в Природе как психический свидетель или духовное начало, совершенно нейтральное и лишенное каких бы то ни было действий. Это сочетание Субъективного Элемента и Космической Природы объединяется силою, называемой “Фохатом” или Космическим Электричеством. Оно содержит все эмбрионы и основные свойства Материи, которые должны вновь последовательно развиться из этого сочетания Космической Природы и “Пумана-Духа” в Субъективный Элемент, то есть Единое Божество.

“...Конечно, вы знаете, что так называемое электричество представляет грубейшую форму видимой энергии Фохата. Но, когда аккумулятор очищенного сердца проводит явление тонкого Фохата, то свет особого качества происходит от любой поверхности. Фохат всюду наслаивается, нужно лишь проявить достаточно чутким аппаратом. Таким аккумулятором может быть лишь сердце. Конечно это не может быть легким, когда от тигра до Фохата нужно воспринять множество энергий” (СЕРДЦЕ, § 291).

“Когда дифференциация элементов произошла, не разобщилась космическая сила. Разное проявление Космических Огней есть одно вращение колеса Фохата. Фохат во всем, и разные явления несут его выражение. Ур. знает мириады искр Фохата, когда искры Materia Matrix наполняют пространство. Каждая искра есть сущность Бытия. Каждая частица есть сущность разнообразных форм. Каждый атом дышит Фохатом. Едины Фохат и его искры, также и Вселенная едина во всех ее формах.

Дифференциация происходит от вращения, но произвола нет. Сила вращения и влечения обогащает Космос явлениями действия огней. Следствие пространственных волн призывает сознательное творчество. Творчество Космоса и импульс сознания являются двигателями энергии, потому разобщить в Вечности ничто нельзя...” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ I, § 39).

“Фохат так мало понят именно как вездесущий Огонь. Так же мало понимается Лаборатория Вселенной. Великое Выдыхание и Вдыхание Космоса нужно применить ко всем проявлениям. Именно, не задумываются над общением сил выдаваемых и сил возвращаемых в сокровищницу Космоса... Невежды удивляются, что Тонкий Мир бывает хаотичен, но нужно подумать, как фохатические искры остаются не оплодотворенными и сколько сил остаются неприложенными или искаженными” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 268).

“Именно, самое высокое стремится к Огненному Принципу, тогда как сознание низшее творит Образ Высший по подобию своему. Вместимость малого сознания будет соответствовать созданному Облику, потому и столько явленных извращений! Как можно малое сознание наполнить Всеобъемлющим Понятием, когда всеобъемлемость приводит дух в исступление. Скажу - тяжко человеческое мышление! Пространственный горизонт доступен лишь тому, кто знает Всеобъемлемость Принципа, ибо царственный дух может слиться с Высшим Принципом точно так же, как Макрокосм слит с микрокосмом. Потому дух малый не может слиться с Огненным Принципом. Мощь огненная открывает все Горнило, явленное тому, кто ощущает пульс Мира Огненного. Это животворящее Начало строит жизнь на Фохате. Так запомним, что лишь малое сознание отрицает, но дух огненный всеобъемлет. На пути к Миру Огненному запомним о великом Принципе” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 269).

“Фохат проникает во все явления, которые насыщают жизнь. Именно, в духовные явления притягиваются искры Фохата, ибо Огонь Космический насыщает тождественные утверждения. Потому прикосновение к течению Космического Магнита притягивает фохатические искры. Эти огненные помощники утверждают каждое заградительное явление. Так же как действует заградительная сеть вокруг тела, так же действует и фохатическая сеть. Связь между заградительной сетью и фохатической состоит из тех же огненных спиралей, которые исходят от недр центров. Фохатическая сеть, именно, является тем магнитным телом, которое дух при мощном устремлении и напряжении сплетает вокруг всех явлений, которые дух желает оградить. Так цементируется пространство и каждое напряженное действие, идущее с Космическим Магнитом” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 273).

“Пространственный Огонь содержит в себе те фохатические искры, которые притягиваются ко всем жизненным проявлениям в Космосе. Так эти искры питают каждую жизнь, и смотря по потенциалу существа, эти искры умножаются в своем устремленном притяжении...” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 270).

“Искры Фохатические показывают степень напряжения, именно неповторяемое напряжение среди всего Мира. Не знаете и не можете вообразить степень столкновений” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 271).

“...Когда человечество поймет искры Фохата и примет неисчислимые проявления несцепленной еще материи, тогда будем уявлять новые формулы. Половина явлений космических сил ждет в Вечности и для человечества...” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ I, §41).

“Из фохатических искр тянутся различные нити и каналы передачи, по которым тонкие энергии могут устремляться в пространстве. Фохатические искры, примененные огненным сознанием, принимают и собирают, ибо они насыщены огненными эманациями духа и сердца. Эти токи могут противостать всем пространственным усилиям, ибо напрягаются огненной волей. Сказано: "Поднявший меч от меча погибнет". Именно, не от Меча Духа, но от разрушающего меча, имя которому злостное устремление самости. Именно, фохатические искры могут противостать этому мечу. Там, где грубый физический меч, там и гибель. Но высок и неуязвим Меч Духа, ибо с ним Силы Небесные” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 276).

“Сущность устремления зависит от потенциала духа. Стремление к слиянию с Космосом направляет дух к значению единства во всей Вселенной. Сознание, что дух является породителем всего сущего и носителем порожденного, заставит человека понять все кармические узы. Все существующие законы Космического Строительства указывают на это нерасторжимое единство. Как же иначе объяснить события мира?

Все Светоносители являют дозор этому единству. Питаемый единством Космического Огня, каждый дух равняется фохатической искре. На пути к Миру Огненному возрожденным сознанием устремимся к слиянию с Космосом” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 316).

“...сердце пламенное может утверждать каждое явление. Ибо явленный магнит сердца притягивает фохатические искры. Потому сердце, которое творит во имя Космического Права, имеет ту мощную силу и собирает фохатические искры и облекает ими те явления, которые напрягаются для творчества. Этот магнит слитого сердца творит на всех планах. Потому Наше Сердце творит так огненно. Есть сердце, которое может вместить каждую утвержденную степень Огня. Такое сердце может утверждаться лишь Космическим Правом. Сердце, познавшее Космическое Право, имеет все Огни” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 274).

Фохат имеет отношение к Божественной Любви, ибо она есть ничто иное, как великий Принцип Притяжения или Сродства, или же Фохат в ипостаси Божественной Любви, электрической силы сродства и симпатии, аллегорически проявленной как стремление к чистому Духу, к Лучу, который неразделим с Единым, с Абсолютом.

“Неприметное человечеству явление Космических Огней представляет самое главное действие Космического Магнита. Утверждение магнита жизни наукою стало для дальнейших продвижений человечества. Связь магнита с жизнью даст соотношение со всем космическим циклом.

МЫ подымаем человечество из состояния низшей сферы в сферу беспредельной мысли. Ограничение заключает дух в ту замкнутую цепь, которая так уничтожает лучшие космические течения. В беспредельной мысли заключается все космическое действие, и Фохат творит из Материи Люциды. Поучительно знать, что самый огненный процесс может быть достигнут духом и трансмутация огней устремляет к дальнейшему процессу. Так цепь проявлений устремлений утверждает беспредельный мир совместного творчества” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ I, § 191).

Фохат есть огненная энергия. Непосредственное соприкасание Фохатических Искр с неподготовленным организмом может опалить и причинить мучительную огненную смерть. В одном из своих писем Елена Рерих сообщает о том, что она видела и созерцала физическими глазами разложение солнечного луча на миллиарды световых Искр Фохата. После этого она ощутила легкое опаление центров. М.М. показал ей также кристаллы Материи Люциды.

“...Вы знаете, как трудно увидеть Фохат, какие многолетние накопления требуются для очевидности этой энергии. Но что скажет слабый дух, если он узнает, что за Фохатом находится Парафохат, который питается Панфохатом. Эти энергии могут наполнять радостью и любовью лишь сильное сознание...” (АГНИ ЙОГА § 403).

“...МЫ зовем к Первоисточнику зарождения. Мы веками прилагаем Наше устремление дать человечеству радость Бытия, но участники Космоса являют недогадливость и мечтают иметь спокойствие и завершение одною оболочкою. Нужно понять, что ткань пряжи состоит из многих нитей и явление пряжи повторено множество раз. Ткань Космическая состоит из всех проявлений психической энергии и украшена Материей Люцидою. Путь украшен устремлением к Беспредельности. (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ I, § 71).

19. Психическая энергия и Материя Люцида

Материя Люцида есть стадия Первичной Материи на Астральном Плане (в Тонком Мире), которая не может быть исследована физическими аппаратами, хотя и она имеет свои границы. За ней есть еще Materia Matrix, которая находится уже за пределами Астрального Плана. Materia Matrix есть сама Первичная Материя, эквивалент индийской Мулапракрити, Акаши, Первичной Субстанции. Она является тончайшей, сверхчувственной, духовной субстанцией, наполняющей все Пространство, Mysterium Magnum алхимиков, которые о ней уже знали.

“...Материя Люцида является тем устремлением, которое созидает тонкие энергии. Дух и Материя Люцида творят тождественно. Великий творец дух создает все устремления...” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ I, § 289).

“Кристалл Материи Люциды может быть редко показан в такую величину, как видели вы. Для этого нужно было удачное стечение магнитных токов. Он является как бы притянутым камнем. Он также обостряет центр третьего глаза и является также материалом астрального построения высшего плана. Он принадлежит к тончайшим энергиям и будет ингредиентом в формуле обещанной человечеству энергии, если человечество захочет принять ее. Этот свет может быть усилен до бесконечности и даст освещение, не требующее затраты материалов и принимающее любые формы. Ту задачу можно дать, но нужно желание человечества, иначе нельзя давать ток тончайших энергий. Силы этих энергий связаны с психической энергией, потому всякое злоупотребление будет губительно.

Нужно помнить, что не только в видах освещения, но и в отношении целебном светящаяся материя незаменима. Ведь она будет лучшим средством для успокоения нервов, ибо представляет мост между психической энергией человечества и энергией космической, резервуар которой неисчерпаем” (АГНИ ЙОГА, § 214).

Материя Люцида, облекающая высших Духов, вполне зрима для человека, обладающего открытыми центрами, и представляет собой тончайшую, но все же непрозрачную Светящуюся Материю, отливающую всеми оттенками тонов, известных и неизвестных нашему физическому плану. Ошибочно представлять себе Материю Люциду как прозрачную. Тонкоматериальная и облекающая материя обладает и на высших планах соответствующей плотностью и зримостью.

20. Фохат и MateriaMatrix

“Духовности полный сосуд - так называем людей, которые на основании прошлых жизней, в решимости подвига расширяют сознание и тем входят в понимание основ эволюции. Если это определение кому-то покажется ненаучным, то можно ли назвать подвижника Лейденской банкой? Именно так собирается внешняя энергия и в срок следует разряд. Тяжко бывает напряжение, когда потенциал готов, но срок еще не наступил. Тяжко бывает потому, что чуткий аппарат воспринимает особо опасные части Первичной Материи.

Как известно, сама Первичная Материя - Materia Matrix не проникает до земной сферы вследствие турбильона зараженных низших слоев, но так называемый Фохат, представляющий грануляцию Первичной Материи, в виде искр может достигать земную поверхность, и даже может быть уловим некоторым зрением, когда солнечный луч пересекает химический планетный луч, окрашивая искры по химическому составу луча.

Кроме Фохата земную поверхность достигают истечения светоносной материи - Materia Lucida. Для некоторого зрения она представится световыми потоками и пятнами в пространстве. Эти химические явления могут быть принимаемы за особенность глаза или даже за дефект зрения, но знание покажет, какое глубокое значение они имеют для организма.

С одной стороны, воздействие осознанных искр Фохата и потоки Материи Люциды благодетельны, они наполняют дух сознанием необходимости эволюции, с другой, они могут давать ожоги и угрожать воспламенением центров, будучи частями огненной стихии. Явления огненной стихии можно сравнить с наиболее напряженным цветом электричества, но световая схема электричества ограничена, тогда как разнообразие химических световых искр Фохата превосходит всякое воображение. Тип света Фохата равен драгоценным кристаллам. Питая психическую энергию, Фохат прокладывает путь к дальним мирам, между тем, как Материя Люцида ткет укрепление сознания. Одно укрепляет, другое толкает в беспредельную бездну совершенствования. Эти прекрасные дары великого АУМ!” (АГНИ ЙОГА, § 144).

21. Психическая энергия и АУМ

АУМ, произносимый как ОМ, превратившийся на Западе в AMEN (в русск. яз. АМИНЬ, прим. пер.), есть синоним молитвы, которая является проявлением психической энергии или молением о защите. Его следует произносить перед началом молитвы.

“...Великий АУМ есть психическая энергия, питаемая праною. Можно рассматривать ее, как физический орган, ибо она поддается изменениям. Ощущение этого всесвязующего органа должно наполнить радостью каждого общинника. Такая кооперация позволяет думать и о мировых размерах. С этого сознания начинается ощущение возможности управления психической энергией.

Утверждение поможет захотеть привести в действие найденный орган. Желание при сознании ответственности приведет к нахождению Учителя. Все дело в качестве и расширении сознания.

Говорил - можно, никогда не запрещал. Если будете искать ближайший коррелят психической энергии, это будет действие” (ОБЩИНА, § 221).

“Можно всюду следить, как люди расчленяют одно понятие по своему. Энергия психическая - тонкая, огненная, божественная Аум. Так называют ту же основу, но полагая, что вносят лучшее определение. Удвоив внимание, видим, что не полезны такие расчленения. Пора опять начать собирание. Нужно очень утвердить смысл земного бытия. Нужно упростить его. Нужно поверх всех забот помнить, что путь долог и следует запастись терпением и мыслью о всем полезном в пути. Но следует такую необходимость уметь сделать для себя радостной. Без этого качества сердце будет, все-таки, смущаться и тем обессиливать. Также следует познать, что мужество неразрывно с радостью...” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 597).

“АУМ в своем высшем звучании приводит сознание в лучшее состояние для наблюдений за психической энергией. Можно радоваться, когда простыми средствами можно приближаться к очень важному и наглядному опыту” (АУМ, § 207)

“АУМ, как высшая вибрация, может звучать для настроения психической энергии. Каждая арфа должна быть настроенной, тем более психическая энергия подвергается всем космическим вибрациям и должна быть приводима в спокойное состояние. При старинных рассуждениях о всеначальной энергии, часто именно АУМ заключал стих советов...” (АУМ, § 561) (Примечание: см. “Аминь” в молитве).

“Символ сочетания высших энергий есть АУМ. На пути труда познается ритм и понятие энергии” (АУМ, § 600).

“Однажды спросили йога, как он психологирует пространство? Он ответил - эманация психической энергии подобна благоуханию цветов. Зачем напрягать то, что возносится к высшему АУМ? Тончайший эфир растворяет потоки психической энергии, и люди вдыхают его. Так происходит воздействие” (АГНИ ЙОГА, § 643).

“Если земные вещества так различно действуют на людей, то насколько же различно на них воздействие высших энергий. Люди издавна поняли, что для правильного восприятия этих лучей нужно привести организм в гармоническое состояние. Мудрые послали для того силу священных воззваний. Аум или в звучании ОМ было таким синтезом звуковых устремлений. Молитва, умное делание являются превосходными достижениями, оздоравливающими состояние духа. Каждый по-своему вносил помогающее явление в сосредоточие духа; кто искал решения в музыке, кто в пении, кто в танцах; были даже грубые способы доведения до опьянения и исступления. Много уклонений и заблуждений, но в основании человек стремился к созданию особо возвышенного настроения, способствующего приятию высших энергий” (АУМ, §4).

“Когда вдумаетесь, то увидите путь Наш. Мы готовы помочь везде, где закон разрешает. Мы скорбим, когда видим, что не дойдя до спасительной черты, безумцы бросаются в бездну. Сколько мыслей бывает потрачено, чтобы довести до простейшего и лучшего следствия. Но часто тьма окутывает безумцев, и они дерзают покушаться на Высшее. Подобное бывает, когда в океанскую волну бросить камень. Правда, он даст немного брызг, но разве повлияет он на мощное течение? Так бывает со всеми выпадами против великих энергий. Самое свирепое нападение разбивается о скалу непобедимого духа. Хвастовство сил темных лишь показывает их безумие. Мощное АУМ покроет самое безумное ярое нападение” (АУМ, § 6).

“К чему говорить - АУМ, если можно сказать - молитва? В сущности, это то же самое, только по древности и утончению созвучие АУМ будет сильнее по вибрации. Пусть созвучие около высшего Понятия будет обдумано. Слово есть вибрация, такие созвучия нужны для гармонии пространства...” (АУМ, § 25).

“АУМ звучит не как имя, но как понятие. Постигающий придет к звучанию, которое созвучит с музыкой сфер. Можно лишь редко услышать земным ухом это звучание сфер, но невежда примет это звучание за шум в ухе.

Так пойдем туда, где звучит сама Беспредельность...” (АУМ, § 79).

“АУМ подробно объяснен в разных писаниях. Тонкость вибраций и мудрость звучания, и красота построения давно известны, но если сердце мертво, то даже такой "сезам" не откроет затвора.

Опять надо помнить о соизмеримости и укреплении сущности сердца. Бессердечию не доступен АУМ!” (АУМ, § 114).

“Нужно радоваться приближению каждого врача, пожелавшего изучать основы сближения Миров. Когда тройной знак ведет к Триединству, тогда наблюдения над человеческим организмом становятся нужными и необходимыми. Основа троичности может сказываться во всем организме. Врач должен быть осведомлен о Мире Тонком и Высшем. Лишь от такого соображения он может уловить тончайшие состояния организма. И для него не будет пустым звуком - АУМ!” (АУМ, § 129).

“Ко многим определениям слова АУМ припомним, что А есть Мысль - Основа, У есть Свет - Начало и М есть Тайна, Сокровенное” (АУМ, § 132).

“...Уже много раз Мы указывали на значение мыслей и снова будем возвращаться к тому же. Как больным нужно повторять лекарство, так не устанем утверждать первую основу - АУМ!” (АУМ, § 142).

“Для каждого истинного познавания нужно полное доверие и естественность. Следует очень утверждать эти познавания, как основу преуспеяния. Можно доказать, что сомнение и искусственность будут злейшими врагами. Они поглощают жизненную энергию. Они - как острые преграды. Сколько сил нужно положить, чтобы продолжить путь прыжками убийственными. Потому сокровенное звучание может вернуть мысль к основе и Свету...” (АУМ, § 161).

“Найдутся такие враждебные люди, которые заподозрят в слове АУМ нечто невместное. Скажут они: "Зачем забыты другие прекрасные символы? Какой умысел в не упоминании других превосходных понятий?"

Скажем: "Ничто не забыто, ничто не умалено, ничто не разрушено. Мы не умалители и не страдаем высокомерием. Но никто не может отнять древности понятия АУМ во всей его знаменательной троичности. Не следует отбрасывать знаки первоначальные. Вместо враждебной невежественности, лучше проявите человечность и покажите любовь к познаванию. Преуспейте любовью!” (АУМ, § 215).

“Могут вам объяснить, что три буквы "АУМ" означают - прошлое, настоящее и будущее. И такое значение имеет основание. Основа - прошлое, Свет - настоящее и приближение к Сокровенному - в будущем. Конечно, сеятели разных толкований имеют в виду лучшие разъяснения. Но такие объяснения часто направлены от земного понимания. Мысль не имеет ни прошлого, ни настоящего, ни будущего - мысль вечна, как Беспредельность. Если будем рассуждать о Беспредельности, то все меры изменятся, вырастут понятия конечного и беспредельного. В бесконечном не будет произвольных толкований, ибо в Беспредельности все вмещается.

Потому, когда говорим о величии основ, то убережемся от применения земных мер. Тем более не будем основываться на конечном, ибо в сущности конечного не существует” (АУМ, § 241).

“Предложат и такое толкование АУМ: первое - на основе проявленное; второе - явленное в тончайших энергиях, третье - Несказуемое в огне и величии. Каждое толкование в сущности сводится к тому же троичному построению, от которого, как от Истины, не уйти...” (АУМ, § 252).

“Во многих странах, когда люди хотят подтвердить непоколебимо, они торжественно произносят слово Аmen или Аминь. Явление многих слов можно установить в древних источниках. Когда посмотрим значение слова Amen по-гречески, по-еврейски, по-египетски и по-сумерийски, то через многие ступени придем к тому же утверждению троичного символа.

Так, вместо разъединения, знание лишь научит объединению. Только злые в природе своей могут стремиться к умалению и разъединению. Каждый последователь знания найдет всюду золотой путь к единству Величия и Света” (АУМ, § 255).

“Можно замечать насколько космические токи усугубляют реакцию разных органов. Можно видеть как бы колебания слуха, зрения, утруждение солнечного сплетения, напряжение связок и яркое горение центров. Микрокосм отвечает бурям Макрокосма. Сколько явленной стойкости нужно найти в себе! Чем может человек преодолеть напряжение пространства? АУМ, как звучание гармонии, будет целителем” (АУМ, § 585).

“АУМ негармоничный обернется в разрушительное орудие. Самое Высшее Собеседование обратится в сквернословие, если оно не очистится огнем сердца... Могут невежды создавать судороги в познавании, восстания и разрушения. Именно запретом невежды вызывают волны хаоса, но закон вселенский преодолевает все темные уловки.

Невежество должно быть рассеяно” (АУМ, § 595).

22. Психическая энергия и Дух Святой

Дух Святой, ошибочно принимаемый в церковных учениях за Божественную личность, в действительности является Высшей Формой Психической Энергии, которая может сообщаться всякому человеку, идущему по пути Духа. Дух Святой есть бесконечно делимая, светоносная Духовная Материя, наделенная Высшим Разумом и представляющая собой, по сути, сам Высший Разум.

Ведь если подумать, что даже шаровая молния, являющаяся низшей формой фохатического электрического разряда, может совершать некие разумные действия, которые выявляют определенную продуманность, то можно представить себе также одаренную разумом Высшую Световую Материю.

Явление Духа Святого относится к редчайшим проявлениям Первоначальной Энергии. Эти проявления происходят в виде яркой светящейся Точки в таком же ярком круге. Символ, которым астрологи обозначают Солнце. Слева и справа от этого солнечного символа располагаются волны или крылья, в которых можно узнать колебания Психической Энергии и ее проникновение в плотно-физическую сферу. Тот, кому посчастливилось увидеть этот огненный символ, который в чертежном исполнении выглядит так, как на нижеследующем рис. 1, может, не напрягая фантазии, установить сходство с голубем, причем точка в центре круга изображает голову, сам круг - туловище, а волны являются крыльями птицы.

Пришло время сказать о значении этого символа, о котором евангелист Иоанн писал следующее: “Я видел Духа, сходящего с неба, как голубя...” (Ев. Иоанна 1/32). Со временем отцы церкви утратили знание о значении этого огненного символа ввиду отсутствия связи с Миром Высшим.

Дух Святой не является, таким образом, ни голубем, ни Божественной личностью, но Высшей Формой Разумной Психической Энергии, которая, как часть Пространственного Огня, может проявляться в описанном виде на земном плане посредством Материи Люциды. Такие явления, однако, крайне редки, так как физическое сердце не выдерживает сопровождающие их космические вихри.

Рис.1 (Fig.1)

Символ Святого Духа

23. Психическая энергия есть Магнит

“Магнитом также называют психическую энергию, и в таком определении много истины. Ведь закон притяжения и отталкивания особенно отзвучит на психическую энергию. Невозможно без содействия энергии отмечать положительные и отрицательные свойства. Потому напоминание о магните будет весьма целесообразным, когда хотят отметить притяжение психической энергии” (АУМ, § 474).

“Вы ставите светоч, и немедленно из тьмы устремляется к нему множество насекомых. Вы утверждаете психическую энергию и немедленно к ней прикладываете различные обстоятельства, малые и великие, далекие и близкие. Психическая энергия является настоящим магнитом. Многие будут удивлены узнать, что магнит металла и психическая энергия движимы одной энергией. Это основная энергия сознания распространяется стихией огня во всем. Иногда она неуловима, но часто или космически устремлена, или собрана развитым сознанием, и тогда даже неглубокое наблюдение может установить явные следствия. Так можно соединить самые противоположные области к одному источнику.

Как не понять, что при обширном числе мировых энергий некоторые из них действуют на неожиданные центры, тем соединяя различные царства природы. Так камень приближается к человеческому сознанию.

Конечно, современная наука уклоняется объяснить сущность магнита. Волны сознания, как поток океана, начертывают в пространстве образы созидания. Мало наблюдаются магнитные токи в самых различных сущностях, но массовая мысль человечества уже знакома.

Как зараза от невидимой причины, разносятся одинаковые мысли, нечто их собирает, напрягает и усиливает. Те, кто помещали магнит над теменем для углубления сознания, знали остатки великого Учения. Собирая магнитные волны из различных областей, они усиливали запас своей психической энергии. Можно действительно объединить несколько токов и получить обновление сознания. Для этого прежде всего нужно научиться допускать, это первое условие для развития сознания” (АГНИ ЙОГА, § 255).

“...Где граница воздействия огня? Магнит и огонь не связаны ли? Что питает сущность магнита? До сих пор люди не имеют аппарата для измерения напряжения огня пространства. Но могут существовать металлы, которые дадут чувствительность на огненные волны. Многие реакции, которые до сего времени казались тончайшими, скоро поразят своей первобытностью. Конечно, люди, прежде всего, замечали очевидные элементы, но саму всепроникающую энергию не пытались еще конденсировать.

Предложите вашим друзьям подумать в этом направлении. Начало этого опыта положил первичный человек с двумя кусками дерева. Но энергия еще по-прежнему далеко не использована. Огонь, как свет, усиливает человеческую сущность.

Самое чудесное и чуткое закаляется в огне” (АГНИ ЙОГА, § 485).

24. Психическая энергия - Философский Камень

“Философский камень есть нечто реальное. Притом можно понимать его духовно и физически. Духовное состояние, называемое Камнем, соответствует созвучию всех отложений психической энергии. Физически препарат довольно близок препарату Парацельса, но у него осталась существенная ошибка, в которой он напрасно упорствовал. Но в остальном источники арабские, питавшие Парацельса, были довольно правильны” (СЕРДЦЕ, § 27).

25. Психическая энергия - орган четвертого измерения

Чтобы проникнуть в четвертое измерение, то есть в понятие Беспредельного Пространства и Бесконечного Времени, и получить об этом правильное представление, необходимо обладать высшим видом психической энергии.

“Называют психическую энергию органом четвертого измерения. Конечно, само измерение условно, оно лишь выражает утончение всех чувств. Яркое утончение дает возможность принимать условия надземные. Но если номенклатура установила четвертое измерение, то пусть будет так, лишь бы не обратиться к двумерному измерению. Также не будем возражать, если психическая энергия будет названа органом. Она существует, она производит сильные воздействия. Она принимает космические токи, она связана с жизнью. Пусть ее называют хотя бы органом, в таком названии есть уже признание” (БРАТСТВО, § 36).

26. Психическая энергия как причина психических феноменов

Большинство феноменов основано на психической энергии. Чудесные исцеления чаще всего также происходят вследствие воздействия психической энергии. Как только психическая энергия в человеке достигает свойства магнитного притяжения, она притягивает из пространства невероятную мощь. Все качества, как, например, телепатия, передача мыслей на расстояние, внушение, ясновидение, яснослышание, психометрия, левитация людей и предметов и т.п. представляют собой психическую энергию того или иного качества.

27. Психическая энергия как Прана и Кундалини

Психическая энергия содержится также в пране. С точки зрения астрохимии, прана есть эманация солнечного эфира, изливающаяся в виде жизненной силы, в облучаемое солнцем планетарное пространство, и содержащаяся в земной атмосфере, прежде всего, в чистом воздухе горных высот. Эта энергия может сознательно усваиваться посредством дыхания. Иглы всех хвойных деревьев обладают свойством накапливать эту энергию и служат, таким образом, аккумуляторами праны. Кундалини есть та форма психической энергии или жизненной силы, которая излучается из чакры Кундалини - это центр в основании позвоночника - через канал сушумны до центра колокола на темени и на этом пути касается всех остальных главных чакр, воспламеняя их. В человеке эта энергия вызывает ощущение неземного счастья.

В прошлых столетиях внимание оккультистов было направлено, прежде всего, на воспламенение Кундалини с тем, чтобы вызвать столь вожделенные проявления психической энергии и оккультные феномены.

Нельзя, однако, пытаться достичь психических воздействий на центр Кундалини при помощи механических упражнений, как это, к сожалению, до сих пор практикуется посредством дыхательных упражнений, асан и умственной концентрации в устаревшей уже Хатхе-Йоге. Подобные попытки механического пробуждения центров рано или поздно неминуемо ведут к сумасшествию, поскольку воспламенение центра Кундалини лишь тогда может происходить благотворно и безопасно, когда центр сердца уже зажжен, что, однако, может быть достигнуто не механическими упражнениями, но только устремленностью в духе морального и этического самосовершенствования. Для достижения Высших Миров и пребывания в них необходимо утончение энергии сердца. Потому в Агни Йоге так много говорится о сердце, этом солнце всех солнц. (Примечание: подробнее об этом см. в лекции № 21 “Духовное значение сердца” в книге “Письма о Живой Этике. Введение в Агни Йогу”, изд-во “Спираль”, Линц).

28. Психическая энергия - всеобъемлющая энергия

Психическая Энергия есть всеобъемлющая энергия. Она есть Всеначальная Энергия, образующая основу жизни для всего Творения. Она ведет от тончайших психо-энергетических наслоений на предметах через все проявления жизни человека на Высший План устремления к совершенствованию и облагораживанию качеств характера, к совершенной любви.

Только неуклонное стремление к красоте, радости, гармонии и совершенству устанавливает связь с Мирами Высшими и дает возможность увидеть Материю Люциду, Светоносную Материю. Это стремление ведет далее к пониманию силы молитвы в великом звучании АУМ и к постижению и проявлению Святого Духа.

“Также называем психическую энергию оплотом самоотвержения, из этой мощи рождаются подвиги. Чувство экстаза неосуществимо без психической энергии.

Правильно отмечаете - почему так называемые медиумы не подвижники? Но уже достаточно сказано, что профессиональные медиумы только вредят себе и другим” (АУМ, § 473).

“Также называем ту же энергию справедливостью. Если при воздействии энергии можно определять различные свойства людей, то, конечно, это будет путем справедливости. При опытах с психической энергией можно убеждаться насколько внешнее впечатление не соответствует внутреннему состоянию.

Умение призвать на помощь психическую энергию будет истинным украшением судьи” (АУМ, § 475).

Стремление к совершенству в сочетании с постоянным улучшением своих качеств мобилизует психическую энергию, привлекает ее из пространства и пробуждает внутренний огонь. Этот внутренний огонь излучается на чакры и ведет к пониманию Пространственного Огня, который посредством Фохата дает человеку возможность подниматься на Высшие Планы Мироздания, освобождает его от окоченелой привязанности к плотной материи и принимает как гражданина Вселенной в Беспредельный Космос. Человек сам становится тогда Высшим Существом, он творит и сам распределяет психическую энергию, мощь которой основана на возжжении Огней сердца, и воплощает все более ответственные и значительные идеи как Со-Творец и Созидатель в вечном Творении Космоса.

II. СВОЙСТВА ПСИХИЧЕСКОЙ ЭНЕРГИИ

Психическая Энергия есть проявление Высшего Первичного Элемента в Мироздании. Эта великая энергия присутствует всюду и во всем. Во всем Космосе нет ни одного явления, ни одного существа, ни одной вещи, которые не были бы вызваны к жизни Психической Энергией, или же в которых нельзя было бы найти хотя бы следов психической энергии. Если же психическая энергия отсутствует или же уходит, это означает конец Психодинамики Духа, иначе говоря, завершение жизни.

Поскольку каждый атом в человеческом теле подобен крошечной клетке и кроме этой своей функции ведет самостоятельную жизнь, то есть, является психотворящим, Психическая Энергия проникает во все ткани и органы физического тела и устанавливает в нем равновесие, что способствует нормальному и правильному функционированию всех его частей.

Психическая Энергия есть та энергия, которая способна “свернуть горы”. Для нее не существует границ, и, как орган Четвертого Измерения, она действует вне Времени и Пространства. Возникновение и исчезновение Миров обусловлено, в первую очередь, психическими причинами, которые вызываются к действию на Тонком Плане и затем динамично переносятся на Материю. Так следствием подобных причин может быть исчезновение континентов и океанов, равно как и возникновение новых. В жизни планеты нет ни одного явления, которое не имело бы психического происхождения, даже если оно не поддается наблюдению. Не без причины говорится в Агни Йоге: “Можно просить людей: друзья, не устраивайте землетрясений”. Они вызываются, в первую очередь, колоссальными нагромождениями отрицательных мыслей. Геофизик возразит, пожалуй, против подобного объяснения, однако, уместно будет все же заметить, что наука еще не проникла в глубинные причины Тонкого Плана и ей еще предстоит экспериментально исследовать более глубокие причины космических событий.

В основе всякой мысли лежит определенный потенциал психической Энергии. Эти силы не только определяют судьбу человеческого индивидуума, но и судьбу всех общественных форм, партий, конфессий, народов, рас и, не в последнюю очередь, всей планеты. Без психической энергии мысль была бы мертва. Чем больше энергии сопровождает мысль, тем сильнее будет ее воздействие на окружающую среду. К сожалению, сила и значение мысли при передаче ее на расстояние до сих пор исследованы очень мало, так что здесь открывается широкое поле для исследований.

Каждое семя содержит психическую энергию, каждая спора и даже мельчайшая бактерия оживляется ею. Психическая энергия есть повсюду и она неуничтожима, а потому неуничтожима и сама жизнь. Разрушаться, либо меняться могут только формы.

Посредством осознанного применения и подчинения психической энергии сильной воле производятся не только уже упомянутые оккультные феномены, но и те великие чудеса веры, о которых повествуют Священные Писания. Вспомним историю из Библии, согласно которой царь Навуходоносор повелел бросить в огонь несколько юношей. Однако они при этом не сгорели, так как обладали столь сильной психической энергией и таким огнем сердца, что он оказался сильнее, чем огонь физический, вследствие чего воздействие его просто прекратилось. Стоит упомянуть также историю пророка Даниила, которого бросили на съедение голодным львам. Однако они не разорвали его, так как пророк вызвал к действию столь сильную психическую энергию, против которой не осмелились выступить даже самые страшные хищники. Вспомним также чудеса, которые совершал Моисей при исходе израильтян из Египта, о прохождении через Красное море, о фонтане воды, бьющей прямо из скалы и о манне небесной. Вспомним великие чудеса, которые с помощью Своей необычайной психической энергии совершал ХРИСТОС ИИСУС, как, например, воскрешение мертвых, исцеление слепых от рождения и парализованных, превращение воды в вино, усмирение бури, хождение по воде и многие другие.

И это не были единичные феномены, которые невозможно было бы повторить. А кто не читал о йогах, живущих в уединении, чаще всего в Тибете, и обладающих способностью ходить как по раскаленным углям, так и по воде, спать на льду, доставать из Мирового Пространства небольшие предметы и взглядом убивать даже тигра или бешеную собаку? Но убивает не йог, а жажда убийства тигра разбивается о Терос, защитный щит “Чаши”. Во всех этих случаях действует еще неисследованная психическая энергия, та огромная мощь, которая порождает и поддерживает жизнь, и которая в буквальном смысле слова одухотворяет всякое существо в зависимости от уровня его развития.

Психическая Энергия есть основная энергия, реагирующая на все явления жизни. Ее проявления абсолютно индивидуальны, как и все многообразие существ во Вселенной. Некоторыми из основных качеств психической энергии являются ее молниеносность, постоянность, неутомимость, а также воздействие на дальние расстояния. Кроме того, она очень разнообразна и фиксирует все проявления Бытия. Запас психической энергии не может, в сущности, иссякнуть, однако, при сильном перенапряжении он может настолько истощиться, что жизнеспособность оказывается под угрозой.

29. Молниеносность и постоянность психической энергии

“Будем твердо помнить качества психической энергии. Нередко люди, приступая к наблюдениям над психической энергией, забывают ее основные свойства. Даже самые простые исследования люди усложняют своими привычками. Мгновенность будет основным качеством психической энергии, но люди привыкли полагать, что долгая дума будет самой сильной. Таким образом, они упускают из виду, что для мысли не нужно времени.

Также не принимается во внимание, что во время долгой думы происходит множество мысленных посылок разных степеней. Среди такого длительного мышления теряется средоточие посылки. Явление мгновенности должно научить, что краткий удар мысли будет соответствовать сущности психической энергии.

Но умение кратко мыслить нуждается в воспитании. Не только краткость, но и сила мысли должна быть обобщена с посылкой психической энергии” (АУМ, § 468).

“Также, как сердце, психическая энергия не знает отдыха. Не может быть долгого перерыва в деятельности сердца, так же точно бессменно расходование психической энергии. Сердце не нужно в земном применении во время пребывания в Высшем Мире, но психическая энергия никогда не может прервать своего тока.

Постоянность будет также основным качеством энергии. Устремление энергии есть движение спиральных линий всего Мироздания. Можно видеть славную архитектонику во всей стройности неисчислимых токов энергии” (АУМ, § 470).

30. Психическая энергия и ее воздействие на расстоянии

“Устремление людей мало соответствует свойствам психической энергии. Некоторые качества этой энергии утеряли признаки сознательности. Труднее всего человечество осознает беспредельность энергии и ее возможности самоотдельного действия. Мы легко ощущаем энергию в связи с телесными действиями, но самое чудесное мало сознаем. Самое чудесное можно считать, когда психическая энергия может действовать на большом расстоянии, как бы самостоятельно. Как снаряд, вылетевший из орудия, производит отдельное следствие, так наша энергия может производить воздействие совершенно отдельно и длительно. Конечно, длительность зависит от запаса энергии.

Можно послать энергию сознательно, но также могут быть ее бессознательные выделения, если она стремится в привычном направлении. Когда снаряд энергии направился далеко, тогда будет временно ощущаться исчерпанность энергии. Но знающий это свойство не будет смущаться, наоборот, он поддержит действие посылки своим сознанием.

Вы слышали легенду о вращающемся облаке над местом особого значения, - в основании лежит та же посылка энергии. Устремление энергии может быть настолько сильным, что может создать физические явления, ибо соединение энергии со стихиями дает самые необычные сочетания. Но во время действия самоотделенной энергии нужно быть готовым к некоторому утомлению, принимая его, как естественное последствие опустошения сокровищницы.

Над не терпящими отложения обстоятельствами работает отделившаяся энергия. Новое созидание, конечно, привлекает ближайшие сознания. Как помощь несутся посылки, принося отвагу, бодрость, находчивость. И часто ни получивший, ни пославший не подозревают о происходящем. Делимость духа есть посылка энергии. Энергия действует в посылке, в то же время пославший как бы в отдыхе от утомления.

Сколько посылок несется в пространстве! Некоторые из них не составят ли основания новых планет?” (АГНИ ЙОГА § 254).

31. Неиссякаемость психической энергии

“Запас психической энергии неиссякаем, и при духовном устремлении сила его умножается. При духовном устремлении эта энергия является строительным импульсом для новых запасов. Свойства этой огненной энергии так многообразны, и потенциал ее превосходит каждую энергию, ибо жизнь, заключающаяся в ней, может трансмутировать все другие энергии. Психическая энергия в своей деятельности может побороть каждое сопротивление, если она будет сознательно направлена. Иссякает явленный источник лишь, когда он не поддержан сознательным устремлением. При достижении духа, при огненном насыщении этот сокровенный огненный источник жизни напрягает все жизненные функции” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 400).

“Правильно полагать о неисчерпаемости психической энергии. Запас разумно израсходованный немедленно пополняется из сокровищницы Космоса. Так, даже полезно выделять психическую энергию. Новый запас легче отделяет отложения и затем устремляется на мировую работу. Как можно обращать колесо закона в действие? Как легко призывать новую мощь из пространства! Потому Говорю о вращении психической энергии” (АГНИ ЙОГА § 592).

32. Рост психической энергии

“Вечно растущей называем психическую энергию. От Беспредельности она может черпать свое усиление. Только необходимо условие осознания ее и направление к добру. Без осознания энергия останется узником.

Спросят - неужели такая ценная энергия может быть направлена ко злу? - Всякое злоупотребление поведет к разрушению. Могут быть различные сроки и ступени такого разрушения, но конечное разложение неминуемо” (АУМ, § 471).

“Если энергия по своему естеству вечно растущая, то как преступно извращать течение основного вещества!” (АУМ, § 472).

33. Многообразие психической энергии

“Многообразна психическая энергия! Можно найти различные вибрации ее, имеющие особые наименования. Обратим внимание на один высокий вид энергии, именуемый защитностью. Не нужно думать, что это качество защищает самого носителя такой энергии, наоборот, он защищает многих, щедро уделяя свою энергию. Подобно делимости духа выделяется психическая энергия, где она может быть полезной. Такой врач не знает исцеляемых им страждущих. Трудная, но благодатная работа!” (АУМ, § 561).

“Также называем психическую энергию неутомимой. Правда, организм человеческий может утомляться от напряжения энергии, но сама энергия будет неисчерпаема. Такое качество энергии показывает на космический источник. Не может энергия исчерпываться ни возрастом, ни болезнью. Она может замолкнуть, если не будет призвана к действию.

Но какая вместимость должна быть в сознании человека, чтобы не утеснить размеры мощи, доверенной человеку?! (АУМ, § 476).

“Называем энергию и трудом. В постоянном, сознательном устремлении энергия получает дисциплину. Сознательность труда есть основа раскрытия сознания, иначе говоря, начало действия психической энергии. Ошибочно думать, что одно напряжение уже приведет в движение энергию.

Когда говорю о сознательности труда, Имею ввиду озарение, которое дается при сознательном труде” (АУМ, § 477).

“Если вдохновение связано с психической энергией, то и красота будет у того же источника. Потому говорю, что психическая энергия есть красота. Так можно перечислять все качества великой энергии, но так как она будет сочетаться со всеми проявлениями жизни, то правильно назвать ее всеначальной. Так и будем называть.

Прекрасно чувствовать, что каждому из людей дана такая неисчерпаемая сила. Мы можем такою силою передвигать физические предметы. Если сила неисчерпаема, то и объем предметов относителен. Сегодня можем двигать малыми предметами, завтра можем продвинуть нечто большое. В этой прогрессии лежит и счастье эволюции” (АУМ, § 478).

34. Способность к восприятию и психическая энергия

“Человек, осознавший в себе присутствие психической энергии, может замечать ее и в других. Сказано, что познание самого себя есть Путь. Но первое качество будет состояние психической энергии.

Для многих рассуждения о психической энергии будут как бы бредовым состоянием, они вообще не могут понять, о чем идет речь. Они будут весьма гневаться, как всякий присутствующий при недоступной для него беседе. Нужно понять, что первый проблеск об энергии будет самым трудным. Только спокойнее нужно относиться к невежественному непониманию. Так многие вообще не могут представить себе состояние после прекращения земного существования. Такие люди могут быть и атеистами, и церковниками, но одинаково будут далеки от сознания всеначальной энергии.

Весьма поучительно, как самые противоположные убеждения могут одинаково заблуждаться” (АУМ, § 538).

“Ощущение землетрясения на расстоянии сходно с чуянием мысли на расстоянии. Также энергия схватывает и запечатлевает каждую вибрацию от самых великих явлений до падения лепестка розы. Психическая энергия неусыпна и готова отмечать действия всего сущего” (АУМ, § 402).

35. Постоянная готовность - продукт психической энергии

“Постоянная готовность есть качество, которое нужно вырабатывать. Готовность не есть нервный порыв, не есть временное напряжение. Готовность есть гармония центров, всегда открытых к восприятию и воздействию. Человек, полный гармонии, всегда получает и всегда дает. Сущность его всегда укрепляется в непрерывном токе. Не бывает даяния без получения. Прервать такой ток есть смерть продвижения. Всезнающий будет и вседающим. Поймем эту истину широко, не ограничивая плотными условиями.

Существует закон, по которому получение не должно быть понято, как собственность. Осознание такого понятия может происходить в сердце. Никакие лжеуверения не обманут сердца. Укрепление психической энергии дает твердость.

Постоянная готовность есть продукт здоровой психической энергии” (АУМ, § 580).

36. Психическая энергия - благословение

“Древний Патриарх называл психическую энергию благословением. Современный врач называет ее здоровьем духа. Нужно с великим вниманием следить за древними определениями. Было бы самомнением и невежеством отвергать накопления многих тысячелетий. Испытатель, прежде всего, освободится от самомнения” (АУМ, § 581).

III. МАНИФЕСТАЦИИ ПСИХИЧЕСКОЙ ЭНЕРГИИ

37. Вездесущность проявлений психической энергии

Каждый может наблюдать явления психической энергии в любом месте и в любое время. Нужно сосредоточить внимание и хотя бы кратко отмечать замеченные проявления. Наверное, среди таких заметок будут и ненужные, но этим не следует смущаться. Записи имеют огромное значение, ибо проявления психической энергии необычайно быстро забываются. Каждый день нечто необычное происходит. Не нужно считать, что имеют значение лишь какие-то потрясающие явления, иногда уловление мысли или нахождение нужных страниц может дать очень показательный пример работы психической энергии. Кроме того, путь внимания выработает и терпение, качество необходимое для исследователя (АУМ, § 314).

“...Часто спросят - почему так редки проявления тонких энергий? Скажите - они беспрерывны, но глаз и ухо человека не хотят знать их. Когда же глаз уловит их, человек убедит себя, что ему показалось. Это формула несознательности.

Нужно в школах развивать способность наблюдать. Именно, в школах нужно проверять наблюдательность, и молчание в темноте лучшее средство” (АГНИ ЙОГА, § 344).

38. Наблюдение за проявлениями психической энергии

“Нужно просто наблюдать за разными проявлениями психической энергии. Она может быть освободителем или поработителем, как направлена будет. Не нужно для направления ее особых формул, необходимо лишь искреннее устремление. Но эта искренность тоже нелегка, ибо под искренностью люди понимают совершенно различное. Они могут оправдать любое злодеяние искренностью, но где же будет самоотверженность, которая очищает действие? Зло соединено с лицемерием и личностью.

Не нужно заклинаний, лишь очищение сознания пошлет психическую энергию в правильном направлении” (АГНИ ЙОГА, § 483).

“Нужно усвоить внимательность ко всем явлениям, протекающим во время космических напряжений. Многое отмечается, но еще большее остается в небрежении. Люди настолько удалились от осознания всеначальной энергии, что не умеют находить слов для очевидных явлений и событий. Ведь нельзя отделять события от психических явлений” (АУМ, § 545).

“При творчестве, при исследовании, при открытии - везде проявляется психическая энергия и посылки мыслей извне. Могут быть посылки человеческие или Тонкого Мира или Огненного и, наконец, из Высших Сфер несказуемых. Часто не легко отличить степень посылок. Нужно для этого много понаблюдать над собою и над окружающим. После наблюдения удается различить некоторые признаки.

Мысли земные легче ложатся на сознание, но злобные мысли могут вызывать нервное сотрясение неприятного свойства. Мысли Тонкого Мира будут порождать некоторый сердечный трепет и не так легко усвоятся, даже могут причинять головную боль, как бы вонзаясь в мозг. Огненные мысли бывают подобны метеорам, и когда полет огненных вестников зажигает окружающую атмосферу, он даже производит рокот звучания. Явление огненных мыслей сопровождается огнями и даже как бы выбивает течение обычного мышления. Огненные мысли очень мимолетны и забываются легко. Но, редко достижимые, светлые посылки Высших Сфер подобны молнии и по нежданности, и по пронзанию сердца. Лишь редкие люди выдерживают эти молнии. Можно назвать много признаков посылок мыслей, но особенно важно вообще усвоить существование таких посылок” (АУМ, § 12).

39. Большие и малые проявления психической энергии

“Вы замечали вибрации предметов, к которым прикасались. Это одно из проявлений психической энергии или вашей, или внешней. Также вы наблюдали, как личный элемент исчезал из обихода при росте психической энергии. Также должно напомнить, как стечение обстоятельств поручается психической энергии” (АГНИ ЙОГА, § 641).

“Обычно люди не понимают, что большое явление еще чувствительнее, нежели малое. Именно в большом явлении требуется еще большая психическая энергия, значит каждое затемнение, раздражение и сомнение особенно пагубны. Когда Мир ждет новых обстоятельств, нужно проявить особую чуткость” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 284).

“...Сферы психической энергии проникают во все предприятия. Все физические и механические проявления не имеют цены сравнительно с тончайшей энергией, ибо все будущее зиждется на тончайших энергиях, на возвращении грубой материи в область Света” (АГНИ ЙОГА, § 531).

40. Передача психической энергии посредством магнитных токов

“Психическая энергия тоже проявляется в других формах и она может передаваться посредством магнитного тока. Конечно, такая передача может происходить лишь при сгармонизировании токов аур, но бывают и обратные действия, когда психическая энергия поглощается извне. Эти поглощения происходят от вампиризма и до сознательного разрушения. Также и мысли, которые насыщают атмосферу, могут или нагнетать психическую энергию, или же уничтожать. Пространственный Огонь содержит эти кристаллы. Часто аура мест, где происходит раздражения или творческие действия, насыщается соответственными кристаллами. Качество энергии насыщает соответственно пространство” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 404).

“Не всегда можно сразу представить себе, куда направлен ток психической энергии. Нельзя сразу решить, когда токи идут в разных направлениях и оказывают воздействие одинаковое, ибо из одного источника происходит израсходование психической энергии на творческие действия. Течение психической энергии отражается на сердце и на всем организме. Потому трудно сразу определить направление, где психическая энергия творит свои насыщения. Сердечная тоска может быть следствием многих причин, но нельзя ее приписывать лишь затрате на тягость явленной жизни, ибо причина может быть обратная. Когда струя психической энергии направляется в пространство, неминуемо ощущение сердечной тоски. Нужно очень разбираться в этих чудотворных явлениях и не смешивать их с предчувствиями” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 407).

41. Присутствие психической энергии в низших организмах

“Именно качество психической энергии значительно. Правильно предполагать, что потенциал психической энергии разлит даже в низших организмах. Он дает инстинкт, но не сознание. Он отвечает низшим слоям атмосферы и вращается в них. Он будет затрагивать центры низшей половины организма. Потому надо уметь управлять психической энергией, посылая ее на подвиг” (АГНИ ЙОГА, § 471).

“...Зерно уже заключает психическую энергию. У древних было знание о добывании психической энергии в момент размягчения зерна. Вот пример, как размягчение дает начало движения. Каждый, знающий Учение, будет размягчителем и держателем мутовки Великого Пахтания. Так действие каждого дня есть великий Терафим Беспредельности...” (АГНИ ЙОГА, § 557).

“Не только атланты, но и египтяне помнили энергию зерна. Ради этой энергии они полагали зерна в гробницы. Более разумное применение было уже забыто. Двигатель энергии мог приводить в движение большие корабли и разные машины.

Если прикосновение руки может двигать огромные предметы, то конденсированная энергия зерна может дать длительное напряжение. Даже находящиеся около зерна люди получают оздоровление” (АГНИ ЙОГА, § 558).

42. Наличие психической энергии у животных и человека

“...Все сказанное о психической энергии относится к каждому действию. Здесь нет ничего отвлеченного, ибо она заложена во всей природе и особенно выражена в человеке. Как бы человек ни пытался забыть о ней, психическая энергия напомнит о себе, и дело просвещения - научить человечество обращаться с этим сокровищем...” (АГНИ ЙОГА, § 477).

“Человек отлично знает внутренне о присущей ему энергии. Ушибаясь, он разотрет пораженное место рукой. Желая обратить внимание, он топнет ногой, он знает, что именно конечности испускают энергию. В сказаниях человек повествует об искрах от удара руки и о земном огне от следов ног. Но трудно человеку в обиходе признать свою собственную мощь” (АУМ, § 571).

“...Человек не хочет понять, что он одарен сильными энергиями. Он поистине Царь Природы и Повелитель несметных легионов сущностей. Можно иногда в школах показать детям на сильных микроскопах наполненность пространства. Они должны приучаться к воздействию психической энергии. Взгляд развитого человека действует на сущности, даже под стеклом микроскопа малые сущности начинают беспокоиться и ощущать токи глаз. Не есть ли это зачаток живого и мертвого глаза? Огненный путь нуждается в представлении наполнения пространства” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 365).

“...Истинно, многие животные больше людей ощущают психическую энергию...” (АГНИ ЙОГА § 409).

IV. НАКОПЛЕНИЕ И ОТЛОЖЕНИЕ ПСИХИЧЕСКОЙ ЭНЕРГИИ

43. Накопление психической энергии посредством мысли и рукописи

Опыт над письмами имеет большое значение. Если можно наглядно показать, как насыщена рукопись психической энергией, то такое доказательство непременно может быть приложено к прочим приложениям той же самой энергии. Человек насыщает своей энергией каждый предмет при касании. Кроме того, человек оставляет на всем свою характеристику. Можно знать по письмам качество писавшего - это можно развить и на других предметах. Лик человека - не тайна (АУМ, § 194)

“Вы знаете, насколько психическая энергия работает в тончайших выявлениях. Трудно людям представить себе, что каждое проявление мысли уже оставляет след физически заметный. Разве не чудесно следить за переливами мысли в каждой строке рукописи? Также не менее замечательно, как одна психическая энергия вызывает показание другой, наслоенной на предмете. Можно таким образом понять, насколько атмосфера, насыщенная отложениями психической энергии, проявляется в виде приметных кристаллов. Будет время, когда откроют весомость мысли” (АУМ, § 259).

44. Накопление психической энергии путем радости и восторга

“...Каждый восторг уже отлагает крупицу сокровища. Каждое восхищение перед прекрасным собирает зерна Света. Каждое любование природой создает луч победы. Уже давно Сказал - через красоту имеете Свет. Неужели будем говорить лишь для наслаждения? Каждое Указание имеет неотложное значение. Так восхищение будет кратчайшим путем к накоплению психической энергии.

Не раз вас спросят - где рассадник Прекрасного Сада огненной энергии? Скажете: “В радости о прекрасном” Но научитесь вмещать эту радость Света. Научитесь радоваться каждому листку, проснувшемуся к жизни. Научитесь, как зазвучать центрами к зову радости. Научитесь понять, что такая радость не есть безделие, но жатва сокровища. Научитесь накоплять энергию радостью, ибо в чем же соединим нить дальних миров?!

Не в огорчении, не в безумии, не в одурманивании, но в радости сознания будем счастливыми обладателями сокровища. Трудно из пустого колодца утолить жажду, но ключ горы готов дать прохладу каждому подошедшему. Радуйтесь!” (АГНИ ЙОГА, § 546).

“Мысль, посланная в пространство, привлекает одинаковые мышления. Как поступить, если широкие взгляды не достигают цели? Нужно их еще расширить. За пределами крайней вражды начинается поле дружбы, Эти границы местности нужно знать путнику.

Разве возможен подвиг без восхищения? Разве возможна самоотверженность без радости? Разве возможно мужество без восторга? Так укажите и напомните, как легче и ближе нейти психическую энергию” (АГНИ ЙОГА, § 547).

“Можно радоваться, но в радости не уподобимся животным. В чем будет различие? Только в сознании. Животные не знают, зачем радуются, но мы знаем, чему радуемся. Таким сознанием мы соединяем причину и следствие. Тем созидаем мост совершенствования.

Можно пересмотреть всю цепь событий и оценить их последовательность. Тем мы будем также отличаться от животных, которые не связывают отдельные моменты. Учение о сравнении событий даст новый источник психической энергии. Если бы люди научились сопоставлять дни своей жизни по сознанию, они бы сдвинулись с места” (АГНИ ЙОГА, § 548).

“Вполне справедлив вопрос, как накапливается психическая энергия? Прежде всего сознанием или самоотверженностью и подвигом. Во всех случаях психическая энергия остается неотъемлемой. Если она накоплена сознанием, она будет утончаться, но при других накоплениях возможны случаи, когда энергия собирается в эмбрион и будет ждать условий проявления. Во всех нахождениях психической энергии можно предполагать в прошлом какой-то светлый поступок инстинкта” (АГНИ ЙОГА, § 509).

45. Отложения психической энергии на предметах

“...Психическая энергия оседает на всех предметах. Осадки ее будут относиться к пространственным отложениям, потому можно изучать не только состояние личной энергии, но и энергии собирательной. Для этого нужно наблюдать снег или дождевую воду. Вообще развитие наблюдений даст много новых сочетаний” (АУМ, § 269).

“Итак, вы наблюдали, что психическая энергия, наслоенная на предмете, не стираема ни расстоянием, ни какими-то иными условиями. Но тем большая ответственность лежит на человеке как носителе мощи. Об этом сказано, но сокровенные выражения не позволяли людям осознать значение силы психической энергии. Какое право имеет человек пятнать окружающее пространство нечистыми мыслями!” (АУМ, § 261).

“Мы видели, что психическая энергия имеет ближайшее отношение к огню и представляет неотъемлемое приобретение. Она имеет аккумулирующее свойство. Значит, эта энергия может быть накапливаема на предметах, которые вызовут напряжение воли. Успешное накопление энергии может даже заставить предмет светиться или сообщать мысль внушенную. Вот научное объяснение священных предметов. Правильно будет найти в них отложение психической энергии, если только нелепые посылки не сотрут ценные накопления.

Люди с запасом психической энергии должны составлять сокровище государства. Не миллионами двуногих должна гордиться страна, но складом психической энергии. Ради одного запаса психической энергии можно пощадить тысячи неведающих...! (АГНИ ЙОГА, § 522).

46. Аппараты для накопления психической энергии

“Конечно, при развитии сознательной психической энергии можно предвидеть аппарат, накопляющий эту энергию, но человеческая энергия будет непременным проводником...” (АГНИ ЙОГА, § 523).

“...Можно дать аппарат, собирающий психическую энергию, но кто будет проводником? И многие ли могут оценить применение энергии к жизни?” (АГНИ ЙОГА, § 524).

47. Воздействие психической энергии на металлы

“...химические воздействия психической энергии, прежде всего, отражаются на металлах. Это простое наблюдение можно видеть на металлических частях, носимых людьми разной психической природы. Конечно, очень губительно засорение ближайших сфер около планеты. Низшие тонкие тела, как мошенники на базаре, толкутся, затрудняя успешное образование спирали строительства. Нужно иметь особое устремление, чтобы проникнуть за пределы этих ужасных накоплений. Ведь не будем думать, что всякое мышление без последствий; и самая обширная чаша переполнится! Тем более что тяготение при вращении удерживает многие маловесные частицы. Так, когда Говорим о необходимости очищать психическую энергию утончением мышления, Мы имеем в виду очищение низших сфер...” (СЕРДЦЕ, § 299).

48. Симптомы при переполнении психической энергией

“Явление переполнения психической энергией вызывает многие симптомы как в конечностях, так и в горле, и в желудке. Сода полезна, чтобы вызвать разряжение, также горячее молоко. Учитель следит за огнями, огни не только освещают ауру, но они остаются в пространстве, потому значение огней так велико. Выявленные огни, в свою очередь, фокусируют энергию и зарождают новые узлы” (СЕРДЦЕ, § 88).

“Из одной искры познали мощную энергию. Также из вспышки нервной силы можно установить постоянный приток сил. Люди давно признавали, что натиск нервной энергии гораздо мощнее, нежели мускульная сила. При этом высказывалось, что нервное напряжение кратко и влечет за собой упадок сил. Но это положение неестественно. Лишь условия земной жизни препятствуют постоянному наполнению психической энергией. Можно создать такие условия жизни, когда психическая энергия будет так же равномерна, как и мускульная. Когда найден принцип, тогда будет изыскано и распространение его. Также и сотрудничество, а за ним и Братство не будут временными вспышками, но войдут в сознание. Нельзя доверить неиспытанному посланцу донести драгоценный сосуд. Также невозможно призвать к Братству не осознавших людей. Невозможно, чтобы воздушный шар без испытания мог выдержать разные давления. Не могут люди без твердого осознания принимать на себя тягость больший понятий. Даже коня постепенно приучают к грузу. Но если искра осознания уже сияет, то и остальная нагрузка постепенно возможна” (БРАТСТВО, § 15).

49. Кристаллы психической энергии

Психическая энергия, развивающаяся в человеке, откладывается в его организме, в зависимости от качества мыслей и этических устремлений, в виде положительных и отрицательных кристаллов. Устремление к высоким идеалам, а также к восторгу и радости, к мужеству и бесстрашию способствует возникновению положительных кристаллов психической энергии, называемых “Рингсе”. Эти тончайшие кристаллы нервов, действие которых благотворно для человека, уже давно известны мудрецам Востока. Западная же наука еще ничего не знает об этом, так как до сих пор ей не удалось обнаружить эти кристаллы ни под микроскопом, ни с помощью каких-либо других аппаратов.

Наряду с положительными кристаллами существуют также кристаллы отрицательные. Они появляются как следствие раздражения, ярости и гнева. Отрицательные кристаллы психической энергии называются “империлом”. Это яд, который осаждается на нервных каналах и постоянно, либо временно, отравляет организм.

“Разлагая материю, необходимо знать, что кроме различных ингредиентов, всегда, будут найдены два явления, не названные известными именами. Первое будет отложение психической энергии и второе - субстанция Огня. Пока кристалл психической энергии не установлен, не может быть уловлена субстанция Огня. Так же, как отложения психической энергии могут быть усмотрены через империл, так же субстанция Огня будет уловлена по напряжению психической энергии.

Пространственный Огонь может быть наблюдаем в редких случаях невооруженным глазом, когда он уплотняется около заградительной, пурпуровой границы. Пространство как бы насыщается мелкими языками пламени, но для этой манифестации нужна крепкая аура, которая не пострадает от близости сгущенного пламени.

На древних изображениях можно видеть отложения огня вокруг аур. Теперь это физическое явление совершенно забыто. Вы знаете полную реальность сказанного, но ученые пусть не сетуют, если прежде нахождение Огня Мы предложим им найти кристалл империла. Тем более, что он ими уже почти найден. К тому же действовать с ядом раздражения гораздо легче, нежели искать высокую психическую энергию” (АГНИ ЙОГА, § 342).

“Вы уже знаете, что кристалл психической энергии обладает свойствами магнита. Из пространства он привлекает части электронов Тероса. Эманации грядущих волн окружают человека и окрашивают своим химизмом приближающиеся частицы энергии. Это химическое основание так называемых цветных звезд. (Примечание: см. развитие центров и Материя Люцида).

Планетные тела сияют разными светами, также научны будут искры психической энергии. Огни центров также сияют различно, в зависимости от химизма металлов тела” (АГНИ ЙОГА, § 595).

“Кристаллы психической энергии вырастают в своей интенсивности при каждом возвышенном устремлении. Каждое напряжение мощи духа размножает кристаллы психической энергии. Отложения утвержденных кристаллов состоят из тонких энергий, которые химически переработаны в организме, питая те органы, которые особенно нуждаются при затрате энергии. Кристаллы психической энергии расплавляют субстанции, вредные для организма. При сознательном напряжении можно вызвать эту трансмутацию кристаллами, которая может служить противодействующим утверждением. Сознательные посылки психической энергии зараженным или поврежденным органам могут явиться исцелением. Напряжение волевое и сознательное устремляет к насыщенному действию кристаллов. Так мысли о психических кристаллах могут принести нужную помощь при тех повреждениях внутренних органов. На пути к Миру Огненному нужно осознать те огненные батареи, которые заключены в человеке” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 218).

“Сердце управляет психической энергией. Кристалл может умножать свою силу, которая насыщается огненной энергией. При устремлении нагнетать психическую энергию нужно тонко распознавать, какие импульсы именно творят. Ибо от качества импульса будет зависеть напряжение психической энергии. Так бесстрашие и огненное устремление к подвигу дадут кристаллы психической энергии. Эти кристаллы трудно растворимы, ибо они состоят из самых огненных субстанций. Потому явления огненных центров могут быть открыты лишь духу, знающему бесстрашие и мощь огненного устремления к подвигу” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 421).

“Кристалл психической энергии может как бы померкнуть при больших напряжениях. Но это временное состояние не является потуханием, ибо при огненности духа эта напряженность извне, ибо потенциал кристалла как бы явлен огнем, который возгорается от самого зерна духа...” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 401).

“Способы нагнетения психической энергии многообразны. Мысль возвышенная и радость устремленная, порывы духа и каждое внутреннее насыщение мощью могут умножить явления психической энергии. Именно изнутри этот сокровенный источник может пополняться. При больших потрясениях или больших болезнях кристалл психической энергии может наполняться новой мощью, теми энергиями, которые питаются высшими центрами и возвышенными чувствами. Потому вера, устремленная к Источнику Света, истинно, творит чудеса” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 402).

50. Рингсе - положительный кристалл психической энергии

“Если вам известно, что восторженная, самоотверженная мысль физически изменяет ауру и даже вызывает лучи оплечий, то вы уже знаете одну из великих тайн мира. Каждая зримость есть рефлекс вещественной реакции. Так если раздражение порождает империл, то каждая возвышенная мысль должна создавать обратное благодатное вещество, – так оно и есть. Конечно, Благодать есть полная реальность. Она рождается в кардиальной системе и воздействует на мозговое вещество. Тибетское рингсэ имеет глубокое значение как кристалл, отлагаемый явлением Благодати. Конечно, трудно исследовать вещество Благодати при жизни, ибо нельзя затрагивать сердце и мозг. Явление империла легче затронуть в нервных каналах конечностей. Но все же было бы несправедливо явить человечеству отрицательное вещество и лишь логически предположить существование самого спасительного. Конечно, в лаборатории, которая создается, оба вещества будут явлены. Мы не будем способствовать опытам обычным, но там, где будут строиться ступени эволюции, там Наша рука на страже! Сперва Мы ознаменуем установление империла, затем Мы определим пути явления Благодати. Если древняя наука сохранила крохи воспоминаний об отложении Благодати, то, конечно, биохимик может дать более современные доказательства. Затем эти опыты над веществом организма будут перенесены в пространственные энергии, и мы снова поймем, отчего Благодать имеет ближайшее соотношение с Иерархией” (ИЕРАРХИЯ, § 422).

"Русла Благодати и приемники яда земного" - так называются избранные, готовые принести себя на пользу мира. Прием яда непосилен без Сил Благодати, но без земного яда Сила Благодати унесла бы; так устремление кверху имеет земное основание. Конечно, прием яда непосилен многим, но и для утверждения Благодати тоже нужна явленная испытанность сердца. У Нас отмечают как сокровище, когда сердце уже без напряжения всегда готово звучать на окружающее. Нелегко это показать, пока не претворятся энергии в созвучные кристаллы; когда образуется "Рингсэ", так верно отмеченное Тибетом на Завете Гималаев” (СЕРДЦЕ, §32).

“Отложение психической энергии, конечно, совершенно реально как в царстве животном, так и в царстве растительном. Можно помнить, что уже помянутое Ринсгэ уже содержит отложение психической энергии, которая обладает качеством неразрушимости и жизненности” (СЕРДЦЕ, §120).

51. Эктоплазма - хранилище психической энергии

“Эктоплазма есть хранилище психической энергии. Действительно, вещество эктоплазмы - середина между земным и тонким существом. Психическая энергия, которая присуща всем мирам, прежде всего, имеет сочетание с веществом, близким Тонкому Миру. Из этого можно видеть, что эктоплазма должна храниться в чистоте, также как и психическая энергия. Следует помнить, что, давая эктоплазму для случайных приходящих, медиум подвергается большой опасности. Нельзя предоставлять такое ценное вещество для непрошеных посетителей. Тем ценнее Собеседования Высшие, они не истощают наших сил, иначе говоря, дают новый приток силы. Нужно понять, что психические исследования должны производиться целесообразно. Нельзя выпивать чью-то сущность” (АУМ, § 465).

“Никто не может утверждать, что явление силы психической энергии не может быть заразительным. Так называемые внушения большей частью происходят несознательно. Нужно очень воспитывать мышление, чтобы достичь чуткости.

Много говорят о вдохновении. Много раз Мы повторяли о чувствознании. Оно, конечно, покоится в психической энергии, но искра его проходит путем эктоплазмы. Нужно приберечь такое великое вещество. Уже древние рассказывали, что человек выделяет двойника, который может производить разумные действия” (АУМ, § 466).

“Желающий изучать Агни Йогу должен обратить внимание на пульсацию стихий, ибо этим законом объединяются разнородные элементы. Психофизический опыт, произведенный вчера, мог показать вам ритм энергий, как пульс стихий; когда действие прерывалось молчанием, - как Пралайя чередуется с Манвантарой. Конечно, было бы нелепо приписывать духам действие стихий во всех механических процессах, но, конечно, несомненна связь некоторых духов с моментами прилива энергии. Удивительно видеть, как развоплощенные духи могут уплотняться, пользуясь эктоплазмой пространства, и явленные тела могут получать тонкие свойства. Действительный мост для двух миров!

Считайте, что эктоплазма выделяется именно при помощи Огненной стихии” (АГНИ ЙОГА, § 355).

“Человек сотрудничает чаще, нежели сам предполагает. Он постоянно одалживает психическую энергию. При каждой материализации выделяется эктоплазма, но кроме такой вещественной выдачи люди при каждом соприкасании выделяют энергию и как бы объединяются ею. Таким образом, даже скупец окажется дающим сотрудником. Но забывают люди о постоянном обмене энергией. Они не понимают это важное действо, ибо никто не сказал им об излучениях энергии. Только из Источника Братства начали проникать широко предупреждения о великом значении всеначальной энергии” (БРАТСТВО, § 589).

52. Терафимы и талисманы

Всякий предмет, насыщенный отложениями психической энергии, может называться терафимом. Таким образом, всякий талисман является уже маленьким терафимом или же хранилищем психической энергии, который может изготовить для себя каждый человек. Пригодные для этих целей предметы носят при себе или на своем теле и направляют на них суггестивные эманации мыслей. Однако речь здесь идет не о настоящих терафимах, но о талисманах, на которые можно перенести свою психическую энергию. Процесс изготовления терафимов несколько сложнее, и он довольно подробно изложен в Агни Йоге.

Психическая энергия обладает чудесным свойством не только наслаиваться в пространстве, но и осаждаться на всех предметах, которые носил или которыми еще каким-либо образом пользовался человек. Таким образом, человек является не только конденсатором и трансмутатором космических энергий, он подобен также мощной и сложной динамо-машине, производящей и излучающей разнообразные энергии.

Каков характер человека, - положительный и созидательный, либо негативный и разрушительный, - таковы и наслоения, которые он оставляет на окружающих его предметах - либо добрые и целительные, либо злобные и вредные. Последние могут быть даже очень опасны.

Кто, к примеру, не слышал о старинных предметах и драгоценностях, которые приносили своим владельцам либо счастье, либо несчастье? Конечно, не предметы сами по себе приносят счастье или несчастье, но психическая энергия, наслоенная на них. Подобные отложения психической энергии действуют тысячелетиями, они просто не могут быть уничтожены или стерты.

Народы античности, халдеи, евреи, римляне и другие знали эти качества психической энергии и по-разному использовали их. Различные предметы сознательно заряжались ими положительной или отрицательной энергией. Такие предметы могут служить в качестве священных терафимов или же при сознательно негативном воздействии становиться проклятыми, заколдованными предметами. В соответствии с полученным ими импульсом воли они воспроизводят то воздействие, которое было передано им в момент наслаивания.

Первоначальный смысл изготовления терафимов заключался в создании предметов, дающих счастье и благодать. Обряд насыщения предметов психической энергией происходил в храмах во время богослужения. С течением времени человечество, руководствуясь эгоистическими побуждениями, стало использовать эти священные обряды для достижения низших и черно-магических целей и нанесло тем самым огромный ущерб.

Чудодейственные изображения святых в Божьих Храмах, заряженные психической энергией благодаря чистым молитвам священников и верующих, становились очень притягательными и даже превращались в места паломничества; то же самое происходило и со статуями Будды, которые во многих случаях вызывали исцеление болезней и другие благотворные воздействия. На всех этих терафимах наслоена целебная психическая энергия благоговейно молящихся верующих.

Примером того, насколько сильной и жизнеспособной является наслоенная на предметах психическая энергия, если они подвергаются осквернению, могут служить сопутствующие обстоятельства, которые имели место в 1922 году при вскрытии гробницы египетского фараона Тутанхамона. Почти все лица, принимавшие участие во вскрытии гробницы, скончались при загадочных обстоятельствах. С другой стороны, и многие другие египетские гробницы были вскрыты и разграблены, но, несмотря на неслыханное осквернение мумий и могил, с грабителями ничего не случилось. Гробница Тутанхамона, была, однако, судя по всему, терафимом. По всей вероятности, в этой гробнице носителями сильной психической энергии был совершен обряд заклинаний, в основе которых был заложен приказ, уничтожить всех тех, кто нарушит покой этой гробницы.

Другой случай, привлекший всеобщее внимание, связан с загадочной историей алмаза Хоупа. Этот великолепный драгоценный камень цвета сапфира был когда-то символическим третьим глазом статуи Будды в Индии и был похищен французским исследователем Тавернье. Он продал алмаз Людовику XIV. Мария Антуанетта носила его до момента своей смерти на эшафоте. Сам Тавернье умер в нищете. Лондонский банкир Хоуп, давший камню свое имя, в 1830 году купил его за несколько миллионов и подарил своей жене, которая затем оставила своего супруга. Второй супруг этой женщины был убит. Алмаз попал в руки французского торговца алмазами, который кончил свои дни в сумасшедшем доме. Некая русская танцовщица, носившая алмаз, была застрелена. Следующий владелец алмаза, турецкий султан Абдул Хамид умер в изгнании. Американский миллионер Маклин попал, будучи владельцем алмаза, в сумасшедший дом. Гарри Уинстон, нынешний владелец алмаза, пытается остановить заклятие, выставляя алмаз на всеобщее обозрение в пользу благотворительных детских организаций. Жизнь покажет, что из этого выйдет.

Поэтому легенды, сказки и рассказы, повествующие о заколдованных предметах, а также о добрых и злых вещах, вовсе не являются фантазией . Влияние человека, в особенности силы его психической энергии, на все, что его окружает, несомненно, огромно. Подобно тому, как добрый человек не может совершить ничего злого, так как это противоречило бы его характеру, также и злой человек не может думать и поступать по-доброму, так как это было бы противно его природе.

“Предметы добрые и злые создаются человеком. Мысли добрые и касания благие сотворят предмет благословения и, наоборот, касания злые могут создать очаг очень заразный.

Не будем легкомысленно относиться к сущности психической энергии” (АУМ, § 262).

Особая осторожность рекомендуется в обращении с подержанными вещами от незнакомых людей, и, в особенности, с предметами старины, так как вред от них может проявиться лишь многие годы спустя. Подержанные предметы следует брать только от таких людей, о которых известно, что они окружают и заряжают свои вещи только лучшими мыслями и благими пожеланиями. Не только сознательно или бессознательно передаваемая психическая энергия, но также аура и все человеческие эманации воздействуют на подержанные предметы и благодаря этому на них появляется идентичная аура, или же вибрации и излучения.

“Не от яда умер ученый, но от заклятия. Мысли, привязанные к определенному предмету, живут долго. Можно узнать, как в древности особыми заклинаниями подолгу наслаивали мысли на предмете, при этом предмет не выпускался из рук заклинателя, который сам полагал его в закрытое место. Очень замечателен опыт заклятия на долгие сроки” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 572).

“...Чистый Огонь Пространства, не будет ли он живой связью с Высшими Мирами? Этот простой вопрос не подымется ли в непредубежденном сознании? Если же терафим назовем отложением психической энергии, то и это древнее понятие станет удобопонимаемым. Так не будем бояться вынимать дары Пандоры, и, может быть, их значение окажется иным для просветленного путника” (АГНИ ЙОГА, § 423).

“Мы знаем о терафиме. Мы знаем, что терафим может быть астральный и материальный. Мир астральный выше материального и терафим астральный выше материального. Иметь терафима астрального могут лишь очень развитые существа. Материальные терафимы могут служить каждому сознательному духу. Терафим есть как бы модель самого явления. Мореход по модели корабля судит легче о событии на судне. Глядя на изображение, люди как бы соприкасаются с отсутствующим. Даже самая убогая заклинательница требует, прежде всего, изображение или предмет близкий. Эти вещи направляют ее психическую энергию и помогают умножить воздействие, как маяк или придорожный знак.

При материальных терафимах нужно иметь для каждого случая особое изображение. Но астральный терафим имеет преимущество в том, что он один и принимает видимость по необходимости. Потому он является как бы путеводным знаком в связи с достижением сознания. Терафим астральный есть кристалл психической энергии, как материальный есть продукт материального устремления. Главный акт совершается во время построения терафима, ибо именно тогда психическая энергия наиболее напряжена. Предпочитая астральный терафим, можно указать технику построения материального” (АГНИ ЙОГА, § 419).

“Материальный терафим делается или в виде скульптурного изображения, или в виде любого предмета, к которому присоединялось что-либо принадлежащее лицу, подлежащему заклинанию. Часто после смерти владельца материальный терафим полагался в гробницу, как в древнем Египте и в памятниках Майя и погребениях Этрусков. И, если обряд погребения требовал сожжения, терафим тоже следовал в огонь.

В храме Израиля находился терафим общий всем случаям, но при каждом заклинании под терафим полагали нечто, принадлежащее заклинаемому. Так по разным странам разбросано множество терафимов, и каждый из них носил на себе многие психические посылки. По этим наслоениям психической энергии любопытно наблюдать живучесть ее. Можно действительно видеть, как терафимы сохраняют силу тысячелетия, как зерно живет, уявляя силу без конца.

Среди опытов с психической энергией очень важен опыт ее нерастворимости и неуничтожаемости. Терафим дает лучшее доказательство, если можно при этом применить ясновидение.

Можно для будущего принять опыт безвредного терафима, присоединив к нему приказ на долгий срок. Терафим понесет весть или определенному лицу, или тому, кто возьмет его на себя. При этом два условия должны быть соблюдены. Нужно знать, что терафим готовился долго, также и воздействие его бывает не мгновенно. Учение о терафимах и заклятых предметах идет из великой древности, когда атланты знали психическую энергию...” (АГНИ ЙОГА, § 420).

53. Изготовление терафима

“...Как готовить терафим? Нужно найти помещение, где психическая энергия заклинателя достаточно наслоила пространство и осела на предметах. На определенном месте слагается изображение любого вида из воска или глины, или извести. Установив изображение, следует покрывать его или серебряным ковчегом, или хрустальным, или стеклянным, или кожаным покрытием” (АГНИ ЙОГА, § 420).

“При заклинаниях, как знаете, произносились распевы, составленные из старых, порою лишенных смысла слов. Но не смысл, но ритм имел значение. Так музыка сфер состоит не из мелодий, но из ритма. Когда развитой дух знает звуки сфер, он поймет явление мощи ритма. Так при нагружении терафима имеет значение воля и ритм.

Безразлично, в каких словах производится поручение терафиму. Важно чередование наслоений и искренность непосредственной посылки, и ритм. Малое сознание нуждается в чужих приказах. Но развитое сознание может импровизировать слова согласно потоку психической энергии.

Незачем связывать себя заученными словами, лучше проникнуться ритмом, когда каждый мускул сливается в устремлении с нервами. Как неделимое целое, вибрирует человек, и сила приказа наслаивается наложением рук на терафима. Нужно наполниться однородным устремлением, творя терафим. Каждый день не меньше трех раз нужно нагружать терафим.

Чтобы лучше наслоить волю, не делайте поверхность терафима слишком полированной. Лучше покрыть тканью и можно применять курения смолистых веществ. Эвкалипт хорош.” (АГНИ ЙОГА, § 421)

“Памятные вещи легко принимают значение талисмана. Также памятные дни утверждают ритм полезный. Надо понять, что памятные вещи пробуждают приливы любви и приносят как бы очищение ауры.” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 148).

“Не случайно говорят о странных случаях воздействия жизненных эманаций всех окружающих предметов. Старинный обычай Индии строить для каждого наследника новый дворец не без глубокого основания. Если бы можно было представить себе, сколько кровавых теней вокруг многих престолов; сколько ужасов вокруг портретов предков; сколько слез на ожерельях; сколько призраков на стенах, то человечество прониклось бы уважением к эманациям. Ведь, кроме физических воздействий эманаций, их психическая энергия или созидательна, или разрушительна. Как может Правитель новый идти путем новым среди удушения мрака прошлых эманаций! Много бедствий причиняют эти наследия прошлого. Древние законы предусматривали не только загробную жизнь, когда хоронили с достоянием. Древняя мудрость предусматривала очищение пространства...” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 77).

“Мертвый жемчуг оживляется ношением его некоторыми людьми. Только присутствие всеначальной энергии может объяснить этот естественный процесс. Нужно наблюдать подобные явления во всех областях жизни. Можно видеть, как долго живут разные предметы в употреблении некоторых людей. Можно наблюдать, как живительно действует всеначальная энергия самосильно, когда она согрета огнем сердца. Можно видеть, как целительны некоторые люди, не подозревающие о ярком присутствии в них всеначальной энергии. Но если бы им добавить сознание их силы, то широко умножилась бы их добрая деятельность.

Не следует отсекать даже малейшее присутствие полезной энергии. Никто не имеет права не применить самую малую частицу пользы для человечества. Будет лукавством оправдывать свое бездействие тем, что будто бы кто-то сильнее. Очень вредно каждое уклонение от самоотверженности. Можно оживлять жемчуг, не чувствуя утомления. Также можно отеплять сердца, чувствуя радость” (БРАТСТВО, § 339).

V. РАЗРУШЕНИЕ И РАСХОДОВАНИЕ ПСИХИЧЕСКОЙ ЭНЕРГИИ

54. Империл - главный разрушитель психической энергии

Империлом называется яд раздражения, призывающий опасность. Яд вполне конкретный, отлагающийся на стенках нервных каналов и таким путем распространяющийся по всему организму.

Если бы современная наука попыталась беспристрастно исследовать нервные каналы, принимая во внимание астральные токи, то она бы натолкнулась на странное разложение астрального вещества, при прохождении по нервным каналам - это и будет реакцией империла. Только покой может помочь нервной системе справиться с опасным неприятелем, который может вызывать самые различные раздражения и мучительные сокращения организма.

Страдающий от империла должен повторять: "Как все прекрасно!" И он будет прав, ибо эволюция протекает законно, иначе говоря, прекрасно. Чем выше нервная система, тем мучительнее отложения империла. Тот же яд при одном дополнительном ингредиенте может способствовать при разложении материи” (АГНИ ЙОГА, § 15).

“Конечно, империл является главным разрушителем психической энергии. Но также должны быть не забыты три нарушителя: страх, сомнение и саможаление. Когда измерение психической энергии механически будет установлено, тогда поучительно будет видеть, как омрачители прерывают поток энергии. Ту цепь течения поддержат такие усилия, как самоотверженность и подвиг. Отвлеченные понятия станут свидетельством признания энергий жизненного начала, измеряемого и познаваемого.

Утверждаю, что огни, вызванные указанным ритмом, могут не только умножаться, но и сослужить полезную службу, как укрепление психической энергии. Огонь пространства, как меч поражает омрачителей.” (АГНИ ЙОГА, § 389)

“В гневе и раздражении человек считает себя сильным - так по земному соображению. Но если посмотреть от Тонкого Мира, то человек раздраженный особенно бессилен. Он привлекает к себе множество мелких сущностей, питающихся эманациями гнева. Кроме того, он открывает затвор свой и позволяет читать мысли даже низшим сущностям. Потому состояние раздражения не только недопустимо, как производство империла, но и как врата для низших сущностей.

Каждый раздражающийся, наверно, легко согласится с этим разъяснением и немедленно попустит раздражение еще горшее, - такова природа обычного земного существа. Можно удивляться, как легко они соглашаются, чтобы тем легче отступить. При этом будут измышлены необычные оправдания. Может быть, самый Высший Мир окажется виноватым в беспорядочном сознании легкомысленного жителя Земли! Удивительно наблюдать, как обвиняют Высший Мир во всех своих проступках.

Так можно видеть насколько самые простые истины нуждаются в повторении” (АУМ, § 331).

“...Империл выедает самые значительные рефлексы энергии. Можно назвать раздраженного человека шелухою в полном значении этого слова. Самые значительные следствия затемняются одним кристаллом империла. Нельзя думать, что империл есть лишь домашнее растение; запах его распространяется далеко и мертвит все токи. Так, когда Говорю против раздражения, имею ввиду не догму, но врачебно-целебное указание. Как всегда и это соображение нужно выполнить, начиная с малого...” (СЕРДЦЕ, § 465)

“...Как ни странно, но изучение физических следов империла может толкнуть к пониманию отложений психической энергии. Следы империла можно наблюдать в любом нервном канале, но можно заметить, что вокруг грануляции яда собирается какое-то вещество, которое поглощает эту вредную ехидну. Отложения психической энергии будут найдены, ибо каждая энергия имеет физический кристалл.

Кто видел кристаллы Фохата и Светоносной Материи, тот знает, как видимы кристаллы даже тончайших энергий. Соединение физического плана энергий с невидимым насыщением пространства будет верным путем изучения. Пусть метафизика не дала осязательных следствий, алхимик успокоился в гробу, но химия даст ощутимую действительность, если найдет достойное понимание психической энергии и огня всесвязующего.

Считаю, нужно дать возможность, но свобода воли не должна быть нарушена. Кто хочет, тот поймет. Никогда не давайте всеисчерпывающую формулу, дайте некоторое место свободе воли.” (АГНИ ЙОГА, § 220)

“Извращение человеческого понимания доходит до того, что оно называет человека, зараженного империлом раздражения или злобы, огненным. Даже к злобе иногда прилагают определительное воспламенения. Но если Агни есть элемент связующий, всепроникающий, то он именно будет началом равновесия. К этой стихии прибегает дух человеческий при восхождении; даже механическое восхождение нуждается в огненном начале. Следует растолковать, что воспаление империла никак не отвечает очищенному Агни. Сами люди стремятся в сознании вкоренить понимание унизительное о многих великих явлениях. Право, будет хорошим упражнением иногда провести день без умаления” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 538).

“Для обострения вкуса, слуха и обоняния люди закрывают глаза. Для сосредоточения зрения люди сопровождают взор движением рук. Так люди не могут уравновесить действия психической энергии и принимают различные искусственные методы. Также люди не знают, как найти меру

между возмущением духа и равновесием. Оба понятия необходимы для совершенствования, но как примирить воинственное возмущение духа с мудрым равновесием?

Обычно эти понятия кажутся несовместимыми, но разве не равновесие отзывается на возмущении духа, когда последнее не переходит в раздражение и тем не рождает империла? Наоборот, возмущение, просвещенное и самоотверженное, создает самую драгоценную рубиновую броню. Так лишь от правильного направления психической энергии яд заменяется драгоценностью...” (СЕРДЦЕ, § 190).

Справедливое возмущение допускается. Можно, например, возмутиться несправедливостью, однако, следует отличать возмущение от раздражения, ярости и гнева.

“Каким образом установить границу между негодованием и раздражением или между потрясением и страхом? Никто не найдет слов, определяющих такие почти соприкасающиеся чувства. Но будет время, когда наука найдет способ исследовать вещество, выделяемое при каждой эмоции. Чисто химическое основание пояснит, где, когда начинается определенное чувство...” (АУМ, § 333).

“Источники, которые воспринимают тонкие энергии, очень чувствительны, потому так важно то качество, которое является преимущественно в чистых проводах. Так же как различие существует в химических опытах с многообразными сосудами, веществами и сочетаниями, так же разнородны все явления восприятия. Организм, наполненный империлом, даст лишь частичную крупицу послания. Организм, напитанный самостью, даст страшную окраску, которая извратит посылку. Организм, напитанный недружелюбием, отнесет посылку к соседу - так извращение облика даваемого зависит от качества приемника...” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 9).

...”Когда в воздухе пыль перца, все начинают чихать. Так империл может распространяться. Вы видели не раз, как подходили новые обстоятельства, но их нужно встретить. Tак нужно, наконец, понять о заразе империла! Нельзя легкомысленно относиться к разложению! Этот процесс передается, как проказа. Может быть или укрепление, или разложение, не может быть третьего состояния. Нельзя советовать укреплять насильно. Нельзя спасать от проказы насильно. Нельзя удерживать от империла насильно” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 161).

“Ничто не может оправдать самопроизводство яда, оно равняется убийству и самоубийству. Даже самые неразвитые люди чуют, когда входит такой ядоносец. С ним входят и огорчения, и тревога, и страх. Сколько физических болезней вспыхивает от проникания империла, - точно поджигатель проник!” (АУМ, § 294).

“...Можно видеть, как злая мысль порождает империл... Обратите внимание на то, что империл порождается самостью, но затем действует на широкие массы. Значит, самость преступна не только для собственника, но и в отношении народов.

Много полезнейших наблюдений происходит при опытах над мыслью. Именно такие размышления составят противоборство против самости. Каждое ущемление уже есть продвижение” (АУМ, § 295).

“Если исследовать пространственные осадки в городах, то можно найти среди ядовитых веществ нечто, подобное империлу. Осторожно наблюдая этот яд, можно убедиться, что он есть империл, выдохнутой злобным дыханием. Несомненно, дыхание, пропитанное злобой, будет вредоносным. Если яд отлагается в организме при раздражении, если слюна может сделаться ядовитой, то и дыхание может стать ядоносным. Нужно предвидеть, сколько злобы выдыхается, какое разнообразие зла может составить новые сочетания ядов при огромных скопищах народа! Оно будет усилено разными испарениями разлагающейся пищи и всевозможных отбросов, которые валяются на улицах даже столиц. Пора позаботиться о чистоте задворков. Чистота нужна и на дворе, и в человеческом дыхании. Империл, выдыхаемый раздраженными людьми, есть та же грязь, тот же отброс постыдный. Необходимо подтолкнуть в людское сознание, что каждый отброс может заражать близких. Отброс нравственного разложения хуже всех извержений” (АУМ, § 293).

“...Нужно не только установить империл как бедствие уходящей расы, но нужно также изучить заразу империла. Можно будет признать, что империл действует на далеких расстояниях и может воздействовать на тонкое тело. Империл входит в диссонанс с Пространственным Огнем. Люди, уходящие от земли с запасом империла, развивают для себя мучительное бытие. Огонь Пространства устремляется на них, ибо гармония есть следование за основами. Всякое противодействие основам вызывает противодействие Пространственного Огня. Так нужно принять, что личное раздражение есть нарост уходящих. Но нужно заметить, что часто люди не желают замечать свое раздражение, но опасный яд от этого не уменьшится” (ИЕРАРХИЯ, § 335).

“В последний раз Скажу о раздражении. Усмотрите ущерб не только личный, но и пространственный. Этот червь, прикрытый улыбкой и учтивостью, не перестает точить ауру. Вред его подползает под все дела. Ради созидания проникнитесь убеждением против раздражения...” (АГНИ ЙОГА, § 369).

55. Страх как разрушитель психической энергии

Следующим страшным врагом психической энергии является страх. Опасность этого качества заключается в том, что он парализует волю человека и деятельность Высших Принципов. Под сильным влиянием страха происходит полное помрачение сознания и в эти мгновения человек похож на неразумное существо. Страх делает человека “безмозглым” и, кроме того, его воздействие в высшей степени заразительно. Кто не слышал хоть раз о массовой панике, когда люди совершали поступки, которые обычно совершаются только в состоянии безумия.

Страх порождает сильные эмоциональные вибрации, которые не только отражаются на психике, но и вызывают крайне негативные мыслеформы ужаса на низших планах Тонкого Мира, которые подобно эринниям так долго преследуют породителя этих мыслеформ, пока ему не удастся нейтрализовать эти силы. Своим страхом люди привлекают к себе то, чего они боятся. Человек, который боится какой-либо болезни, легко заболевает. Кто боится огня, когда-нибудь может погибнуть от него; кто боится воды, может легко утонуть; кто постоянно боится преступников, скорее всего, подвергнется ограблению. Кто боится змей, тот наверняка будет когда-нибудь укушен ими.

Страх разрушает любой творческий порыв. Он вызывает появление тонкоматериальных очагов заразы, которые преграждают путь в высшие сферы. Страх привлекает темные силы и толкает их на разрушительные и дурные поступки, которые пресекают великое множество добрых намерений.

Страх оказывает также большое влияние на человеческое тело. Известно, что кровеносные сосуды сужаются под влиянием психических переживаний, что затрудняет циркуляцию крови. Трусливый, гневный, злобный, а также ревнивый и завистливый человек постоянно вызывает у себя нарушение кровообращения, которое со временем может стать хроническим. Поэтому, когда советуют не волноваться и сердиться и, прежде всего, избегать страха, раздражения и гнева, этическая профилактика является, вместе с тем, и медицинской рекомендацией.

“Из всех разрушительных энергий нужно отметить вибрацию страха. Ибо страх разрушает каждую творческую вибрацию. Если бы можно было передать все явления, порожденные страхом, то человечество ужаснулось бы этим образам. Страх напоминает страшную геенну, которая на земном плане создает такие загромождения, откуда путь к Высшим Сферам пресечен. Но, кроме того, страх нагнетает темные силы, давая им толчок к темным действиям. Но даже на самых простых примерах жизни можно убедиться, насколько страх разрушает самое утвержденное предназначение. Но каждое действие страха на тонком плане разрушает множество возможностей. Явление страха есть запруда для каждого начинания. Именно мощь совершенства дает очищение от страха. На пути к Миру Огненному нужно искоренить страх, ибо его порождения разрушительны” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 321).

“...Страх есть прекращение творческой энергии. Страх есть окостенение и предание себя тьме. Между тем, обращение к Высшему Миру должно вызывать восторг и увеличение сил к выражению прекрасного. Такие качества рождаются не страхом, но любовью. Потому высшая религия учит не страху, но любви. Только таким путем люди могут привязаться к Миру Высшему. Оковы страха свойственны рабству. Но прекрасное творение не рабство, но почитание любовью. Сравним сделанное страхом и любовью. Сокровище духа не из темницы страха, потому посоветуем людям любить и укрепляться чувством преданности. Никто не может защищать место страшное, но подвиг совершается во имя любви. Приложите эту меру к Вратам Мира Огненного” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 292).

“...Невозможно описать, как люди пытаются прикрыть страх перед будущим. Они стараются показать, что не будущее, но прошлое должно занимать их мышление. Они постыдно избегают всего, что напоминает о движении в будущее. Они забывают, что таким образом появляется пагубный яд пространства. Даже на самых чистых местах можно заметить волны такого яда. И люди отравляются взаимно. Но самая здоровая и прекрасная мысль будет о будущем. Она соответствует Миру Огненному” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 281).

“Люди по шаткости мышления не видят ни радости, ни опасности. Но просим всегда подумать, когда сердце шепчет об угрозах или новой радости. Также не следует удивляться, что силы темные могут подходить к самым священным местам. Но вы уже видели такие явления и знаете, что отсутствие страха есть первое условие, чтобы остановить любое зло. Но будем честны перед собой, чтобы установить, где был страх и где он был изгнан. Ужас есть оружие темных” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 172).

“В древних трактатах можно найти выражение: "Поврежденные Души". При этом поясняется, что повреждение может быть нанесено лишь самим собою. Как только человек вообразит себе, что ему не остается никакого дальнейшего пути, он заковывает свою первоначальную энергию. При таких кандалах не может быть никакого продвижения. Пресекая путь, человек принимает на себя тяжкую ответственность. Нельзя оправдываться отчаянием, ведь этот мрачный признак зарождается от собственного слабоволия. Вселившийся призрак в духе, действительно, повреждает его здоровье. Призрак не имеет общего с действительностью. Если люди проследят истинные причины отчаяния, то можно поразиться их ничтожности. Если бы понятие Братства было близко людям, то сколько таких неосновательных отчаяний могло быть рассеяно. Но люди предпочитают пресекать свои продвижения, лишь бы не помыслить о целительных основах. Писатели древних трактатов о поврежденных душах часто имели много оснований для такого выражения” (БРАТСТВО, § 105).

“Что есть мнительность? Многие смешивают ее с самовнушением, но последнее есть лишь следствие первого. Мнительность в сущности своей очень заразительна и разрушительна. Она физиологически может быть определена как разложение сердечной энергии. Такой процесс прерывает охранительную работу нервных центров. Не в том дело, что самовнушение вводит врага в крепость, но гораздо хуже, что защитники крепости вместо сопротивления отворяют врата врагу. Трудно излечить это, ибо мнительность не всегда поддается внушению. Процесс разложения не может быть восполнен внушением. Нужно залечить эту рану ткани нервов. Можно укрепить ее лишь нервными подвигами. Значит, мнительные люди должны быть противоставлены самым резким воздействиям, притом самым неожиданным, чтобы произвести непосредственное напряжение нервной ткани. Такое напряжение есть гимнастика нервных центров. Покой и забрасывание нервных центров не всегда полезны, несмотря на обычные советы обыкновенных врачей. Наоборот, мудрость древняя говорит: "Ты боишься, потому вдвое испуган будешь". "Ты перестал пугаться, значит, можешь увидеть Врата Огненные." Мнительность не нужно смешивать с сомнением. Конечно, обе эти сестры от одной матери - невежества. Мнительность уже будет процессом некоторого мышления, тогда как сомнение есть темная преграда. Трудно сказать, которая ехидна вреднее? Нужно избавиться от мнительности, как от заградительного препятствия к Миру Огненному. Не думайте, что многие определения синонимы. Размышляйте о них, как о разных гранях. Кто знает, которая из них откроет наибольшее окно к осознанию причин и следствий? (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 156).

“Правильно замечено о последнем испытании страхами, когда раздражение, сомнение, прельщения использованы, тогда остаются ужасы нижних слоев. Но, закрепив общение с Иерархией, и эти отвратительные зрелища уже не трогают сердца. Можно даже радоваться попыткам запугать, ведь они уже у последней границы” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 114).

“Много раз Я предупреждал против страха и предательства; нужно запомнить это с эволюционной точки зрения. Все субстанции страха противоположны Огню. Таящий в себе зародыши страха, не приближайся к Огню! Явление всех продуктов страха испепелится Огнем, потому устремление к Огненной энергии должно значить отречение от всякого страха. Нужно брать пример с тех отважных сердец, которые не только не бегут от огненных драконов, но безбоязненно приближаются к ним” (СЕРДЦЕ, § 589).

56. Сомнение как разрушитель психической энергии

“Сомнение есть гибель качества. Сомнение есть могила сердца. Сомнение есть начало безобразия. Сомнение должно быть упомянуто в каждой беседе, ибо без качества куда же пойдем. Без сердца что поймем? Без красоты что достигнем? Спросят: "Почему сперва "Беспредельность", потом "Иерархия" и лишь после "Сердце", отчего не наоборот?" Но раньше направление, потом связь, после средство. Нужно не испортить это священное средство сомнением. Обратимся к качеству пульса у человека сомневающегося, и у него же в час верного устремления. Если сомнение может менять пульс и эманации, то как физически разлагающе будет оно действовать на нервную систему. Психическая энергия прямо пожирается сомнением” (СЕРДЦЕ, § 6).

“Червь сомнения есть символ очень показательный. Именно червь подобен бацилле, разлагающей психическую энергию и влияет даже на состав крови. Когда-нибудь ученые покажут психическую и физическую особенность человека, впавшего в сомнение. Такие последствия болезни сомнения будут среди самых заразных.

От младенческого возраста нужно употреблять лучшую профилактику против сомнения. Здоровая, разумная пытливость не породит сомнения, но всякое невежество будет источником самых уродливых сомнений. Сомнение будет, прежде всего, уродством и, в конце концов, приведет к предательству. Эпидемия предательства есть уже планетарное бедствие.

Так из ничтожного червя образуется самый ужасный дракон” (АУМ, § 506).

“Можно Учение Огненное положить в основу каждого дня. Пока мы будем блуждать между призрачными увлечениями, мы не утвердимся на основании жизни и тем не приблизимся к восхождению. Имею в виду тех блуждающих, которые не только теряют путь свой, но и затрудняют движение близких. Шатун не только расточает свои сокровища, но и обкрадывает других. Можно ужасаться, видя, как явление сомнения противоречит всем огненным основам. При этом замечайте, что шатун обычно не в себе сомневается, но именно в других, и тем самым вносит разложение” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 87).

“Неверие есть кристалл сомнения. Потому следует их различать. Сомнение, как нечто шаткое, может быть излечено психической энергией, но неверие почти не излечимо. В какую мрачную бездну погружается невер, чтобы там содрогнуться и получить удар очистительный.

Не нужно помыслить, что путь к Братству возможен при неверии” (БРАТСТВО, § 184).

57. Отрицание и самодовольство как разрушители психической энергии

“Пусть не думают, что можно отрицать Невидимое. Сказано, что нет такого действия, которое не дало бы последствия, но сказанное особенно относится к отрицаниям. Часто можно спрашивать себя: почему эволюция мира так медленна? Отрицание окажется одной из главных причин, ибо мертвенно оно. Оно пресекает, подобно сомнению, все сужденные возможности. Люди, предавшиеся отрицанию, должны изжить все его последствия. Именно, как жернов на шее, отрицание. Об этом достаточно сказано в Учении. Но особенно теперь Земля заражена отрицанием. Пусть множество людей представляют себе, что отрицание есть разумная критика, но не суждение - отрицание, оно как заслон от печного тепла! Оно прекращает, но не возвышает. Только расширение сознания может устыдить отрицателя, но обычно такое закостенелое состояние оканчивается тяжким заболеванием...” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 173).

“Разрушительно чувство удовлетворения, - оно ведет к пресыщению, к параличу энергии. В Тонком Мире можно наблюдать самую жалкую судьбу таких паралитиков. Даже то малое, что они успели накопить при земной жизни, пресекается параличом энергии. Бродящие тени, они не могут преуспевать, ибо без энергии невозможно продвигаться. Вас могут спросить - чья доля мрачнее, таких паралитиков или злобных ненавистников? Ответ труден. Ненавистники могут страдать и тем очищаться, но паралитики, по бездействию энергии, теряют возможность продвижения. Не лучше ли сильно страдать, но при возможности движения? Мучения очищающие лучше, нежели беспросветное разложение. Ненависть может преобразиться в любовь, но паралич есть ужас ночи. Такие беспомощные разрушения не могут вести к Братству. Паралич отдельных членов можно одолеть волею, но если сама основа энергии бездействует, то как проявить приказ? Много ходит таких живых мертвецов!” (БРАТСТВО, §78).

“Ходячие мертвецы - так назывались люди, в которых всеначальная энергия прекращала свое движение. Можно припомнить немало людей, которые продолжали проявлять физические отправления, но их энергия уже отмирала. О таких людях можно иметь показание, как о мертвецах - в сущности они и есть мертвецы. Они уже не могут принадлежать к Земле...” (БРАТСТВО, §153).

“Спросят - долго ли могут блуждать по земле, так называемые, живые мертвецы? Могут довольно долго, в зависимости от их животной притяженности к плотному миру. Психическая энергия покидает их, излучения делаются ничтожными, и маленький аппарат будет показывать знак смерти. Такие ходячие мертвецы будут легко попадать под влияние посторонних лиц. Они будут твердить пустые слова своих бывших дней, никого не убеждая. Врачи будут тщетно исследовать их аорту, указывая на болезнь сердечного клапана. Уявление таких мертвецов иногда чуется некоторыми животными. Нередко такие мертвецы остаются во главе больших дел, но мертвая шелуха остается повсюду. Ходячие мертвецы очень привязаны к жизни, ибо не понимают смены состояния. Они боятся смерти” (БРАТСТВО, § 561).

“Следует сказать человеку - не обессиливай себя; недовольство, сомнение, саможаление поедают психическую энергию. Явление труда отемненного - ужасное зрелище! Можно сопоставлять следствия работы светоносной и работы отемненной, когда человек сам себя обокрал.

Считаю, что наука должна и в этом вопросе помочь. Уже существуют аппараты для измерения давления крови, также будут аппараты для сопоставления отягощенного или вдохновленного состояния организма. Можно убедиться, что человек, не поддавшийся влиянию трех указанных ехидн, работает в десять раз лучше; кроме того, он сохраняет иммунитет против всех заболеваний. Так опять можно наглядно убедиться, что психическое начало главенствует над физическим.

Особенно сейчас можно видеть, сколько вреда наносит себе человечество. Каждая мысль - или камень созидания или яд в сердце. Не нужно думать, что, говоря о самоотравлении, Мы имеем в виду нечто новое - истина эта стара, как Мир! Но когда корабль близится к крушению, тогда следует вызвать к общей работе все силы” (АУМ, § 303).

58. Смятение - враг психической энергии

“В час смятения молчание - лучший друг. Но пусть тишина не будет затишьем злобы. Пусть хотя бы мгновение успокоится ритм сердца. Пусть опять найдется покой психической энергии, так усилится работа центров в свете, но без воспламенения” (БРАТСТВО, § 73).

“Город был вполне укреплен; стены и башни прочны; при каждых вратах стояла стража - неприятель не мог проникнуть в твердыню. "Но, стражи, будьте осмотрительны, не смущайтесь стрелами врага. Придуманы стрелы с особыми надписями, чтобы привлечь внимание дозора. Увлекут надписи стражников, смутится ум и останутся врата без защиты". - Так в некой Мистерии описывалось положение психической энергии при смятении духа.

Сказать ли в поэтических образах или в символах, иероглифах, или в медицинских выражениях, или в суровом указе, все формы будут одинаково указывать на значение основной энергии. В Мистериях часто употреблялись предостерегающие символы от вредного смятения. Можно сильно укрепить психическую энергию, но малое смущение может открыть врата самому опасному врагу. Нужно уметь в час смятения призвать хотя бы мгновенное спокойствие. Такое спокойствие и хотя бы один вздох праны уже явят крепкий щит... (БРАТСТВО, § 74).

59. Различные разрушители психической энергии

“К лени присасываются сомнение и саможаление. Никакая энергия не придет в действие при таком ядовитом грузе. Сомнение выедает все. Искушения и саможаление расслабляют даже сильных духом. Такое введение должно быть предпослано каждому, кто хочет привести в действие психическую энергию” (АУМ, § 352).

“...Посев Нам нужен, и Мы знаем, что зерна не могут пропасть, ибо неуничтожаемо Сущее. Не много занимает Нас изменчивость формы, ибо зерно неизменно. Подобное неизменчивое зерно заложено в каждом существе. Даже отталкивающие действия не мешают помнить о равноподобии сущности, и это сознание делает Нас терпимыми. И Нам ясно, что разногласие обычно происходит лишь от несоответствия ритма. Конечно, эти несоответствия препятствуют объединению психической энергии целых групп. Между тем, именно, групповая энергия может приблизить пользование лучами без уничтожения или сжигания сил. Вампиризм в значительной степени можно отнести к несоответствию ритма...” (АГНИ ЙОГА, § 311).

“Труд ненавидимый является бедствием не только для неудачного работника, но он отравляет всю окружающую атмосферу. Недовольство работника не позволяет народить радость и совершенствовать качество. Кроме того, империл, порождаемый раздражением, усугубляет мрачные мысли, умертвляя творчество. Но может возникнуть определенный вопрос - как поступить, если не каждый может найти труд соответственно призванию? Несомненно, много людей не могут приложить себя, как хотели бы. Существует лекарство, чтобы возвысить такое увядание. Научные достижения показывают, что поверх каждодневности существует прекрасная область, доступная всем - познание психической энергии. Среди опытов с нею можно убедиться, что хлебопашцы часто обладают хорошим запасом энергии. Также и многие другие области труда способствуют сохранению силы...” (БРАТСТВО, § 92).

“Алкоголизм и опий являются уродливыми попытками приблизиться к Миру Огненному. Если Самадхи - естественное проявление Огня Высшего, то пламя алкоголя будет разрушителем Огня. Правда, наркотики вызывают иллюзии огненного приближения, но они же встанут надолго препятствием к овладению истинной энергией Агни. Ничто не представляет такого несчастья в Тонком Мире, как эти противоестественные попытки вызвать Огонь без соответственного очищения...” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 120).

“Среди малых наркотиков особенно опасайтесь брома. Он есть гаситель Огней, но так часто употребляется под разными составами. Валериан, наоборот, есть возжигатель Огней. Лечение наркотиками подобно лечению змеиным ядом. Атланты применяли приемы змеиного яда, но, конечно, можно представить, как часто такое лечение было смертельно. Явление незараженности пищи нужно иметь в виду для народного здоровья. Не нужны все перебродившие сыры и иные продукты, наполненные ядом разложения. Огонь нуждается в чистом топливе” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 381).

“Действительно Огонь есть соединитель. При отходе Огня немедленно начинается разложение. Правда, разложение в брожении своем аккумулирует новый Огонь, но это будет уже особое сочетание частей. Также следует мыслить о каждом действии. Не будет неправильно сказать, что изгнание Огня из мысли уже породит разложение. Когда Говорю об единении, также Предполагаю огненную спайку...” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 231).

“Убийство психической энергией есть преступление, равное невежеству. Также убийства, совершенные неорганизованной психической энергией, неисчислимы. Можно об этом подумать! Из того, что кто-то их не осознал, не следует, что их не существует” (АГНИ ЙОГА, § 507).

“...Омертвление психической энергии делает людей бесчувственными к действительности. Бесчувственность к действительности является одной из самых ужасных эпидемий. Люди отворачиваются от происходящего и думают так продлить приятное телу существование. О будущем они даже не умеют подумать. Но без будущего немыслимы герои и обновление. Потому будем при каждом случае указывать на Мир Огненный как на цель Бытия” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 344).

60. Утомление и сонливость - признаки расходования психической энергии

“Если чувствуете особую сонливость и усталость, не пытайтесь побороть ее. Лучше быть очень бережным с запасом огненной энергии. Кто знает, как много жертвуется ценной энергии на благо часто совершенно незнающих людей. Пусть утверждают, что огненных посылок не существует, но сами они охотно пожирают чужую силу” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 548).

“Не смешивайте усталость с напряженностью. Оба состояния, несмотря на совершенное различие, могут дать сходные симптомы. Но усталость должна быть побеждена сменою труда, тогда как напряженность именно должна быть углублена. Было бы ошибкою позволить себе рассеивать напряженность. Ту явленную огненную мощь нужно питать как драгоценный дар. Каждое напряжение уже есть заострение сознания. Каждое утомление есть притупление, но и в том, и в другом случае не забудем принять мускус...” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 180).

“Расходование психических сил происходит вольно и невольно. Высокие духи продолжают посев добра непрестанно. Нужно при этом не забыть, что утонченное сознание не может обойтись без некоторой усталости. Такое утомление сказывается очень разнообразно, но обычно падает на физические органы, наиболее подверженные заболеванию. Потому Мы советуем мудрую осторожность. Трудно остановить течение психических сил, но всегда полезно защититься физически. Не следует прекращать поток добра, но каждая бережность будет лишь укреплением этого благостного потока. Особенно огненный путь будет огражден мудростью осмотрительности. Много огненных качеств мы уже рассмотрели, но не меньше осталось...” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 468).

“Немыслимо не чувствовать напряжения космических токов, которые поглощают психическую энергию. Может быть некоторая сонливость, может быть как бы рассеянность, может быть невольное раздражение - поучительно наблюдать такие признаки, которые сопровождают поглощение энергии. Люди склонны приписывать их своему недомоганию, но не забудем внешние причины” (БРАТСТВО, § 517).

“Отход психической энергии врачуется вовсе не переливанием крови, но валерианом, мускусом и молоком с содой. Эти основные средства добавляются и психической энергией врача - последнее весьма существенно...” (БРАТСТВО, § 472).

VI. РАЗВИТИЕ, ПРИМЕНЕНИЕ И СОХРАНЕНИЕ ПСИХИЧЕСКОЙ ЭНЕРГИИ

61. Развитие посредством сознательного познавания энергии

Можно знать, что в настоящее время многие готовы принять общину, и многие могут образовать свою психическую энергию. Умейте указать им, чтобы, прежде всего, умели осознать присутствие этой энергии. Можно образовать и усилить только осознанное. Не правы желающие испытывать свою психическую энергию, не почуяв присутствия ее. Это не будет действительностью (ОБЩИНА, §220).

“Когда говорим об образовании психической энергии в сознательное оружие, могут спросить - с чего начать? Нужно начать с осознания присутствия ее. Для этого осознания необходимо дотронуться до одного из самых основных понятий. Иногда это называли, неудачно, верою, но лучше назвать доверием. Вера отвечает самогипнозу. Доверие соответствует самоанализу. Вера неопределенна в существе. Доверие подтверждает непреложность. Идем путем непреложности. Нет суеверия осознать мощь человеческого аппарата. Достаточно задуматься над процессами мышления или рефлекса, или хотя бы пищеварения. Можно легко заметить проявление нервных центров, но нечто объединяет их деятельность сознательно, не входя в пределы разума. Этот орган называли духом, но определение это опять расплывчато, в нем нет устремления...” (ОБЩИНА, §221).

“...Получает психическую энергию дух, готовый к принятию ее. Если бы люди осознали, что накопление психической энергии нужно не только для текущей жизни, но как постоянное и неотъемлемое приобретение и преимущество, такое сознание значительно стерло бы границы жизней. Разве сознание жизни не должно наряду с прошлым заботиться о будущем? Это прямая обязанность каждого ученого. Когда-то ученые пресекали жизнь, не их ли дело теперь продолжить жизнь в Бесконечность.

Слова служителей храмов указывали жизнь будущего. Но эти свидетельства стали совершенно беспочвенными. Прежние чудеса отжили, сознание привлекается действительностью. Чередование воплощений засвидетельствовано как древними, так и новейшими учениями. В нашей литературе сделались обычными упоминания о воплощениях и карме. Тем не менее, эта действительность мало входит в сознание, иначе она преобразила бы всю жизнь. Но память людей отягощена странными соображениями. Они охотно заняты ненужными вещами, но для краеугольных понятий воображение людей не воспитано. Между тем, один час дельной беседы может навсегда изменить сущность ребенка.

Неумирающий человек - разве это не будет достойно будущего? Феникс, возрождающийся из пепла, заповедан издревле. Фениксу нужны крылья, но психическая энергия даст лучшие крылья радуги. (АГНИ ЙОГА § 553).

62. Устремление в будущее и рост психической энергии

“В каком доме будет расти психическая энергия? Который устремлен в будущее. Это не просто и не легко. Люди слишком устремлены к настоящему. Когда говорится против воздаяния, то устремленный в настоящее не поймет даже жизненность этого завета. Но устремленный в будущее даже не будет рассуждать об условиях воздаяния, и каждое воздаяние будет для него лишь обувью для следующего пути. Тогда зажигаются путевые огни и растет психическая энергия. Ведь все развивается опытом. Опыт осмысливается погружением в будущее и противен бессмысленному прозябанию.

Высший опыт есть опыт над собой. В нем и центробежность и центростремительность. Эти простые истины нужно твердить. Именно, в положении духа своего за человечество заключается и жертва, и приобретение. Не соединенные противоположения не дадут круга, без которого не будет системы вращения. Каждая спираль сверху и снизу представляется кругом. Но всякая сложность представления исчезнет, если мы устремимся в будущее.

Не нужно усложнять путь психической энергии! Она на чуткое ухо сама подскажет и когда сокращается сон, как ненужное; когда сокращается пища, как ненужное; когда сокращается питье, как ненужное. Ведь каждая энергия питает, и психическая в особенности.

Временное ослабление конечностей не должно смущать. Отравленные токи Земли будут действовать, прежде всего, на конечности. Но естественный рост психической энергии может заменить пути тела и помочь найти равновесие между видимым и невидимым” (АГНИ ЙОГА, § 501).

“Нужно развивать психическую энергию планомерно и усердно. Развитие психической энергии зависит от гармоничности сочетаний, также от состояния физического” (АГНИ ЙОГА, § 536).

63. Факторы, способствующие развитию психической энергии

“Однажды Благословенный Будда сказал ученикам: "Посидим в молчании и оставим глаза зрячими". По истечении времени Учитель спросил: "Сколько раз Я изменил Мое положение?" Кто-то заметил десять изменений, кто-то всего три, и кто-то утверждал, что Учитель оставался неподвижным. Владыка Знания улыбнулся: "Я изменил положение и складки одежды семьдесят семь раз. Пока не научимся различать действительность, не станем Архатами".

Прежде осознания психической энергии нужно научиться внимательности. Потому полезны неожиданные вопросы, также описания случившегося, и очень полезны ежедневные записи. Известно, что даже очень спящая внимательность пробуждается от таких упражнений. Невнимательный, ненаблюдательный не может следить за расцветом психической энергии. Совет наблюдать есть совет друга, ибо будущее требует внимания” (АГНИ ЙОГА, § 551).

“Закалка меча среди пламени под ударами молота будет лучшим образцом для укрепления психической энергии. Кто-то спросит, как перенести все беспокойства и волнения? Но покой есть вершина беспокойства. Нет покоя среди космических вращений. Слепой и глухой представляют себе кажущийся покой, но зрячий предпочтет проходить бури, лишь бы не ослепнуть. Нет покоя, как его понимают люди. Нельзя выйти из спирали строительного вращения. Нужно, как якорь призвать Тероса для включения в правильную цепь токов” (АГНИ ЙОГА, § 602).

“Когда вы уносите Балю и Рододендрон в долины, когда вы несете яблони в горы, разве вы ждете немедленных следствий? Так же и при овладении психической энергией вы даете надлежащее время для преображения природы энергии. Можно прилагать любую насильственную напряженность без ожидаемых последствий. Часто люди ждут последствий в одном измерении, когда они образуются совершенно в другом. Потому знайте сроки роста энергии.

Конечно, можно углублять Учение Агни Йоги во всех направлениях. Это будет сделано по усвоению сказанного” (АГНИ ЙОГА, § 648).

“Упражнение энергии полезно. Каждое испытание ее пробуждает новое качество ее. Особенно нужно помнить это, ибо недавно Говорил об утомлении при нагнетении энергии. Но не следует вывести из возможности утомления нежелательность опытов. Можно, не впадая в утомление, упражнять энергию. Она, как и все сущее, нуждается в упражнении. Через разумное упражнение уменьшится усталость.

Каждая энергия должна быть испытана в действии. Даже мускулы должны быть упражняемы - так люди могут постоянно пробуждать дремлющие в них силы. Нужно понять такое пробуждение, как долг человека перед Высшими Мирами. Причин много, почему могут энергии оставаться в сонном состоянии. Можно перечислить, начиная с кармических следствий. Но весьма обычно людское сознание спит по лености. Такое свойство называется пуховиком зла...” (АУМ, § 351).

“Для всего нужно движение энергии. Не будем смешивать движение физическое с психическим. Так уже с древних времен понимали, что гимнастика может быть двоякая - и психическая, и физическая. Первая будет даже действительнее, нежели вторая, если она применена сознательно” (АУМ, § 369).

“Замечено, что некоторые народности легко проявляют психическую энергию. Нужно наблюдать такие страны. Причина может лежать или особенностях самого народа, или может заключаться в природных воздействиях.

Могут быть некоторые металлы, которые отвечают строению местных жителей; могут быть магнетические токи в связи с подземными водами. Также и некоторые лесные породы могут усиливать или затруднять действие психической энергии. Дуб и хвоя хороши, но осина, ольха и малые вязы редко помогают энергии. Но такие условия будут лишь второстепенными.

Самое главное будет заключено в человеке. Можно видеть, как еще недавно пренебрегали важными железами. Также и посейчас люди не мыслят о психической энергии” (АУМ, § 393).

64. Подъем и упадок психической энергии

“Подъем и упадок психической энергии обуславливается разными причинами. Нужно понять самое основное различие, именно качество духа носителя психической энергии. У огненного духа даже при самом большом упадке психической энергии запас ее никогда не иссякнет. Но дух земной утверждается лишь самыми низшими энергиями, которые очень легко поглощают малые запасы психической энергии. Ибо этот Высший Огонь производит нагнетение высших центров, высших устремлений и высших чувств. Явление психической энергии как бы кристаллизуется при упадке, но огненный дух может эти кристаллы воспламенить сердечным напряжением. Восторг духа может даже явить потенциал запаса психической энергии. Потому огненный дух не может исчерпать своего запаса психической энергии. Этот запас может сгореть при пожаре центров. Он может поглощаться при израсходовании в битвах и при посылках на дальние расстояния, но этот сокровенный кристалл не может исчезнуть. Лишь действие его меняет свой ритм и свойства, также и напряжение” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 399).

“...Понявший несовершенство должен начать более совершенное. Пусть растут новые общины, как в пустыне новые родники. Около каждого родника зазеленеет нежная трава, и струи родников сольются потом в одном течении. Неудача одной общины должна быть поводом к новым общинным строениям. Так мыслите о новых возможностях.

Мы ведь реалисты и можем свободно распоряжаться пространством. Великий АУМ зовет к действию!

Упорно мы знаем о наших новых местах, и для нас нет долгого пути. Через кольца змия поднимаемся на простор холма, ибо мы сберегли запас психической энергии и разочаровать нас нельзя.

Званый гость не отойдет, найдя одну дверь на запоре, но обойдет дом и осмотрит все входы.

Умейте в несовершенстве найти возможности!” (ОБЩИНА, § 226).

65. Большие потрясения и их воздействия на психическую энергию

“Можно заметить, что особо большие потрясения иногда гораздо меньше разрушают организм, нежели малые. Причина в том, что при больших потрясениях начинает особенно действовать психическая энергия, являя мощную защиту. При малых потрясениях и защита не будет сильна. Когда Говорю: "Нагружайте Меня сильней, когда иду в Сад Прекрасный", то это не будет только поэтическим образом, но практическим указанием. Давно сказано, что в больших потрясениях дух крепнет и сознание очищается. Но в таких процессах главным фактором будет психическая энергия. Потому не будем огорчаться, если она чем-то приводится в действие. Гораздо хуже, когда нечто маленькое подтачивает организм, и спасительная сила бездействует. Такое положение надо осознать, иначе люди начнут стремиться к малому и удовольствуются ничтожным. Запас психической энергии должен быть пополняем. Без нагнетения она не получит Высшую Помощь. Даже такая энигматическая пословица: "чем хуже, тем лучше" имеет некоторое основание.

Поразительно наблюдать, как утеснения и гонения умножают силы. Можно удивляться, откуда люди черпают силы сносить и противостать поношениям. Та же спасительная энергия, которая очищает сознание, она же создает и оборону. Полюбим же ее и не отгоним легкомысленно. Люди молятся о защите и сами разрушают лучший дар” (БРАТСТВО, § 240).

66. Труд и развитие психической энергии

Для развития психической энергии особое значение имеет отношение к труду и к творческой деятельности. Психическая энергия нуждается в упражнении, а для этого необходимы регулярные занятия. Только систематический и ритмичный труд устанавливает ток психической энергии. Случайные вспышки или порывы творческого напора не имеют пользы. Истинный обмен психической энергии основывается на регулярном ритме. Лень особенно губительна, ибо она прерывает ток психической энергии и, в конечном итоге, парализует ее, что в дальнейшем ведет к остановке эволюции и, как следствие, к разложению. Можно наблюдать, что люди, которые очень заняты и даже в старости не предаются праздности, живут дольше, при условии, что они сохраняют свой рабочий ритм и не разрушают свой организм ядовитыми веществами. Необходимо указать на то, что всякая работа должна выполняться очень осознанно. Устремление к улучшению качества любой работы и любого действия является отличным методом для подъема психической энергии.

“Психическая энергия нуждается в упражнении, и вы видите, насколько трудно применить ее...” (АГНИ ЙОГА, § 386).

“Скажем сегодня о труде. Сознательное развитие психической энергии являет насыщенность труда. Явить можно в короткое время результат действия многолетнего” (АГНИ ЙОГА, § 525).

“Явление радости в труде есть также явление особой формы психической энергии. Труд радостный успешнее в несколько раз” (АГНИ ЙОГА, § 572).

67. Ритм и развитие психической энергии

Психическая, или жизнедательная, энергия может расти только при ее постоянном, ритмичном применении. Нерегулярные и судорожные проявления не приводят ни к чему и являются даже губительными. Поэтому необходимо стараться соблюдать определенный ритм и во всех делах сохранять спокойствие.

То, что можно сказать о значении равномерного ритма для роста психической энергии, относится также к ее расходованию. Всюду необходимо равновесие. Человек, чрезмерно расходующий свою энергию, нарушает равновесие в организме и в большей степени подвержен различным инфекциям, а также нападениям злобных сил. Безусловно, мы живем сейчас в страшное время, когда речь идет о самом существовании планеты, а потому перенапряжения часто просто неизбежны.

“Учение разлагается о бездушного повторения, также нужно понять и о качестве ритма. Конечно, в основе каждого кристалла лежит приложение и пульсация. Но пульсация, иначе ритм, есть проявление живого начала, потому данный ритм может быть и живым и мертвым. Живой ритм, одухотворенный явлением сознания, даст следствие сочетания тонких энергий. Но ритм губ дает мертвый, нарушающий мудрую тишину стук, и потому принесет лишь вред.

Опасайтесь бездушных твержений! Поистине, они разлагают самые драгоценные камни духа. Если действие основано лишь на страхе или на корысти, то даже скелет может выстукивать более полезный ритм. Иначе войсковой барабанщик оказался бы успешным ритмистом.

Можно ли ожидать огней от стука хвоста собаки, ожидающей подачки? Поймите это, когда занимаетесь тончайшими энергиями, когда помышляете прикоснуться и вызвать к жизни очевидности огня.

Когда Назвал вам ритмы Пространственного Огня, конечно, Полагал приложить духовное сознание и стремление без низших побуждений...” (АГНИ ЙОГА, § 401).

“Не из любопытства исследуете ритм пульса стихий. Каждое знание приложимо. Можно полезно применить знание ритма к жизни. Уже давно замечено значение ритма, но ритм пульса стихий дает особые следствия” (АГНИ ЙОГА, § 356).

68. Препятствия и развитие психической энергии

Необходимо быть готовым пройти через все препятствия, ибо каждое преодоление ведет к новому подъему сил и к грядущей победе. Кроме того, нужно научиться любить каждое напряжение сил и мужественно устремляться вперед, повторяя: “Благословенны препятствия, ибо ими мы растем”. Бесконечное совершенствование, достижение которого невозможно без преодоления препятствий и трудностей, зовет устремленного духа. Потому в этих препятствиях, преграждающих путь к Высшему, заключается величайшее благословение.

“Могут спросить - как понимаете благотворность препятствий, если психическая энергия, как магнит, собирает все преимущества? Правда, когда большой корабль ускоряет ход, то сила противодействия волн увеличивается? Многие препятствия вызываются нашими стремлениями. Тот же процесс привлекает к нам неожиданные части противоположных волн. Будут они очень сильны, тогда и наш удар развивается соответственно. Главное, чтобы встречные токи были сильны, ибо тогда происходит наше воспламенение...” (АГНИ ЙОГА, § 257).

“Утверждаю - явление психической энергии может побороть все препятствия. Нет такой силы, которая могла бы преградить путь психической энергии” (АГНИ ЙОГА, § 560).

“Утвердим понятие рук человеческих. Почему настаиваем на необходимости действовать руками человеческими? Казалось бы, легче было прибавить к возможностям человечества несколько тонких энергий. Но опять сущность вопроса лежит в сознании. Пока тонкие энергии не осознаны, они не будут полезны людям. Нужно понять, что не принятая в сознание энергия может быть даже разрушительна. Как необузданная стихия, может подавить все окружающее неосознанная энергия. Ведь осознание есть почти овладение, и во всяком случае - уже соизмерение. Пока человечество не начнет осознавать сущность энергии, необходимо настаивать на основании руками человеческими...” (АГНИ ЙОГА, § 258).

69. Любовь и развитие психической энергии

“...Никакое стремление не поможет, если оно не защищено любовью. Ведь именно Огонь любви по своему химизму ближе всего к Миру Огненному. Так даже в трудные дни будем упражнять провода любви. Редко кто понимает, что любовь есть действенное огненное начало. Обычно люди упраздняют самые целебные качества любви. Человек именно этими качествами легче всего побеждает все явления тьмы. Не будем называть примеры, но только подчеркнем целебность любви. Люди особенно отзываются на целебность. Они мечтают об эликсире жизни, но кроме жизни на Земле их бедное воображение ничего предложить не может. Так не забудем, что воображение есть качество Огненного Мира” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 152).

"Любите друг друга" - эта заповедь дана мудро. Ничто не может лучше любви гармонизировать психическую энергию. Все Высокие Собеседования основаны на том же чувстве и так же благотворны для психической энергии. И легкая пранаяма также укрепляет основание энергии. Так люди должны собирать и утверждать все полезное для психической энергии. Должен каждый следить за запасом психической энергии. Ведь даже вздох единый уже приносит обновление сил.

Очень показательно, что психическая энергия возобновляется, прежде всего, чувством, но не физическим отдыхом. Потому сказано: "Нагружайте Меня сильней, когда иду в Сад Прекрасный". Именно нагружение и нагнетение - родина сильных чувств. Если же человек умеет судить о своих чувствах, он среди них изберет достойнейшее, и оно будет Любовью” (АУМ, § 515).

“Также сказано давно: "Умеющий любить имеет сердце огненное." Для укрепления энергии нужен огненный порыв. Никакое рассуждение не дает того Огня, который возжигается искрою чувства любви.

Когда будут строить школы мысли, тогда испытывать будут и значение чувств. Сравнивая чувство злое с чувством добрым, опять познается, насколько добро выносливее зла” (АУМ, § 516).

“Никто не должен считать, что развенчание чувств преподается, если они сопоставляются с энергией. Кто-то вообразит, что невместно упоминать Высшее Собеседование наряду с энергией. Кому-то энергия есть нечто заключенное в машине, но ничтожны будут такие земные представления. Нужно тоже полюбить доверенную, явленную энергию. Доверенная энергия есть капля из Высшей Чаши.

Так без любви нет продвижения” (АУМ, § 517).

Сказанное здесь действительно не только относительно любви к ближнему, но также и в обращении с вещами и животными.

Для развития психической энергии абсолютно необходим рост любви. На пути овладения психической энергией происходит также познание “идеальной любви”. Незрелый человек еще не способен испытать ее, даже если партнер созрел для нее.

Идеальная любовь есть совместная жизнь без тени раздражения, жизнь без брани и ссор. Разногласия случаются редко и улаживаются в любви и гармонии. Идеальная любовь - это непрерывное излучение добрых, благородных, благожелательных, исполненных любви мыслей и чувств во благо своих ближних, и, прежде всего, по отношению к супругу, детям и родителям.

Большинство людей еще не могут вместить это понятие, ибо эта любовь настолько чиста, что кажется уже почти неземной. И все же это состояние блаженства можно было бы за короткое время осуществить на Земле, если бы только люди пожелали этого. Большинство обитателей Земли, в особенности духовно неразвитые люди, являются величайшими врагами для самих себя, ибо они еще не умеют возвыситься до идеальной любви и вследствие этого сами лишают себя блаженства.

Нередко, после многих лет супружества партнер по браку превращается в величайшего врага, вместо того чтобы стать лучшим другом. Однако если посмотреть на это, руководствуясь высшими соображениями, то никакого врага и нет; ведь даже противник, с которым сталкиваешься, является, с космической точки зрения, другом, ибо он дает нам возможность пройти испытание. Таким образом, враги наши являются необходимыми ступенями на лестнице восхождения, даже если они нередко нам очень досаждают. Поэтому никто не подвергался большей критике, насмешкам, высмеиванию, клевете и преследованиям, чем именно Великие Сыны Божьи и их Ученики. Но если бы духовная тьма, царящая на Земле, превозносила их до небес, то они были бы фальшивыми пророками. Преследование гарантировало им восхождение и признание в будущем. Однако в совершенном мире эти сражения и войны уже не будут иметь места. Людям придется сражаться там лишь со своей собственной низшей природой.

Супружество в идеальной любви есть самое великолепное единение, которое можно представить себе в сосуществовании людей на Земле. Но пока люди не научатся считаться друг с другом, пока они не перестанут видеть в своем собрате врага, вместо спутника по восхождению, пока они не избавятся от своих негативных качеств, прежде всего от раздражительности и осуждения, они не смогут жить в идеальной любви. Тем самым они сами лишают себя красоты и великолепия, которые, по мере достижения ими соответствующего уровня самосовершенствования, все в большей степени способна предоставить им жизнь.

Для идеальной любви нужен, разумеется, партнер, который готов к ней и способен так любить, ибо как сказал еще Шиллер: “Не может в мире жить и самый кроткий, коль не угоден он соседу злому”. Но именно идеальная любовь может скорейшим образом вразумить злого соседа и превратить его в верного друга. Поэтому путь самосовершенствования и искупления неизбежен, и каждый должен начать, прежде всего, с себя и стремиться подавать добрый пример людям.

70. Применение и сохранение психической энергии

“Не только психическая энергия должна быть изучаема, но ее нужно сознательно применить в жизни. Такое сознательное сотрудничество, как Братство, нуждается в психической энергии. Нельзя сгармонизировать труд без психической энергии. Нельзя находить взаимное понимание без психической энергии. Нельзя освободиться от раздражения без психической энергии - во всем нужно применение самой всеначальной энергии...” (БРАТСТВО, § 32).

“Следует принять гостя достойно, но нельзя насильно зазывать гостей - так знает каждый домохозяин. Совершенно так же и в применении психической энергии нельзя насиловать ее, но следует принять ее проявления достойно. Пусть невежды толкуют о нежелательности применения психической энергии. Когда уже эта энергия работает, тогда невозможно отрицать ее, и остается найти ей естественное приложение. Пусть ученые скажут, что произойдет, если пространственное электричество будет напряжено до бесконечности. Пусть расскажут, чем кончится непомерное напряжение. Невозможно отрицать, что теперь особенно напряжены пространственные токи. Не время их отрицать, нужно поспешить с их применением.

Уже много раз указывалось на опасность низшего психизма. Значит, нужно помыслить о высшей энергии, которая понимается, как духовность” (БРАТСТВО, § 171).

“Пользование психической энергией в разных Школах указывалось различно. Одни предлагали напрягать эту энергию непрерывно, но другие предпочитали прерывать этот ток погружением энергии в бездеятельность. Оба метода, в сущности, не различаются, если сознание развито. При возвышенном сознании энергия получает постоянные импульсы, и когда она представляется как бы бездействующей, она лишь переносится в глубину сознания. Такие же кажущиеся противоположения являются при умном делании. Одни полагают, что произнесение известных слов необходимо, другие прямо переносят явление делания в ритм сердца. То и другое одинаково полезно, если дух уже возвышен. При возвышении духа нужно соблюдать ровное отепление сердца. Нужно избегать потрясений, как ненужных и вредных. Можно убедиться, что сердце может пребывать в постоянном Служении Иерархии. При этом сердце не нарушает свою отзывчивость на всякие обычные вопросы. Такие совмещаемые противоположения не изменяют ритм сердца. Так и теперь обращаю внимание ваше на самые обиходные обстоятельства, ибо Вождь должен касаться каждого посредника жизни” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 47).

“Поистине, не следует изумляться, когда психическая энергия непроизвольно направляется на далекие расстояния по неотложной надобности. Следует признать такое состояние неизбежным и помочь своей энергии устремиться по магнитному ее притяжению, пусть трудится на пользу” (БРАТСТВО, § 558).

“Чудес нужно избегать, ибо приложение психической энергии будет высшим проявлением очищенного рационализма” (АГНИ ЙОГА, §405).

“Мудрый знает слово, знает письмена, знает мысль, знает молчание - так говорит старая пословица. Посмотрим на нее с точки зрения психической энергии. Действительно, нужно различать, когда слово или письмо, или молчание нужно. Много можно преуспеть, направляя энергию полезно. Утонченное чувствознание определит, когда который способ незаменим” (АГНИ ЙОГА, §589).

“Особенно недопустимо стремиться прилагать тончайшие энергии для личных целей. Пусть Высшая Сила сообщает нам внутреннюю мощь, но нельзя применять насильственно прекрасную энергию для выгоды и корысти. Дайте лишь вход Силе Прекрасной, и многое приложится” (БРАТСТВО, § 417).

“Всеначальная энергия, как и кровь, иногда нуждается в исходе. Особенно она нагнетается при огненных напряжениях. Также она тянется к людям, нуждающимся в ней. При этом нужно различать действительно нуждающихся от вампиров, ее пожирающих” (БРАТСТВО, § 187).

“Изучая передачу мысли, человечество обратит внимание на все сопровождающие явления, все благие и отрицательные. Последствия мысли раскинутся далеко за пределы воображения. Сперва люди поймут, насколько они вредят друг другу, похищая и отягощая чужие силы. Одно из значений отшельничества было скрывание для сохранения психической энергии. Один из хороших сотрудников Наших объявил себя умершим, чтобы уйти из поля людского зрения. Он говорил облегченно: "Кажется, меня забыли"... (АГНИ ЙОГА, §397).

VII. НАПРЯЖЕНИЕ И ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ПСИХИЧЕСКОЙ ЭНЕРГИИ

Необходимо напрягать психическую энергию, ибо лишь при крайнем напряжении появляются новые возможности. Законы энергии всюду одинаковы и означают, что новые энергии возникают только на грани крайнего напряжения. В процессе космического творчества энергии сочетаются также лишь при величайшем напряжении. Комбинации сочетающихся энергий растут вместе с силой напряжения, и синтез напряжения утверждается мощью Высших Огней. Во всем Космическом Творении лишь закон напряжения рождает все новые и новые комбинации, так как именно при росте напряжения появляются новые энергии. То же самое происходит и с человеческими действиями. Трансмутация наших энергий, или же их трансформация в Высшие Огни, является целью человеческого существования. Только достигнув этой трансмутации, наш организм становится согласованным приемником и достойным носителем тех Тонких Энергий, которые исходят от Иерархии Света.

Не нужно бояться больших напряжений, ибо лишь натянутая струна может звучать. Закон, согласно которому энергия может трансмутироваться только при высшем напряжении, сопровождаясь при этом утончением форм, содержит для ученика на Духовном Пути два основных правила. Во-первых, для достижения своего духовного совершенствования ученик должен напрячь до предела все свои силы, причем Учитель следит за тем, чтобы ученик не переступал последней черты, так как это могло бы привести к смерти. Во-вторых, каждая частица сознательной психической энергии является драгоценным сокровищем. Поэтому Учитель только тогда одобряет расходование энергии учеником, когда полностью исчерпаны все земные возможности и действия.

Эти два правила объясняют также, почему помощь приходит чаще всего на грани отчаяния. Слабым душам никогда не удается достичь этой грани, и, таким образом, они вновь и вновь приговаривают себя к падению и к повторному, неимоверно тяжкому восхождению. Существует огромное множество Сизифов, катящих перед собой камни своего малодушия, невежества и сомнения.

71. Огонь духа и напряжение психической энергии

“Устремленная психическая энергия напрягается особенно Огнем духа. Напряжение воли умножает запас и силы психической энергии Можно убедиться в жизни, как явление напряженной психической энергии противостоит и противодействует различным запрудам. Токи психической энергии будут настолько магнетизировать окружающую атмосферу, что установится, как бы огненный поток вокруг, который разбивает все надвигающиеся злобные энергии. Сознательное напряжение психической энергии бесстрашия есть великий панцирь. Сознательное применение этих насыщений вызывает огненную стену, охраняющую утвержденное положение. Творчество психической энергии беспредельно” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 408).

“Порывы духа или внезапные несчастья могут одинаково напрячь приток психической энергии. Это явление понятно при порывах духа, но при несчастии можно усмотреть много тонких определений. При растерянности, конечно, психическая энергия не может сконцентрироваться и начать действовать. Но при дерзании духа она может вспыхнуть, как мощное пламя, образуя как бы защиту против надвигающегося зла. Можно упражняться в этих концентрациях психической энергии, и воля напряженная может нагнести запас ее. Трусость, конечно, может лишь потушить запас психической энергии. Потому развивайте запас психической энергии и напрягайте дерзания, ибо в этом источнике заключается столько мощи!” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 413).

“Как синий огонь может претворяться в пурпуровый? Напряжение психической энергии пошлет рубиновые стрелы, и рост их пронзит синеву сознания” (АГНИ ЙОГА, § 515).

“Напряжение психической энергии увеличивает жизнеспособность. Можно удостовериться, что в периоды психического напряжения люди живут дольше. Это не может быть объяснено ни пищею, ни санитарными условиями, ибо в периоды смятения условия жизни очень трудны, и единственная причина должна заключаться в повышенной деятельности психической энергии.

Но следует вполне разбираться, в чем состоит напряжение психической энергии. Если слабосильный человек перегрузит себя физической работой, то такое напряжение не приведет к лучшему результату. Напряжение энергии, прежде всего, понимается с психической стороны. Нужно не забывать, в чем лежит импульс каждого действия. Так можно увидеть, что усилие энергии будет рождать физический рефлекс, но каждый рефлекс есть только отражение истинной причины” (АУМ, § 481).

“Зачем иногда нужно напряженное положение? Оно вызывает радиацию психической энергии” (АГНИ ЙОГА, § 588).

“Устремление психической энергии может создавать как бы судороги концов пальцев; очень понятно, что кипящая лава психической энергии подобна вулкану. Потому сугубо нужна осторожность. Если будут капать капли пота Моего, нагружайте Меня еще сильнее” (СЕРДЦЕ, § 361).

“Сердце особенно напрягает психическую энергию, и каждое сердечное переживание отражается на ее запасе. Можно говорить и о химической смерти человека, когда запас психической энергии истощается. Можно говорить о воскрешении, когда психическая энергия начинает восполняться. Тонким изучением приемов можно было бы найти способ напрягать психическую энергию, но для этого нужно знать духовное состояние. Но огненный состав психической энергии может нагнетаться только огненным стимулом. В борьбе с заболеваниями можно нагнетать психическую энергию как мощный фактор. При очищенном сознании можно напрячь силы духа, которые являются двигателями пространства, В сердце можно найти рычаги для огненного воскрешения психической энергии. (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 414).

“Дух, познавший при жизни мощь напряжения психической энергии, может рассчитывать на мощь психической энергии и при переходе в Тонкий Мир. Наше тонкое тело питается этими насыщениями, и флюиды психической энергии оформляют тонкое тело. При трансмутации центров, конечно, психическая энергия действует особенно усиленно, и центры собирают эти мощные флюиды для усиления тонкого тела. Когда психическая энергия накопляется возвышенными чувствами, то трансмутация тонкого тела соответственно насыщается огненными энергиями. Так важно напрячь силы в устремленном понимании мощи психической энергии. Действие огненной энергии напрягает все последующие явления жизни” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 415).

“Отражение четко в спокойной поверхности. Каждое волнение исказит четкость. Также и всеначальная энергия требует спокойствия, чтобы отражать Истину. Не следует полагать, что спокойствие есть упадок и ослабление. Только беспорядочное волнение может исказить зеркало энергии.

Много говорят о спокойствии мудрецов, но оно есть великое напряжение, настолько великое, что поверхность энергии становится зеркальной. Так не нужно принимать спокойствие за бездействие” (БРАТСТВО, § 132).

72. Вздох человека и деятельность психической энергии

“Заметьте, что глубокий вздох сопровождает действие психической энергии. Разве это свойство не указывает на полную осязаемость этой энергии? Указывайте на всюду разбросанные признаки энергии. Можно их этих вех сложить путь” (АГНИ ЙОГА, § 603).

“Ничто не дается сразу. Давно Мы говорили, что во вздохе едином переносимся пространственно, но и вздохнуть нужно умеючи. Казалось бы, в одном вздохе выражается сущность психической энергии, но не сразу это сопоставление укладывается в сознание. Примитивное воображение чрезвычайно легко строит Майю всевозможных видений, но когда сознание расширено, выводы становятся более осторожными.

Много призраков распадаются перед познанием психической энергии” (АУМ, § 469).

“Можно обратить внимание на характерный спазматический вздох, сопровождающий известные духовные подъемы. Также достаточно характерны ощущения как бы бродящих по коже мурашей во время бесед с Нами. В процессе опытов нахождения психической энергии оба ощущения найдут свое значение...” (СЕРДЦЕ, § 124).

“Вздох считался ответом Богу. Средоточие огненной энергии производит эту спазму. Замечайте, что убийца и каждый темный злоумышленник не вздыхают. Эта напряженность имеет место при высших эмоциях. Можно написать книгу о вздохе, и она будет очень близка молитве. Так можно отбирать все благотворные рефлексы. Нет надобности считать их морально отвлеченными, лучше признать их основами здоровья” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 521).

“Слезы и слюна изменяют состав в зависимости от состояния духа. Но и каждый вздох уже различен в химизме. Если дыхание нелегко исследовать ввиду обычной поверхностности его, то вздох, вызывающий трепет организма, уже будет показательным. Можно заметить, что глубокий вздох вызывает нечто вроде внутренней судороги. Такие нервные сокращения показывают усиленную выдачу психической энергии. Она, в зависимости от импульса, позовет к деятельности и некоторые органы, которые дадут особый химизм вздоху. При произношении АУМ уявляется вздох, химизм которого будет очень благодетельным” (АУМ, § 117).

VIII. ПСИХОДИНАМИКА - ПСИХОЖИЗНЬ - ПСИХОТЕХНИКА - ПСИХОЗЕРНА

Все атомы и элементы Мироздания не являются случайными сочетаниями, но проявлением собственной психожизни в Космосе, неповторимой в своем многообразии. Каждый атом ведет свойственную ему психожизнь, что и старается доказать оккультная химия. Каждый атом периодической системы элементов состоит в свою очередь из различных атомных психозерен. Каждый атом движется, в сущности, благодаря собственной психожизни.

Человеческая жизнь вытекает по своей сути из психожизни атома. Рассеянные атомы самостоятельно соединяются посредством психодинамики и занимают свое место в высших организмах. Психодинамика и психожизнь являются движущими факторами энергий во Вселенной. Таким образом, психожизнь, или жизнь духа, есть основа всякой жизни, а дух есть тот рычаг, который творит все формы материи. Материя без Духа была бы мертвой, но таковой не существует вообще. Потому вся Вселенная движима Духом, не только Микрокосмос, но и Макрокосмос. Все во Вселенной живет и существует Духом. Психодинамика и психожизнь есть во всем Сущем, и в, казалось бы, мертвой материи.

73. Психодинамика Духа и ее значение

“Космос гласит: во всех атомах жизнь бьет и двигает явлениями эволюции. Но Космос гласит о всех не только органических проявлениях, но возглашает психожизнь. Психодинамика духа – основа Бытия. Психоглаз – основа зрения. Психодуховная, явленная мысль Космоса есть залог творчества во всей беспредельной жизни Космоса. Ищите во всех выявлениях пространственных организмов не только импульс, но влечение психожизни в атоме. Тогда не только познаете мир, но узрите все беспредельные миры Космоса. Найдем смысл мирам окружающим и Высшему Разуму.

Все клеточки не просто развитие, но сущая психодинамика Космоса. Человек и продолжение его есть также психодинамика, разлитая в Космосе. Когда знающие принцип психодинамики будут сознавать, что для продолжения рода человеческого и нарождения шестой расы нужно продвинуться психодинамично, тогда человечество достигнет космической энергии. Утвержденные принципы жизни и движение ту формулу несут с собою – понятие смен и последовательности, ведущих к Беспредельности.

Смерть организма уявляется как известного рода химическая реакция, но человек, наносящий убийство психожизни духа своего сознания, становится в ряд явленных истребителей движения космического творчества. Крылья существования в психожизни беспредельны и уносят проявленные огни к сердцу самого солнца” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ I, § 64).

“Основание творческой жизни утвердиться может лишь психодинамикой. Утвердиться может психодинамика на началах пространственных энергий. Являет ли дух космическую, сознательную видимость или же утверждает сознание созвучием с пространственным клише, – един принцип, извлекающий явления космических сил путем объединения. Только путем объединения создаются формы пространства. Разрастание не может производить сущности, не подлежащие тому же закону...” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ I, § 118).

“...Каждый психопроцесс может являть творчество, напряженное и невидимое. Энергии могут быть прозреваемы только тем, кто обладает психодинамикой духа. Творчество психодинамики духа доступно тому, кто трансмутировал свои физические энергии в космические огни. Когда дух может пройти этот огненный путь, тогда эти невидимые процессы ему доступны и ему открыт путь к истине” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ I, § 177).

“Конечно, психодинамика огненного духа напрягает все силы около себя. Только притяжение духа может вызвать сознательное устремление. Только притяжение сердца может вызвать созвучие. Только притяжение “Чаши” может вызвать сознательное творчество. Только притяжение синтеза может вызвать сознательное строительство. Так творческие центры Агни Йога создают творчество космического магнита. Конечно, Агни Йог – соучастник тех течений, которые напрягают все силы. Конечно, высший Агни Йог творит, не уставая, духом. Усталость и часто тоска объясняются делимостью духа. Часто напряжение центров Агни Йога психотворит. О делимости духа можно написать чудесную книгу. Дух Агни Йога знает много космических тайн.

Ведь эволюция так медленна! Ведь понятие действия нужно совершенно пересоздать. Миллионы людей спят в своих действиях!...” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ I, § 263).

“Космический Огонь живоначалия насыщает утвержденные проявления на планете. Каждый импульс, живущий в энергиях, насыщенных Огнем, получает свою психодинамику. Живоначальный Огонь творит, утверждая потенциал зерна. Каждое действо космическое имеет в себе импульс огня” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ II, § 479).

74. Психожизнь и атомы

“Представим себе, что есть аналогия дифференциации Космоса и соединения начал одного атома с явленной частицей космической энергии, которая дает в жизни наивысшую гармонию; будет ли она проявлена в насыщенных веществах или в магнитоэлектричестве атома, или в нескончаемом поиске человеческого духа, но во всех космических выявлениях мы видим психожизнь. Психожизнь движет атомом, и атомическая энергия есть рычаг психожизни атома. Принцип жизни человеческой истекает из психожизни атома. Трудно представить себе как одоление ограничение сознания, но научимся прозревать психодуховно, и тогда планета примет символ Пространственного Огня.

Психодинамика утверждает жизнь Космических Огней. Психодинамика толкает развитие всего сущего и координирует все комбинации. Психодинамика соединяет разобщенные атомы, и есть та сила, которая ручается за самые высшие проявления Космоса в формах стихий и в стихийном духе человеческом.

Когда Мы говорим о стихиях, то не в понимании, как человек считает.

Психодинамика и психожизнь, истинно, двигатели энергии Космоса. И беспредельны проявления этих высших утверждений Космического Разума!...” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ I, § 65).

“Как можно утверждать, что явление атома лишено психической жизни? Разве живой организм может состоять из мертвенности, когда явление жизни может быть обусловлено только жизненностью? Между тем, принцип психожизни утверждается всем Космосом. Мысль психической жизни в каждом атоме Нами утверждается во всех проявлениях Космоса. Мы утверждаем, что даже творческое сознание является психожизнью, иначе говоря, Огнем Пространства. Психическая жизнь заложена в высших мирах беспредельно!...” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ I, § 77).

“...Психожизнь Пространственного Огня может обнять сферы приемлемостью психической энергии. Дух, обнявший Пространственный Огонь, живет творческой силою Материи Люциды.

Духовный мир беспределен; и физический ум не может проявить знание Беспредельности, только психодинамика духа несет человека в Сферы Высшие. Беспредельный глаз, истинно, открывает пути к Сердцу Космоса” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ I, § 195).

“Каждое действо космическое имеет в себе импульс Огня. Творчество разделяется на физическое и на психожизнь. При психическом творчестве утверждается луч чистого Огня. Явление психожизни настолько мощно, что поглощается ничтожная доля физического творчества. Мы считаем, что одухотворение творит” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ II, § 480).

75. Психодуховность - основа творческой деятельности

“Мировая энергия касается всего существующего, потому подразделение на вещественное и невещественное невежественно. Так можно утверждать существующую силу энергии во всем Космосе. Вещество неприменимо как единственная сила, ибо для проявлений нужны действующие энергии.

Точно так же нужны устремляющие жизнь энергии, их Мы называем двигателями сущности. Особенно нужно проследить, как действует энергия психодуховности. Как мощь растущая эта устремленная энергия; и принцип устремленности лежит как сила основная.

На планете даны человечеству энергии, которые могут создать жизнь пространственных тел, но сообразно с устремлением. Так предназначенным телам нужно устремиться в пространство. Формула растущей мощи является как основание устремления Космического Магнита. Так пространство наполняется бесформенными процессами и беспредельными устремлениями” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ I, § 242).

“Психодуховные рычаги в человечестве откроют те истины, которыми жизнь обладает. Токи этих энергий заложены в человеке, но грубость материи не позволяет воспринять эти течения. На указанных психодуховных рычагах можно проследить, как человечество воспринимает токи Пространственного Огня. Так сокровенные предназначенные проявления могут утвердиться как устремления к огненному восприятию.

Психодуховные рычаги творят каждое жизненное проявление. Если бы человечество разумно проследило законы движения Космического Магнита, то, конечно, оно приняло бы явление психодуховности. Как же отрицать ту силу, которая двигает всем жизненным импульсом? Устремление психодуховности обнимает все проявления Вселенной.

Истинно, закон непреложен” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ I, § 232).

76. Психомеханика, или психотехника, и применение психической энергии

“Психомеханика будет верным определением приложения психической энергии...

...Мы знаем, что иногда символ личности необходим для народов, но анонимность, все-таки, останется в идеале правильной эволюции. Это одно из условий осознания кратковременности земного существования, и лучший путь к счастливому сотрудничеству. Антиподом анонимности будут самоначертания древних царей, никому теперь неизвестных. Эти начертания, кроме улыбки, ничего не вызывают, и чаще всего не соединены с намерениями Общего Блага. Имея такого антипода, община, конечно, будет стремиться к анонимности. Но без психомеханики такая анонимность будет уродлива. Может стать анонимным тот, кто установил свое место среди явлений и предметов. Может отдать свое “Я”, кто осознал пространство. Так могут общины приближаться к неразрушимости.

Общинных мотыльков мы не ценим. Не забудьте, что пьянство - враг психомеханики. Не думайте, что психомеханика лишь для избранных, она достойна разумного коллектива и испытывается на всех обиходных явлениях” (ОБЩИНА, § 176).

“Можно ли приобретать психотехнику без Учителя? Невозможно. Эта техника сопряжена с опасными процессами. Пошлете ли ваших детей в физический кабинет без руководителя?

Как найти Учителя? Не забудем, что законы воли обладают свойством привлекать внимание, кого зов касается. Нет необходимости нахождения Учителя в соседнем доме, можно руководить на расстоянии. Но бывают моменты, когда опытное предупреждение неизбежно.

Ряд психических явлений тесно связан с атмосферическими и астрохимическими событиями. Существуют незримые, но смертельно-ощутимые магнитные бури, физический руководитель даст полезные советы как избежать опасность, заключенную в каждом металле. Существуют психические бури, когда рука Учителя становится необходимой.

Вы знаете, что физические явления оказывают воздействие на большие группы людей. Это нельзя назвать сумасшествием, но особым явлением коллективного единения. Можно представить воздействие подземных газов и пыль атмосферических тел. Иные парализуют психические действия, но зато имеются такие возбудители, что Кормчий должен принять неотложные меры. Говоря о возможностях психотехники, Мы не собираемся разрушить чьи-то аппараты. Мы, как Члены Общины, преследуем задачу истинной экономии, и каждый психический аппарат должен быть охранен. Тем более нужна тщательность, что потенциал психической энергии часто не совпадает с интеллектом и нужно определить качество психической возможности. Насиловать психическую энергию в чуждом ей направлении будет самым опасным видом насилия.

Отложения светоносной материи и астрохимические лучи сообщают психической энергии необычайную чувствительность и насыщают ее периодически лучами. Конечно, качество сознания будет давать решающее следствие, потому обойдемся с психической энергией заботливо” (ОБЩИНА, § 177).

“В недавнем прошлом по плану Моего Друга (Прим. автора: здесь имеется в виду Учитель К.Х.) Мы часто посещали западные города. При этом, конечно, были встречи со случайными лицами, которые о Нас что-то подозревали. Самые настойчивые запросы обращались к Нам - о приемах психомеханики и требования самых точных биохимических формул. И при этом с самомнительностью Запада эти люди никогда не заботились о своем сознании и не пытались узнать, обладают ли они соответствующими физическими качествами? Грустно понимать эту назойливость без каких бы то ни было общественных стремлений. Как пещерный человек с дубинкой торопился обобрать цветные ракушки в свою нераздельную собственность, так и эти жители каменных палат пытались присвоить себе чуждые им качества. Пещерник, все-таки, украшался ракушками, но современные умники унижали знание в послеобеденном кейфе - было зрелище постыдного легкомыслия.

У Нас по плану Моего Друга было достаточно терпения, чтоб тратить время даже на переписку. Но никого нельзя было привлечь к созидательной работе.

Тот меньше всего заботится о своем сознании, кто может вместить его в маленьком кошельке с медными монетами. Можно ли забыть о состоянии сознания, когда прикасаемся к тончайшей энергии? Именно Мы не игнорируем методов западной науки, но полагаем в основу психическую энергию. Придя к выводу, что психическая энергия равно нужна, как нам, так и опытным процессам, Мы, прежде всего, заботимся о создании благоприятных условий для накопления этой энергии.

Желающий пахать должен иметь свой плуг. Желающий достигать должен понять свой доспех. Люди Запада заслонили сознание самыми тяжкими мыслями, но радость познания стала почти непривычной. Радость познания должна стать преимуществом Нового Мира” (ОБЩИНА, § 198).

77. Психозерна и их возникновение

“Психодинамика духа направляет психозерна. Сеть собранных зерен определяет течение, назначенное Космическим Магнитом. В зарождении каждого сознания лежит это психическое зерно. Сеть, обобщающая сознания, утверждает направление тех стремлений, которые ведут к эволюции. Утверждение явлений Владык подтверждает носителей психозерен. Сознание человечества утверждается психозернами. И каждая энергия утверждается явленными психозернами. Все так называемые тенденции есть не что иное, как еще не осознанные энергии психозерен. Так человечество ощупью продвигается” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ I, § 279).

“Как же зарождаются психические зерна? Можно понять эти творческие энергии как носителей жизненных эманаций. Когда силы устремляются к явлению жизни, тогда эти психические зерна притягиваются. Мысль устремляет уявленные психические зерна пространственно. Творчество напряженного Агни Йога так являет направление психическим зернам.

То, что люди называют наитием, часто есть рост устремленного психического зерна, направленного носителем Огня. Потому дух напряженного Агни Йога есть сеятель этих творческих психозерен. Так Наша Матерь Агни Йоги сеет творческие психозерна” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ I, § 273).

“Огненная эволюция утверждается явлениями психозерен. Творчество психозерна пространственно объединяет энергии. Когда психозерно посылается в пространство, тогда устремленный Магнит собирает тождественные энергии. Невидимый процесс психозерна является самым мощным. Потому огонь Агни Йога творит непреложно. Потому так центры напряжены. Тара делимостью духа созидает. Потому творчество Огня нужно так охранять” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ I, § 280).

“Принцип притяжения психозерен называется устремлением Космического Магнита. Основание притяжения лежит в пространственном токе тождественности. Посылающий ток пробуждает тождественный ток, и вибрация Космического Магнита отвечает на устремленную энергию. Потому психозерна определяют будущую эволюцию.

Ток Космического Магнита заключает все элементы, нужные для пространственного сдвига. Потому предопределение космических событий так утверждается. Закладывающие психозерна могут назначить цепь событий и могут ограничить творчество, устремленное к образованию обратного напряжения. Потому так явлено новое огненное устремление. В творчестве Магнита ответная вибрация – главный импульс” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ I, § 285).

“Магнитные токи человеческой ауры проходят через непроницаемые области. Конечно, наука называет эти эманации психической энергией. Конечно, нужно приспособить эти явления неисчерпаемой энергии. Свойства напряжения устремляют психозерна и образуют сферу, соответствующую устремлению. Свойство эманаций может составить мощную напряженность. Если направить струи этих эманаций объединенной ауры, то мощь этой энергии будет сокрушительна или созидательна. Так можно будет извлекать из излучений человеческих самые разнородные энергии. Сознательное обращение с эманациями человеческой ауры даст достижение великого огненного творчества” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ II, § 405).

IX. КОСМИЧЕСКИЙ МАГНЕТИЗМ И ПСИХИЧЕСКАЯ ЭНЕРГИЯ

Как уже упоминалось в первой главе, психическая энергия обладает свойствами магнита. Однако мы имеем здесь дело не с чисто физической силой, но с духовной энергией, или же с органом “Космического Магнита”. Деятельность психической энергии проявляется при каждом притяжении и отталкивании в душевной сфере мира чувств, а также в духовной сфере идей и идеалов в форме симпатии и антипатии, притяжения и отталкивания, или же, как поле напряжения биполярностей.

Человечество знакомо с физическим магнитом явления магнетизма. С древних времен известно также о животном, или флюидическом, магнетизме, и человек более или менее сознательно пользуется своими целительными силами, равно как и силами разрушительного воздействия. Но психический магнетизм, притягивающая либо отталкивающая сила духа, до сих пор почти неизвестны, хотя великие исторические феномены прошлого, действие которых продолжается на протяжении тысячелетий, должны были бы стать ежедневным напоминанием о явлении духовного магнетизма.

Как же иначе можно было бы объяснить тот факт, что некоторые личности, едва ли привлекавшие при жизни внимание своих современников, один из которых даже был распят на кресте как еретик, смогли развить такую силу духовного притяжения, что спустя тысячелетия после своей смерти они не только продолжают привлекать к себе сотни миллионов людей, но даже почитаются ими как единородные Сыны Божьи. Объяснить этот феномен можно только Космическим Магнетизмом и Психической Энергией, ибо эти выдающиеся Подвижники Духа были и есть особые Носители Космического Магнетизма, ставшие таковыми благодаря необычайному развитию своей Психической Энергии.

Каждый Великий Дух сознательно направляет эволюцию в полном созвучии с Законами Космического Магнита, то есть с Законами Эволюции. Могущество воли этих Высоких Духов связано с тем, что Они познают волю Космического Магнита и отождествляют себя с нею. Каждый Великий Водитель связан с Космическим Магнитом. Эти Водители сами являются Космическими Магнитами, и их устремления лишь тогда сопровождаются постоянным успехом, когда целью их деятельности является Общее Благо, и когда они трудятся под знаком Космического Магнита. Чем сильнее сопротивление течению эволюции, тем быстрее и решительнее происходит разрушение человеческих устремлений. По делам Его узнают люди Водителя. Истинные Духовные Магниты никогда не утрачивают своей притягательности и своей духовной силой привлекают к себе тысячи и даже миллионы людей, единицы из которых также становятся Духовными Магнитами.

Устремленный человек думает и судит сердцем. Благодаря этому он развивает в себе духовный магнит, который привлекает к себе все нужное и отбрасывает негодное, а это требует от него огромных усилий. Потому о человеке следует судить по его духовному магнетизму. Духовный Магнит развивается и формируется накоплениями многочисленных инкарнаций. Не утаить и не спрятать этот Магнит, ведь если даже физический магнит действует через плотные вещества, то насколько могущественнее должна быть всепроникающая сила Духовного Магнита! При соприкосновении человека с мощной магнетической аурой сильного духа, происходит его полное преображение.

Сам Космический Магнит есть Космическое Сердце, притягательный энергетический центр Солнечной Системы, питаемый Высшими Системами. Космический Магнит является, вместе с тем, Сознанием Венца Космического Разума, определяющего направление Космической Эволюции. Он есть, иначе говоря, Духовное Энергетическое Поле, осуществляющее связь с Мирами Высшими.

Люди испытывают притяжение со стороны Космического Магнита. Учителя Мудрости, Великие Сыны Божьи, точно знающие направление утвержденной Магнитом Космической Эволюции, трудятся в созвучии с Ним и являются его Посредниками, осуществляющими связь с человечеством. Они исполняют Космическую Волю, утвержденную Космическим Магнитом. Потому всякий, кто в сердце своем устремлен к Учителям Мудрости, или “Старшим Братьям и Сестрам” человечества, будет трудиться в духе Космического Магнита и достигнет непреходящего успеха в сфере духовного восхождения, ибо он сознательно следует Законам Космоса и подчиняет их себе.

78. Космический Магнетизм - Первоисточник Жизни

“Издревле утверждалось, что Первоисточник жизни есть Космический Магнетизм. Когда человечество обращалось к источнику Солнца и Светилам, также к стихиям, то в этих культах было выражение Космического Магнетизма. Человек в древности искал то свойство, которое приближало его к творчеству космическому. Найдя проявление космических манифестаций, дух знал, куда направить свое устремление.

Вся астрология построена на утверждениях законов Космического Магнетизма. Жизнь и конец ее исчисляются тем же Космическим Магнетизмом. Насколько комбинации сочетаний держатся притяжением магнетизма, настолько жизнь течет. Между тем, Космический Магнетизм может отвечать условиям, явленным психодинамикой духа. Конечно, дух, идущий ритмом Космического Магнита, может настроить полносогласованность с притяжением эволюции. Смерть человека может быть выявлена, как явление острого притяжения Космического Магнита. Трудно не назвать жизнь и смерть одним наименованием, то же притяжение в беспредельной смене, меняются только сочетания и их предназначения. Столько можно дать осознанием этого величия закона слияния во всем Космосе! Начало и конец, истинно, встречаются в пространстве” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ, § 122)

“Конечно, понятие магнита превышает физическую сферу. Примените магнит к области психической, и вы получите ценнейшее наблюдение. Ассоциация идей имеет некоторое основание в магнитной волне. Если проследить прохождение магнитных волн, то можно установить продвижение идей в том же направлении. Качество идей может быть различно, но техника их распространения будет подобна. Известный опыт связи магнита с мышлением дает достаточный пример влияния физической, незримой энергии на психический процесс. Качества магнитов разнообразны, можно их настраивать подобно инструментам. Длина магнитных волн является немыслимой. Воздействие на людей не по возрасту, но по психической устремленности. Для дальних излучений магнитные волны послужат необычным проводником. Так мы начали с дальних горизонтов и кончаем этой же дальней задачей человечества.

Заметьте, система изложения заключается не в однообразии, но в спирали разнообразных положений одного устремления.

Думайте о магнитных волнах и о психическом устремлении. (ОБЩИНА, § 244)

“Космический магнетизм насыщает каждый жизненный процесс. Установить физическое соотношение вибраций есть задание Наше, ибо таким образом можно будет определять соответствия всех проявлений. Ведь каждое явление связывается с центрами тонких энергий. Каждая вспышка, каждая вибрация соответствует какому-то проявлению в Космосе. При изучении этих волн можно прийти к заключению, что связь между всеми проявлениями так мощна, что можно определять, где заключается связь между магнетизмом; так разные мысли, стандарты и устремления затрудняются магнетизмом разного напряжения.” (ИЕРАРХИЯ, § 385)

“Пульсация жизненного процесса называется проявлением Космического Магнита. Вся материя в Космосе утверждается жизненной пульсацией. Есть ли эти пульсации утверждение одного сочетания или напряжение трансмутации, – в основе лежит пульсация. Все устремленные силы человечества зависят от этих пульсаций. Творчество психической энергии является утверждением этой пульсации; остановить ее невозможно! И те, утверждающие, что ничто в Космосе не уявлено на разрушение, могут нести истину. Мы утверждаем беспредельную пульсацию в Космосе” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ, § 291)

“Тонкие энергии собирают свои частицы Космическим Магнитом. Они притягиваются на основе различия качеств. Конечно, причин притяжения много, и каждая новая комбинация имеет свою причину. Когда частицы одной тонкой энергии примыкают к другой энергии, то можно понять, что Космический Магнит объединил частицы одного свойства. Но бывает, что одна энергия поглощает другую, и получается неуравновешенность в полученной материи. Сколько творчества в собирании и поглощении может явить вечно двигающая спираль!

Колесо Космоса утверждает насыщенность собирания и утверждает тонкие энергии. Существование человека в духовном и физическом теле ту являет силу, которая называется спиралью жизненного принципа. Продолжим линию до бесконечности – и духоразумение будет воспринято” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ, § 135).

“Принцип притяжения основан на Космическом Магните. Сцепление частей и расчленение подвергаются тому же закону притяжения и принципу Космического Магнетизма. Когда свойство расчленения начинает преобладать, тогда сила Магнита уже формирует новую комбинацию. Все предсказания о распадении или соединении государств основаны на уменьшении или усилении Магнита Космического. Светила, проходящие сферы пространственных далей, притягивают или отталкивают родственные им элементы. Сила беспредельная лежит в основании каждого сочетания Космического Магнита” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ, § 124).

79. Космический Магнетизм и его проявления

“Космический Магнит отражается во всем Cущем. Тяготение собирает те части творчества Космоса, которые, в свою очередь, отражают Космический Магнетизм. Вихрь кует сближение там, где психодинамика утверждена. Там же, где тяготение ослабло, там разобщение действует. Как взрыв, эти разрывы отбрасывают принадлежащие части одного элемента. Космический Магнетизм собирает народы, собирает расы, собирает части света, собирает части эволюции, собирает дуги сознания, собирает явления всех притяжений. В основе всех жизненных проявлений можно найти Космический Магнетизм, и даже за Кармическим Законом стоит Магнит Космический. И та же жажда бытия обусловлена Психомагнитом Космоса” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ I, § 120).

“Токи Космического Магнита напрягают все течения, явленные во Вселенной. Комбинации творческих сил утверждаются на всех сферах. Творчество Космического Магнита утверждает различие элементов, нужных для сочетания психозерен. Психозерна собирают те элементы вокруг себя, которые нужны для формирования течения предопределенного. Так психозерна могут сформировать ту сферу, которая заложена в ядре. Токи тончайших энергий собираются вокруг ядра, которое содержит все беспредельные начинания” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ I, § 288).

“Астрология так точно определяет Космический Магнетизм – когда можно определять ход событий, когда можно с точностью определять, приняв Космический Магнетизм как главенствующую силу. Вычислению поддаются все проявления жизни. Можно знать все события и все проявления духовных и планетных сущностей. Космический Магнетизм собирает все высшие части космического притяжения. Дух, отвечающий на притяжение притяжением, будет той частью Космического Разума, которая утверждается, как Веление Бытия!...” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ I, § 129).

“Неприметное человечеству явление Космических Огней представляет самое главное действие Космического Магнита. Утверждение магнита жизни наукою стало для дальнейших продвижений человечества. Связь Магнита с жизнью даст соотношение со всем космическим циклом.

Мы подымаем человечество из состояния низшей сферы в сферу беспредельной мысли. Ограничение заключает дух в ту замкнутую цепь, которая так уничтожает лучшие космические течения. В беспредельной мысли заключается все космическое действие, и Фохат творит из Материи Люциды. Поучительно знать, что самый огненный процесс может быть достигнут духом и трансмутация огней устремляет к дальнейшему процессу. Так цепь проявлений устремлений утверждает беспредельный мир совместного творчества” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ I, § 191).

“Пространственный Огонь напрягается Космическим Магнитом. Строение устремляет к различным космическим явлениям. Притяжение напрягает космические сочетания. Так энергии контролируются Космическим Магнитом. Беспредельный союз всех энергий дает формулу несказуемую, и мировая энергия напрягает всю эволюцию. Человечество стремится к обладанию силами Огня, но высшее проявление может быть лишь дано, когда залогом утвердится психодуховность.

Попытки найти вибрацию Космического Магнита были сделаны, но разоблачены только токи несогласованные. Согласованность может быть выявлена только тому, кто сам приобщен к Космическому Магниту. Когда синтез явленного духотворчества водворится в жизни, тогда можно напитать человечество всеми высшими энергиями. Тончайшие нити не могут быть восприняты теперь, потому – крутой подъем или крутой спуск. Человечество воспринимает лучи, проявленные огненным стремлением Космического Магнита, но только сознательное восприятие даст подъем” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ I § 254).

“...Как магнит, каждое напряжение психической энергии привлекает к себе зародыши энергии, разлитые в недрах людей. Значит, каждый собственник сознательной энергии будет сам по себе общественным благом. Так заботливо отнесемся к каждому накоплению энергии” (АГНИ ЙОГА, § 522).

“Можно искать ближайшее отношение между магнитными вихрями и явлениями психической энергии. Правильно в Герметизме явление этих вихрей называли мыслью пространства” (АГНИ ЙОГА, § 584).

“Обращайте внимание на высокие места, подверженные ветрам от снежных вершин. На уровне двадцати четырех тысяч футов можно наблюдать особые отложения метеорной пыли. Силой ветра и под лучами солнца эта пыль осаждается на низших уступах, чем не только качество снега, но и свойство почвы изменяются. Особенно поучительно наблюдать в местности, где почва и без того насыщена металлами. Металлизация изнутри и снаружи дает необычные магнетические сочетания. Не только психическая энергия, но и многие другие энергии получают на таких местах особое состояние. Нужно ценить места, где соединены так разнообразные условия. Наблюдения над качеством снега, почвы и растений не так трудны даже для обычных приборов.

Не только в состоянии снега, но при таянии вод, пыль дальних сфер дает нам учение о новых ингредиентах. Чтобы подходить к психической энергии также от земли, нужно наблюдать, как отложения дальних сфер будут влиять на человеческий организм. Можно видеть, что эти влияния будут значительны и разновидны. Так будем внимательны к естеству природы” (АГНИ ЙОГА, § 571).

80. Космический Магнит и дух

“Вечно влекущая сила Магнит Космический! Познав силу этой явленной истины, дух сразу освобождается от тяжкой мысли потерянности в пространстве. Сумев звучать на созвучие Магнита, человечество утвердится в этом беспредельном тяготении...” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ I, § 121).

“Перемещение центров духовного просвещения народов утверждается тоже Космическим Магнитом. Когда устремление народа напряжено к основанию психического центра, тогда Наше психическое воздействие направляет психические зерна. Так, истинно, творится жизнь нашей планеты. Творчество центров Агни Йога также творит, притягивая огни психозерен. Также центры Агни Йога соответствуют всем пространственным событиям. Потому знающий зерно эволюции несет в себе все принципы, заложенные в Космосе” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ I, § 282)

“Проявление психодуховности развивается с космическим магнетизированием. Когда дух может воспринять огни Высших Сфер, тогда он проявляет магнетизацию Космических Огней. Психодуховность движет всеми энергиями и устанавливает все соотношения...” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ I, § 237).

“...Космический Магнит устремляет дух к исканию, которое приведет дух к осознанию великого Огненного Права. Если каждая мысль есть магнит, то каждое устремленное искание есть мощный магнит. Эти магнитные флюиды наслаиваются в пространстве и образуют явления магнитных полюсов. Если физический план утверждает, насколько магнетизм мощен, то насколько же мощнее устремление Магнита Космического! Истинно, магнетизация духа может создать мощные наслоения, которые создадут все великие энергии...” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 205).

“...Так дух, который действует самодеятельно, притягивает силу Космического Магнита...” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ II, § 557).

“...Единственный путь к осознанию творчества Космического Магнита есть признание в основе его самого тонкого Огня. Так утверждается Беспредельность!” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ II, § 880).

“Потому в основе Наших дел лежит тонкий Огонь. Потому Наше творческое устремление идет с Космическим Магнитом. Все Наши начинания идут с Космическим Магнитом” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ II, § 881).

“В орбите Космического Магнита находится вся космическая эволюция. Творчество Космического Магнита зависит от этих напряжений, которые насыщаются Огнем. Так в каждом действии заключается насыщение огненное, и в соответствии огней и устремления заложен весь творческий процесс. Потому дух должен устремиться к познанию своих огней, и если он найдет соответствие между космическим течением и своим устремлением, он может стать сотрудником Космического Магнита...(БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ II, § 889).

“Мы говорим дуга сознания, ибо полным кругом называем сознание Архата. Но явлена еще большая ступень познания, тогда Мы называем - утвержден полным. Космический Магнит – Наша сокровенная мощь. Величие этой силы необъятно. Если бы дух явил понимание, то бесстрашие наполнило бы все сердца и радость прозвучала бы в сферах.

Архат идет, неся силу Космического Магнита в сердце! Творит Космос, творит красоту Бытия. Явление устремления Я могу назвать Космическим Магнитом” (ИЕРАРХИЯ, § 21).

“В творчестве Архата ту устремленность являет сердце, которую утверждает Космический Магнит извлечением устремленных сочетаний...” (ИЕРАРХИЯ, § 22)

81. Космический Магнит и человечество

“Человечество на разных ступенях развития знало о силе Космического Магнита. Взаимоотношение между всеми космическими силами и человеком признавалось самыми древними откровениями. Человек – часть космической энергии, часть стихий, часть Космического Разума, часть сознания высшей материи. Потому, когда сила дается образу действующему, который исходит из космического зерна, тогда Космос ждет трансмутации, которая должна привести дух к преображению. Конечно, Я понимаю Пространственный Огонь как самую высшую стихию преображающую...!” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ I, § 155).

“Осознание Космического Магнита поможет человечеству понять все планетные перевороты. Когда дух может принять сущность Магнита, тогда он может проникать в Сферы Высшие. Знание закона Магнитного притяжения в жизненном применении даст явление понимания Высших Сфер. (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ II, § 511).

“До тех пор пока человечество не научится управлять своими энергиями, не научится управлять своими качествами, трансмутируя свои человеческие тяжкие черты, до тех пор каждая космическая энергия будет опасна. Мы видим, как управляет человечество теми, данными ему энергиями! Каждая сила, открывающая новую возможность на Общее Благо, космически являет канал для других открытий. Но каждое откровение уподобляется всему прочему, явленному человечеству. Не идя с Космическим Магнитом, человечество идет против него... Так как Космический Магнит теперь собирает свои части, то и сам Магнит отвечает космическому движению, и тем части Магнита приближаются к великому заданию. На пути к Миру Огненному запомним закон Космического Магнита” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 238).

“Много магических приемов мы видели и, в конце концов, пришли к пониманию магнита сердца и осознания психической энергии. Конечно, зачем суррогат, когда можно получить мощь самого Источника! Много нагромождений допущено человечеством вместо того, чтобы устремиться к Высшему Миру. Они предполагают легче твердить неосознанные формулы, нежели познать то, что человеческому естеству ближе всего. Несвойственно людям устремление кверху, когда дух страдает. Но не лучше ли заменить страдание высшим стремлением?” (ИЕРАРХИЯ, § 419)

82. Космический Магнит и Психожизнь Элементов

“Сила Космического Магнита напрягает психожизнь элементов. Космический Магнит собирает комбинации разнородных огней, которые, сочетаясь, дают формулу пространственной облаченной формы. Неизменяемость закона творческой Материи Люциды дает Вселенной каждую форму. Закон ее утверждает психожизнь как зерно формы, потому все привходящее будет предоставлено силе взаимодействующей. Такое стремление лежит в человеке, и зерно духа будет всегда отзываться на Космический Магнит. Все другие устремления духа будут соответствовать назначению зерна, или его нарушению. С этим законом зерна духа каждый человек должен соотносить свое устремление...” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ I, § 211).

“Всемогущество Космического Магнита отвечает психодинамике пространства. Притяжение энергий отвечает напряжению Магнита. Свойство принципа притяжения лежит в каждом человеческом действии. Устремление импульса даст формулу явлению решающему, потому можно утвердить каждое действие и его качество притяжения. Насильственное, вызывающее действие, конечно, притягивает процессы неустойчивые. Устремление Магнита и притяжение являют соотношение и потому так важно то утверждение Космического Магнита, которое связывает силы устойчивые. Каждое колебание вызывает вибрацию, которая нарушает течение Магнита.

Так свойство притяжения должно намагничивать свои следствия” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ I, § 222).

“Уменьшение энергий сопровождает уходящие токи Космического Магнита. Когда напряжение усиливается в одном полюсе, тогда приумножается приток энергии. Психические зерна накопляются устремленным напряжением Магнита. Все волевые токи отвечают напряжению Магнита. Воля человека отвечает токам психической энергии. Когда психические зерна разбросаны по всему космическому горизонту, тогда можно утверждать, что только те духи созвучат, которые пламенно устремлены к эволюции. Лишенные искры духа, конечно, не могут чуять вибрацию, которая исходит от психических зерен. Функции огня, разлитого во всем Космосе, несут все психические зерна через искры духовных оснований. Тонкие энергии так приобщаются к Космическому Магниту” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ I, § 272).

83. Вибрации и магнетизм

“Когда Вижу вибрацию, отвечающую Нашим сокровенным вибрациям, тогда Являю радость. Когда Космический Магнетизм идет с нами, тогда являем созвучие. Закон ассимиляции основан на свойстве Космического Магнетизма. Сложность явлений увеличивается, когда дух являет сопротивление или же подчинение, основанное на спящих принципах. Когда дух стремится к Космическому Магниту, тогда сочетание дает самую высшую форму жизни. Слияние живет во всем Космосе и отражается во всем пространстве, являясь тем высшим выражением Космического Разума. Мощь человека – в Космическом Магните, и потеря человеком этого мощного принципа путем непонимания являет ту могучую бездну, которую человек не может перейти без спуска на дно и подъема. Потому столько расщелин и потому столько лишенных высшего разумения. Потому явлено ликование сфер, когда можно торжествовать величие космического слияния. Истинно, содрогаются сферы высшим ликованием...” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ I, § 123).

“Дрожание предметов может быть и от нагнетения психической энергии. Вибрации Света могут также отражаться и на окружающем. Так передается так называемый магнетизм. Человек приводится вибрациями в подобное единство восприятия и созвучия” (ИЕРАРХИЯ, § 327).

“Жизнедеятельность поддерживается тонкими энергиями организма. Трудно привыкают люди к осознанию тонких энергий и к деятельности всех незримых сил. Потому происходит такая разобщенность с Космосом и физическое тело так ограничивается основами материи, вместо развития тонкости восприятия. Так мало чуют вибрации космических сил и так мало являют распознавания, где заложено тонкое распознание! Дух, устремленный к высшим сферам, знает, какая существует магнитная связь между тонкими энергиями, и являет созвучие на все пространственные давления. Так нужно воспитывать поколение на понимании тонких энергий, ибо вибрации пространства приближаются к Земле и утверждение Новой Эпохи принесет смещение многих утверждений. Так тонкие тела воспримут все посылаемые энергии” (ИЕРАРХИЯ, § 349).

“Жизнедеятельность напрягается разными вибрациями тонких энергий. Так мало осознана сущность жизнедеятельности и на чем зиждется жизнь каждого духа! Думают, что процесс жизни заключается в одной только ткани, забывая, что творчество Космоса напрягается тонкими энергиями и тем невидимым процессом, который позволяет вечный обмен и касание Пространственного Огня...” (ИЕРАРХИЯ, § 355).

“Если даже явление волн радио так сильно действует на человека, то как же могут мощно действовать насыщенные психической энергией предметы! Ведь магнит, который сознательно насыщается, передает свои магнитные токи, – так Наши эманации окружают каждый присланный дар. Потому явление утвержденное Наших посылок всегда может напрячь силы, кому посылаются. Пространство бушует. Пертуpбации нагромождаются, но поверх всех событий направлен новый ток для ступени возрождения” (ИЕРАРХИЯ, § 383).

“Много говорят о творчестве вибрациями,и при этом устремляют глаза куда-то ввысь, забывая, что каждый человек есть не только трансмутатор энергий, но и создатель утонченных вибраций. Если сердце есть трансмутатор энергий, то психическая энергия утончает вибрации. Классические мистерии своими изысканными ритмами напоминали о значении вибраций. Также каждая работа, когда делается проникновенно, является источником утонченных вибраций, потому Говорю о качестве работы. У древних замечались хорошие и дурные дни. Это было также напоминание о чередовании, о тех же манвантарах и пралайях, но приложенных к земному существованию. Для вибрации каждый ритм, каждое чередование, каждое качество будут основанием сотрудничества с Космосом. Когда Говорю – ищите ближе, Подразумеваю и качество каждой работы как истинное творчество. Мы не любим ханжества, ибо в нем лживость, иначе говоря, нет напряжения и качества. Так будем помнить во всем о сотрудничестве с Космосом” (СЕРДЦЕ, § 145)

84. Магнетизм мысли и обращение с предметами

“Во всяком предмете наряду с частями совершенными найдутся крупицы хаотические. Можно из каждой вещи вызвать к действию или совершенные, или хаотические крупицы. Кроме магических вызываний, против которых Мы говорили не раз, каждый человек сердечной энергией совершает постоянные вызывания. Когда человек думает о неудобстве предмета, он становится действительно неудобным. Когда же человек мыслит о прекрасном предмете, то совершенные частицы его начинают действовать. Несведущие люди приписывают такое явление самовнушению, но знающие природу вещей понимают этот магнетизм мысли. Конечно, он проявляется в различной степени, но всегда можно заметить, что предмет как бы оживает при человеческой мысли. Стоит человеку осознать эту естественную силу, как он может благотворно применять ее во всех случаях жизни. Так явленные Йоги часто заповедуют ученикам говорить с вещами. Слова есть корабли мысли. Так, пока мы не научимся обращению с предметами, мы не поймем силы мысли для Огненного Мира. Считайте счастьем, что и в земном состоянии можно приучать себя к истинному обращению с предметами” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 147).

“Уже упоминалось, что некоторые народы приветствовали друг друга обнюхиваясь. Скажут - какой собачий обычай! Но даже в этом уродстве заключается память о психической энергии, когда люди посредством обоняния, ощущения, слуха и глаз определяли сущность пришельца. Теперь остался обычай рукопожатия, который не далек и от другого странного способа. Люди забыли о магнетизме и об инфекции духовной. Они так много говорят о гигиене, но не соображают, что прикасание имеет значение. Особенно теперь, при напряжении огненной энергии, нужно очень внимательно помнить о каждом созданном токе” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 355).

“Каждое физическое прикосновение содержит в себе акт большого напряжения. Каждый укротитель животных знает силу прикасания. Даже садовник понимает значение физического ухода за растениями, но люди между собою не желают признать осторожности в общении. Уже видели, как даже приближение человека совершенно нарушало ритм энергии. Если так не трудно достичь показательных результатов, то как же нужно использовать такое убедительное знание.

Люди не хотят принять закона общежития. Можно несчетное число раз твердить о благе единения, и все-таки мало кто задумывается о причинах такой настойчивости” (АУМ, § 400).

85. Намагничивание воды и тканей

“...Уже давно люди знали о двух способах намагничивать воду. Один, когда намагничивают пассами, а другой, естественный, когда вода ставилась у изголовья. При этом первый способ предпочитали для некоторых недомоганий, но второй считался лучшим для общего поддержания сил. Такую воду или пили, или ею окропляли.

Рассказывают, что некая царица Пальмиры приказывала своим приближенным ночевать около бассейна, приготовленного для омовения. Также и библейское сказание о царе Давиде показывает, как ценились здоровые человеческие излучения. В общежитии следует очень внимательно согласовать эманации излучений. Психическая энергия поможет при подборе сотрудников” (АУМ, § 407).

“Немногие удостоверялись в значении пассов магнетических. Но такое проявление должно быть неотделимо от психической энергии, иначе складывается уродливое представление, что внушения, магнетизм, яснослышание, ясновидение и все прочие психические явления разделены и происходят из разных источников.

Между тем, пора понять единство основной энергии. Каждый опыт показывает разнообразие, но при единстве основной энергии” (АУМ, § 401).

“Известно намагничивание ткани. Посылались платы или части одеяния. Намагничивание происходило теми же двумя способами: или пассами, или ношением такой одежды. Имелся старый обычай посылать одежду со своего плеча. Древние владыки полагали, что такие дары увеличивают преданность их приближенных. Даже имеется сказание, что такой обычай был преподан одному царю мудрым отшельником” (АУМ, § 408).

“Намагничивание естественным способом имеет преимущество, оно происходит безо всякого напряжения и утомления, эманации наслаиваются щедро и свободно.

Вы уже знаете, насколько излучения глубоко проникают. Старые дома с древней обстановкой необходимо обжить, чтобы излучения наслоенные не были вредны” (АУМ, § 409).

“Магнетизирование воды теперь почти отставлено. Но еще недавно оно употреблялось как со светлою, так и с темною целью. Смысл такого намагничивания ясен и еще раз указывает на ограниченность такого процесса. Для обезвреживания неизвестных напитков покрывали кубок рукою, полагая, что кожа даст признаки вредных веществ. Также для намагничивания употребляли железистые и литиевые воды, но избегали всяких сернистых примесей. Утверждение о передаче мысли через воду и елей упомянуто в древних писаниях. Молоко в виду его органических частиц не употреблялось для магнетизации. В этом была ошибка, ибо молоко от здоровых коров очень пригодно. Но в древности опасались бешенства, и предпочитали избегать магнетизации молока” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 406).

“Намагничивание воды, поставленной около спящего человека, уже будет показателем выделения его излучений и отложением силы на предметах. Следует весьма внимательно отмечать такие отложения - они могут напомнить об обязанности человека наполнять окружающее прекрасными отложениями. Каждый сон не только наука для тонкого тела, но и рассадник психических отложений. (АУМ, § 379).

“Если сказать ученым о намагниченной воде, они могут принять такое выражение; но если сказать о воде заговоренной или очарованной, то будете сочтены за невежд. Между тем, различие лишь в названии, но по существу будет применена та же энергия...” (АУМ, § 258).

86. Законы Космического Магнита

“Труднее всего человечество принимает Закон Космического Магнита, ибо трудно духу привыкнуть к пути мировой энергии. Колебания духа создают особенную колею, и вместо мирового устремления дух создает лишь явленную страницу.

Когда человек привлекается Космическим Магнитом, то все мировые законы утверждают назначение духа. Потому приобщение к Космическому Магниту разобщает дух с узким пониманием эго. Так круг, устремленный Космическим Магнитом, основывает жизнь на принципе Общего Блага. Так высшее устремление ведет к мировой энергии. Потому устремление личных вожделений не приводит к мировой энергии. Только сознание Космического Магнита откроет путь в Беспредельность!” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ II, § 549).

“...Принятие магнита Земли к яблоку принято всеми, но принятие величайшего Магнита Беспредельности поглощается невежеством. Озон пространства и лучи дальних миров будут планетной сущностью для нарастаний новых энергий” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ I, § 23).

“Намагничивание человеческих устремлений – одно из труднейших условий. О сложнейшей задаче Тара знает. Цементирование пространства и действие магнита сердца – самые огненные основания. Творчество Наше так стремительно, что Магнит преодолевает все препятствия. Как вихревые кольца, Наша сила уносит все противодействия. Потому Мы смещаем и раса собирается. Человеческое завоевание и нарушение течения Магнита соединяются в формуле земного назначения. Напряженное время! Мы идем слитым сердцем. Человеческие действия без Нашего направления так бесплодны!” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ I, § 223)

“...Магнит кует проекцию эволюции планеты. Магнит являет непреложность. Магнит утверждает путь человеческий. Магнит бывает нескольких видов: или нераздробленное тело ведущей планеты; или часть тела, соединенная с остальными частями; или посторонний предмет, получивший связь с магнитом через прикосновение.

Магнит или остается невидимым, притягивая течение событий; или служит центром сознательного действия; или озаряет нашедшего его человека.

Можно видеть в истории человечества, как сеть магнитов, подобно путеводным огням, вспыхивала.

Как же работает магнит? Он претворяет идеи пространства в действие. Много магнитов лежит под основанием городов. Много было находимо...” (ЛИСТЫ САДА МОРИИ: ОЗАРЕНИЕ, § 274).

“Аполлоний из Тианы иногда во время странствований говорил ученикам: "Побудем здесь. Это место мне приятно." При таких словах ученики знали, что здесь заложен магнит или Учитель собирается заложить магнит. Ощущение магнитов узнается по особому току, связанному с силою Агни. Наука может впоследствии рассмотреть эти магнитные волны, неиссякаемые в течение веков. Как вехи, оставлены магниты на местах особого значения...” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 342).

87. Космический Магнит и Начала

“Когда народы устремились к началу разновесия, то принцип самоуничтожения водворился. И противодействие самоуничтожению может быть только водворено равновесием. Человечество не соизмеряет принцип созидания и тем нарушает основы Бытия. Когда по закону Космического Магнита существует подчинение низшего высшему, то это касается лишь энергий, которые по своей сущности должны трансмутироваться. Но когда начала призваны к животворящему созиданию, то не могут люди устранить без самоуничтожения одно из Начал. Потому будет человечество устремляться к сознательному развитию, когда оно явит понимание утверждению двух Начал. Все принципы, лишенные этих двух Начал, могут усилить неуравновешенность. Явить должно человечество закону Космического Магнита понимание. Можно много продвижения в цепь эволюции проявить осознанием величия двух Начал как основы Бытия! (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ I, § 224).

“Космический Магнит соединяет полюсы Начал для животворящей силы (Примечание: мужской и женской). Если полюсы не соответствуют притяжению Магнита, то получается поглощение энергии. Столько примеров, когда поглощение развивало поглощающую силу, которая разрушала ткани. Много разрушений и болезней порождалось от этого разновесия.

Человечество творит свое достижение своим устремлением. Когда дух ищет выхода, не сознавая своего устремления, то, конечно, редко можно достичь тех высоких проявлений. Потому Мы напитываем пространство зовом чистого Огня. Красота Бытия так мудра и прекрасна! Все великие принципы подлежат высшим измерениям. И все творческие принципы измеряются в высших измерениях. Все высшее измеряется высшим! Да, да, да!” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ I, § 225).

“Достижение равновесия является настолько превышающим все остальное, что Магнит являет самое устремленное притяжение для этого уравновешивания. Во всем Космосе ритм указывает на этот принцип, который орудует всеми природными проявлениями. Строительство сводится к этому высокому принципу. Как же не осознать процесс природы? И в строительстве жизни неизбежен тот же принцип. И ритм, и взрывы, и магнитное влечение – все силы должны претвориться в принцип уравновешивания.

Когда уходящая раса устремилась к нарушению закона Начал, тогда Новая Раса для космического равновесия даст утверждение новой силы. Конечно, принцип Космического Магнита идет восходящей спиралью, и невозможно разъединить величие космических спиралей эволюционных восхождений. Когда Новая Раса даст утверждение силы Начала, тогда, истинно, установится космическое равновесие!” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ I, § 226)

“Мы, Братья человечества, так боремся за уравновешивание и водворение Начала Матери Мира. Когда утвердится сознание созидания, тогда можно будет человечеству явить творческую силу Огня.

Человечество так нарушило Магнит Бытия, что нужно установить строительство новой жизни. Только этим способом можно устранить нарождение токов, которые сейчас так поглощают человечество.

Мы, Братья человечества, боремся за Магнит Космический и принцип жизни. Сложное время, но великое время! В напряжении, среди чудовищного непонимания человечеством принципов Бытия, Мы даем Новый Завет. К этому Завету Мы зовем человечество. В этом великом Завете лежит принцип Бытия! Скажем человечеству: "Чтите Начала, чтите Матерь Мира, чтите величие Завета Космического Магнита!" Да, да, да! Так Майтрейя говорит!” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ I, § 227).

“Когда Начала утвердятся в сознании человечества как уравновешивание сил Космического Магнита, тогда жизнь утвердится как явление следствия великого закона!” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ I, § 236).

88. Пространственные токи

“Токи пространства поддаются влиянию психической энергии. Можно напрягать или разряжать токи согласно устремлениям воли. Токи пространства есть тонкие проводники нашей психической энергии. Можно явить различные опыты с мощными посылками психической энергии. Так же как напряженная психическая энергия являет неуязвимые течения в пространстве, так и ослабленная психическая энергия может прервать нити в пространстве. Дух и сердце являются мощными источниками для конденсации психической энергии” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 418).

“Взаимонагнетение токов происходит с мощным импульсом, когда психическая энергия направлена в пространство. Когда дух нагнетается в посылках психической энергии, всецело устремляя силы к одной цели, то токи пространства отвечают напряжению психической энергии, и получается созвучие во взаимном напряжении. Созвучия токов выявляют те каналы, которые могут изолировать посылки психической энергии. Потому Мы говорим, что Дух может играть на токах пространства. Каждое огненное напряжение центров является таким мощным резонатором пространства. Токи поддаются этим мощным взаимонагнетениям. Явление сгармонизированной объединенной ауры, истинно, может явить чудеса. Дух, истинно, играет на токах пространства” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 419).

“Дух играет на токах пространства при различных условиях. Насыщение пространства психической энергией при посылках на расстояние напрягает токи пространства. При разрежении пространства токи также напрягаются психической энергией. Сознательное отношение к явлениям психической энергии откроет много чудесных манифестаций, ибо можно будет установить взаимонагнетение психической энергии и токов пространства. Мыслетворчество насыщается этими взаимонагнетениями в соответствии с условиями космическими и с духовным состоянием. Мощь психической энергии не ограничена в своем проявлении” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 420).

“Могли вы заметить, насколько токи влияют на психическую энергию. Также могли заметить, насколько скоро меняются токи и утверждается совершенно другое напряжение психической энергии. Такие наблюдения следует очень запоминать. Люди не умеют сообразовать свои действия с токами пространственными. Люди полагают, что даже изучение токов пространства уже есть какое-то сверхъестественное колдовство. Правильно вы изумляетесь, что многие разумные люди, изучающие психические явления, все-таки остаются единицами, не влияющими на массы.

Трудно убедить людей в их собственной силе, но, тем не менее, будем всеми мерами твердить о замечательных возможностях” (АУМ, § 367).

“Также можно замечать перерывы токов. Как в авиации можно встречать мертвые пространства, так и в наблюдении токов можно отмечать внезапные замирания. В древности такие явления назывались молчанием Природы. Даже в машинах при перемене токов замечается вздрагивание. Конечно, психическая энергия особенно отмечает такие перемены” (АУМ, § 391).

X. ЭКСПЕРИМЕНТЫ С ПСИХИЧЕСКОЙ ЭНЕРГИЕЙ

89. Указания по исследованию психической энергии

Весьма осмотрительно даем указания об исследовании психической энергии. Во-первых, некоторые люди могут употреблять сведения во зло; во-вторых, некоторые могут злоупотреблять опытом в отношении своего здоровья; в-третьих, некоторые, не имея способности к этому опыту, могут клеветать о неосуществимости сказанного. Пусть лишь преданные знанию приобщатся к серьезному изучению. Всем приходилось встречать многих, которые из самого важного делали посмешище. Издевательство не есть только невежество, оно доказывает низость сознания. Утверждаю, что психическая энергия должна быть изучаема со всем вниманием. При обсуждении психической энергии не должно быть препирательств. Каждый опыт может быть повторен в понимании индивидуальности отдельных случаев. Именно, каждый опыт протекает в особых условиях. Это обстоятельство следует помнить, ибо найдутся люди, которые даже от тончайшей энергии потребуют механического повторения. Вмещение индивидуальности и законности часто особенно трудно (АУМ, § 390).

“Можете производить один из самых полезных психических опытов. Если примете все предуказания Наши и вам покажется, что нечто указанное или не исполнилось, или претворилось помимо ожидания вашего, то немедленно сделайте исследование самого указа, прилагая слова в обычном человеческом понимании. Затем припомните все случившиеся обстоятельства и сообразите все помыслы, ваши собственные огорчения, раздражения и все прочие случайности и оплошности. Очень значительно наблюдать, какие события имеют значение для космических волн. Можно видеть, что наша человеческая тяжесть, хотя бы многовесная, не сравнится часто с самою малою мыслью. Таким путем можете наблюдать, насколько сфера психическая имеет свои законы, не касаясь наших трех измерений.

Начав наблюдения эти, можно прийти к ценным выводам, которые, собранные вместе, принесут большую пользу человечеству. Ибо теперь настало время особо острого приложения законов психических. Нужно собирать в чашу терпения все начертания и помнить, что каждое условие климата и давлений атмосферических также имеет глубокое влияние на законы психики. Будем применять самые точные весы для взвешивания наших мыслей и будем помнить, что каждое окисление металлов оказывает влияние на характер и качество мыслей. Также дым и перегар старых материалов или мяса всегда вредны. Не забудем, что пыль всегда, как части разложения, всасывается в поры тела. Так будем спокойно отмечать все подробности жизни не для самооправдания, но для исследования природы нашей и принятия мер к совершенствованию” (ИЕРАРХИЯ, § 67).

“Опытным путем должна быть исследована вся область психической энергии. Невозможно допускать личных предположений. Нужно с величайшей осмотрительностью пользоваться источниками древней литературы. Следует иметь в виду, что многие определительные в свое время понимались иначе, нежели в современном толковании. Многое, так называемое, метафизическое в свое время было полною реальностью.

Многие древние философы оставили после себя лишь символические определения. Они или сознательно скрывали настоящие наименования, или в обиходе учения пользовались сокращенными знаками.

Углубление в разные эпохи познавания психической энергии докажет самые противоречивые суждения. Не заблуждайтесь в таких лабиринтах человеческих мышлений! Происходили эти явленные заблуждения лишь от недостаточно научных опытов. Не сказки о психической энергии нужны, но человечество будет продвигаться суровыми опытами, проверенными на разных концах мира. Для такой достоверной проверки нужно единение” (АУМ, § 551).

“Сходя в глубокую пещеру, каждый предпочтет иметь яркий и ровногорящий светильник, нежели дымный факел, иногда рассыпающий искры. Так же и с качеством психической энергии. Искры дымных вспышек не улучшат положения. Но как достигать ровного света? Только постоянным размышлением о начальной энергии. Подобно умному деланию без слов в ритме сердца укрепляется Свет Неугасимый.

Пусть пустынники с одной стороны, и ученые с другой одинаково оценят свет сердца. Свечение соответствует известной степени напряжения. Посмотрим, как часто люди замечают это свечение, но они найдут много отговорок и отрицаний и стыдливых умолчаний, точно они хуже светящегося пня! Часто люди способны признать особенность за самым обычным предметом, но себя лишают таких же возможностей.

Если после прочтенных записей люди еще пристальнее понаблюдают за проявлениями своей психической энергии, то можно назвать это успехом” (АУМ, § 591).

“Опыты над психической энергией покажут, насколько такая симфония расширяет благодетельный круг. Опытные наблюдатели легко поймут соотношение качеств с психической энергией, но для невежд такое сопоставление будет непонятно.

Для долгого пути соберем возможно больше качеств. Пусть каждое из них будет лучшей степени!” (БРАТСТВО, § 61).

“Наблюдения следует вести не только над согласованными привходящими, но также и над разъединяющими появлениями. Опыт ценен разносторонний. Невозможно предрешить при начале исследования, какие именно ингредиенты потребуются для усиления следствия.

Можно призвать сотрудничество самых неожиданных предметов, ибо свойства тончайших энергий не могут быть ограничены. Такая беспредельность возможностей нисколько не нарушает научности исследования. Можно применить индивидуальные методы и такие новые проявления мужественно принять.

Никто не может указать, где кончается мощь человека. При этом не сверхчеловек, но именно самый здоровый человек может окрылиться счастливым достижением. В каждом обиходе может быть изучаема психическая энергия. Не нужно особых дорогих лабораторий, чтобы воспитывать сознание.

Каждый век несет свою весть человечеству. Психическая энергия имеет назначение помочь человечеству среди не решимых для него проблем.” (АУМ, § 381).

“Все опыты с психической энергией помогают дисциплине. Необходимо признать дисциплину, как спасительный ритм. Самые значительные опыты могут быть брошены без внимания. Нечто, уже начавшееся, может быть пресечено. Всякое насилие над психической энергии противно Природе. Напомним опыты со снимками. Если первый снимок не удался, то недисциплинированное сознание уже разочаровывается. Но в порядке разочарования никакие опыты невозможны. Много условий могут помешать первым попыткам. Малодушие подскажет, что не следует продолжать изыскания. Страх показаться смешным может нарушить самые полезные наблюдения” (АУМ, § 355).

“При опытах над психической энергией можно изумляться молниеносности силы при передаче на расстояние. Люди полагают, что всегда требуется продолжительное воздействие. Когда говорят, что кто-то впал в сомнение, обычно предполагают значительное время. Но правильнее будет сказать - мелькнуло сомнение. Именно одно такое мгновение оставит неизгладимый след.

Следует воспитывать себя в осознании качеств психической энергии. Если кто скажет, что он достаточно читал о свойствах психической энергии, пожалейте такого невежду. Ведь до сего времени негде было и знакомиться с изучением настоящей Основы Бытия. Наблюдения были одиночными и даже подвергались гонению. Многие ценные выводы не были напечатаны и погибли в разрозненных рукописях. Правильно поступаете, относясь доброжелательно к познаванию.

Преграды, воздвигаемые невежеством, нужно поставить на заслуженное место” (АУМ, § 370).

“Неповторимость опытов с тончайшими энергиями часто отвращает внимание ученых. Но они забывают, что не энергия неповторима, но они сами. К тому же не умеют они создать повторимые условия, окружающие опыты. Много раз приходилось вам замечать, насколько различны привходящие обстоятельства. Но даже весьма умудренный ученый не придает значения очень разнообразным условиям. Прежде всего, он не обращает внимания на свое настроение, но состояние нервных центров будет решающим для многих опытов. Также забывается и качество сотрудников, принимающих участие в опытах. Но даже в древности, а затем алхимики очень понимали ценность сотрудничества. Они знали и значение пола. Они не отрицали лунное воздействие и силу явленных планет. Но сейчас такие первобытные условия считаются почти колдовством. Невозможно уговорить людей, что они носители разгадки многого” (БРАТСТВО, § 418).

90. Предпосылки для экспериментов с психической энергией

“При опытах над психической энергией следует обратить внимание на различные оттенки проявлений. Первоначально наблюдение даст как бы схему, но внимательный исследователь уловит множество своеобразных подробностей. Так, например, вы уловили необычное крестообразное движение над мозгом наблюдаемого. Действительно, такое движение очень прискорбно. Оно означает или высшую степень одержания, или безумие. Также можно заметить, что на протяжении весьма краткого времени показание резко меняется. Потому нужно производить повторные наблюдения. Ведь психическая энергия, как волны океана: в них множество течений, многие условия влияют изнутри и извне. Очень важно наблюдать такие кривые, как температуру духа. Также очень важно отмечать, когда покажется то же самое качество и для живого и для мертвого. Не мало причин такому явлению. Может быть, жизнь уже отлетела, может быть, одержание затемнило основную природу, может быть, гнев погасил все центры. Может быть, болезнь овладевает организмом, но во всяком случае такое явление заслуживает внимания.

Можно наблюдать рост круга сознания и следует порадоваться такому подвигу. Также нужно обращать внимание на всякое дрожание, остановки, перебои и отступления от правильных фигур. Они зависят от психического состояния и от различных заболеваний. Потому нужно наблюдать как здоровых, так и больных. Ту же задачу можно продолжить над рукописями, над цветными поверхностями и вообще над предметами, бывшими в человеческих руках.

Таким образом, и вопрос о человеческой ауре и человеческих накоплениях на предметах может получить новое движение. Конечно, ясное сознание самого наблюдателя много помогает. Раздражение - плохой проводник” (АУМ, § 206).

“Нередко являются одинаковые достижения в разных странах одновременно. Исследователи, писатели, художники вдруг получают то же самое задание. Конечно, оно может прийти извне, но может и сообщиться от дальнего сотрудника. Оно может мысленно перелететь пространство и осенить более близкого, потому полезно производить наблюдения повсеместно. Многое ускользает от наблюдения, ибо люди не могут припомнить, когда что-то вдохновило их, но по заданию их работы можно усмотреть связь между их сознаниями. Для опыта над психической энергией очень важно проследить такие подобные сознания.

Мысль особенно легко оплодотворяет сходные сознания. Излучения таких сознаний будут одного цвета, но обычно посылки от более густого тона получают доступ до более светлого. Не значит, что более светлый оттенок слабее или хуже, но интенсивность цвета более проникает в слои менее густые, наоборот, светлый оттенок скорее растворяется в густом и не может вызвать трепета излучения. Такой трепет ауры есть вход в сознание.

Не смешаем трепет ауры с ударом по ней. От первого рождается вдохновение, от второго потрясение” (АУМ, § 348).

“...При опытах над психической энергией естественно будет придержаться индивидуальности самой энергии. В богатстве мироздания каждое выражение энергии индивидуально. Тем значительнее будут изыскания” (АУМ, § 356).

“Энергия может применяться решительно во всех случаях. Она может показать степень намагничивания предметов или воды. Она, как самый чуткий аппарат, может мгновенно улавливать колебания токов на дальнем расстоянии. Она может следить за мыслями каждой строки рукописи. Она есть показатель качества излучения. Она в руках добрых есть орудие добра.

Конечно, многие, по счастью, не знают подступа к мощи. Только при улучшении сознания можно доверить психическую энергию для широкого пользования. Пусть это доброе время наступит скорей!” (АУМ, § 375).

“В чем же Руководство? Конечно, в указаниях самого нужного и в обережении от самого опасного. Нужно подумать, что означает само слово. Обычно люди подставляют под него свое значение, в нем будет зарождение недоверия, то есть зарождение разложения. Не может ученый вести опыт, предпосылая недоверие. Можно наблюдать, что такой опыт потеряет три четверти вероятия.

О Руководстве подумаем” (АУМ, § 489).

“Во всем происходит движение, также вибрирует Руководство. Высшими качествами Руководства будут - отзывчивость, зоркость и вмещение. Плох будет Руководитель, окаменевший на одном приказе! Высшее Руководство и невидимо и неслышимо. Особая наука, чтобы дать не меньше и не больше, принимая во внимание планетарные условия.

Не удивляйтесь, что руководимые нередко вообще не признают руководства. Истинно, Руководитель этим не огорчается. Учитель плавания поддерживает вновь плывущих и ободряет, шепча: "Вы сами плывете". Так бывает во всех областях. Не мудро было бы со стороны Руководителя перечислять все космические и кармические условия. Такие нагромождения могут лишь напугать и подавить энергию.

Сложно соприкасание мировых событий - карма рас и племен, карма личности, карма плотная и тонкая, карма давняя и настоящая, все они образуют сложные клубки. Изменить карму трудно, все же до известной степени ее можно регулировать, в этом отношении Руководство весьма необходимо.

Не нужно понимать Руководство, как нечто заоблачное, в разной степени Руководство происходит и в плотном мире. Потому издревле заповеданное понятие Гуру весьма многозначительно, и уважение, и преданность, и любовь живут около этого понятия. Живой провод психической энергии работает в таких сочетаниях Учителя с учеником.

Руководство есть многострунная арфа!” (АУМ, § 490).

“Редко люди представляют себе, как далеко может воздействовать психическая энергия. Но пора понять, что события великой важности совершаются на основе психической энергии. Можно найти замечательные примеры личностей, которые сознательно или несознательно являлись средоточием решений великих.

Ученые могут признать, что опыты с психической энергией дадут самые неожиданные заключения. Не будем чрезмерно облегчать условия нахождений, что легко, то не ценится” (АУМ, § 389).

91. Условия, необходимые для экспериментов спсихической энергией

“...Для опытов с психической энергией необходимы терпение и неуклонность наслоений. Вредно несоизмеримо посылать энергию, ибо стремительность может поражать поверхность спокойных наслоений” (АГНИ ЙОГА, § 523).

“Пытаются понимать путь терпения как претерпевание невзгод. Но такое понимание будет недостаточным, ибо унижает смысл энергии. Человек, знающий, что ему разумнее применить силу свою не сегодня, но завтра, лишь будет распознающим путь полезный. Не претерпевающий он, но понимающий пользу. Потому так важно очистить значение многих наименований.

Каждое слово уже слагает определенное настроение. Но если наименование неточно, то может случиться горевание вместо радования, и наоборот. Точность нужна во всем мире. Каждый опыт с психической энергией подтверждает, что главные условия - точность и краткость мысли - дадут лучшие следствия. “ (АУМ, § 345).

“Умейте терпеливо наблюдать, какие условия наиболее благоприятствуют опыту. Могут быть условия космические, или на яркую световую окраску, или на минералы, или на явления животных. Когда говорю о железе и азотных минералах, имею в виду индивидуальное значение. Следует самим распознавать, где лучше селитра или ляпис. Много можно найти сочетаний, которые дадут лучшие последствия для усиления психической энергии” (АУМ, § 382.)

“Изучение прогрессии коллективной энергии может доказать, что единение не только нравственное понятие, но и мощный психический двигатель. Когда твердим о единении, Мы хотим внушить сознание великой силы, находящейся в распоряжении каждого человека. Невозможно представить неопытному исследователю, насколько возрастает собирательная энергия. К такому проявлению надлежит подготовить сознание. Удача опыта зависит от устремления всех участников; если хотя бы один не пожелает участвовать всем сердцем, то лучше и не приступать к опыту.

Уже в древности знали мощь объединенной силы. Одинокие наблюдения иногда объединялись в общие исследования, получалась целая цепь, и наблюдатели полагали руку на плечо предыдущего. Можно было видеть необычные колебания энергии; при согласованном устремлении получалась напряженная сила. Таким образом, когда Говорю о единении, имею в виду реальную силу.

Пусть запомнят все, кому нужно запомнить” (АУМ, § 377).

“Та же пробужденная энергия позволит людям запастись спокойствием при наблюдении событий. Не может испытатель раздражаться или волноваться при наблюдениях. Явление спокойствия будет знаком Служения. Невозможно быть преданным Служению, если сущность будет волноваться, как волны под сторонним ветром”. (БРАТСТВО, § 30).

“Такое же доброжелательное отношение нужно и в опытах с психической энергией. Не следует вопрошать ее о будущем, но можно запечатлеть, как психическая энергия сама предчувствует ближайшие пути. Ее называли Глазом Души, - так сравнивали с физическим зрением. Если глаз естественно видит находящийся впереди предмет, то и Глаз Души предвидит будущее. (АУМ, § 574)

“Наблюдения над психической энергией зависят от внутренней честности исследователя. Он сам лишь может судить, когда он воздержался от предпосылки; он может судить, когда он избежал желания” (АУМ, § 405).

“...для опыта с психической энергией нужно уметь сокращать свои чувства, чтобы освободиться от предпосылок” (АУМ, § 403).

“Еще раз ободрим всех, кто огорчается при первой неудаче с опытом над психической энергией. Пусть они запомнят, сколько условий могут влиять и препятствовать опыту. Окружающие люди и предметы, пространственные токи и состояние здоровья, наконец, мысли, получаемые издалека, все может или повышать или понижать следствия. Много попыток было прекращено в самом зачатке, ибо нелепое замечание или враждебная мысль парализовала психическую энергию.

Печально, если человек от первой неудачи впадает в отчаяние. Этим он лишь доказывает, что его психическая энергия находится в полной распущенности. Тогда испытатель должен здраво помыслить, как образовать психическую энергию. Ведь, помимо опытов, человек не вправе держать всеначальную энергию в безобразном состоянии. Пусть каждый начинающий исследователь испытает самого себя на разных обстоятельствах. Только всевозможные испытания могут доказать, какие именно свойства преобладают в данной психической энергии.

Также пусть исследователь не терзается особенностью своей энергии, сравнивая ее с опытом других. Некоторые склонны преувеличивать, но другие по скромности преуменьшают, при этом нередко упускают из вида самые ценные свойства. Пусть вооружаются терпением и преданностью к наблюдениям. Не следует предаваться шатанию и порывам, которые так часто приводят к раздражению.

Так постоянно заботливо поддержите начинающего наблюдателя” (АУМ, § 586).

“Более одного часа нельзя заниматься опытом, ибо можно выдать чрезмерно энергию, что скажется через некоторое время” (АУМ, § 406).

“Мы избегаем повторений, но иногда Мы вынуждены возвращаться к прежнему предмету. Обращайте внимание на эти повторения, значение их зависит от личных непониманий или от космических осложнений, требующих особого внимания. Так нужно твердить об отношении к психической энергии. Конечно, она неотъемлема, но можно ее привести в состояние сна, и тогда она будет самокристаллизоваться, но не будет действовать. Ту почву нужно снова будить плугом самоотверженного труда. Конечно, ни одно зерно ее не пропадет, но нужно разбудить эти наслоения, потому в Учении так осуждено неподвижное самомнение. Истинно, лучше гореть, нежели почивать” (АГНИ ЙОГА, § 528).

92. Условия, способствующие экспериментам с психической энергией

“Опыты над психической энергией можно производить в разных помещениях и в разное время. Тусклый свет иногда даже способствует проявлению энергии. Но резкий солнечный свет может усложнять опыт своим сильным химизмом. Также разнообразны условия помещения. Лучше всего помещение, напитанное излучениями исследователя. Но каждый случайный предмет может вносить свое воздействие. Сами объекты наблюдения не следует держать вместе, особенно во время наблюдения. Также не нужно иметь около звучащие предметы и струнные инструменты, которые могут вибрировать на посторонние воздействия. Само настроение наблюдателя имеет большое значение. Раздражение и беспокойство не могут помочь полезному исследованию.

Когда почувствуете усталость, не следует насиловать энергию. Ту же силу следует беречь и во всех обстоятельствах. Не расточать, но беречь нужно силу, которая так чудесно расширяет область познания” (АУМ, § 342).

“Нужно изучать психические силы в разных положениях. Иногда полезно полное отдохновение, но часто нужно напряжение, чтобы достичь проявления. Недаром различные коленопреклонения указывались монастырями. От глубокой древности также знали ценность молчания. Нужно широко понимать, как Мир плотный служит Тонкому” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 555).

“В темноте Йог помещает над теменем ученика сильный магнит или осколок тела дальних миров и спрашивает: "Что чувствуешь? "Обычно первый ответ отрицательный: "Не чувствую ничего". Йог говорит: "Неправда, не может быть такого состояния бодрствования, чтобы человек был бесчувственным. Ученик настаивает: "Ничего не чувствую". "Неправда, только боишься высказать ощущение и видимое". После долгого молчания ученик говорит: "Может быть, что чувствую холод и как бы мелькание звезд".

Отчего люди говорят - как бы и может быть, если они видят и ощущают? Лишь в прямых утверждениях вырастает психическая энергия. Так можно повышать свою восприимчивость, ибо постоянно над нами магнитные токи и сияние указаний цветов пространства” (АГНИ ЙОГА, § 448).

“Не следует смеяться, что некоторые Йоги употребляют тростинку или папирусовый свиток при левитации. Конечно, можно достичь тех же результатов и без этих помощников материальных. Но если кому-то для поднятия на воздух требуется перо в руке, не будем лишать его такого маленького вспоможения; ведь суть не в пере, не в свитке, но в мысли, в огненной энергии. Могут быть многие символы, вызывающие энергию, и каждый может искать ближайший провод. Так цыганки нуждаются или в воде, или в расплавленном воске, но сущность будет в их психической энергии, которая очень сильна в этой народности. У них легко получать поучительные наблюдения; к сожалению, нужно очень следить за их добросовестностью. Часто расцвет энергии, собранной атавизмом, соединен с невысоким сознанием, но врач и ученый должны исследовать все возможности. Также и многие северные народности могут дать любопытные материалы, особенно в Норвегии, в Карелии, в Шотландии и среди эскимосов. Конечно, ученому пригодны даже первобытные проблески этой энергии” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 460).

“Сказано - добродетель имеет радужную ауру. Радуга есть символ синтеза. Разве добродетель не является синтезом качеств? Можно в каждом древнем символе найти непререкаемую истину. Люди понимали, что добродетель не есть просто доброе деяние. Они отлично знали, что лишь созвучия напряжений лучших качеств дают синтез восхождения. Они знали, что лишь побуждение будет утверждением добродетели. Никакие внешние деяния не могут свидетельствовать о побуждениях. Опыт над психической энергией покажет, насколько может отличаться деяние от побуждения. Никакие блестящие слова и действия не скроют побуждения. Можно назвать много исторических примеров, когда даже полезные деяния не могли быть оправданы вследствие недостойного побуждения. И, наоборот, многое, оставшееся неразгаданным и заподозренным, сияло прекрасным побуждением. Такие свидетельства о сущности жизни будут подтверждаться всеначальной энергией” (БРАТСТВО, § 63).

93. Условия, нарушающие эксперименты с психической энергией

(Сомнение, недоверие, нетерпение, возбуждение, ссоры, упрямство и сопротивление присутствующих лиц)

“Для опыта над психической энергией сомнение есть самое большое препятствие. Свободное, смелое допущение будет крыльями опыта. Вы замечали, как мысль может проситься на волю. Вы, может быть, хотите приковать мысль к определенному направлению, но сущность психической энергии шлет сознание в иные сферы. Допустите и такие полеты, ибо работа мысли многообразна. Понятие делимости духа подсказывает и делимость мысли. Но бывают обстоятельства, когда психическая энергия напряжена и мысль настолько устремлена по дальнему назначению, что такое состояние может показаться безмыслием. Но такое ощущение происходит от перемены направления энергии” (АУМ, § 507).

“Психическая энергия есть тончайшая, потому и обращение с нею должно быть возвышенно-утонченно. Следует твердо запомнить, что сила психической энергии есть огненная мощь. Около огня проявленного и непроявленного нужно устремляться особенно осмотрительно. Нужно полюбить такую всенасыщающую энергию. Нельзя отнестись к опыту сомневаясь или враждебно. Уже давно Говорил о добром отношении, постепенно Учил, как подойти к самому важному понятию.

Необходимо для усвоения приемов опыта с психической энергией уметь владеть своим мышлением. Не только, чтобы уметь устремлять его, но и знать, и удержать мысли от действия” (АУМ, § 388).

“Хотел показать, насколько при раздвоении духа усиливается космический пульс. Невозможно усвоить все напряжение окружающих энергий при физическом теле. Лишь иногда, недлительно, можно воспользоваться пригодными условиями, чтобы дать понятие о сложности окружающего. Только незнание может помыслить о примитивном ращении Космоса! Явление тончайших сплетений энергий дает необходимое поле для исследования, но главное препятствие в нетерпении и во взаимном недоверии. Как же можно нащупать неповторяемые явления, если ощущающий забудет дать знак о них, и исследователь не будет держать инструменты наготове? Мы весьма советуем устройство биохимической лаборатории, но, конечно, для серьезных и длительных опытов. Особенно нужно наблюдать внимательно все знаки здесь, на высотах. Нигде не собрано столько особых условий, нигде нет [такого] сочетания Высших Путей с множеством людей у подножия. Нигде нет таких ледников и подземных горячих источников. Нигде нет таких глубоких расселин, и нигде нет таких выделений газов и магнитных течений. Нужно найти все широкие мысли, чтобы ученые могли, даже не зная сущности психической энергии, приложить свои опыты ко всем царствам Природы. Так можно найти многие забытые сокровища и очистить жизнь. Нужно особенно обратить внимание на психическую энергию как ключ к будущему. Много изысканий направлено по ложному следу. Нужно принять общее положение и к нему прикладывать подробности” (СЕРДЦЕ, § 142).

“Не возьмем с собой упрямства. Нет более несносного груза, нежели упрямство. Даже коня упрямого не выберут; даже пса упрямого не возьмут в путь. Упрямство - паралич лучших центров. Опыты над психической энергией не дадут следствий, если испытатель упрям.

Разум и мудрость не имеют в себе ограниченного упрямства” (БРАТСТВО, § 19).

“Вполне законно могут спросить: много ли мешает психическим опытам противодействие волевое? Ответим – чрезвычайно; препятствует не только противная воля, но и сердечная мертвенность. Даже самые уже удачно сложившиеся феномены умаляются через противодействие противников. Нельзя получить левитацию или хождение по воде, если присутствуют противодействующие силы. Даже прохождения через огонь или глаз смертный не будут вполне удачны при волевом противодействии. Потому имеют особое значение Мои советы об объединении. Это не только этическое указание, но и практическое условие. Даже малое противодействие уже поражает ткань. Так нужно хранить торжественность, ибо это чувство не допускает маленьких и ничтожных раздражений и разложений” (СЕРДЦЕ, § 435).

“...Уже могли заметить, что не только присутствие самого лица влияет на колебание энергии, но даже изображения людей уже воздействуют на тонкую энергию. Нужно не только признать чувствительность энергии, но и запомнить это феноменальное качество. Для людей, не видевших опытов над психической энергией, рассуждения о воздействиях даже изображений покажутся какими-то безумными сказками. Впрочем, для таких людей и сама энергия находится под сомнением. Они не прочь потолковать о духе и душе, но самая очевидная энергия для них будет колдовством” (БРАТСТВО, § 32).

“Можно наблюдать, как присутствие человека в соседней комнате может воздействовать на ток энергии. Именно различны будут такие воздействия. Ведь человек не дает себе отчета, как он настроен в данное время.

Можно наблюдать, что человек будет утверждать наилучшее свое настроение, но аппарат покажет раздражение или другие нехорошие чувства. Не из лжи человек будет скрывать внутренние чувства, но чаще всего от неуменья распознать свои ощущения” (АУМ, § 383).

“Предметы, окружающие опыты, не раз вызывали удивление у начинающих изучать. Иногда самый обиходный предмет способствовал опыту, но другой, весьма обдуманно внесенный, лишь затруднял ток энергии. Из этого можно заключить, насколько закон тонких энергий трудно уловим. Так не способствует опыту мех животных в силу своеобразного электрического воздействия” (АУМ, § 343).

“Нужно учиться организации психической энергии. Видите, как несоответствие сил мешает следствиям. Если при этом проявить и нетерпение, то можно лишиться следствий” (АГНИ ЙОГА, § 384).

94. Влияние утомления при проведении экспериментов с психической энергией

“Не следует видеть противоречие в том, что опыты с психической энергией вызывают утомление. Невежды могут сказать - если эта энергия основная, то почему общение с ней должно причинять утомление? Такие возражатели не хотят понять, что при опытах энергия как бы конденсируется и, кроме того, окружающие условия являются главной причиной возможности утомления. Ненормальность окружающих условий повреждает многие уже возможные достижения. Потому Советую производить опыты вне города. Уже такое условие немало поможет.

Также следует избегать насыщенных последствий ссор и всяких раздражений. Империл будет главным врагом развития психической энергии. Также не полезна атмосфера, напитанная пищевыми испарениями. Также не полезно пребывание животных - так каждый в своих возможностях устранит неполезное” (АУМ, § 387).

“Опыты над психической энергией всегда утомительны. Такое напряжение нельзя вызывать больше получаса, иначе здоровье может пострадать. Но краткое упражнение, сопровожденное отметками, полезно, ибо каждая дисциплина лишь укрепляет” (АУМ, § 350).

“Опыты над психической энергией можно производить в разных помещениях и в разное время. Тусклый свет иногда даже способствует проявлению энергии. Но резкий солнечный свет может усложнять опыт своим сильным химизмом. Также разнообразны условия помещения. Лучше всего помещение, напитанное излучениями исследователя. Но каждый случайный предмет может вносить свое воздействие. Сами объекты наблюдения не следует держать вместе, особенно во время наблюдения. Также не нужно иметь около звучащие предметы и струнные инструменты, которые могут вибрировать на посторонние воздействия. Само настроение наблюдателя имеет большое значение. Раздражение и беспокойство не могут помочь полезному исследованию.

Когда почувствуете усталость, не следует насиловать энергию. Ту же силу следует беречь и во всех обстоятельствах. Не расточать, но беречь нужно силу, которая так чудесно расширяет область познания” (АУМ, § 342).

“При опытах с психической энергией неизбежна некоторая усталость. Такое ощущение лишь доказывает, что действует именно энергия. Нельзя унижать эту энергию как низшую физиологическую силу. Можно проследить ее во всех сферах и заметить усиление ее в пространстве. Опыт на Высоких Сферах может дать значительные следствия” (АУМ, § 263).

“Утомление усиливается внешними условиями. Такие наблюдения также нужны. Явление подавленности или утомления могут принимать эпидемический характер. Целые округи, даже страны, могут оказываться в полосе нагнетения” (АУМ, § 553).

“При слабости физической трудны и опыты психические. Явление усталости можно превозмочь кратким, но полным покоем” (АГНИ ЙОГА, § 552).

95. Эксперименты с растениями

“Среди опытов психической энергии имеются довольно доступные и полезные. Упражнять энергию на людях и животных сопряжено с опасностью, ибо не легко избежать обратного удара. Если же объект окажется малосильным, то вредно порабощать его. Но остается третья группа сущего. Особо поучительны для опыта растения. Конечно, этот опыт займет несколько месяцев, но для организации психической энергии он даст лучшее показание.

Возьмите несколько растений одного вида и приблизительно одного времени. Порода зависит от вкуса, поместите их в одном помещении и наблюдайте лично за ними, не оказывая преимущества. После двух месяцев разделите растения на три группы и поставьте их в отдельные помещения.

К первой группе относитесь безучастно, ко второй посылайте лучшую волю и к третьей посылайте волю уничтожения. Конечно, производите посылки на близком расстоянии и пользуйтесь ритмом Махавана.

Очень полезно, чтоб посылки были нарастающими и убывающими по семи дней. Три раза в день достаточно - при закате, в полдень и утром. Утром можно полить растения, прибавляя в воду щепоть соды. При закате нужно полить с раствором валериана. Так можно продолжать, не только испытывая растения, но вменяя себе ритмические действия. Не следует брать для опыта ядовитых растений и семейства лилий и папоротников. Так можно усилить выделение психической энергии.

Конечно, можно потом указать любопытными следствиями воздействие психической энергии на воду и воздушные течения. Но для этого потребуется следующая степень напряжения. Так можно в обиходе, не уходя жизни, производить многое полезное” (АГНИ ЙОГА, § 387).

“Можно предвидеть, как кто-то начнет психические опыты с растениями, но без результата. Можно представить, как он будет укорять Учение за неточные указания, но не подумает о состоянии собственной психической энергии.

Не нужно подозревать неточность указаний, когда Говорю, что психическая энергия должна не только усиляться, но и утончаться. Она будет усиливаться под волнами огня, когда аура будет покрываться пурпуром от напряжения. Она начнет утончаться от настороженности, зоркости и утончения образа мышления. Как вы точнее назовете изысканное течение мысли, когда формулы будущего звучат в восторге? Именно, множество людей проходят мимо этих формул и минуют стигматы, выболенные устремлением духа.

Именно, стигматы являются лучшим сравнением чуткости. Не грубые, поражающие явления, но крылья космической мысли, как легчайшие прикасания, ложатся на темя и возбуждают устремление Кундалини. Эти мысли могут мимолетно оставить невесомый след, но они заостряют центры, как иглы, собирающие электричество. Не будут ли наши центры подобны иглам хвои?

Кто вступил на путь утончения психической энергии, тот не скажет о неточности указаний” (АГНИ ЙОГА, § 502).

“Неверно сказать, что каждое растущее растение имеет вращательное движение. Вернее будет сказать о движении спиральном. Вращательное движение понимается, как нечто завершенное, но каждое движение не может быть завершенным -оно будет устремленным.

Такие опыты можно производить не только с растениями, но и с каждым снарядом в пространстве и, впоследствии, наблюдая полеты мысли, можно будет убедиться, что каждое движение спирально. При изучении психической энергии такое соображение полезно” (БРАТСТВО, § 52).

“Среди психических исследований забыто одно весьма существенное. Никогда не производилось сравнения между сознанием самого низкого дикаря и сознанием самого высокого мыслителя. Конечно, такая работа требует долгих наблюдений. Но различие таких сознаний будет поражающе. Оно позволит судить не только о многоразличии человечества, но и направит мысль на сознание мира животного и растительного.

Поистине, животные имеют развитое сознание. Оно выражается не только в приручении зверей, но именно в жизни вольной. Также не будет нелепо говорить о сознании растений. Мы уже знаем о нервах растений, но, больше того, можно различать не только отзывчивость на свет, но и привязанность к определенному человеку. С одной стороны, будет человеческая психическая энергия, но с другой - также будет тяготение к определенному лицу. Можно заметить, как растение, чтобы сделать приятное любимому человеку, даже цветет в неурочное время. Много подробностей можно привести из непосредственных наблюдений.

Но Наше желание напомнить, что сознание живет гораздо глубже, нежели полагают” (АУМ, § 176).

Приведенные здесь данные об экспериментах с растениями может подтвердить почти каждый человек, даже не зная этому объяснения. А кто не слышал о людях, обладающих особенно «добрыми» руками для ухода за цветами и другими растениями? То же самое относится, конечно, и к уходу за животными. Тщетно спрашивают себя люди, как это некоторым людям удается вызвать у растений такое изобилие цветения, ведь у них все просто утопает в великолепной роскоши цветов. Люди чувствуют, что эта счастливая рука есть особый дар, которому нельзя научиться, но который все же предполагает определенное состояние духа человека. Однако кроме любви, терпения, опыта и острой наблюдательности необходимо обладать еще сильной психической энергией, которая совершенно естественно несет в себе эти добродетели. Два человека могут совершенно одинаково ухаживать за своими растениями, одинаково удобрять и поливать их, и все же результаты часто оказываются различными. Для этого есть только одно объяснение - психическая энергия, но, конечно же, и место может влиять на рост растений!

96. Эксперименты с минералами и металлами

“Камни не уступают растениям при опытах психической энергии. Ритм заставляет песок располагаться разными узорами. Психическая энергия может произвести вибрации с тем же следствием. Старинная поговорка, что воля горами движет, зависит от вибрации” (АГНИ ЙОГА, § 388).

“Люди не наблюдают воздействия металлов на психическую энергию, между тем в древности в этом направлении проявлялась большая чуткость. Помимо магнита изучались некоторые сплавы из семи, восьми и девяти металлов. Как вы знаете, многие изображения изготовлялись из сплавов металлов, и давалось наставление касаться их руками, чтоб под видом обожествления получить благодатное следствие на психическую энергию. Теперь эти первобытные формы оставлены, но не заменены ничем разумным. Но астрохимизм признается, радиоактивность и магнетизм занимают внимание, но все это направлено лишь на тело, между тем самое главное - психическая энергия - забыта.

Усмотрите, как действуют цветные стекла на психическое состояние, тем сильнее будут действовать металлы и их сочетания.

На психическую энергию придется обратить внимание” (АГНИ ЙОГА, § 486).

“Много уявлено опытов при полетах на высоту. Может быть, исследователи понимают в глубине души, что высота может дать очень нужное сведение. Но, кроме физических инструментов, они должны запастись психической энергией, только тогда эти опыты принесут действительно новое соображение. Нужно, чтобы исследователи высот и глубин имели подготовку психическую. Лишь при таком соединении и физическая сторона работы получит особенное значение” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 23).

“Хотел показать, насколько при раздвоении духа усиливается космический пульс. Невозможно усвоить все напряжение окружающих энергий при физическом теле. Лишь иногда, недлительно, можно воспользоваться пригодными условиями, чтобы дать понятие о сложности окружающего. Только незнание может помыслить о примитивном ращении Космоса! Явление тончайших сплетений энергий дает необходимое поле для исследования, но главное препятствие в нетерпении и во взаимном недоверии. Как же можно нащупать неповторяемые явления, если ощущающий забудет дать знак о них и исследователь не будет держать инструменты наготове? Мы весьма советуем устройство биохимической лаборатории, но, конечно, для серьезных и длительных опытов. Особенно нужно наблюдать внимательно все знаки здесь, на высотах. Нигде не собрано столько особых условий, нигде нет [такого] сочетания Высших Путей с множеством людей у подножия. Нигде нет таких ледников и подземных горячих источников. Нигде нет таких глубоких расселин, и нигде нет таких выделений газов и магнитных течений. Нужно найти все широкие мысли, чтобы ученые могли, даже не зная сущности психической энергии, приложить свои опыты ко всем царствам Природы. Так можно найти многие забытые сокровища и очистить жизнь. Нужно особенно обратить внимание на психическую энергию как ключ к будущему. Много изысканий направлено по ложному следу. Нужно принять общее положение и к нему прикладывать подробности” (СЕРДЦЕ, § 142).

97. Тонкий Мир и эксперименты с психической энергией

“Также для опытов полезна помощь от Тонкого и Высшего Мира. Чистое мышление уже будет обеспечивать сотрудничество. Не нужно никаких вызываний, но созвучие сердца уже создает мост светлый.

Так во всем можно находить лучшую пользу. Уже одна мысль о психической энергии даст возможность расширить сознание” (АУМ, § 270).

“Если собрать все опыты с психической энергией, то получится ценная сокровищница доступа к Высшему Миру. Ничто сверхъестественное или темное не утяжелит такие наблюдения. Так естественно, честно и полезно будет наблюдение над великой психической энергией” (АУМ, § 251).

“Упоминания астрала нужно отнести к будущим опытам уплотненного астрала. Среди земных условий психическая энергия приучается в сознании к принятию нового вида плоти. Эти изменения слагаются из незаметных усвоений, явленных немногими...” (АГНИ ЙОГА, §445).

98. Маятник жизни и эксперименты с психической энергией

“Среди наблюдений над психической энергией маятник жизни может быть весьма замечательным опытом. Но для таких наблюдений нужно иметь дисциплинированную энергию. Не полезно применять маятник жизни, пока энергия еще не пришла в напряженное состояние. Даже сильный потенциал энергии не будет полезен, пока не произойдет естественное накопление энергии. Все такие опыты касаются тонких энергий и потому чрезвычайно чувствительны.

Сам наблюдатель может постепенно усвоить много индивидуальных подробностей. Не нужно думать, что многообразие таких подробностей будет нарушением закона, наоборот, кажущиеся исключения будут сочетанием новых частиц энергии. На одном инструменте два музыканта не извлекают одинаковых аккордов, но трудно сказать, который исполнитель лучше. Каждый может дать свой очень ценный характер.” (АУМ, § 356)

“Наблюдения с маятником жизни показывают великое значение психической энергии. Самый простой способ может пробудить самые глубокие познания, лежащие в глубине сознания. При этом особенно важно отмечать пространственную вибрацию, которая действует, как беспроволочный телеграф. Каждый час может выявить качество пространственных токов, которые описывают состояние целых народов.

Разве не поразительно, что человеку дано знать такие синтезы мировых событий, и он так пренебрегает самым ценным своим достоянием? (АУМ, § 346).

99. Эксперименты с фотографиями

“...Скажите, чтоб яро выражали желания связать нить физически зримого с физически весомым, но обычно невоспринимаемым глазом. Устройте опыт с фотографированием физических излучений и образований. Яркие тона излучения проявятся даже при дневном снимке. Такие снимки могут поразить маленьких отрицателей. Указать можно еще несколько известных вам опытов, но их заподозрят в чудесности. Для детей даже обеденный стол кажется неслыханным чудом. Мы же, зная детские повадки, будем говорить научными, вчерашними терминами.

Странно наблюдать, какими неожиданными путями приближается человечество к новым входам. Тактика приближения противника бывает удивительно сложна. Невозможно предугадать, как извернется ветхое мышление, чтоб не нарушить своего карточного домика.

Где же конечность? Но подобно молоту бьет Беспредельность. Та самая Беспредельность, от которой при мужественном знании растут крылья.

Не возмущайтесь медленностью восхождения некоторых характеров - они боятся показать себя смешными. Другие ищут свой подход в своих выражениях. Тем лучше, пусть как бы сами найдут. Но разбудите искания. Пусть уявляют свои догадки. Пусть в полной индивидуальности накопляют опыт.

Слезе веры Мы предпочитаем зоркость опыта” (ОБЩИНА, § 250).

100. Эксперименты с витаминами

“Правильно узнавать значение витаминов, но при этом нужно производить опыт над воздействием психической энергии. Можно видеть, что принятие витаминов сознательно увеличивает их полезность во много раз. Также можно заметить, что витамины, принятые во время гнева, могут усилить империл, как бессознательная энергия усиливает пункт, где собрано сознание. Можно понять, почему принятие пищи считалось священным у древних. Можно понять, насколько осознание умножает все энергии. Сколько нетрудных опытов можно производить при малом наблюдении! Чтобы усилить уважение к сознанию, можно называть энергию Атма или психической, или жизнью, или священной, но значение ее необходимо изучать; ведь этим каналом приближаемся к Фохату или к атомистической энергии. Нужно наблюдать на микрокосме и перевести формулу на Беспредельность!” (ИЕРАРХИЯ, § 236).

101. Смотреть не видя и слушать не слыша

“Еще один значительный опыт. Приучайте себя не видя смотреть и не слыша слушать. То есть умейте настолько устремлять взор в духовные области, что даже, несмотря на открытые глаза, не видеть стоящего перед вами. Или, несмотря на явный шум, через открытые уши не слышать его. Этим физическим испытанием можно много продвинуться в психическом зрении и слухе. Для сего полезно перед собой неотменно держать в воображении образ Учителя, как самое ценное, которое связывает вас с Высшим.

Теперь представьте на мгновение, что вам удалось посредством химических реакций создать целый микрокосм. Ведь для этого творения вы будете создателем. Почему же так трудно людям представить бесконечную цепь создателей – от низших до Высших в Недосягаемости?

Потому, говоря о Беспредельности, мы не будем представлять ее, как нечто пустое и безмерное, но как нечто полное в своем непрестанном восхождении. Разве и в сознании вашем не выражена вся Беспредельность, ибо где же мера и предел сознания вашего? Так от малого до самого великого идите ступенями, каждое звено которых видимо и осязаемо. В этом и послужит вам указанный опыт видеть через физические непроницаемые формы, стоящие перед вами; от очевидности перейти к действительности, которая обогатит ваш путь” (ИЕРАРХИЯ, § 68).

“В древних сказаниях нередко упоминаются, как герои должны были проходить мимо страшных чудовищ, чтобы найти сокровище. Они должны были не испытывать страха, иначе чудовища растерзали бы их. Особое качество зрения, чтобы смотреть не видя, уже упоминалось. Но теперь приближается явление психической энергии и нужно особенно уметь владеть чувствами. Нужно воспитывать их, чтобы мочь вызывать их в действие или сознательно тушить до полного замирания.

Именно, как сказано, чтобы уметь смотреть не видя - это будет лучшим примером владения чувствами.” (АУМ, § 403)

102. Способность писать обеими руками

“Еще одно полезное упражнение. Попробуйте писать двумя руками и одновременно разное. Или попробуйте одновременно диктовать два письма и вести два разговора. Пробуйте одновременно управлять мотором и вести беседу о сложных решениях. Пробуйте не начинать ссоры, когда неустойчивое настроение вашего собеседника требует вашего раздражения. Пробуйте многие примеры раздвоения вашего сознания. Пробуйте, чтоб ваша энергия могла свободно проливаться в нескольких направлениях, не теряя своей ценности и не ослабляя тока своего.

Однообразное устремление свойственно Кали Юге, но струны всех энергий, как спасительный поток, обогатят нахождения Сатиа Юги.

Мы имели примеры успешного расчленения сознания в прошлых веках, но нужно теперь особенно утвердить действие всех каналов Брахма Видиа...” (ИЕРАРХИЯ, § 69).

103. Различные эксперименты с психической энергией

“Можно производить полезные наблюдения над утончением чувствительности к огненным проявлениям. Полезно наблюдать, как чувствует наша ладонь или лоб тепло человеческое на расстоянии. Различна такая чувствительность и различно теплоиспускание. Можно постепенно, закрыв глаза и уши, ощущать тепло человека на значительном расстоянии. Такое наблюдение есть показательное утверждение человека как средоточия огненной энергии” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 568).

“Уже наблюдали, как при известном напряжении зрения можно видеть лики прежних воплощений. Можно ясно убедиться, как перестраивается облик нынешний в облик минувших веков. Вибрации и кристаллические образования доказывают присутствие определенной энергии. Не может быть вопроса о самовнушении, ибо оба действующие лица не знают, во что выльются образования. Часто они начинаются не от изменения черт лица, но от каких-то подробностей головного убора или одежды. Сам характер лица меняется совершенно незаметно и в самых неожиданных чертах. Можно отметить, что редко лица остаются в нынешнем облике. При всех таких неожиданных превращениях исключается всякая преднамеренность. Само очень болезненное напряжение глаз показывает, что процесс не ментальный, но психическая энергия действует через глазные центры. Частые такие опыты могут повредить зрение, но наличность таких физических ясновидений чрезвычайно важна. Могут быть ясновидения под внушением, но тогда психическая энергия будет действовать через мозг, и всегда можно заподозрить внушение со стороны, от самого гипнотизера. Гораздо убедительнее, когда психическая энергия действует непосредственно. Та же непосредственность сказывается и в действиях с маятником жизни. Самовнушение также исключено. Честный исследователь не знает получаемых следствий. Он бывает изумлен более всех присутствующих. При первом и втором случае присутствующие вообще не желательны. Не следует иметь поблизости нечто, могущее влиять на психическую энергию.

Древность таких опытов неисчислима. Кроме того, они служили как в государственных, так и в судебных делах. Нужно признать всю необычную пользу таких опытов с психической энергией. И душевные болезни, и колебания духа, и сама искренность будут доказаны - также и одержание” (АУМ, § 250).

“Кроме исследований психической энергии на цвет, испытывайте ее на звук и аромат. Можно получить показательные воздействия музыки, при этом замечайте и расстояние и самые музыкальные гармонии. Много говорят о воздействии музыки на людей, но показательных опытов почти не производят. Можно заметить воздействие музыки на настроение человека, но это будет общим местом. Конечно, предполагается, что веселая музыка сообщает радость, а печальная - горе, но таких выводов недостаточно. Можно проверить, какая гармония наиболее близка психической энергии человека? Какая симфония может наиболее мощно влиять на успокоение или на вдохновение людей? Нужно испытывать различные музыкальные произведения. Само качество гармонизации даст лучшие указания о путях звука и жизни человека.

Также необходимо исследовать влияние ароматов. Нужно приближать как цветы пахучие, так и разные составы, которые должны возбуждать или понижать психическую энергию.

В конце концов, можно соединить цвет, звук и аромат и наблюдать сотрудничество всех трех двигателей” (АУМ, § 384)

104. О доказательной силе экспериментов

“...Кто говорит о неубедительности опыта с психической энергией, тот не подумал вообще о существовании ее...” (АУМ, § 339)

Впрочем, найдутся люди, которые будут утверждать, что данные здесь указания для проведения экспериментов с психической энергией недостаточны и абстрактны. Некоторые возразят, что с их точки зрения данные для организации необходимых опытов слишком мало конкретизированы. Этим людям стоит напомнить поговорку: “Сверху виднее”. “Старшие Братья и Сестры” человечества передают мировой общественности ровно столько информации, сколько действительно необходимо. Если бы информация была еще более детализированной, исследователям и изобретателям нечего было бы делать, и это стало бы трагедией для всех людей. Чтобы заострить свой дух и самим стать творческими, мы, люди, должны все разрабатывать сами. Поэтому в интересах человеческой эволюции нельзя выдавать людям готовые формулы.

Старшие Братья и Сестры держат под постоянным контролем процесс человеческой эволюции, и сообщают людям ровно столько импульсов, сколько исследовательскому духу человека необходимо для его развития. Законы эволюции требуют, чтобы все, что происходит в мире, делалось умом человека и руками и ногами человеческими. Было бы нецелесообразно, если бы с самого начала на Земле был рай, так как это сделало бы людей абсолютно изнеженными и не давало бы никакого импульса для их дальнейшего развития. Так мечта о рае для человечества есть далекая цель, достижимая лишь ценой неимоверных усилий и напряжений при одновременном самосовершенствовании. Однако рай не есть праздность, но, прежде всего, более активная деятельность и высочайшая ответственность при более совершенных формах общественного бытия.

Поэтому Водители человечества только указывают на путь, ставят путеводные вехи для обозначения пути, дают советы и указания, однако, к цели каждый должен устремиться сам. Врата Знания открыты, но войти каждый желающий должен сам. Старшие Братья и Сестры человечества хорошо знают своих младших собратьев. Если бы им всегда давались готовые формулы, то эволюция человечества давно бы остановилась. Люди стали бы настолько ленивыми, что со временем они либо впали бы в животное состояние, либо обратились бы к черной магии. Поэтому нелепыми являются все претензии по поводу того, что Учителя Мудрости не предоставляют людям готовых аппаратов, машин, результатов исследований и готовых формул. Ведь, если бы это было так, то изобретателям нечего было бы делать, а ученые не смогли бы внести свой вклад в сокровищницу мировых исследований.

Приведенные здесь указания по экспериментам с психической энергией абсолютно достаточны для истинного, одаренного интуицией исследователя. Тот, кто хочет придти к цели, непременно достигнет ее. Кто искренне устремлен, тому откроются врата, при условии, что он будет стучаться. Кто исполнен твердой решимости, овладеть этой великой и могучей энергией и употребить ее во благо мира и своих ближних, тот не останется без помощи, а также без дальнейших наставлений и прозрений, которые часто даются ему по ночам наедине. Ему нет нужды ломать себе голову, как, где и когда он получит эту помощь. Она приходит, но порой лишь в последний момент, когда собственные возможности уже окончательно исчерпаны.

В предисловии к Агни Йоге говорится: “...Мы услышим шаги стихии Огня, но будем уже готовы управлять волнами пламени...” Время, когда люди будут в ужасе бежать от Огня, который очистит Землю от нечистот, уже не за горами, оно вплотную приблизилось к человечеству. Слишком поздно будет тогда думать о спасении, ибо никто не может спастись от Пространственного Огня, кроме тех людей, которые исследовали эту энергию и овладели ею. Эти люди смогут также управлять волнами Пламени.

Поэтому огромное значение и заслуга Агни Йоги заключается в том, что она готовит людей к этому времени, передавая им знания о психической энергии, что она учит, как можно овладеть этой мощью и силой, чтобы суметь оказать сопротивление перед лицом той великой опасности, которая будет угрожать каждому при приближении Пространственного Огня. Нельзя упускать ни дня, ни часа, ибо в вопросе быть или не быть каждое упущение может оказаться роковым. Поэтому следует неустанно, всеми средствами и методами, изучать психическую энергию и овладевать ею.

Безусловно, человек, перегруженный проблемами быта, не в состоянии организовать и проводить опыты с психической энергией, но определенная внимательность и наблюдение за всеми явлениями окружающей его жизни доступны каждому. Организация подобных опытов в широком смысле, или в более широком масштабе, под силу только научным институтам и объединениям. Обычный человек не только может оказать помощь, но и обязан содействовать в исследовании важнейших факторов, двигающих вперед человеческую эволюцию. При этом помощь каждого, благодаря наблюдениям в сфере его деятельности, может быть необычайно эффективной. Поскольку деятельность великой энергии является постоянной и вездесущной, она также очевидна и повсеместно доступна для наблюдения. Если люди будут стараться наблюдать за всеми необычными явлениями, это будет уже первым шагом в исследовании всеначальной энергии.

105. Законы психической энергии

“...Можно производить много опытов над речью и мыслью, но для такого исследования требуется долгое время и особое терпение. Кто может пожертвовать собою, чтобы без видимых последствий упорно продолжать наблюдения? Тоже можно знать, что следствия могут оказаться в неожиданном месте. Ведь законы психической энергии иногда трудно уловимы. Они действуют гораздо обширнее человеческого воображения” (АУМ, § 177).

“...Наблюдать жизнь пространства есть ведение, есть приобщение себя к жизни Космоса. Не может жизнь человека оторваться от законов психической энергии. Тем нелепее загружать сознание свое. Даже день трудно прожить без воды, также тяжко нашему сознанию пребывать без освещения дальними мирами. Как к пище, как к питью, можно привыкнуть к мышлению о великой жизни.” (АГНИ ЙОГА, § 407)

“Хвалю, что вы не удивляетесь сведению, что картечь не поразила загипнотизированную женщину. Лишь одно еще доказательство, что психическая энергия властвует над физическими законами. Нужно наблюдать множество примеров во всей жизни. Кроме случаев участия постороннего приказа, часто Мы пользуемся своею психическою энергией и посредством ее отводим самые сильные вражеские стрелы...” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 623).

“Уже Говорил о сложности законов психической энергии. Недавно вы могли еще раз убедиться в этом. Особа, никогда не видевшая лично, получает извещение о дне памятном. Если подумать о целесообразности такого привлечения человека, можно понять, насколько такое действие своевременно. Удаленный человек получает весть психическую, и тем самым закрепляется связь в дальних частях света.

Потому следует исследовать психические проявления на широком пространстве. Трудно связать следствия психической энергии, когда нет взаимного оповещения. Так врачи и ученые должны строго сопоставлять факты.” (АУМ, § 180)

106. Аппараты психической энергии

Развитие техники достигнет в недалеком будущем такой стадии, когда вся тончайшая аппаратура будет нуждаться в психической энергии, и человек будет необходим как источник импульсов этой энергии. Известен случай с вибрационным мотором американца Джона Киля, который функционировал только тогда, когда его обслуживал сам изобретатель. Речь здесь идет о так называемой энергии «Вриль», известной уже во времена Атлантиды и являющейся эквивалентом психической энергии. Однако повторное открытие этой энергии было еще преждевременно. Сам Джон Киль был вскоре убит и унес свое открытие в могилу. Конструкция аппарата, аккумулирующего психическую энергию, когда-нибудь получится у того изобретателя, который имеет на это космическое право. То же самое можно сказать об аппаратах, которые будут измерять напряжение Пространственного Огня, который все сильнее давит на атмосферу Земли. Однако никому не возбраняется искать и находить. Все открытия зафиксированы в Пространстве и все будущие изобретения уже находятся в виде клише в Тонком Мире. Одаренный и устремленный человек сможет “запеленговать” желаемое в царстве идей и перетянуть на материальный план.

Психическая энергия есть высочайшее качество сознания, поэтому никто не сможет что-либо изобрести, не обладая психической энергией, так как именно она является источником вдохновения. Тот, кто обладает достаточно большим запасом психической энергии, всюду будет находить то, к чему направляет его жизненная задача. Человек сам становится аппаратом психической энергии.

“Когда многие земные аппараты придется уничтожить вследствие вреда, тогда наступит время приблизить человечество посредством природного аппарата.

Аппарат есть первичная ступень. Истинное завоевание, когда дух заменит все аппараты. Вооружить человека без единой машины, это ли не завоевание?!

Грамотный буквой может действовать лишь на поверхности Земли, — грамотный духом может действовать вне границ. Строение новых мировых комбинаций не протекает легко. Центры упраздняемые пытаются затруднить усилия новых.

Переживем грозу и ливень — Наше зеркало светло” (ЛИСТЫ САДА МОРИИ: ОЗАРЕНИЕ, 1924 - IV - 8, § 135)

“Очень чуткие аппараты понимают, когда струны напряжены - в этом настоящее сотрудничество. Действительно, бывают моменты, когда щит мира раскаляется и никакая живительная субстанция не доходит. Утверждение психической энергии подскажет, когда бывает нужно переждать бурю. Явление умения не приходит внезапно, потому чуткие, умелые сотрудники будут всегда оценены. ” (АГНИ ЙОГА, § 496)

“Конечно теория наматывания психической энергии очень похожа на Румкорфову катушку. Так многие приборы грубейших приложений могут в сущности своей дать идею и для тонких опытов. Но нужно иметь глаза открытые, чтобы не стесняться неожиданными союзниками и материалами” (СЕРДЦЕ, § 436).

“Расцвет страны всегда творится с космическими воздействиями. Коллектив устремленных мыслей притягивает из пространства нужные наслоения явленных посылок. Клише открытий великих носятся в пространстве. Те, кто могут напрячь свою психическую энергию в ритм космических энергий, те примут в сознание сокровища. Расширение сознания направит к цепи соединения всех творческих сил Космоса.

Упадок страны, накопившей уже из сокровищницы, есть результат отрицания явления причинности космических воздействий. Когда людское самомнение доводит сознание до границы превращения и эго делается идолом, тогда закрываются Врата. Личность становится отражением улыбки космического действия, когда она считает себя неотъемлемой частью существующего, явленного Космоса.

Истинно, человек есть высшее проявление Космоса. Истинно, он избран нареченным строителем и собирателем всех сокровищ Вселенной. Истинно, название человек означает утверждение творчества. Давно ключ был дан человеку, но когда откровение осеняло, тогда появлялись тушители огней. ” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ I, § 25)

XI. ИССЛЕДОВАНИЕ ПСИХИЧЕСКОЙ ЭНЕРГИИ

Если человечество не хочет погибнуть, оно должно неотложно исследовать тонкие и тончайшие энергии и, кроме того, познавать неумолимые условия космического Закона Причин и Следствий, или же Кармы. До тех пор, пока не признаны тончайшие энергии, а также космические закономерности проявления Закона Причин и Следствий, люди не смогут для своего же блага овладеть тонкими энергиями и извлечь пользу из своей деятельности. Воистину недостаточно исследовать только атомную энергию. Еще очень мало исследован магнетизм, а диамагнетизм почти вообще не исследован, не говоря уже о тончайшей психической энергии.

Эти тончайшие энергии, однако, существуют и действуют независимо от того, признаны они или нет. Очень часто люди, сознательно или бессознательно, используют их разрушительным образом, поскольку они либо не принимаются в сознание, либо вообще отвергаются. Поэтому необходимо безотлагательно признать существование психической энергии и как можно скорее исследовать и понять ее значение, чтобы человек научился сознательно работать с ней. Только сознательно воспринятая и примененная энергия будет служить нам. Можно, конечно, считать неисследованную энергию несуществующей, но это, к сожалению, ничего не даст. Ведь и от опасности не уйти, если просто попытаться закрыть на нее глаза. Кроме того, не следовало бы людям отвергать или, более того, осквернять то, что лежит еще за пределами их понимания.

107. Необходимость исследований психической энергии

“…Лишь нужно понять значение психической энергии в наступающей эволюции и научно изучать ее проявления. Незачем пробовать ее на зрелищах в виде фокусов. Следует со всей заботливостью и ответственностью приступить к открытию сокровища человечества…” (ОБЩИНА, §219).

“Уявление атомической энергии связано с исследованием психической энергии и с изучением теории магнитов. Без этих факторов можно присвоить лишь некоторые проявления первичной энергии. Яро нужно стремиться к простоте исканий...” (ОБЩИНА, §250)

“Именно, воображение есть лишь отображение. Ничто из ничего не рождается. Трудно представить неуничтожаемость в пространстве. Уничтожение целых явлений явно проникает в мозг. Уничтожение целых эпох делается очевидностью. Как же понять действительность уплотнения пространства? Много признаков перед глазами, но люди не умеют ассоциировать происходящее. Возьмем пример: уже знают, как может психическая энергия повелительно стучаться к человечеству. Уже замечают появление странных заболеваний, когда жизненная энергия утекает без видимых причин. Но эту причину и следствие не сопоставляют. Так, известный вам случай мог бы вас научить, как нужно изучение и применение психической энергии. Волна психической энергии вернула бы жизненность и дала бы новую радость бытия. Но для этого нужно осознать психическую энергию, иначе говоря, войти в ритм эволюции. Вместо того, больных пичкают микстурами. Там, где легко помочь, там начинают покорно готовиться к смерти.

Когда Мы зовем к осознанию психической энергии, Мы не думаем превращать людей в магов, но только указываем ближайшую ступень эволюции и во имя общины не упустить срока. Спешите запастись силами и тем помочь ближайшей эволюции.

Конечно, эволюция совершится, но зачем быть раздавленными, когда суждена песнь радости!” (ОБЩИНА, §253)

“Люди, правда, прикоснулись ко многим энергиям, но в большинстве случаев в одном касании, познавая лишь одиночные свойства. Из этой ограниченности могут возникать многие опасности. Пример - всеобщая электрификация есть благо цивилизации, но так как люди подошли к энергии однобоко, то искусственное насыщение ею пространства может грозить опасностью. Можно получать разряды значительной силы в местах напряжения электричества. Если усилить причину, то возрастут и следствия, - так вместо сильного разряда можно получить массовое уничтожение. Также можно вообразить переполнение пространства токами и самые неожиданные расстройства в жизни.

Конечно, вы уверены, что Мы не говорим против овладения и применения энергии, но Мы озабочены предупредить о своевременности иммунитета в отношении призыва новых энергий. Все Наши опыты указывают, что психическая энергия будет всегда готова трансмутировать удар прочих энергий в полезное явление. Мы видели, как психическая энергия заменяла прививки и уничтожала возможности заболеваний, также она претворяет все воздействия энергий во благо.

Не смешивайте это утверждение с учением о воле, ибо воля есть лишь одно из проявлений психической энергии” (АГНИ ЙОГА, § 540).

“Необходимо не только признать отсутствие пустоты, но и понять окружающую жизнь. Понимание жизни связующей и взаимно питающей покажет, насколько вездесуща психическая энергия. На самых малых примерах, на несовершенных микроорганизмах можно учиться поразительному всенаполнению. Всевозможные токи, лучи и химизмы проходят через массы сущностей, но психическая энергия не только не задерживает их, но передает дальше. Когда мы говорим о самом чистом воздухе, даже о самой чистой Пране, мы все же предполагаем всенаполнение, и при том наполнение разными напряжениями. Такое физическое наполнение будет помогать познанию Высших Миров. Действительно, все живет и все являет ту же энергию…” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 140).

“…К каждой новой энергии нужно приготовиться. Каждая матерь думает о своем будущем ребенке, нельзя же не думать об энергии, которая в нас самих! Нужно мыслить о неотъемлемой возможности” (АГНИ ЙОГА, § 427)

“Все неисследованные энергии относятся человечеством к несуществующим. Не столько устремление, сколько отрицание толкает человечество к отверганию тончайших энергий. Когда космическое творчество напрягает свои рычаги, то предназначенные формы рождаются; человечество же, не устремленное к принятию новых форм, конечно, отвергает дальнейшее продвижение. Все носится вокруг человечества, но только тогда энергии принимают форму, когда они прикасаются к человеческому сознанию. Потому устремление к глухому приемнику является разобщением с Космической Сокровищницей. Так лишается человечество самого драгоценного” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ II, § 456).

“Прежде всего, нужно простое уважение к психической энергии. Нужно уважение к энергии, которая, подобно огню, насыщает все пространство и конденсируется в нервных центрах. Пусть даже дети помнят, что в любом рукопожатии, в любом взоре излучается эта связующая энергия. Устремление уважения научит и бережности к этому сокровищу сердца. Уважение прилично каждому мыслящему человеку. Не нужно стыдиться говорить об уважении, ибо оно расточено человечеством. Как можно ожидать явления сердечной энергии, если нет уважения к ней? Явление энергии будет лишь при осознании ее. Если закон справедливости существует, то нужно уважать все ведущее кверху” (СЕРДЦЕ, § 506).

“Каждый имеет множество сношений с совершенно незнакомыми людьми. Так же и его имя где-то произносится. Не забудем, что такие дальние касания нередко имеют больше значения, нежели прикасание с ближайшими. Можно заметить, насколько дальние оповещения могут отражаться на всех внутренних центрах. Но такое несомненное обстоятельство почти не принимается в соображение. Люди полагают, что телесное касание особенно значительно. Не будем отрицать, что телесное рукопожатие тоже имеет значение. Но мысль далекая, несгармонизированная, может приложить очень сильное воздействие. Никто не сможет усмотреть эти дальние нити, но утонченное сознание чует” (БРАТСТВО, § 421).

108. Общества и институты по исследованию Психической энергии

Столь значительный фактор, как психическая энергия, действие которой проявляется в явлениях жизни на каждом шагу, уже давно привлек внимание ученых и исследователей в области психологии и медицины. В настоящее время исследованиями психической энергии занимаются не только психологические институты, но и парапсихологические общества, а также общества психических исследований. В некоторых развитых странах Запада в высших учебных заведениях существуют не только психологические институты, но и кафедры парапсихических и метафизических исследований, занимающихся комплексом проблем, связанных с психической энергией. В целом, все психические исследования слишком увязли в психоанализе и глубинной психологии, вместо того чтобы основательно заняться исследованиями психической энергии и устремиться, таким образом, в высшие сферы духа.

Однако следует открыто сказать, что исследование психической энергии является наиболее трудной и, вместе с тем, наиболее важной и обширной областью среди всех психических явлений, достойной того, чтобы стать отдельной, самостоятельной наукой. Никто сегодня уже не отрицает необходимости институтов психических исследований. В США они появляются как грибы после дождя, а психоанализ стал не только модной наукой, но даже своего рода неврозом. Результаты, тем не менее, весьма скудны, так как весь психоанализ делает чрезмерный акцент на инстинктах и, вместе с тем, почти совершенно не замечает или пренебрегает истинными энергетическими и причинными взаимосвязями духовной жизни человека.

К счастью, на Западе наблюдается рост интереса к изучению всех вопросов, связанных с так называемыми “сверхъестественными манифестациями”. В США, Англии, Швеции и Франции в некоторых университетах уже учреждены кафедры по исследованию парапсихических явлений. Многие ученые уделяют серьезное внимание этим вопросам. Однако достигнутые ранее результаты не дают основания говорить об истинном исследовании психической энергии.

В целом, все психические исследования, как в психологических институтах, так и в обществах психических исследований, находятся еще на стадии младенчества. Эксперименты не принесли никаких сколько-нибудь заметных результатов и при исследовании психической энергии выше «либидо» исследователи еще не поднялись, хотя оно представляет собой лишь низшую ступень психической энергии. Поэтому неудивительно, что психоанализ опирается почти исключительно на пансексуализм.

Первое общество психических исследований, основанное уже в 1882 году, не продвинулось дальше описания и объяснения известных уже тогда и очень спорных психических феноменов. Характер проводимых в настоящее время исследований дает основание говорить о том, что они не дают ничего высшего и не выводят людей из болота присущих им инстинктов, но являются лишь попыткой найти им объяснения и оправдания. С этим связаны неопределенные высказывания о неких бессознательных, глубинных силах.

Причина, по которой общества психических исследований застряли на первой стадии исследования, заключается в том, что они слишком усиленно занимаются медиумизмом и спиритизмом, а также медиумическими манифестациями, вместо того, чтобы активизировать и утончать собственные психические силы и возможности. Исследователи уделяют слишком много внимания кинетическим феноменам, раппортам и материализациям и забывают такие более высокие явления основной энергии как, например, воздействие передачи мыслей на расстояние и усиление, либо уменьшение этих воздействий при различном уровне психического напряжения или качества мыслей участников экспериментов. В лучшем случае они занимаются распространением информации о таких сверхчувственных феноменах, как ясновидение, яснослышание, или другими явлениями психизма. В своих письмах Елена Ивановна Рерих пишет, что весьма редко проводятся такие серьезные и успешные эксперименты, которыми вот уже несколько десятков лет занимается одна женщина, врач и психиатр по профессии. Она использовала аппарат, который регистрировал самое слабое биение сердца и доказала, что мысли различного качества способны соответственно повышать или понижать регистрируемое аппаратом вибрационное напряжение. Эти эксперименты проводились на отдельных лицах, а затем одновременно на нескольких участниках эксперимента. Так было установлено, что мысли высокого качества очень сильно повышали вибрации. А концентрация нескольких лиц на одной мысли приводила к удивительному усилению вибраций. Такие эксперименты имеют очень большое значение, но, к сожалению, они крайне редки.

Необходимо признать, что область психической энергии в настоящее время остается почти неизвестной и, можно сказать, неисследованной. Не хватает необходимых вспомогательных средств и финансовой основы, а также сотрудников, чтобы спокойно и уединенно проводить подобные эксперименты, используя подходящую аппаратуру и годные для этой цели помещения. Однако психическая энергия мощно стучится у врат Новой Эпохи и поэтому необходимо неотложно заняться восполнением огромных пробелов в психических исследованиях. Вся прежняя оккультная литература не может дать нужных разъяснений сущности психической энергии, не говоря уже о психологии. Поэтому люди должны быть благодарны за то, что весь этот комплекс вопросов впервые в таком широком объеме освещается в книгах по Агни Йоге. Со временем это поможет заложить важнейшие основы для дальнейшего рационального и научного исследования психической энергии.

“Общества Психических Исследований могли бы иметь значение, но они сами себя заключают в низшие слои. Они довольствуются некромантией, тогда как могли бы обновить духовную сторону жизни. Не будем осуждать, если этим Обществам пришлось начать от низкого и от малого, но через полвека должно бы обнаружиться стремление к Высшим Мирам, но это мало видно” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 343).

“...Когда же состоится Институт Психической Энергии, он соберет многих полезных сотрудников. Не следует забыть, что Институт Астрологии будет близким помощником для проверки данных. Недавно Правительства стыдились как небесных Светил, так и человеческой мощи, но психическая энергия должна занять внимание просвещенных людей” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 86).

109. Исследование значения психической энергии

“Жив тот, кто хочет жить. Удивительно противостояние росту опасности, когда ясен смысл жизни. Никто не может утвердиться одними бездушными приказами. Насилие есть пережиток. Нужно устремиться к иным действительным мерами. Изучение энергий покажет, сколько тончайших возможностей предоставлено человечеству. Но следует запомнить, что самые ужасные взрывы могут произойти от одного прикосновения или сотрясения - так бывает с самыми грубыми взрывчатыми веществами. Что же казать о сильнейших, тончайших энергиях? Мысль - среди таких неучтенных сил” (ОБЩИНА, § 268).

“…Действительно, давно пора изучать огненную природу человека. Давно нужно понять, что не только воля, но огненная энергия окружает человека спасительным покровом”. Действительно, нужно изучать это в лабораториях, но эти лаборатории должны отличаться от лаборатории почвенных удобрений. Пора ученым признать, что для тонких опытов нужны тонкие условия. Также пора признать, что эти условия не создаются механическими дезинфекциями. Каждый опыт требует духовного огненного очищения. Действительно, многое удается в природе и в храмах, где эманации не так загрязнены. Но в случайных лабораториях, где даже воздух не всегда освежен и пыль полна ядовитых отложений, там удается лишь немногое. Не случайно целители спрашивали предварительно исцелению – “веришь ли?” - и тогда следствие было особенно удачно. Но не только веру вызывал целитель, ему нужно было возжение огня центров. Когда начинали вращаться огненные чакры, происходило значительное очищение. Так пусть врач устремит внимание не только на волю, но и на основную психо-огненную энергию. Пусть помнит, что окружающая атмосфера имеет огромное значение. Недостойно, казалось бы, напоминать об этом, но после миллионов лет земного существования люди так же не обращают внимания на качество окружающего как, вероятно, и в пещерные времена” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 453).

“Не следует порабощаться статистикой, можно впасть в ошибки.

Еще недавно считали ум по размерам черепа. Так всюду забывали психическую энергию” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 451).

“Конечно, одна из главных задач эволюции будет перевести так называемое отвлеченное в область познаваемого. Изучение психической энергии даст совершенно новое отношение к окружающему. Совершенно различно и отвлеченно представлялись следствия эгоистических и альтруистических действий. Но посмотрим с точки химизма разных центров. Противоположные мысли и действия будут опираться на различные центры. Отсюда соединение эманаций будет различно химически и световидимым. Следствия будут влиять на самого создателя и на окружающее. Так, казалось бы, наиболее отвлеченное делается весомым и измеряемым. Один из простых опытов будет изменение веса человека при различных мыслях. Чувствительные весы и острота мыслей дадут чуткое сравнение. Не наука затворников, но знание для улучшения всей жизни” (АГНИ ЙОГА, § 599).

“Нужно не забывать, что многие вообще не поймут ни единого слова о психической энергии. Они не признают ее, как, не признает молнии никогда не видевший ее человек. Так находятся люди, которые вообще не понимают, что есть мысль. Признак таких людей будет не в безграмотности, но в закоснелом сердце - немало таких мертвецов” (БРАТСТВО, § 37)

“Два вида людей - одни предпочитают пользоваться трудом других, а вторые любят сами достигать. Обращайте внимание на вторых, среди них найдете исследователей и сотрудников. Помогайте им, ибо такие люди особенно сокровенны и впечатлительны.

Новый метод наблюдения не должен быть порицаем. Много начатых изысканий было зверски нарушено невеждами. Оберегите тонких явленных искателей от попыток палачей. Каждый в своем кругозоре может сделать столько полезного и самоотверженного.

Будем самоотверженны.” (АУМ, § 587)

“Изучая накопления психической энергии, можно заметить, что она действует наподобие пульса Космоса - приливы и отливы накапливают мощь. Не мудро ждать только приливов, иначе как построится накопление? Как тончайшая пряжа создается ткань сотрудничества центров, объединенных огненной нитью. Как сложное сияние Вселенной психическая энергия сияет огнями. Атма - можно назвать ее. Уру и Агни нужны, чтобы дать Свати сознания.

Кто-то скажет: "Если осознание психической энергии заведет на край Вселенной, нельзя ли обойти эту сложную энергию?" - Нельзя, истинно нельзя обойти то, что само приближается к нам.” (АГНИ ЙОГА, § 517)

“Никто не должен называть психическое воздействие колдовством. Пусть такое невежественное суждение останется в далеких временах. Наоборот, всякое исследование психической энергии есть истинный прогресс” (АУМ, § 223).

“...Тонкий Мир уже становится почти лабораторным понятием. Пусть будут наименования разные, но цель изысканий будет едина. Не потревожим ученых, которые приближаются к Великому Неизвестному. Нам безразлично, как они назовут искры Света Единого. В приближении они заподозрят множество разделений. Они будут по-своему правы, ибо психическая энергия явит им свой лик в зависимости от качества энергии исследователя” (АУМ, § 267).

110. Требования к исследованию психической энергии

“Каждый, желающий исследовать психическую энергию, должен прежде всего заняться испытанием своей психической энергии. При различных опытах можно заметить, как действует своя энергия. Каждая энергия имеет особые свойства. Ошибочно думать, что если закон един, то и все частичные проявления будут совершенно одинаковы.

Чем тоньше энергия, тем качества ее будут неразличимее на грубое зрение. Так нужно прежде всего установить прочно основное качество, которое будет пробным камнем. Таким качеством будет чистота мыслей при желании принести самоотверженную пользу. Лучи подвига будут лучшими светочами при изучении психической энергии. Внимательность также будет другом таких опытов. Всякое предубеждение будет вредно…” (АУМ, § 269).

“Не только каждый центр есть динамо, но каждый атом уже вырабатывает энергию. Можно ли считать неестественным и ненаучным исследование психической энергии? Говорю для тех, кто имеет особые возможности познавания энергии и так часто противятся своему достоянию. Народ должен учиться и учиться. Так наука во всем своем величии даст возможность достижений” (АУМ, § 575).

“Вы имеете обширную переписку с разными странами. Если ваши друзья начнут такие же записи о психической энергии, то легко может получиться значительное сопоставление не только самих фактов, но и индивидуального к ним отношения. Также и климатические условия и местные события должны вносить характерную окраску. Все разнообразие условий жизни может быть заметно при таких записях. Мужество неуклонного внимания поможет углубить наблюдения” (АУМ, § 315).

“Испытатель психической энергии находится в совершенно других условиях, нежели иные исследователи. Они могут уделять своим излучениям определенное время, тогда как испытатель психической энергии посвящает все время наблюдению. Он никогда не знает, как образуется замечательное явление. Он не может оставить без внимания мысленные токи, которые могут возникать ежеминутно. Он должен уметь проснуться в полном сознании. Он должен обращать внимание на ауры людей и предметов. Он должен обладать терпением и доброжелательством. Он не может жаловаться и впадать в уныние. Так многие условия, как воображение и чувствознание необходимы для наблюдателя” (АУМ, § 577).

“Кто может сказать, что он лишен всех необходимых условий? Кто может утверждать, что не обнаружит завтра то, что не нашел сегодня?” (АУМ, § 578)

“Не отгоните, если кто хочет изучать энергию с чисто научной целью. Только смотрите, чтобы цель не оказалась псевдонаучной. Научная задача основана на доброжелательном допущении, но псевдонаучная полна отрицания. Также не отяготите исследователя преднамеренными методами. Каждый исследователь имеет право на свой путь. Если даже его путь будет сложным, он, может быть, найдет неожиданную, новую подробность. Нехорош обычай педагогов, которые осмеивают каждую попытку своеобразного решения задачи. Нужно приветствовать поиски новых приближений к истине. Если твердо убеждение, что истина одна, не может быть опасений, что найдется какая-то другая истина.

Следует проявить самое широкое допущение, только так можно строить сотрудничество” (АУМ, § 484).

111. Имена и обозначения психической энергии

“...Смутно понимание психической энергии. Пусть ее назовут хотя и материалистическим молотом, но пусть осознают ее. Не в названии дело! Можно привести груды названий, но огрубение от них не уменьшилось. Огрубение психической энергии самая ужасная эпидемия” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 260)

“Неисчислимы индивидуальные выражения психической энергии. Сама энергия все та же, основной закон ее незыблем, но в то же время нет двух живых существ с одинаковым выражением ее. Из такого разнообразия порождаются многие заблуждения. Педанты не выносят многообразия и потому вместо основного единства представляют условные деления, называя их измышленными именами. В веках нарастают наивреднейшие смешения, и мало у кого достает решимости опять обратиться к основам.

Среди нагромождений малое мышление чувствует себя даже более защищенным, но такие нагромождения ни что иное, как валы отбросов. Когда-то придется их расчистить; когда-то придется собрать разбросанные члены Озириса. Не Изида ли их соберет?

Человечество уже признает тонкую энергию. Еще не умеют ее изучать и применять в жизни, но само понятие в разных отделах науки повелительно выявляется. Множество свидетельств отовсюду надвигается. Не мало скептиков уже не решаются возражать и насмехаться. Уже недалеко время, когда единство всеначальной энергии будет признано. Индивидуальность энергии не будет препятствием к ее изучению, но будет восхищать пытливые умы.

Всякие эпидемии одержания будут пресекаться врачами. Из осколков наблюдений сложатся выводы, и жизнь получит много сознательных пособий.

Стучащемуся - открой; болящему - помоги; заблуждающемуся - укажи, но будь осторожен со скребущимся. Особенно, когда устремляешься к единству, оставь все смутительное, ибо оно непригодно для Высоких Собеседований.

Обереги сотрудников, плывущих в одной ладье, некоторые из них не привычны к дальнему плаванию. Ведь не все прошли те же сроки. Кому удалось лучше, тот знает и великодушие. Он уже опытен в терпении, без чего не удается никакое изыскание.

Каждый, познавший значение психической энергии, будет навсегда исследователем. Всегда он будет совершенствоваться, значит, он избавится от старости.

Утверждаю, что психическая энергия не только даст себя исследовать, но приток ее усилится, как только мысль к ней устремится.

Мысль иногда изображается стрелою. Стремительность энергии есть крылья человечества” (АУМ, § 598).

“Нередко происходят заблуждения о названиях энергий. Люди не могут понять, почему всеначальная энергия называется разными именами. Но могут быть названия, данные разными народами. Кроме того, уявление разных видов ее наделено многими определительными. Нельзя установить одно наименование для проявлений столь разнообразных. Можно в истоpии человечества видеть, как внимательно люди улавливали тончайшие оттенки той же энергии. Казалось бы, теперь тем более наблюдения должны быть углубляемы, но на деле оказывается почти обратное. Люди пытаются оправдаться сложностью жизни. Но вернее объяснить это рассеянностью мышления. Тем более следует твердить об искусстве мышления. Если оно не достаточно развивается в школах, то семья должна прийти на помощь. Нельзя допустить, чтобы человек сделался рассеянным, иначе говоря, невменяемым” (БРАТСТВО, § 330).

112. Исследование психических излучений у предметов и животных

“Разве не показано, что радио не очаровывает змей. Таких доказательств в малых примерах много. В основе все та же психическая энергия. Можно везде наблюдать эти проявления” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 544).

“Вo всем требуется возобновление энергий. Самые мощные явления нуждаются в токах высших. Школы имеют задание развить в учениках понимание связи элементов. Иногда думали, что состав воздуха одинаков везде. До сих пор думают так, иначе принимали бы соответствующие меры. Люди пьют воду и говорят - просто вода, огонь - просто огонь. Но даже огонь может быть исследован с точки зрения Мира Огненного. Начиная от разнообразия электрических проявлений, можно прийти к свечению предметов и животных. Среди некоторых видов рыб можно найти любопытные степени свечения. Если начнем разлагать состав этого свечения, то можно увидеть, кроме обычных процессов, нечто несказуемое, особенно среди сущностей глубоких вод. Среди этих нагнетенных организмов проявляется одно из качеств тончайшего Огня. Так на антиподах можно наблюдать сравнительные данные. Среди воздушных разрежений и среди эфирных взрывов сияют подобные дифференциации Фохата. Существа средних слоев не могут вынести давления океанских глубин, также они не приспособлены к эфирным вибрациям, но все же некоторые намеки наблюдений уже происходят. С грустью Мы следили за двумя учеными - один спускался в глубины, другой стремился к высотам. Оба имели полезные задания, но оба не имели в виду изучение степени Огня как элемента. Конечно, их попытки были недостаточны. Замечательны глубины и высоты гораздо большие. Но начало устремления было правильно. Постепенно могут быть найдены аппараты, предохраняющие достаточно, но если не будет поставлена задача Пространственного Огня, то опять полезные возможности пропадут. В огненном теле мы наблюдаем многое, но при этом Иерархия много помогает. Но было бы крайне уместно, если бы ученые ставили перед собою задание Огня Пространства. Хотя намеками они пришли бы к нагнетению огненной стихии. Наши ученики выдерживают ее профилактикой сердца, но для толп нужны намеки с разных сторон. Погибать от огненной стихии будут толпы. Почему же они не стремятся слушать об этом элементе?” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 128)

113. Кристаллы психической энергии и их исследование

“Ученый почти прав, приписывая химизму организма жизнь, но он упускает из вида кристалл психической энергии. Конечно, и это тончайшее вещество тоже своего рода химизм, только подход к нему особый. Обычно ученые среди многих верных заключений упускают самое главное. Не столько из противоречия, сколько от неумения вообразить себе такие понятия. Сами видели двух врачей, которым была предоставлена величайшая возможность неповторяемых наблюдений. Вы видели, как они не могли вместить такие возможности и явно уклонились от главного, лепеча нелепые формулы. Сотрудничество заключается во взаимном заботливом и сердечном труде” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 246).

114. Исследование эманаций психической энергии

“Пользуясь магнетизмом высот и открытыми центрами сестры Ур., мы рассмотрели кристаллы Фохата и Светоносной Материи, отложения империла и эманации психической энергии. Подумайте, если эманация психической энергии видима простым глазом, значит, она уловима. Все уловимое может быть конденсировано, значит, может быть собрана новая живая сила. Так мы приблизимся к овладению новыми энергиями, именно опытным лабораторным путем.

Люди посредством своих естественных эманаций могут отлагать запас новой жизнеспособности. То, что рассеивается в пространство, может быть применено непосредственно. Вот почему нужен горный город Знания (Примечание: Шамбала) . Вот почему нужно обратить внимание на развитие психической энергии (АГНИ ЙОГА, § 229).

“Додекаэдрон удалось показать, ибо нелегко это. Будем отмечать все знаки Огня и психической энергии. Тем утвердим понимание сходства этих высших понятий. Как ощупью будем находить проявление тонких энергий в обычной жизни.

Ужас в том, что лучшие проявления энергий не вызывают внимание. Можно припомнить, когда люди и видели, и слышали очень замечательное, но закопали среди отбросов. Какие преображения нужны для глаза человеческого?

Когда он видит и ощущает самозажженный и нежгучий огонь, он решает - электричество. Когда он слышит струну в воздухе и звон колокола без колокольни, он решает нечто смутное о звуковой волне. Когда он видит цветные звезды около себя, конечно он собирается к окулисту. Когда он видит образования в пространстве, он думает о метеорной пыли. Когда он получает из пространства предметы, он только заподозревает соседа, дальше этого его воображение не работает. Но почти никогда он не обращает внимание на явления своего организма. Между тем из этих маленьких наблюдений слагается великий опыт.

Заключение не должно быть подсказано приказом, но должно пройти каналы психической энергии. Будем присматриваться” (АГНИ ЙОГА, § 378).

115. Исследование ощущений и устремлений духа

“Нити духа раскинуты гораздо шире, нежели думают. Говорю не раз - записывайте хотя бы кратко ощущения и стремления духа. Из таких записей можно сопоставлять значительные выводы. Те же врачи могут пользоваться этим ценным материалом. Пусть не всегда могут быть сравнены такие записи. Многое не быстро совпадает, но даже и отдельные случаи помогут кому-то признать психическую энергию. Не нужно для этого особых университетских заседаний. Психическая энергия особенно действует на свободе, когда человек горит сердечным устремлением. Мерилом психической энергии будет чистое устремление. Не магия, но человеческое чистое устремление порождает чудесный мир” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 221).

“Теперь Советую ученым обращать внимание на чувствительность организма к различным необъяснимым явлениям, например – явление мурашей; конечно, можно их объяснить нервными сокращениями. Но поучительно обратить внимание, нет ли в окружающей атмосфере чего-то постороннего? Ведь эти наблюдения так полезны при исследовании психической энергии. Нечто нагнетает физическую атмосферу и воздействует на поверхность кожи и нервов. Физическое воздействие химически должно было бы быть исследовано как ускоряющее нервные сокращения. Лучи и токи, ведь они так близки Тонкому Миру! Но для этих исследований, прежде всего, нужно научиться обращать внимание на ощущения. Сами врачи менее всего уделяют внимание разнообразию чувствований. У них сложные организмы разделяются на примитивные перегородки, которые мешают утончить наблюдения” (СЕРДЦЕ, § 131).

116. Человек и явления психической энергии

“Охотно люди говорят о приливах и отливах, о световых и звуковых волнах, о магнетических токах, но психическая энергия остается забытая. Между тем психические волны гораздо сильнее всех прочих пространственных нитей. Совершенно научно, как астрохимические лучи, действуют волны психической энергии. Замечаются полосы воздействия или противодействия на самых далеких расстояниях.

Не личная воля, не сознание Астрального Мира, но аккумуляция пространственных волн, как сознание Космоса, воздействует на все чувствительные приемники. Можно думать, какая мощь проносится над миром, если за ней рождаются миллионы улыбок или ужасов...” (АГНИ ЙОГА, § 363).

“Одобряю, если соберете явления психической энергии и соответственных гланд. При этом нужно обратить внимание на временную последовательность сообщений. В этой последовательности можно уловить ритм намеренный. Не случайно даются намеки в разных странах разным людям. Чередование волн Востока и Запада тоже не случайно. Постепенно вновь завоевывается забытая область. Опять приходим к основам Бытия. Именно этим путем снова поймем жизнь как самоусовершенствование и тем решим как этические, так и экономические постулаты. Потому так важно тщательно собрать данные о психической энергии из разных источников, не стесняясь их кажущимся противоречием. Ничто другое не возбуждало столько разноречия, как психическая энергия. Собирать эти цветы Бытия можно рукою закаленною, иначе может рука задрожать среди знаков всех веков и народов. Не было народа, который бы не мечтал об Агни, собирая для него лучшие созвучия. Однобокое сознание неминуемо поскользнется на догмах и устрашится софистикой. Но София не софистика и опыт не предубеждение - так можно делать полезное собирание” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 211).

“...Пусть сравнивают передачу мысли на расстояние с радио. Пусть приложат к видениям основы телевизии. Пусть припомнят новейшие открытия, они лишь помогут в вопросе психической энергии. Пусть не боятся сопоставлять видения с открытиями научными. Ведь не ради кощунства или самомнения можно черпать сопоставления из всех областей природы. Физика пусть подтвердит самые наивысшие психические проявления.

Если психическая энергия есть энергия, то она не будет противоречить законам физики” (АУМ, § 487).

“Также неопытны те, кто полагают, что в Природе возможна тишина. Понятие тишины вообще отсутствует. Только начинающие поэты воспевают тишину и сами же тому противоречат. Но наука установила радиоволны, которые схватываются некоторыми людьми без аппарата. Психическая энергия открывает внутренний слух. Не может молчать пространство, оно наполнено звучанием всех трех миров. Оно полно, ибо нет пустоты.

Пусть люди помнят, что тишина может быть лишь для глухих, но даже так называемые глухие имеют внутреннее звучание, которое может быть даже изысканнее внешнего” (АУМ, § 495).

117. Дети - лучшие испытуемые

“Мать положит первые основы исследования психической энергии; даже до рождения ребенка будет замечать весь обиход жизни и питания. Характер будущего человека уже обозначен в утробе матери. Уже можно наблюдать некоторые особенности, которые предопределяют характер, явленный в желаниях самой матери. Только и в этом случае нужно честно наблюдать. Но самую возможность наблюдения нужно воспитывать.

Так мы опять обращаем внимание не на теории и догмы, но на опыты и наблюдения” (АУМ, § 552).

“Даже у младенцев можно наблюдать явление психической энергии. Но нужно уметь различать эти знаки, в которых так много отзвуков Тонкого Мира. Уже явление прежних жизней сказывается среди детских игр и помыслов. Неразборчиво будет сказать, что все детские забавы одинаковы. Даже при общих играх каждый ребенок проявляет свою особенность. Наблюдая таких детей, можно обогатить свое знание о психической энергии.

Ошибочно думают, что лишь взрослые с разбитыми нервами могут служить объектами для наблюдений. Именно дети, при ненарушенной силе психической энергии, дадут лучшие опыты” (АУМ, § 554).

118. Наблюдения за природой и атмосферные условия

“Правильное соотношение между взрывами индивидуальности и непоколебимостью закона дает золотой путь, который мерцает в глубине каждого расширенного сознания. Сколько нужных наблюдений можно вести даже без утонченных аппаратов! Сравнение атмосферических условий с состоянием человечества разве не даст ключ для разумных соображений правителей? Разве магнитные бури не укажут различия общественных постановлений? Солнечные пятна, полнолуние, происхождение планетных тел и множество подобных мощных условий влияют на основные движения чутких организмов. Даже растения и животные реагируют на космические проявления. Неужели не заслуживает внимания человек, как распорядитель?

Даже воздействия землетрясений и метеоров не изучаемы. Наряду с исследованием содержания метеоров, не важно ли наблюсти проявление следствий метеоров на психическую энергию населения.

Усмотрите, как влияют подземные газы, которых гораздо больше, нежели предполагают. Но научная полиция обращает внимание лишь на самые грубые очевидные происшествия, между тем, наиболее массовые воздействия отбрасываются.

Наблюдения за психической энергией человечества важнее, нежели измерения влажности или учтения зноя. Человеческая мощь заслуживает заботы” (АГНИ ЙОГА, § 398).

“Много людей наблюдают затмения, но со стороны психической энергии не уделяют внимания. Между тем, вы могли убедиться, что психическая энергия своеобразно реагировала на солнечное затмение.

Разве не поразительно, что люди не изучают свою основную энергию? Поистине, она должна вибрировать на все явления. Только внимательное отношение может открыть новые качества. Нужно не удовлетворяться теми наблюдениями, которые сделаны в прошлом. Каждое время дает свои изысканные наблюдения.

Можно радоваться, что люди обладают такой силой, которая может преображать всю жизнь. Но будем очень осторожны, ибо тонкие энергии требуют и утонченного обращения. Можно было убедиться, что даже присутствие одного предмета могло вносить особую вибрацию” (АУМ, § 366).

“Песчаные бури являются очагами заразы. Нужно замечать, где проходят волны этих ужасных вредителей. Не полезно допустить такие разрушения. Народ может справедливо осудить тех, кто допустили разрушение жизни. Целые века люди способствуют, чтобы наполнить низшие слои атмосферы частицами разложения.

Не пора ли задуматься о соотношении психической энергии с окружающими атмосферными слоями? Нельзя отравлять психическую энергию целых поколений! Сколько прекрасных душ погибают от отравления планеты!” (АУМ, § 321).

“Простая молочница, сбивая масло, уже знает тайну образования миров. Также она знает, что из воды не получить масла. Она скажет, что можно пахтать молоко или яйцо; тем самым она уже знает о материи, содержащей психическую энергию. Но именно это обстоятельство покажется неубедительным ученым. Также молочница знает, насколько полезно спиральное вращение, но кому-то такое условие покажется предрассудком. Хотя разгневайся, но подумай об окружающем и перенеси физические законы на свое бытие. Только так устоишь при Армагеддоне! Конечно, было бы ошибкой позабыть о приложении сердца как противовеса всякому смущению” (СЕРДЦЕ, § 284).

“Радиоскоп знакомит с одной стороной светоносности, но тот же аппарат может подтверждать воздействие психической энергии на степень света. Можно наблюдать, что различное нервное состояние наблюдателя будет изменять радиоактивность. Так можно сказать, что психическая энергия человека и минерала сотрудничают, будучи едины. Явление содействия или разрыва тока зависит от так называемого настроения человека. Еще недавно такое утверждение было бы названо безумием, но сейчас некоторые уже понимают такое сотрудничество энергии, а другие опасаются высмеивать - так движется познание. Особенно нужно признать, что доброе настроение уже есть половина успеха” (АУМ, § 567).

119. Исследование позитивных и негативных явлений и качеств

“Мужественно должно наблюдать и положительные, и отрицательные явления психической энергии. Иногда она замолкает и никакая воля не может вызвать ее. Не умный исследователь может смутиться, но опытный испытатель усмотрит в этом какое-то особое обстоятельство. Он промедлит немного и опять осторожно продолжит опыт. Каждое колебание энергии покажет и явление космическое” (АУМ, § 592).

“...Поучительно убеждаться на исследовании всеначальной энергии, насколько дано человеку различать положительные и отрицательные свойства. Уже много твердили людям об относительности добра и зла. Но имеется основной импульс, который не введет в заблуждение - начертания психической энергии нельзя подделать, они покажут сущность вещей” (БРАТСТВО, § 54).

120. Исследование астральных явлений

“Замечали, как астральные существа могли принимать любые формы и творить различные облики. Это достаточно удостоверено снимками. Какая же энергия помогает им в творчестве? Конечно, это психическая энергия, если она образована в воплощенном состоянии. Изучая психическую энергию, можно нащупывать многие ее качества.

Не столько страшные привидения, сколько реакция нашего организма важна в наблюдениях. Древние говорили: "Гора Матери от земли до Небес", - тем указывая на единство сущего. Неужели в век культуры люди могут согласиться на уничтожение свое или на условностях извращений религий. Когда наряду с механикой так властно заявляет о себе психомеханика, может ли существовать тупое отрицание? Люди встречаются во имя лучших задач. Где же эти задачи? Невозможно твердить, что внешние условия жизни есть отражение сознания. Казалось бы, эти слова уже выжжены на лбу, но нельзя не оговориться, что многие потрясения нужны человечеству” (АГНИ ЙОГА, § 604).

121. Международная координация наблюдений

“Для исследования атмосферных условий учреждаются станции в разных странах. Именно имеют значение наблюдения условий в самых различных странах.

Также точно должны быть координированы в разных странах наблюдения над проявлениями психической энергии. Можно наблюдать, как иногда в самых отдаленных странах вспыхивают одновременно подъемы духа, являясь показателем каких-то высших причин. Также можно видеть и подавленность, которая выражается среди самых различных людей. Такие массовые явления должны быть изучаемы. Но не существует Учреждения, которое взяло бы на себя такое важное задание. Может быть найдутся отдельные наблюдатели, которые отдают себе отчет в важности такого сопоставления, но усилия их будут разрозненными и потонут в океане смущений и сомнений. Казалось бы, имеются Общества, посвященные Высшей Мудрости, но при них нет отделов научных.

Нужно иметь сотрудничество всех народов, чтобы заботливо отмечать и сравнивать явления психической энергии. Такая всемирность покажет единство высшей энергии. Только такими наблюдениями можно естественно дойти до ясного представления о Мире Высшем.

На каком наречии, в каких словах найти доступ, чтобы люди поняли, в чем преуспеяние!” (АУМ, § 311).

“Не будем откладывать действий по образованию человека, как носителя психической энергии. Много имеется отдельных попыток, но теперь нужен как бы кооператив по исследованию этих энергий. Не нужно ограничивать такую полезную работу условностями, ибо самые неожиданные разнообразные сотрудники могут принести свой жизненный опыт” (АУМ, § 514).

122. Исследование психической энергии - путь к Беспредельности

“Если посмотрим на явления с обратной стороны, то удивимся их следствиям. Как стихии, так и наши жизненные проявления приведут к одному решению: причинность и следствие. Смерть ли человека или огонь, обугливший дерево, явление ли испарения воды – все приходит к своему первичному зерну, потому каждое зачатие ищите в своем чистом зарождении. Когда исчерпаете нахождения психической энергии, тогда из людского горнила ковать будете космическое широкое начертание. Считайте, можно претворить самое жалкое существование в сияние космических огней. Если возьмем данное к сильному течению кармы, то признак явленной Беспредельности встанет не как фантасмагория, но как действительность...” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ I, § 36).

“Правильно рассуждение об опасности насильственных волн в низших слоях нашей атмосферы. Однобокое сознание может принести небывалую катастрофу. Столкнувшиеся лучевые и звуковые волны могут вызвать тяжкие мозговые явления.

Куда же направляться сознанию? Конечно, в реальную Беспредельность. Значит, пора от грубых слоев материи перейти к исследованию тончайшей энергии” (АГНИ ЙОГА, § 56).

XII. ДУХ - ДУША - ЧЕЛОВЕК - МАТЕРИЯ

123. Дух и Материя

С эзотерической точки зрения Дух и Материя едины. Материя есть дифференциация Духа и подлежит вечной трансформации. Поскольку она является низшей формой проявления духа и подлежит быстрому изменению, ее следует рассматривать как Майю, или Иллюзию. Являясь основой для развития, испытаний и восхождения, Материя лишь временно служит индивидуализированному духу, который в качестве духовного зерна присутствует в человеке и оживляет, ведет, а также формирует его. Таким образом, дух нуждается в Материи. Без нее, с земной точки зрения, он не мог бы проявиться. Мышление и действие не могут быть отделены от Материи.

Дух и Материя, несмотря на свое универсальное единство, образуют два противоположных полюса, и объединение этих полюсов является очень тяжким трудом. Гармония между духом и материей в человеке, в котором они объединены, относится к наиболее редким космическим явлениям и предполагает очень длительное развитие, достижимое лишь приложением неимоверных усилий на протяжении многочисленных инкарнаций.

Материя есть кристаллизованный Дух. Проявленный Космос в своей видимой и невидимой форме выявляет аспекты лучистой материи, от высших до самых низших. Там, где нет Материи, нет и Жизни. Дух есть Энергия и мы знаем, что Энергия не может проявиться без Материи. Даже видимый свет есть находящаяся в движении форма тончайшей Материи.

Дух, Субъективный Элемент или Энергия, находится в потенциальном состоянии всюду в недрах Космической Природы. В процессе дифференциации, в результате которой возникли бесчисленные стадии или степени проявления духо-материи, установились понятия относительности и противоположения. Именно эта относительность и биполярность являются основами нашей способности к познаванию.

Во всем Космосе нет ни одного атома, который не обладал бы сознанием и, следовательно, жизнью. Сознание есть уже духовность в различных ее градациях. Людям трудно допустить наличие сознания и в низших проявленных формах, однако, в Космосе нет ничего абсолютно безжизненного. Космос существует лишь взаимопроникновением и взаимодействием Пространственных Энергий, исходящих из бесчисленных Фокусов, или Центров, заполняющих его и непрерывно образующихся в нем.

Нельзя полагать, что Первичная Материя вообще лишена Духа. Первичная Материя есть первичная стадия проявления Духа. Материей, лишенной Духа, называется то состояние Материи на низших планах, когда Высшие Энергии уже покинули ее, и она сохраняет лишь животную жизнь. В этом случае речь идет о космических отбросах, или о неудавшемся творении, подлежащем космической переработке, ибо животное еще непригодно для трансмутации Материи в Дух. Человек также может впасть в это животное состояние, если он упорно сопротивляется эволюционному пути одухотворения. Тем самым он подвергает себя величайшим мукам, так как духовному зерну, или Монаде, придется покинуть его. Это следствие греха, совершенного против Духа Святого.

Также неправильно называть состояние Пралайи (Прим.: Космической Ночи) смертью, ибо такого чисто человеческого понятия, как «смерть», которое образовали люди, не зная о духовной жизни, в Космосе вообще нет. Существует лишь бесконечная смена форм. То, что люди называют смертью, есть лишь сбрасывание данного на время земного одеяния или земной оболочки, ошибочно принимаемой за всего человека.

Люди различаются по качеству своего духа, которое обуславливается степенью имеющейся у человека психической энергии, которая, в свою очередь, есть ничто иное, как потенциал Духа. Для достижения гармонии в Космосе необходимо разнообразие, которое, в свою очередь, зависит от первоначальных условий возникновения Зерна Духа.

Дух первичен, он есть Начало всех вещей, Источник всякой творческой идеи и одновременно Энергия для ее осуществления в Материи. Поэтому пришло время позаботиться о гигиене Духа, которая важнее, чем гигиена тела. Никакие витамины, инъекции и сыворотки из желез не спасут от духовного разложения того человека, у которого иссякла или окаменела психическая энергия.

“...Утвержден дух как огонь, и нет остановки в пламени космическом. Следуя закону Огня, мы можем установить путь к совершенствованию. Огонь солнца и огонь духа – наши творческие силы. Теплота солнца и теплота сердца – наши жизнедатели...” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ I, § 79)

“Энергии различаются по своему потенциалу. Чем мощнее потенциал, тем устремленнее энергия. Чем мощнее потенциал, тем мощнее притяжение. Соответственно с возникновением Пространственного Огня напрягается энергия. То же соответствие существует между зерном духа и насыщением Светилом. Так потенциал духа зависит от насыщения Светилом. Зарождение энергий, таким образом, происходит как насыщение светилом. Вихревые кольца, вовлекающие зерно в свою спираль, передают свои энергии, и жизненный импульс несет его дальше в сферу, где притяжение даст ему направление. Так устремленное зерно получает свой жизненный путь, и явление нескончаемого жизненного импульса утверждает Сущее...” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ I, § 333)

“Части светил не случайно залетают на соседние сферы — своего рода пути сообщения. Знаки эти упущены современной наукою. Не в том дело, что аэролит может заключать караты бриллиантов, а в значении психомагнита. По этому пути могут народы преувеличить сферу сообщения. При координации материи в будущем это качество психомагнита важно. Ведь материя, наконец, должна слиться с духом, как стекло может стать ковким.

К началу новой эволюции можно применить новые способы лечения, располагая людей по лучам Светил. Выйти за пределы планеты — ближайшее нахождение. Не зритель миров, но сознательный соучастник — человек, и дорога ему не через лужи, но через сияние сфер. Лишь чуять, - зачем искать свет? Дух знает, ему доступно, ему суждено. Иначе зачем лестница Нашего Братства? Она уперлась в землю и затерялась в небесах” (ЛИСТЫ САДА МОРИИ: ОЗАРЕНИЕ, 1924 - III - 8, § 115).

“Если начнем разлагать материю, мы увидим, как атомы, освобожденные, начнут располагаться по их основному тону и, уходя в эфир, образуют радугу, которая звучит музыкою сфер.

Если целая планета разлагается, то, конечно, следствие будет — радуга. Можно это наблюдать на каждом разложении видимой материи...” (ЛИСТЫ САДА МОРИИ: ОЗАРЕНИЕ, 1925 - IV - 2, § 304).

124. Дух и душа

Человек есть продукт эволюции, в своем развитии он прошел через минеральное, растительное и животное царства, и его тело, которое развилось из животного царства, происходит не от обезьяны. Напротив, согласно Тайной Доктрине, именно обезьяна произошла от человека, и является результатом скрещивания животного и человека во времена Атлантиды, целью которого было создание рабской рабочей силы. Однако в дальнейшем, в связи с тем, что это нарушало процесс человеческой эволюции, эксперимент был естественным образом пресечен.

На человеческие тела, развившиеся из животного царства, - а именно, из всех высших видов животных, - на определенной стадии развития снизошла Искра Духа, или Зерно Духа, возложившая на себя задачу превращения животного человека в Богочеловека. Таким образом, сегодня в каждом человеке имеются реликты прежней животной души, которые постепенно должны исчезнуть. Это должно произойти в будущей Шестой Коренной Расе, поскольку она уже не будет обладать плотным физическим телом, а только уплотненным астральным.

Процесс трансформации животного человека в Богочеловека простирается на многие миллионы лет, на протяжении которых человек должен пройти в своем развитии Семь Коренных Рас. Белая Раса относится к пятой Коренной Расе. Этот процесс развития, как и всякие роды, требует огромных усилий, напряжения и страданий, ибо, если человек постепенно начинает сознательно устремляться к Духу и, в конце концов, достигает одухотворения, он должен отказаться от удобств материи, чтобы получить взамен радости высшего порядка. При этом именно материя, в частности обладание материальными благами, оказывается в действительности иллюзией, а земная жизнь становится ареной борьбы сиюминутных страстей.

Восхождение духа происходит, главным образом, в дни потрясений. Трудное время для сильного духа есть ускоренный путь восхождения. Дух лишь тогда может стать совершенным, если он признает Высшие Миры. Чем выше его развитие, тем больше он видит и понимает. Развитие духа требует утончения, ибо, в противном случае, невозможно созидать новое и продвигаться в эволюции. Для достижения этого роста дух должен укрепиться, встречая сильные препятствия и трудности со стороны внешних обстоятельств. Его очищение является, поэтому, величайшим страданием для низшей природы в человеке, однако оно неизбежно. Тот, кто пренебрегает своим духовным развитием, предстанет однажды перед закрытыми вратами, и страшным будет его пробуждение. И напротив, духовно бодрствующий окажется в Мире Высшем, соответствующем более высокому уровню развития, материя которого имеет тонкоматериальную, или же огненную, природу. Духу надлежит исполнить на Земле великую задачу: он должен пожертвовать собой, чтобы облагородить свою низшую природу и преобразить низшую материю в свет. В основании этого факта лежит извечная человеческая тоска по возвращению к Богу, поэтому и в человеческой жизни основное внимание должно уделяться жизни духа, а не удовлетворению повседневных потребностей.

Чтобы лучше понять поставленные перед человеком задачи, необходимо знать его тонкоматериальную и огненную конституцию, поскольку без этого знания очень трудно сознательно развивать психическую энергию и воспламенять центры высшего сознания.

Прежнее троичное деление на тело, душу и дух для этой цели уже недостаточно, хотя более глубокое рассмотрение никоим образом не отменяет его.

Семеричная конституция человека подразделяется на преходящую низшую четверицу и непреходящую высшую троицу. Обе ярко демонстрируют биполярность в человеке, которая находит свое выражение в его высшей и низшей природе, или же в Духе и Материи.

Низшая или преходящая четверица:
1. Физическое тело.

2. Эфирное тело, или эфирный двойник, иногда его путают с астральным телом. Многие феномены на спиритических сеансах производятся эфирным двойником медиума.

3. ПРАНА - жизненный принцип.

4. КАМА - животная душа, или астральное тело, через него желание проявляет себя в двух аспектах: как КАМА-МАНАС, или низший Манас (инстинктивный ум), и КАМА-РУПА (астральная оболочка).

Высшая или непреходящая Троица:

5. МАНАС - самосознание, мыслитель, или высший Манас со своим интеллектом.

6. УДДХИ - духовная душа с Высшим Разумом или чувствознанием.

7. АТМА - чистый дух или огненный принцип в человеке.

Дух и душа, или высший и низший Манас, в действительности есть лишь различные свойства одной и той же основной энергии огня и сознания, высшим качеством которых является психическая энергия. Чтобы достичь высшей духовности, мы должны трансмутировать и сублимировать огни наших центров до их седьмого состояния. Так Мир Высшей Духовности или Мир Огненный - это Мир сублимированных чувств, или же утонченного состояния, которое соответствует высшим притяжениям, или вибрациям. Весь Космос построен на семеричном основании и, поэтому, всякая энергия также имеет семеричную шкалу напряжения и утончения.

Проблема духа и души является сложной из-за неполных объяснений в оккультной литературе. Действительно, довольно трудно отделить дух от души, ибо все эти подразделения есть лишь различные качества единой основной энергии, которая на различных ступенях развития проявляется через разные нервные центры или проводники. Троичное деление человека на тело, душу и дух признавалось уже тысячелетия назад, однако, семеричное деление дает лучшие возможности познать работающие в человеке принципы.

Истинным центром человека является Буддхи, или шестой принцип, часто называемый духовной душой, в отличие от животной души человека, или Кама-Рупы, четвертого принципа. Четыре низших принципа у человека общие с животными и также инстинктивный ум, хотя он в большей степени неосознанно для бодрствующего сознания направляет и руководит жизненными функциями, вследствие чего интеллект часто вмешивается и совершает действия, которые животное “инстинктивно” избегало бы. Зато человек отличается наличием интеллектуального ума, высшего Манаса, который, в отличие от животного, делает его сознательным творцом и дает ему возможность развить посредством языка более высокое средство коммуникации, а также создать цивилизацию. Высший Разум, или третий вид ума, чувствознание, является признаком шестого принципа, или Буддхи, и именно он развивает истинно культурного человека. Пока духовность не развита, шестой и седьмой принцип находятся в человеке в спящем состоянии.

Высшая Триада есть уже сознательное, бессмертное Эго человека, которое пребывает в Девачане (царстве Ангелов) после распадения принципов, которые составляют низшую четверицу, или низшее Эго. Высшая Триада часто обозначается как Зерно Духа, не имеющее самостоятельного, непосредственного проявления на Земле. Для своего проявления Триада должна соединиться с низшей четверицей. Иначе говоря, все качества основной энергии, трансмутированные ее огнем, должны быть приведены в соответствие и вылиться в высшее человеческое качество, в психическую энергию.

Лишь сознательно развитая первоначальная энергия, или психическая энергия, делает человека психотворящим и дает бессмертие. Зерно Духа, или Высшее Эго в человеке беспредельно растет и изменяется, но при условии, что оно получает духовное питание от всех центров и чакр. Это происходит тогда, когда психическая энергия побуждает к действию высшие или тонкоматериальные нервные центры. Если человеку, как носителю Духовного Зерна, удается здесь, на Земле, одухотворить свою сущность посредством открытия высших центров, то по окончании этого цикла, или Четвертого Круга нашей планеты, он будет пребывать в полном сознании в соответствующей ему сфере, сохранив все накопленные энергии или способности. И если в следующих Планетарных Кругах он разовьет такое же непреклонное стремление к совершенству, он сохранит свое бессмертие и на следующий межпланетарный период, и так до бесконечности. Но следует помнить, что изменения в Зерне Духа могут происходить как в сторону восхождения, так и падения. Однако неслыханно тяжким будет восхождение после длительного падения, вызванного сопротивлением Космическим Законам Эволюции.

125. Дух и сознание

Сознание, как дар наблюдения и восприятия нашего бытия, нашего окружения и всего происходящего, есть способность духа. Можно также сказать, что так называемые принципы, за исключением физического тела и эфирного двойника, являются лишь аспектами или состояниями нашего сознания.

“Сознание может напрягать те рычаги, которые необходимы для укрепления психической энергии. Но для этого нужно очень тонкое распознавание, ибо тонкое сознание употребит силы на творческое напряжение, но грубое сознание и дух разрушителя напряжет рычаги на темные ухищрения. Психическая энергия в руках человеческих есть самое страшное оружие” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 409).

“...Говорю не для того, чтобы повторять об утонченном чувствознании, об этом условии повторено достаточно. Обратите внимание на материальность духовности с другой стороны. Все-таки остается два мира - очевидный и действительный. Даже по значению этих понятий предпочтение будет оказано действительности, в этом все согласятся. Какое же совершенствование может быть приобретено, осознав действительность! Вот эту действительность нужно выдвинуть и закрепить, как совершенно реальное понятие, и тогда изменится окружающее неузнаваемо.

Люди говорят о многих правдах, - не нужно ли проникнуть оболочки и стремиться к Единой Истине? Действительность под самым сильным наблюдением расширит сознание. Сознание есть тот самый волшебный ларец, куда соберутся потерянные сокровища” (АГНИ ЙОГА, § 590).

“Рад, если понимаете весь вред ложной духовности. Часто не расширенное сознание, но болезненное извращение психической энергии становится заместителем. Где боязнь, где саможаление, где самомнение, где бездействие, где избегание самоотверженности, где несоизмеримость, где безответственность, разве там служение эволюции?

Надо твердо дать понять тем, кто избегает жатву труда, что их воздыхания меньше, нежели движения стебля травы. Так же те, кто погружается в Астральный мир без сознания восхождения, должны знать, как ответственны они за загромождение пространства. Только сознание может вести и позволит распознать правильное направление. Также и те, кто считает служение эволюции жертвой, подлежащей вознаграждению, могут быть награждены металлом, но не расширением сознания.

Утверждайте, что утончение сознания есть тот магнит, который привлекает любые полезные энергии. Как сокровище неисчерпаемое, сознание поведет на те высоты, где победа. Неужели достойно человека дать сознанию зарасти, подобно бурьяну?! Нужно помыслить, куда хотели бы направиться. Огонь сознания осветит путь!” (АГНИ ЙОГА, § 591).

“Умершее сознание, как шелуха утраченного зерна. Понятие полной растворимости, иначе смерти, принадлежит продуктам психической энергии. Можно представить атрофию сознания, которое не питается устремлением и неуловимо разлагается в потоке тончайших энергий, неуловимо и невозвратно...” (ОБЩИНА, § 227).

126. Делимость духа

Важным качеством психической энергии является делимость духа. Она основывается на способности психической энергии к самоотделению. Те существа, которые достигли высокого духовного развития, способны одновременно появляться в разных местах. При необходимости они могут отделять часть своего высшего сознания, то есть часть своего духа, и посредством психической энергии придавать ему такой вид или образ, который соответствует их нынешней, реальной внешности. Подобные дубликаты, после выполнения данного им поручения, возвращаются к своему источнику, из которого они были посланы, и воссоединяются с ним.

О достижении высшей степени этого качества можно говорить тогда, когда высокая сущность уже в совершенстве овладела свойством делимости духа и способна одновременно сознательно действовать как на Земле, так и в межпланетном пространстве, посещая даже ближайшие планеты.

“...Делимость духа есть посылка энергии...” (АГНИ ЙОГА, § 254).

При высокой степени духовности делимость духа столь велика, что отделившиеся частицы психической энергии непрестанно работают в полной согласованности с такими же частицами энергии, посланными родственными душами. Именно очищенная энергия будет принимать участие в самых неотложных задачах на благо всего человечества. Итак, следует чаще думать и ощущать желание участвовать в такой светлой работе. Целебные излучения йога или даже чистого человека действуют на большое расстояние. Сам такой светоносец чувствует утомление после спасительного применения своих излучений, и нередко люди неосознанно отнимают у него так много сил, что он заболевает из-за слишком большого оттока психической энергии.

Однако там, где нет правильного обмена психической энергии, нет также и делимости духа. Когда огонь бездействует или начал уходить из негодного вместилища, то делимость духа, конечно же, недоступна. Также нельзя забывать, что психическая энергия - сила обоюдоострая, ибо многие темные силы обладают большим запасом этой энергии, но только в ее низших проявлениях. Воздействие такой энергии ограничено исключительно земным планом и низшими сферами по сравнению с энергией высшего качества.

“Также начнете замечать, что видите свои изображения как бы перед собою; не нужно изумляться, ибо это есть расширение делимости духа. Явление выделения и посылки части духа показывают развитому третьему глазу посланное изображение. Можно знать, что в это время кто-то видит его и получает помощь” (ИЕРАРХИЯ, § 92).

“Конечно, разделение духа присуще, когда центры пламенно творят. Так гармония творчества насыщается этим пламенем духа. Каждый творческий импульс, когда он насыщает пространство своим огнем, зажигает факелы духовные. Потому светильники духа могут зажигать ауры. Так пламенные центры зажигают на расстоянии духовные искания. Истинно, творчество велико! “(ИЕРАРХИЯ, § 184).

“Также помните, что огненная энергия растет и работает непрестанно, если сердце зажжено. Тем самым легче понять и уже упомянутую делимость духа. Пламя делимо без ущерба и не требует никаких расстояний и времени. Так, когда видят вас в разных странах, не нужно удивляться, это лишь одно из качеств огненного напряжения.

Конечно, это огненное напряжение приносит нагнетение солнечного сплетения. Нужно представить себе насколько соединение Огня сердца с Огнем Пространства должно напрягать центры” (МИР ОГНЕННЫЙ I, 44).

“Указанные факты одновременного появления тонкого тела должны разрушить предубеждение невежд, что Высшие Существа не могут появляться в разных частях света. Но если даже плотное состояние может знать делимость духа, то огненное состояние, прежде всего, не будет ограничено одномерностью и временем и пространством. Когда удается логически и разумно представить себе первичные качества Огненного Мира, то немедленно можно начать усваивать его реальность. Какое счастье, когда Беспредельность перестает быть пустотою!” (МИР ОГНЕННЫЙ I, 598).

127. Аура и психическая энергия

Не существует таких предметов и существ, которые не испускали бы лучей и не проявляли бы, таким образом, определенные характерные признаки. Так, человек заключен в яйцевидную ауру, или поле излучения, которое отстоит от него, обычно, на ширину ладони. Ауру можно назвать также универсальным считывающим устройством, так как по ее окраске, интенсивности, ширине, а также по ее колебаниям можно сделать многочисленные выводы об основных качествах человека, а также об общем состоянии. Сама аура окружена заградительной сетью, которую необходимо содержать в целостности, ибо она представляет собой защитный панцирь, предохраняющий от нападений из Тонкого Мира, перед которыми мы, в случае ее повреждения, абсолютно беззащитны. Тонкоматериальные сущности способны проникать через предметы любой плотности, точно так же, как разные лучи, даже будучи ослабленными, воздействуют через плотные предметы. Без заградительной сети ауры тонкоматериальные сущности могут легко проникнуть в психически более слабого человека и завладеть им, что нередко и происходит и приводит к одержимости. Ауру и заградительную сеть можно укрепить и содержать в порядке только с помощью психической энергии.

Аурическое яйцо или так называемое магнитное поле человека формируется шестым и седьмым принципом, таким образом, аура человека существенно отличается от ауры животного, так как животное обладает только магнитным излучением, которое, конечно, также обладает немалой энергией. Как только шестой и седьмой принцип в человеке достигают полного развития, человеческая аура становится существенно более высокого качества и поражает неповторимым великолепием цветовых оттенков. В конечном итоге аурическое яйцо стягивается в солнцеподобную ауру, как она абсолютно верно изображается в виде округлого священного нимба у великих святых и мучеников за веру, уже окончательно преодолевших в себе низшую материю.

По ширине ауры и ее цвету можно сделать безошибочный вывод о характере человека и о качестве его духовности. В будущем, когда люди научатся изготовлять фотографии аур, это будет иметь большое значение для познавания человека, так как только тогда появится возможность приглашать на все ответственные посты в государстве, в церкви и во всем человеческом обществе безупречных по своему характеру людей. Фотография ауры и научный гороскоп будут решающими при назначении всех руководителей.

“При будущем снятии аур нужно помнить о разных светофильтрах. Синяя и фиолетовая окраска показывают, насколько трудны для обычной фильмы тона, имеющие сходство с окраской Тонкого Мира, к которому принадлежит аура. Так, она может быть снята, если пространство было наполнено метеорною пылью или если при процессе участвовала сильная психическая энергия. Так после всех физических пособий опять вернемся к психической энергии. Но как нужно для накопления этой энергии, прежде всего, избегать разлагающего кощунства” (СЕРДЦЕ, § 221).

“Запечатление на фильме ауры зависит вовсе не от самой фильмы, но от снимающего и снимаемого. Хорошая обычная фильма на стекле достаточна, но качество участников и свидетелей особенно важно. Нельзя также, даже при хороших качествах одного участника, ожидать немедленных результатов. Нужно настроить вину прежде созвучий. Но люди больше всего не терпят предварительной работы. Кроме того, нужно еще одно условие. Нужно уметь провести хотя бы один день без малейшего раздражения. Империл выедает самые значительные рефлексы энергии...” (СЕРДЦЕ, § 465).

“Попробуйте увидеть куски своей ауры по желанию. Это невозможно, ибо закон психической энергии кроме желания нуждается в подходящих условиях. Такие условия не возникают мгновенно, но их нужно накопить на почве высших воздействий. Но и к высшим воздействиям путь не легок, ибо они получают доступ в открытые врата. Всякое уклонение от общения с очагами тончайших энергий закрывает врата. К тому же нужно понять, в чем состоит плодотворное общение. Оно зависит не столько от напора устремления, но и от заботливого отношения к окружающим условиям.

Иногда переходное время молчания является лучшим накопителем. Сознание в степени чувствознания дает понять, какое действие отвечает необходимости.

Из составных частей развитых аур особенно трудно видеть насыщенный зеленый и благородный рубиновый. Два противоположения - изумруд и рубин. Первый есть синтез и второй есть самоотверженность подвига. В туманных проявлениях оба могут встречаться, но чистыми можно видеть их редко, как редко бывают синтез и подвиг. Изумруд ближе к Чаше, рубин - к Глазу Брамы” (АГНИ ЙОГА, § 535).

“При зоркости можно наблюдать многие научно значительные явления. Можно заметить, как удары по ауре не только отражаются на глазах, но и на чувствительности кожи, особенно около плечевых лучей. Также можно заметить излучения света из самых неожиданных материалов – из дерева, холста, стекла, резины и многих предметов, не отвечающих обычным законам...” (СЕРДЦЕ, § 291).

128. Астральное тело и психическая энергия

“...Психическая энергия оформляет и тонкое тело. Когда психическая энергия нагнетает энергию, то каждая энергия соответственно нагнетает тонкое тело. Яснослышание при огненности зависит от состояния психической энергии. Конечно, нужно иметь ввиду каждую растрачиваемость психической энергии, ибо нужно помнить, что один и тот же источник психической энергии творит на расстояниях и на всех прочих планах. Так нужно утверждать этот огненный источник, ибо в нем содержится динамика Огня” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 401).

“Когда люди говорят о смерти, часто высказывают верные соображения. Люди знают, что неожиданная смерть часто доставляет осложнения. Люди знают, что постепенный выход астрала может облегчить многое, но главного соображения не говорят. Избегают подумать, что поверх всех условий будет качество психической энергии. Сознанием человек одолеет все препятствия. Когда выросло сознание, тогда всякое переходное состояние не имеет значения. Когда крепка связь с Высшим Миром, тогда все начинания делаются легкими. Но странно, что люди предпочитают толковать о подробностях, упуская главное” (АГНИ ЙОГА, § 559).

“Поранение тонкого тела должно стать предметом научного изыскания. Такое поранение случается гораздо чаще, нежели можно думать. И при битве, и при неудобствах возвращения в физическое тело можно наблюдать повреждение, которое всегда отражается болью физическою, притом болевые ощущения сосредоточиваются на наиболее напряженном месте организма. Конечно, чаще всего страдает сердце. Можно понять, что сердце является жизнедателем, но зато пламенное сердце больше всего стремится в бой. Самым ценным среди физических ощущений будут пульсации сердца, когда они связываются с развитою работою тонкого тела. Также поучительно явление изменения веса, когда тонкое тело покидает физическое” (СЕРДЦЕ, § 109).

129. Тонкий Мир и психическая энергия

При переходе в Тонкий Мир или при переходе из одного состояния в другое, которое может происходить во время сна, совершенно необходима психическая энергия. Только психическая энергия может перенести нас в сферы, соответствующие нашим накоплениям. Чем сильнее перед смертью была устремленность духа к совершенству, тем выше способен подняться дух. В случае, если основной запас и качество психической энергии не позволяют духу остаться в Высших Сферах, куда его вознес последний, мощный импульс, то все же он навсегда сохранит в своей памяти испытанное там восхищение, пребывая затем в тех сферах, которые соответствуют его духовным достижениям. Поэтому в прежние времена люди проявляли большую заботу о том, чтобы наполнить радостью последние часы пребывания на Земле и, вместе с тем, устремиться в Всевышнему.

Поэтому понятно, что самоубийцы, которые в своем отчаянии полностью пресекают ток психической энергии, могут попадать лишь в низшие сферы Тонкого Мира. Из-за отчаяния, толкнувшего этих несчастных на такой безумный поступок, произошел столь сильный отток психической энергии, что они и после смерти не смогли освободиться от земного притяжения. Душевные депрессии, смятение, подавленность и отчаяние вообще разрушают психическую энергию и парализуют жизненную силу. Душевные муки и страдания самоубийц продолжаются до срока их кармически предусмотренной, естественной смерти. Это тот предопределенный судьбой момент, когда иссякает жизненный импульс, который приносит с собой на Землю каждый человек, и который, обычно, определяет продолжительность жизни. В исключительных случаях, когда сознание лишь временно омрачено очень тяжкими обстоятельствами и ударами судьбы, бедняги могут освободиться быстрее, чем обычно, обратившись за помощью к Силам Высшим, и устремившись к искуплению своего поступка; ибо убийство остается убийством, независимо от того, убивает ли человек самого себя или других.

Земная жизнь является определяющей для жизни в Тонком Мире. Поэтому, бесполезно лишь после смерти, в запоздалом просветлении, желать приобретения тех хороших качеств, которые человек не ценил и презирал на протяжении земной жизни. Основой всякого устремления является психическая энергия. Она накапливается поступками и трудом в земной жизни и возносит нас после смерти в надземные сферы. Наилучшему пробуждению, развитию и воспитанию психической энергии всегда будет способствовать радостное устремление в будущее, наполненное светлым трудом на Земле и в Тонком Мире. Если бы люди поняли, что переход в Тонкий Мир для чистого и устремленного духа есть высшая радость и высший восторг, поскольку он освобождает его от бремени земных иллюзий и ведет к истинной родине бессмертного духа, то они не боялись бы смерти и рассматривали бы ее как радостное событие.

“...Побуждение везде имеет решающее значение. Так при переходе в Тонкий Мир побуждение будет проводником. Не уявленное, но прочувствованное побуждение будет прекраснее самих прославленных деяний. Только сам человек знает, как зародилось в нем то или иное чувство. Он может внутренне проследить процесс нарастания. Так лучший судья в самом себе. Но пусть человек помнит, что даже в земном бытии дан беспристрастный свидетель - всеначальная энергия” (БРАТСТВО, § 64).

“Опять приступят с вопросом – отчего так мало сказано во всех Заветах о Тонком Мире? Поверьте, сказано везде много, но люди не желают замечать этого. На древних иконах можно видеть сферы зеленые, иначе земные, и сферы красные – огненные, иначе Мира Тонкого. На одном изображении можно видеть целые сцены в зеленых тонах и рядом красный мир Ангелов. Что же может быть нагляднее? Все пророчества наполнены вестями о Тонком Мире. Даже в Коране Мир Тонкий не забыт. Невозможно назвать ни одно Учение, где бы не было отведено места жизни Тонкого Мира. По ужасу перед всем невидимым люди затыкают уши и закрывают глаза, предпочитая оставаться в невежестве. Но можно ли мыслить о сердце, о психической энергии, не памятуя о Мире Тонком, громадном и столь неразрывном с миром плотным?!” (СЕРДЦЕ, § 148).

“Если кто начнет жаловаться на неощутимость Тонкого Мира, укажите, насколько это заявление неправильно. Крылья Тонкого Мира касаются людей гораздо чаще, нежели принято думать. Но сами люди отгоняют невидимых мух и незримую паутину. Также часто люди борются с навязчивой мыслью и оборачиваются с вопросом: “Кто звал меня?” Множество тонких, но вполне реальных ощущений наполняет жизнь. Многие из них, в силу физической реальности, могут быть изучены даже сравнительно грубыми приборами. Ощущение невидимых паутин на лице, как знаете, бывает длительно и резко ощущается. Казалось бы, для врачей, занятых изысканиями в области психических явлений, должно быть очень значительным это ощущение. Почему же они не испытывают таких людей посредством разных аппаратов и на пульсацию, и на качество секреций, и на сердце, и на кожную восприимчивость? Тонкий элемент может показывать и какие-то колебания около наблюдаемого. Так ощупью можно начинать полезное наблюдение, но главная трудность в том, что обычно опыт делается спорадически, без железного, неуклонного терпения. Тонкий Мир нуждается в устремлении, но не в судорогах” (СЕРДЦЕ, § 480).

“Между радиоволнами можно иногда различать какие-то вторгающиеся голоса. Конечно, это будут голоса некоторых людей, невольно воспринятые аппаратом. Так и среди голосов Тонкого Мира все чаще слышатся и голоса живых. Этим обстоятельством хотят воспользоваться враждебные невежды, чтобы отрицать сообщения из Тонкого Мира. Но они забывают, что психическая энергия повсюду одна. Она не может быть мертва или жива, ибо она всеначальна. Мысль нерушима и она вибрирует в пространстве.

Невежды отрицают Мир Тонкий и тем отвергают мысль. Все Сущее служит не отрицанию, наоборот, все подтверждает одну Истину” (АУМ, § 520).

“Можно представить себе радость духа, осознавшего созидание Нового Мира. Если устремление велико, то каждая форма принесет углубление в усовершенствование. Объединение Миров может продвигать сознательное устремление. Возьмем формы Тонкого Мира и применим их к земному плану. Правильно употребили сравнение между психической энергией и механическими восприятиями. Ведь творчество может проявляться, именно, высшими энергиями, но для такого тонкого восприятия необходимо явить трансмутацию центров. Только когда дух чует общение с Невидимым Миром, можно утвердить пространственный ток. Даже простые опыты требуют полного доверия. Насколько же мощнее должен дух утвердиться в полном общении с Миром Невидимым...” (МИР ОГНЕННЫЙ III, §128).

“Даже самые знающие люди с трудом могут переложить действие Тонкого Мира на физическое время! Почти немыслимо представить, что для отлучек в Тонкий Мир почти не требуется физического времени. Можно совершить самые дальние полеты в Мир Тонкий, но часы земные отметят это лишь секундами, настолько измерение Тонкого Мира разнится от физического. При этом нужно заметить, что когда происходит насильственное выделение тонкого тела, то слова спящего не отвечают стремительности тонких действий и уже подвергаются закону физического мира. Так ум физический также действует законом физического мира, лишь нервная психическая энергия подвергается закону Света.

Сотрудники Тонкого Мира нередко мчатся для сотрудничества, сами не замечая отсутствия своего; лишь головокружение иногда дает знать о феномене, ибо считается необычным сотрудничество с Тонким Миром, но скоро такое положение изменится” (СЕРДЦЕ, § 141).

“Оказавшись за пределом трех измерений, даже самый хладнокровный ужаснется, если сердце его не приготовлено к следующему познанию. Нельзя перескочить из одного состояния в другое без закаления огненного. Так невозможно принять красоту и торжественность Тонкого Мира без своевременного утончения сердца. Можно в темноте стоять бессмысленно перед прекраснейшими произведениями искусства, но ведь темнота в нас самих! И зажечь Пространственный Огонь можно лишь Огнем сердца. Много раз говорилось, что великий Огонь выявляется нашим сердцем...” (МИР ОГНЕННЫЙ I, §30).

130. Мир Огненный и психическая энергия

Люди, которые в своих поступках руководствуются исключительно интеллектом, не способны понять Огненный Мир Чистого Духа, находящийся выше Тонкого Мира, ибо интеллект в них достиг своего сверхразвития в ущерб духовности, а высшее чувствознание еще не открылось. Поэтому временно они сами исключили себя из всякого дальнейшего духовного прогресса, в своей духовной слепоте считая свой интеллект даже достижением. Интеллект не является залогом истинного знания или творческих накоплений в “Чаше”.

“Интеллект не есть мудрость. Чувствознание есть мудрость, интеллект есть рассудок. Мудрость решает, потому что давно уже это решение оплодотворилось. Интеллект есть преддверие мудрости, и когда он заострен, сливается в сферу синтеза. Рассудок и ум специальный - суть углы будущего дома. Человек, имеющий специальный ум, готовить может себе блестящее будущее. Но он будет воплощаться, пока ум не потеряет специальность. Когда интеллект теряет специальность, он уже мудр. Каждая специальность предназначена для условий земли. Синтез духа открывает все сферы...” (АГНИ ЙОГА, § 508).

“Наверно кто-то спросит: где же слова об Огненном Мире, поучения Этики не обозначают для нас стихию Огня. Такие люди никогда не поймут, что начало приближения к Огненному Миру будет в усвоении основ жизни. Только невежда будет требовать химический состав Огненного Существа. Но утонченное сознание знает, что психическая энергия приводит к пониманию Огненного Мира. Только сердце подскажет, как можно по гладкому камню подниматься к высотам” (МИР ОГНЕННЫЙ II, §318).

“Можно отличать среди наших свойств черты Тонкого Мира, они не всегда будут касаться психической энергии. Но многие воспоминания, многие природные отвращения и склонности могут быть продуктами Тонкого Мира. Также и воспоминания о каких-то невиданных лицах или местностях могут быть не из плотного мира” (МИР ОГНЕННЫЙ I, §159).

“...Каждый, при внимательном наблюдении за рефлексом его бытия, может усмотреть множество характеристик огненного обихода. Это нужно замечать, ибо таким образом мы перестаем понимать Огненный Мир как нечто отвлеченное. Такое понимание Огненного Мира особенно пагубно, но и все отвлеченные толкования не помогут эволюции” (МИР ОГНЕННЫЙ I, §158).

“Самая трудная, но необходимая дисциплина заключается в действии на пользу Мира. Нелегко проследить за собою, чтобы избавиться от мыслей и дел самости. Но зато, когда вся личность отдана Миру, тогда дисциплина становится не только легкой, но даже неощутимою. Найти отправную точку для самоотверженности, значит построить прямой путь к Огненному Миру. Утверждение личности со всем астральным химизмом не есть самость, которая душит устремление к самому восхождению. Самость есть земное царство. Она не существует в Огненном Мире - остаток ее в Тонком Мире и тяжким цепям подобен. Нетрудно усмотреть, как значение самости кончается в земном состоянии; она не применима к тонкому восхождению. Земные люди, попадая в Тонкий Мир, особенно поражаются отсутствием самости в высоких сферах Тонкого Мира. Ничто иное не помогает так покончить земные счета, как освобождение от самости. Явление сознания Огненного Мира проще всего показывает, насколько ничтожно терзание, порожденное самостью. Свет Мира Огненного действует как великая дезинфекция. Настолько в этом сиянии сконцентрированы кристаллы Фохата, что каждое приближение к этой мощи очищает нашу психическую энергию. Считаю, что самодисциплина к Общему Благу есть самое близкое средство для великих достижений” (МИР ОГНЕННЫЙ I, §443).

“Мир Огненный имеет свое выражение под названием психической энергии. Так люди скорее поймут. Каждому понятно, что в нем нечто существует, чему нет в языках названия. Сила или энергия скорее будет принята нежели искра огненная. Человечество очень противопоставляет себя Огню. Огонь пожирает, но не творит, думают люди. Потому сперва назовите им психическую энергию и только развитому сознанию скажите об Огне. Легче сказать, что мускус, фосфор или янтарь близки психической энергии, нежели Огню. Так первое условие - во всем не затруднять” (МИР ОГНЕННЫЙ III, §440).

“Огненное представление приведет к опрощению самой сущности земной жизни. Также было, когда Огонь начинал сгущать явленные образы. Также умейте понять намек об обратном положении. Огненное в плотном и плотное в огненном” (МИР ОГНЕННЫЙ III, §454).

XIII. МЫСЛЬ - ВОЛЯ - ЖЕЛАНИЕ - ЧУВСТВОЗНАНИЕ - ПЕРЕДАЧА МЫСЛЕЙ - ТЕЛЕПАТИЯ

131. Мысль и ее значение

Весь Космос создан мыслью. Мысль есть причина радостей и горестей. Нет в Космосе более сильного рычага, чем насыщенная психической энергией мысль. Мысль есть первоисточник жизни. Мысль есть магнит, и каждая мрачная мысль порождает осадок в виде тяжких флюидов, которые притягиваются и накапливаются идентичным сознанием. Поэтому меланхоличные люди непрерывно воспринимают из космического пространства родственные мысли, и чем чувствительнее приемник, тем больше несчастье, порождаемое гнетущими мыслями.

Отсюда следует великая ответственность каждого человека за свое мышление перед окружающим миром. Не только сам самоубийца ответственен за свое последнее роковое решение: негативные мысли, исходящие от невежественных и безответственных людей, дают ему последний толчок к осуществлению своего решения.

Разумеется, магнитный ток мыслей способен притягивать из пространства и радость. Поэтому мысли о радости, о красоте и любви являются самыми лучшими и самыми ценными из всех мыслей. Можно, однако, не только посылать мысли общего характера, но и сознательно направлять конкретные мысли к определенной, знакомой личности. Если подобные мысли не находят в партнере или противнике идентичных вибраций, то они возвращаются к своему источнику многократно усиленными, так как на обратном пути они объединяются с другими идентичными вибрациями, которые в изобилии кружатся в пространстве и ищут возможности ассимиляции. Если кто-либо посылает нелюбимому партнеру мысли ненависти, а этот партнер, исходя из высших этических установок, не воспринимает мысли ненависти и злобы, то они возвращаются к пославшему. Легко представить себе, какое разрушительное последствие это может иметь для пославшего, если мысли эти исполнены злобы.

Также при временном ослаблении заградительной сети в случае болезни посылки дурных мыслей осложняют борьбу организма и причиняют тем самым часто непоправимый вред. Поэтому неразумно порождать темные мысли, следует гнать от себя все нечистые мысли и заменять их мыслями добра и любви. Овладение своим мышлением и правильное управление им является одной из важнейших предпосылок эволюции человечества.

Проявления мыслей оставляют не только психические и тонкоматериальные следы, но и физические. Можно проследить течение мыслей в каждой строке рукописи. С помощью психической энергии можно также воспринимать накопления определенных мыслей на предметах. И недалеко то время, когда будет установлено, что человек в состоянии сосредоточенного мышления весит на несколько гран (Гран - мера веса. Прим. пер.) больше, нежели тогда, когда он ни о чем не думает. Это может явиться доказательством определенной материальности мысли.

В состоянии сильного напряжения мысль подобна невидимой молнии и вызывает огненное воспламенение. При духовном росте и наличии психической энергии вспышки духа могут возноситься как молнии, но для этого необходима высокая духовность.

“Мостовая пути складывается из малых камней. Нельзя нагромождать скалы для гладкой дороги. Когда изучаете путь мышления, вы видите множество мелких мыслей, которые устилают поверхность движения. Кто может уследить за малыми мыслями, тот уже может управлять большими решениями. Качество и последовательность малых мыслей наслаивают основу больших действий.

Говоря о психической энергии, мы, прежде всего, помним причины и следствия наших малых обиходных мыслей. Ведь эти черви ослабляют высшую энергию. Беспорядочная куча отбросов загрязняет любое строение. Наши враги - малые докучливые мухи, разве не подобны им разорванные нити бродячих образов? Когда указываем на образование психической энергии, то то же самое скажем о преобразовании малых мыслей. Но будем знать, что они могут быть явленными предтечами гигантов.

Пусть энергия нарастает без сора” (АГНИ ЙОГА, § 629).

“Не только сами мысли производят явления физические, но конденсация энергии посылаемой дает сильные реакции. Вы определенно знаете ощущения световых явлений. Тяжкое чувство от черных звезд или успокоение от синих совершенно ясно выражены. Также знаете, что такие ощущения исходят не от вас, но получаются из пространства. Мир мысли есть достояние будущего. Исследования мысли направят и к психической энергии. Можно начинать наблюдения с разных точек зрения, потому и Направляю внимание на разные подходы к той же теме о мысли светоносной” (МИР ОГНЕННЫЙ I, §452).

“Еще пример воздействия мысли. Конечно, при изучении памятников письменности всех времен бросается в глаза как бы повторение одинаковых мыслей. Не только выражения этих мыслей одинаковых, но часто можно найти совершенно схожие особые слова. Между тем можно установить, что писатели не только не знали друг друга, но и не могли читать эти писания. Явление это замечается во всех областях творчества. Люди невежественные могут заподозрить какие-то тайные похищения, но человек, прикоснувшийся к истинному творчеству, знает что мысль, посланная в пространство, может оплодотворить самые различные приемники. Нужно изучать подобные явления. Они могут фактически указать на возможность воздействия энергии психической, кроме того, те же соображения направят мысль к Иерархии, иначе говоря, к кратчайшему пути” (МИР ОГНЕННЫЙ I, §571).

132. Мысль и ее воздействие

“Вы знаете многие опыты чтения мысли. Расскажите об этом западным людям. Они не имеют понятия, насколько это психологическое свойство присуще Востоку. По невежеству называют даже суеверием. Между тем если мысль является органическим созданием, то она может быть обнаружена. Даже скудные физические приборы могут улавливать напряжение мысли. Даже термометр и электрические приборы реагируют на возникновение мысли. Мысль изменяет температуру тела. Настолько психический аппарат доминирует над физическим; вернее физический аппарат назвать частью психического.

Существует прибор, записывающий чтение мысли. Также это отображается на излучении и сравнительным методом может быть деталировано. Впрочем, эта система мила западному мышлению.

Мало попыток связать механику с психикой. Между тем, вы знаете, как научное отношение к психике облегчает и преображает все существование.

Говорил, что община невозможна без техники; в это понятие включалась техника физическая и психическая; иначе общинники начнут походить на заводные игрушки.

Твержу обратить неотложное внимание на возможности психического аппарата” (ОБЩИНА, § 175).

“Вы уже знаете, что предметы могут передвигаться мыслью или психической энергией. Спросят невежды: "Почему не всем и не всегда подвластна огненная энергия мысли?" Даже до такой нелепости может доходить невежество. Ребенок просит взрослого помочь, где его сил недостаточно, но невежды не стесняются таких нелепых вопросов. Ведь в Тонком Мире все движется мыслью, но Мир плотный лишь редко допускает качества тонкие. Законы таких допущений сложны и не всегда допускают такие вторжения в Мир Тонкий. Аппарат, могущий подтвердить физическое воздействие мысли, может быть лишь очень примитивным, ибо смысл пользования огненной энергией лежит не в области воли, но в области сердца. Сердце не допускает зла, но воля может натворить бед. Когда Мир осознает ценность жизни сердечной, тогда плоть преобразится и приблизится к законам Тонкого Мира” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 501).

“Еще о воздействиях. Может быть, вы слышали об опыте некоего химика, показавшем борьбу воздействий? Он пригласил друзей, чтобы прослушать известных писателей; в то же время он приготовил несколько химических составов, могущих вызывать смех или слезы, или раздражение, или умиление. Среди самых прочувствованных мест чтения химик наполнял пространство противоположным газом. Получилось, что слушатели во время погребения смеялись, во время радости плакали, а при описании мирных событий гневались. Так после ряда опытов стало очевидно, насколько слово было побеждено чем-то невидимым и неслышимым.

Если даже сравнительно грубые воздействия газов могут преобороть речь и образы, ею созданные, то насколько сильнее будет воздействие психической энергии мысли, которая также творит образы!...” (АУМ, § 183).

133. Мысли и психическая энергия

“Из всех энергий тончайшая есть мысль. Можно, истинно, утверждать, что мысль переживает все. Мысль бессмертна и живет, создавая новые сочетания. Потому когда сила психической энергии напрягается, то ничто не может ей препятствовать. Потому когда сознание народа требует новых ступеней, то мощь психической энергии должна утвердиться и психическая энергия устремляется пространственно. Осознание, что мысль вечна и непобедима, даст человечеству устремление к зарождению творческой мысли. Потому когда мысль насыщает пространство, то устремленный Магнит ею творит. Так беспредельно цементируется пространство!” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ II, § 798).

“Нельзя сомневаться в начертаниях психической энергии. Она, как всеначальная, познавательная сила не может ошибаться, принимая случайное настроение за сущность. Уявление мысли о значении психической энергии уже будет как бы накачиванием ее из пространства.

Магнит мысли принесет самые ценные части психической энергии. Нужно полюбить ее. Нужно признать ее постоянное присутствие. Такое мышление вовсе не легко. Нужно найти много терпения, чтобы сохранить его под натиском всех необузданных течений пространственных” (БРАТСТВО, § 55).

“...Лишь мысль и психическая энергия будут безусловны. Человечество должно избирать наиболее прочные пути. Все механические открытия лишь доказывают необходимость мощи в самом человеке. Будем бережны ко всем, кто могут принести человечеству самую лучшую силу. И поблагодарим Собратьев, которые неутомимо несут познание психической энергии. На этом пути нужно много самоотвержения. Невежды не терпят всех искателей непреложных сокровищ. На лучшем пути можно ждать ограбления. По счастью, Носители незримых сокровищ неуязвимы” (БРАТСТВО, § 62).

134. Культура мышления и психическая энергия

“Все лучшие изобретения не дадут окончательного решения. Если простая молния, или магнитная волна, или ураган могут нарушить их, не лучше ли обратить внимание на культуру мысли?

При организации психической энергии ничто не уничтожит следствия ее. Кроме того, волны мысли не переполнят пространство. Кроме того, энергия тончайшая не будет зависеть от низших слоев...” (АГНИ ЙОГА, § 531).

“Психология есть наука о мысли. Изучение мысли не может ограничиваться одним народом и одним слоем народа. Сравнение сознания различных племен даст неожиданные выводы. Можно заметить насколько потенциал мысли не зависит от внешней цивилизации. Также можно убедиться, что богатство не будет спутником мысли. Самые, казалось бы, тяжкие условия способствуют углублению мысли. Ущерб средств благоприятствует утончению сознания.

История показывает, как слагались гнезда истинных мыслей. Потому наука о мысли есть наука о Бытии. Нельзя усложнять изучение мысли никакими ограничениями. Кроме того, эта наука должна быть вечно живой, ибо мысль постоянно вибрирует и живет в пространстве. Так устремление к изучению мысли приведет к пониманию так называемых феноменов, которые есть ни что иное, как неосознанная психическая энергия в различных ее проявлениях” (АУМ, § 287).

“Которая же мысль доходчива? Старые люди говорят - та, которая от сердца. Такое простое определение правильно. Именно, состояние психической энергии приближает или отдаляет принятие мысли. Но нужно представить себе, сколько непринятых мыслей остается в пространстве! Если мысль есть энергия и она не разлагается, то сколь ответственно человечество за каждую мысль!...” (АУМ, § 549).

135. Воля и психическая энергия

“...воля есть лишь одно из проявлений психической энергии” (АГНИ ЙОГА, § 540).

“Отмечается, что некоторые люди несут как бы успех за собою. Суеверие называет их счастливчиками. Наука приписывает успех твердости воли. Мы же добавим, что обычно эти люди имеют ассимилированное сознание. Они делаются представителями коллектива, вовлекая в последствия силу, напряженную многими соучастниками, которые, в данный момент иногда даже не подозревают расхода энергии. Вовсе не требуется, чтоб весь коллектив знал друг друга. Через узлы передачи мгновенно передается волна энергии, потому наличность международного коллектива очень нужна для действий. Потому международная волна нужна, ибо разнообразие динамики даст больше напряжения...” (ОБЩИНА, § 173).

“В будущих достижениях особенно нужно обратить внимание на соотношение развития духа с состоянием тела. Телу трудно догонять дух, получаются приступы тоски, когда дух поднят на высоту.

Другое обстоятельство не менее значительно, почему уже Просил по возможности удерживаться от произношения личных имен. Люди, обращаясь на расстоянии к одному лицу, причиняют ему тягость, если дух его достаточно чувствителен. Вы замечали, как йоги часто меняют места и избегают произносить имена. Это следствие знания, какое воздействие производят имена в пространстве, когда они посылаются с некоторым знанием Учения.

Нужно лишь в неотложных случаях устремлять волю к живым существам. Также нужно понять, что развитие духа отражается на теле; отягощая дух, вызывает реакцию тела. Нужно беречь восходящего духом, но люди меньше всего в этом соизмеряют. Они готовы нагружать его самым мелочными желаниями, не признавая вреда легкомыслия” (АГНИ ЙОГА, § 383).

“Когда знаете, что не только люди и животные, но даже предметы двигаются волею, тогда волевая волна должна быть направлена четко, осмотрительно.

Вы знаете, что передвижение предметов волею не преувеличено. Магии здесь нет, магнит скорее даст вам правильный путь мышления. Также бузинные фигурки под электричеством дадут наглядное сравнение.

Мы особенно изучаем волю, которая может быть острее стрел. Нельзя защититься от этих стрел. Можно бы подставить щит, если бы знать точное направление стрел. Но кто может знать это направление?!” (ОБЩИНА, § 160).

“...Рассказы о колдунах, насылающих смертные болезни, не вымысел, но только тут нет никакого колдовства, но только упражнение воли. Самый слабый гипнотизер может заставить испытать эффект утопления. Он может приказать умереть в определенный срок. Такие случаи установлены.

Теперь вообразите волю, воспитанную в благоприятных условиях, и вы легко согласитесь, что “смертный глаз” Востока имеет основание.

Нельзя сомневаться в могуществе воли, но другое дело - определить это могущество в жизни. Как найти и распознать условия, когда желание вонзается в существо, опознанное нашей волей? Нужно особенно следить за искрами нашего сознания. Когда тело почти незримо, то молния мысли, все-таки сверкает и на острие этой молнии жизнь и смерть.

Известен правитель, который говорил преступникам: “Не можете жить более дня”, и к ночи их находили бездыханными. Ответственность таких посылок велика. И каждый час посылаем стрелы по всем направлениям.

Будьте осторожны в выражении желаний” (ОБЩИНА, § 168).

“Слышали ли вы, чтобы йог был убит молнией? Нет, наоборот, слышали о смертном глазе йога. Не только волевой приказ, но объединение энергий дает силу этого феномена. Главное иметь запас психической энергии, которая благодетельна” (АГНИ ЙОГА, § 541).

“Так называемый приказ воли есть посылка психической энергии, которая, будучи продуктом стихии Огня, поражает через огненное окружение более слабые излучения. Значит, для усиления ауры нужно не только чистое сознание, но и приближение Пространственного Огня...” (АГНИ ЙОГА, § 438).

“Умерший от утверждения несуществования жизни после смерти действительно представляет типичный пример, как самодействует психическая энергия.

Он приказал себе не существовать и получил последствие своего приказа.

Много таких случаев, но никто не обращает внимания на эти мощные примеры, явленные на всеобщее усмотрение” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 467).

136. Желания и психическая энергия

“Осторожно выражайте желания. Каждый знает много притч и сказок, дающих описание уродливых последствий неосторожных желаний. Помните, как раджа желал получить прекрасный дворец и получил его, но, входя, подумал о тигре нападающем, и тигр явился и растерзал его. В символах притч много реальности. Если бы люди осознали мощь воли, то многие явления получили бы практическое объяснение. Конечно, не насильственное напряжение воли, но динамичность согласованности центров дает эффект исполнения. Так часто повторенное желание, как затупленный клинок, не рассекает пространства. Между тем, звон нежданной согласованности поражает самую плотную поверхность...” (ОБЩИНА, § 168).

“Устремленная воля создает все сочетания. Только когда мысль приводит к осознанию желания, можно творить. Все заложено в устремлении. Ведь основа каждого действия есть устремление, потому чем ярче выражено устремление и чем осознание яснее оформлено, тем устремление творит мощнее. Люди не умеют желать. Люди не знают меры, ведущей к творчеству. Люди не направляют желания к достижению. Потому каждая устремленная мысль может освободить дух от космического отброса. Так мысль поможет желанию и психической энергии. Как двигает жизнь психическая энергия! И оформление желания дает импульс творческим проявлениям. Так мысль напрягает каждую творческую энергию” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ II, § 796).

“Многие легенды описывают исполнение желаний, но неговорятоб основном условии: о безысходности, которая обостряет желание до непреложности; каждый малый обходный путь уже притупляет стрелу непреложности. Но как плывет не знающий воду, когда опасность тянет его на дно, так решается получение желания, когда все пути отрезаны. Люди говорят, – свершилось чудо! Но часто лишь была заострена психическая энергия...” (СЕРДЦЕ, § 2).

137. Чувствознание и психическая энергия

Чувствовознание есть третий вид или высшая стадия ума, которой человек способен достичь в своем развитии. К сожалению, в настоящее время интеллект, являющийся стадией ума между инстинктом и чувствознанием, у большинства людей развился в ущерб последнему, что в целом не дает никаких преимуществ человечеству, так как тем самым тормозит его духовную эволюцию. Существует Высшее Знание, которое человек не способен постигнуть посредством интеллекта, но только чувствознанием (Примечание: чувствознание есть шестое чувство). В процессе абсолютно реальных открытий в области физики и механики часто случается так, что что-либо неизвестное или нечто, что согласно известным законам природы относится к категории невозможного, сначала постигается только чувствознанием, причем интеллект еще абсолютно не поспевает за ним, хотя в своем высокомерии он считает себя истиной в последней инстанции. Именно изобретатели очень нуждаются в чувствознании, или, как его еще называют, интуиции. Чувствознание основывается, главным образом, на психической энергии, ибо его искры проникают через эктоплазму.

Чувствознание слагается из накоплений прошлых жизней, которые сохраняются в “Чаше”. Там дремлет не просто обычное знание, но именно чувствознание. Все Высшее Знание, воспринятое нами, зиждется, прежде всего, на чувстве. Это особенно отчетливо проявляется во всех трансцендентальных переживаниях. Чувствознание просыпается вместе с напряженной деятельностью психической энергии.

“Люди умеют принимать меры против грубых проявлений стихий. Но ко времени приобщения новых энергий нужно будет утончить воздействие на них. Еще недавно от молнии люди прятались под дерево или бежали опрометью. Теперь же нашли действительные способы самоохранения. Конечно, так же будет и с тонкими энергиями. Но, своевременно осознав их, можно избежать множества потерь.

Как можно устремить внимание на новые энергии? Чувствознание будет помощью острому зрению. Скоро люди будут отделяться по чувствознанию. Нужно возможно внимательнее отличать людей с открытым сознанием. Не образование, не опытность, не дарование, но, именно, огонь чувствознания открывает прямой путь в Шамбалу. Именно, огонь чувствознания указывает на особенность новых законов среди обычной жизни. Можно предвидеть, что учреждения будут особенно охранять жизнь таких чутких сотрудников. Как вехи прямого пути станут такие сознания. Научные наблюдения будут направлены огнем чувствознания.

Не аскеты, не изуверы, не суеверы, но знающие Огненную Йогу не покинут руль жизни. Правда, жертва их будет велика. Постоянно они будут находиться на черте взрыва, тогда как могли бы спокойно продолжать свое существование. Но покой - не свойство Огня. Огонь постоянно что-то уничтожает, чтобы творить. Такие огненные устремления, как на плавильном пламени, испытывают ощущения.

Сейчас еще не совсем понятно, почему Мы так заботимся о встрече новых возможностей. Но скоро люди будут искать применить неслыханные откровения, не имеющие решения в жизни. Тогда кто-то вспомнит о Знаках Агни Йоги” (АГНИ ЙОГА, § 282).

“Естественно, что психическая энергия покажет добрые знаки над веществами, которые людям полезны. Не следует изумляться совпадению добрых знаков с личными чувствованиями. Наши чувствования должны совпадать с правильными оценками. Если какое-то вещество неприятно человеку, то обычно оно оказывается неполезным. Причина будет не в самовнушении, но в непосредственном чувствознании.

Можно заметить, что мы гораздо больше знаем, нежели представляем себе. Процесс добывания непосредственных знаний из глубин сознания будет помощью психической энергии.

Так можно признать психическую энергию за путеводителя по всем областям знания” (АУМ, § 392).

“Чувствознание развивается через искание новых путей, потому подвижность – признак чувствознания. Скажем всем новым, что решительное отречение от старых привычек и устремленное искание – основы успеха. Должны же люди, наконец, понять собственное благо!” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ II, § 496).

“…Когда ребенок употребляет чистую психическую энергию, он знает неслышимое для других. Но когда воля рассудка действует, то ток основной энергии прерывается. Сказано - будьте просты духом, значит, позволяйте чистой энергии действовать. Не затрудняйте ее потока, поймите, что насилие рассудка лишь обедняет вас. Так ученый знает, какую книгу взять с полки не рассудком, но чувствознанием. (МИР ОГНЕННЫЙ III, §535).

138. Передача мысли на расстояние и телепатия

Передача мысли на расстояние и передача чувств в очень сильной степени связаны с областью психических манифестаций и известны не только эзотерикам, но теперь уже и науке. После того, как множество людей накопили опыт и провели свои наблюдения в сфере передачи мысли на расстояние, к изучению этой проблемы обратились также многие психологи и исследователи во всем мире. Однако еще совсем недавно инициаторы этих экспериментов подвергались насмешкам со стороны своих коллег.

Непрерывно поступают неопровержимые доказательства существования потустороннего мира и потусторонней жизни, однако, мировая общественность, к сожалению, не информирована об этом, разве что в сенсационных случаях. Кроме того, атавизм и догматизм минувших столетий мешают людям видеть очевидное, поэтому они боятся всего, что кажется им непонятным. В подсознании масс еще живы воспоминания о дымящихся кострах чудовищной инквизиции, поэтому они все еще боятся касаться новых вопросов, которые могли бы потрясти их обветшалую картину мира.

“Кто-то скажет: “Зачем заниматься Агни Йогой и психической энергией, когда у нас есть беспроволочное сообщение и все изобретения?” Но беспроволочное сообщение лишь передает мысли, тогда как психическая энергия не только немедленно передает, но человек также немедленно принимает их к исполнению. Не ошибемся, если скажем, что половина мира исполняет внушенные приказы и нет расстояния для психической энергии.

Опять кто-то скажет: “Но тогда психическая энергия является опасной для государств”. Ответим - конечно, все непримененные энергии опасны, но они существуют и приходит время сознательно приложить их к жизни. У всех есть запас психической энергии, но, неиспользованная, она обращается в безобразное отложение, называемое склерозом, когда можно дать ей самое мудрое применение” (АГНИ ЙОГА, § 487).

“Чтение мыслей проистекает из чувствознания. Не искусственная магия, не выпучивание глаз, не держание рук, но огонь сердца соединяет тончайшие аппараты. При этом имеются две трудности – читающий может быть окружен несколькими проводами, и тот, чьи мысли читаются, может мыслить настолько нечетко, что и сам не может установить свою основную мысль. Но чтение мыслей поучительно не только как феномен для современного сознания человечества, но как научное физическое изыскание о передаче токов. Столько знаменательных опытов ожидает очереди! Все вы знаете световые явления, но никто еще из ученых не исследовал происхождение этих светов. Будут ли они оптическими, глазными явлениями или они пространственно-химические? Может быть, конденсация энергии этой может положить начало новому освещению? Все эти явления относятся к изысканиям психической энергии. Почему можно думать, что человечеству суждено ограничиваться лишь одним видом космической энергии, называемой электричеством? Могут быть многие каналы явлений энергии. Но, конечно, людям способнее сперва обратить внимание на свой микрокосм, на сердце, в котором дремлют все энергии Мира” (СЕРДЦЕ, § 135).

“Можно находить самые странные попытки изучения передачи мыслей на расстояние. Привязывали навощенную шелковинку около кисти руки и такою нитью соединяли двух человек на расстоянии. Обращали внимание на чистоту шелка и особое качество воска. Много думали, как лучше изолировать нить над землею, но менее всего помнили, что психическая энергия не нуждается в нитках и воске. Людям казалось, что именно механическое пособие им дает успех. Но первый, предложивший такой метод, считал нить просто символом, на котором сосредоточить внимание” (АУМ, § 289).

“Следует отмечать посылки мысленные на течение психической энергии. Можно не воспринимать в словесном выражении посылку, но на ритме психической энергии она может отразиться. Это не будут перерывы, как при смене токов, но все-таки начертание психической энергии изменится. Может быть, вместо круга появится эллипс, или сам круг изменит диаметр, или могут обнаружиться дрожания - так можно замечать касания мысли, если она была достаточно сильной. У древних наблюдателей имелось название вроде касания крыльев, ибо мысль всегда представлялась крылатой...” (АУМ, § 395).

“При передаче мысли на расстояние замечается очень показательное явление. Мысль посылается на одном языке и воспринимается на другом. Разве это не свидетельствует, что психическая энергия действует не словесно-мозговыми средствами, но именно огненной энергией сердца. Также должно заметить, что мысль не только произносится на другом языке, но и выражения из сознания находятся наиболее привычные. Такая разница слов часто может препятствовать признанию передачи мысли со стороны неопытных наблюдателей. Но замечайте, что перевод мысли делается по смыслу, но не по словам” (МИР ОГНЕННЫЙ II, §385).

“Кроме космических условий на телепатические явления влияет волнение. Эта вполне понятная неуравновешенность личными и окружающими делами вторгается в нить сообщения. Также чрезмерное желание предвосхитить сообщение вносит содрогание в огненный провод. Но все-таки никакой физический аппарат не может сравниться с психической энергией. Волны физических аппаратов могут переполнить атмосферу в известных слоях, что без привлечения психической энергии может дать новое бедствие.

Неужели люди полагают, что физические волны не влияют на их природу? Невидимые и неслышимые волны влияют сильнее оглушительных взрывов. Но множество опасностей исчезнет, когда неисчерпаемый источник психической энергии будет осознан. Даже самый принцип осознания психической энергии не легок для человечества” (АГНИ ЙОГА, § 506).

XIV. ЦЕНТРЫ ВЫСШЕГО СОЗНАНИЯ ИЛИ ЧАКРЫ

Центры Космоса равны центрам человека. Человек несет в себе все проявления Космоса...” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ I, § 200).

Подобно тому, как Космосу для проявления всей своей сложной жизни при осуществлении многообразных задач эволюции необходимы многочисленные органы, энергии и центры, то есть определенные фокусы, точно также и человеческий организм для успешного включения в ритм эволюции всеобщей жизни нуждается в необходимых для этого органах и центрах, чтобы с их помощью принимать из Космоса необходимые энергии и, согласно своей жизненной задаче, излучать в пространство присущие ему энергии.

Человек является накопителем и преобразователем Космических Энергий. Для этой цели он нуждается в тонкоматериальных нервных центрах, которые передают командные импульсы его физическому телу. Эти высшие органы называются Центрами Высшего Сознания, или, согласно санскритской терминологии, “Чакрами”. Их называют также “Лепестками Лотоса”, так как зрению ясновидящего они представляются зримыми лепестками лотоса. Эти центры в латентном состоянии имеются в каждом человеке, но у большинства они находятся в бездействии, либо активны лишь частично, то есть еще не возжжены. Будучи активизированы, они производят вращательное движение, что дает основание называть их также “Огненными Колесами”.

Каждый человек обладает 49 чакрами, из которых, кроме сердца, имеют значение семь основных чакр. Медицина знает, к примеру, только один из этих центров, а именно крайне значимое для жизненных функций организма солнечное сплетение (Plexus Solaris), расположенное под диафрагмой сплетение нервных узлов симпатического отдела вегетативной нервной системы, связанного с нервной системой брюшных органов. Остальные чакры невозможно обнаружить даже с помощью микроскопа, однако, во многих случаях у них имеется физическое соответствие, или же они оказывают особое воздействие на окружающие физические органы, управляя ими.

Проблема Центров Высшего Сознания является , в сущности, для западного мира абсолютно новой. Ученые, прежде всего, в области медицины, которые должны были бы проявить к этой проблеме особенный интерес, до сих пор уделяли ей слишком мало внимания. Но и после того как это знание пришло на Запад через Индию из “Шамбалы”, города Знания в Северном Тибете, лишь некоторые современные психологи стали заниматься этими вопросами.

В этой книге затрагиваются, разумеется, лишь те вопросы, которые непосредственно связаны с психической энергией. Тому, кто желает подробнее заняться этими вопросами, можно порекомендовать изучение вводных лекций по Агни Йоге “Письма о Живой Этике”, и именно лекции №№ 20-23.

Раскрытые центры служат не только физическому телу, но и тонкому, или астральному, ибо лишь они воспринимают из Космического Пространства и, прежде всего, из Высших Миров, тончайшие энергии и вибрации, чтобы передать их дальше готовым к восприятию физическим органам. Центры Высшего Сознания являются при этом абсолютно необходимыми посредниками и связующими каналами между духом и телом. Без этих трансмутаторов и энергетических центров дух не смог бы передавать физическому телу свою волю, свои восприятия, ощущения и желания.

Кроме сердца, - центральной и главной чакры, - семь основных чакр, о которых сообщает современная эзотерическая наука, суть следующие:

1) Сахасрара, центр колокола или лотос с тысячью лепестками, является центром зрительных и слуховых впечатлений и находится у родничка, т.е. в области темени. С помощью этого центра мы воспринимаем из Космического Пространства мысли и все то, что в виде идей и знаний посылается нам из Высших Сфер.

2) Аджна, известен как “третий глаз”. девяностошестилепестковый лотос, находится на лбу между бровями, его также называют “Глазом Брамы”. Открытие этого центра дает, в первую очередь, яснослышание и ясновидение.

3) Вишудха – центр гортани, или шестнадцатилепестковый лотос, является центром синтеза. Раскрытие этого центра дает возможность не только понимать все языки, но и быть понятым слушателем, даже если тот не знает языка, на котором к нему обращаются.

4) Анахата – двенадцатилепестковый лотос – называется центром Чаши и находится на правой стороне груди напротив сердца. Она образует треугольник с сердцем и солнечным сплетением. “Чаша” является местом хранения всех прошлых накоплений. Это значит, что в ней сохранены все воспоминания о прошлых инкарнациях и все прежние способности. Эти способности легче всего активизировать, так как благодаря длительным упражнениям они лучше всего запомнились. Однако для того, чтобы оживить эти воспоминания, “Чаша” должна достигнуть очень высокой степени развития.

5) Манипура, или десятилепестковый лотос является центром солнечного сплетения. “Солнечное сплетение” - это название медицина заимствовала из области эзотерики, ведь самые крупные врачи, как, например, Гиппократ и Парацельс, были также великими Посвященными, - питает весь организм жизненной энергией или, точнее, психической энергией. Подобно Солнцу, которое объединяет и приводит в движение, а также поддерживает в равновесии все планеты, солнечное сплетение выполняет такую же роль в микрокосме “человек”, отсюда его название. Нити всех органов и центров связаны с центром солнечного сплетения. Солнечное сплетение является накопителем и преобразователем, а также распределителем психической энергии не только для всех органов физического тела, но и для эфирного тела, которое, в свою очередь, снабжает жизненной энергией астральное тело. Солнечное сплетение является хранилищем запасов неиспользованной психической энергии и регулирует, самостоятельно и непрерывно, жизненные функции организма, вне контроля и влияния интеллекта или воли. Однако, вне самостоятельно регулируемых жизненных функций, солнечному сплетению можно, при желании, посредством техники дыхания поставлять прану, то есть эфирное питание.

6) Свадхистана или шестилепестковый лотос, располагающийся в области таза, подчиняется в своей деятельности солнечному сплетению.

7) Муладхара, или четырехлепестковый лотос, называемый также чакрой “Кундалини”, находится в основании позвоночника. Этот центр является основой и корнем всех “цветков лотоса”. Это центр жизненной силы и он пробуждает и контролирует половую деятельность человека. Пока этот центр находится в спящем состоянии, человек расходует огромные запасы жизненной энергии на половые излишества, вместо того чтобы употребить их на духовную деятельность и восхождение. Кто не контролирует Кундалини, не владеет также и своей волей и является жертвой своих инстинктов и страстей. Бездумно растрачивая свою жизненную энергию, человек ослабляет свою силу воли, вместо того чтобы направить излишек энергии на полезную творческую деятельность. Раскрытие этого центра дает не только сильную волю, но и лучшее владение сексуальной сферой организма. Муладхара является корнем, из которого расцветают все прочие лотосы. Поэтому муладхара должна развиться первой и затем дать импульс к развитию всех остальных центров. Из его корня огонь “кундалини” змеевидно или, точнее, спиралеобразно поднимается по каналу “сушумна” до центра колокола.

Следует заметить, что Мир Огненный останется недоступным человеческому духу до тех пор, пока не произойдет трансформация его центров. Но поверх всего стоит дух, зажегший свои духовные огни, ибо лишь в этом случае ментальное тело становится психотворящим. Человечество в массе своей стоит сейчас на краю пропасти из-за непонимания стоящих перед ним духовных проблем. Так, современный общепринятый образ мыслей находит свое отражение в ограниченности психических исследований, в противном случае человечество уже значительно дальше продвинулось бы по стезе духа и не находилось бы на грани самоуничтожения. К сожалению, лишь те могут знать об огненной трансмутации центров и подтвердить огненные явления, кто, благодаря своему духовному устремлению, соприкоснулся с этими высшими огненными энергиями. Когда ментальное тело, или духовная душа, еще недостаточно развито, то и центры могут проявляться лишь частично. Поэтому потребуется еще очень много усилий, чтобы поднять человеческую мораль и вдохнуть жизнь в Этику, т.е. сделать ее истинно ЖИВОЙ ЭТИКОЙ. Только это поможет человеку развить в себе Космические Огни и привести во вращение Огненные Центры.

139. Центры как собиратели космических энергий в человеке

“Как мощно отражается космическая энергия в человеческом организме! Каждый Космический Огонь встречает созвучие в человеческом организме. Как много можно найти духовным подходом к изучению всех проявлений центров! Если смотреть на человеческий организм, как на отражение явлений Космоса, сколько созвучий можно усмотреть, и центры станут для науки огненными выявлениями. Только духовный подход откроет значение всех соответствий космических с человеческими отражениями. Можно рассматривать центры как собирателей космических энергий. Правильно думать о прямом питании самых высших центров. Солнечное сплетение вбирает каждую посланную энергию и сознательно напитывает явленные центры. Так понимание огненных центров есть самое существенное задание” (ИЕРАРХИЯ, § 238).

“О вращении центров Мы уже упоминали. Конечно, всякое поступательное движение будет вращательным. Так символ пахтания относится ко всему. Можно нагнетать отложения психической энергии через вращение центров. Безразлично, которому центру индивидуальность даст преимущество. Лучше если это будет Чаша или Колокол.

Можно внешне способствовать циркуляции психической энергии через натирание тела уявленной издревле эмульсией из семи растительных препаратов. Это та самая эмульсия, которая употреблялась йогами при оставлении тела на продолжительное время. Кроме того, эта эмульсия поддерживает питание на большой срок.

Вы уже знаете, что при приеме мускуса не требуется много пищи. Также втирание эмульсии даст энергию, питающую на большой срок. Вы сообщите состав эмульсии тем, кто доказал преданность Учению, ибо к чему питать тело, которое отрицать пытается психическую энергию? Польза от эмульсии может быть на разные случаи, начиная с накожных болезней” (АГНИ ЙОГА, § 582).

“Когда дух смещает свои накопления, то устремление привлекает к утвержденному Магниту. Потому каждое напряжение центров вызывает новую космическую комбинацию. Творчество центров вызывает напряженную энергию. Потому каждая самодеятельность центров насыщена огнем и пламя духа зажигает импульсы окружающих. Потому надо соизмерять выдачу психической энергии: должно хватить на все. Потому нужно беречь силы. Не нужно утомляться после заката” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ II, § 622).

140. Симптомы развития центров

“При развитии центров человечество будет ощущать непонятные ему симптомы, которые будут относиться невежественной наукой к самым неестественным заболеваниям. Потому своевременно написать книгу о наблюдениях за огнями жизни. Советую не откладывать, ибо нужно пояснить миру явление реальности и общности бытия.

Незаметно входят в жизнь новые сочетания понятий. Эти знаки, видимые для немногих, составляют основу жизни, проникая во все построения. Только слепой не заметит, как наполняется жизнь новыми понятиями. Потому и следует позвать ученых для освещения очевидности.

Врач, не упусти!” (АГНИ ЙОГА, § 170).

“Помимо заимствования энергии, признаки отсутствия и головокружения относятся к огненным воздействиям. Также точно эпидемии невралгии и как бы ревматизма ни что иное, нежели проявления огненных центров под напором Пространственного Огня. Не скоро люди согласятся исследовать такие эпидемии под знаком Огня. Люди, по обычаю, любят расчленять, но синтез труден для них...” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 40).

“...Не только в суждении о центрах ошибаются люди, ибо везде они не допускают подвижную целесообразность. Но не только по эпохам сменяется значение психической энергии, но и по расам, по народностям и даже по родам, как будто то же самое происходит, но между тем человек касается Высшего иными щупальцами. Так можно заметить на многоногих насекомых, как они теряют некоторые ноги, но жизнеспособность не уменьшается. Конечно, при огненном сознании не наблюдается такое отмирание центров. Это значит, что мы опять приходим к утверждению полезности огненного сознания. Не будет преувеличением, если скажем, что огонь годится, как для земного, так и для Огненного Мира...” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 210).

“При возгорании центров можно заметить различные насыщения психической энергии. Огненная трансмутация как бы поглощает кристаллы психической энергии, которые конденсируются в этой огненной трансмутации. Работа центров поглощает все энергии. После переработки кристаллы конденсируются новыми ингредиентами, которые дают свои насыщения. Эти насыщения выявляются в разных функциях центров. Психическая энергия отличается тоже своим качеством, и утончение ее может насыщать высшие проявления жизненных функций, которые напрягаются на разных ступенях разными качествами. И также, как творческий Огонь разлит во всей Вселенной, также утончаясь, психическая энергия проходит через все ступени. Так источник творчества зависит от утверждения силы психической энергии в ее потенциале. Развитие сил духа и является потенциалом психической энергии” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 403)

“Психическая энергия напрягает центры при их трансмутации. Состояние напряжения в одном центре, конечно, уменьшает прилив психической энергии к другим центрам, потому и ощущение неуравновесия. Но после каждой трансмутации наплыв психической энергии мощнее. Явление психической энергии приобретает особое качество после трансмутации. Прикосновение к Космическим Огням имеет мощное воздействие, и психическая энергия подвергается большому напряжению. Это качество позволяет духу пользоваться психической энергией сознательно при посылках Так напряжение центров является великой трансмутацией психической энергии” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 405).

“Насыщение центров Огнем Высшим напрягает психическую энергию. Когда Огонь центров бушует, психическая энергия тоже находится в состоянии высшего напряжения. Уравновесие этих огненных сил после трансмутации дает новое возжение центров. Процесс нагнетения психической энергии идет соответственно с трансмутацией. Центры собирают в себе кристаллы психической энергии, которые утверждают мощь трансмутации. Агни Иог являет мощное нагнетение энергии, которая творит соответственно с явленным Пространственным Огнем. Сокровище психической энергии может создать панацею мощную. Сознание, помогающее устремлять дух к трансмутации центров, являет огненное действо” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 406).

“Установления равновесия в нарастании психической энергии можно достичь различными способами, но главное будет духовное условие. При напоре вражеских сил можно заметить, как духовный порыв начинает нагнетать психическую энергию. И явление концентрации огненных явлений умножается. Но бывает также и такой напор, когда как бы весь запас психической энергии исчерпывается. Это явление обычно связано с невозможностью поднять огненный меч очищения. Среди явлений космического нарастания психической энергии нужно очень отличать нарастания изнутри и, особенно, когда они нагнетаются самодеятельностью центров. Состояние огненных центров соответствует этой мощи в Космосе, которая конденсирует Прану. Так Макрокосм и Микрокосм выражаются в огненном действии. Свойства центров при огненной трансмутации уподобляются самим тонким явлениям в Космосе. Сердце являет солнцеподобие при нагнетении психической энергии” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 417).

“Тела трансмутируются каждое по своей сущности. Также, как физическое тело трансмутирует и утончает кровь на протяжении эволюции, так и тонкое тело трансмутирует свою соответствующую сущность. Связь между этими процессами особенно важно отметить, ибо в процессе трансмутации тел достигается соотношение, которое так огненно кооперирует с пространством. Если в начале процесса трансмутации физическое тело напрягает центры тонкого тела, то после насыщения центров огнем, тонкое тело имеет власть над физическим. Этот огненный процесс переливает психическую энергию из тела в тело. Мощь тонкого тела представляет панацею на физическом плане. Конечно, чувство трансмутации разнится на планах физическом и тонком, ибо чувства зависят от напряжения сфер. Очищение материи и духа также происходит лишь огненными энергиями и центрами, напряженными в пространственном искуплении. Мир Огненный так доступен сознанию, знающему связь с Пространственным Огнем” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 355).

Именно тогда, когда огни центров у ученика на духовном пути уже воспламенены и трансформированы в кристалл психической энергии, достигнута та точка, начиная с которой возврата для него больше нет, ибо это означало бы полное саморазрушение. Поэтому к вопросу развития центров необходимо отнестись с величайшей серьезностью и чувством ответственности. Никто не должен пытаться достичь высших способностей для удовлетворения своего честолюбия или эгоистических желаний. Никто и никогда не должен также стремиться к механическому или, более того, насильственному возжжению центров посредством направляемой на них праны, либо с помощью прочих упражнений, направленных на достижение концентрации, поскольку это могло бы повлечь за собой если не физическую, то уж во всяком случае духовную смерть, как это неоднократно случалось с низшими йогами в хатха-йоге, желавшими достичь высших способностей механическим путем посредством дыхательных упражнений и асан. Развитие центров происходит естественным путем, благодаря целеустремленности и самосовершенствованию устремившегося, и для этого не нужны никакие механические упражнения. Кто жертвует свое сердце во Благо Мира, тому принадлежит весь Мир, а его развитие устремляется в Беспредельность, ибо уже не он, как личность, но Божественная Искра, как часть Вселенной, проявляет в нем человека. Таким образом, Эго возвращается к Божеству, выполнив Его Задание, и это есть та Точка, начиная с которой обратной дороги больше нет.

141. Центр колокола и психическая энергия

“Все услышанное и увиденное посредством центра "Колокола" заслуживает особого тонкого внимания. Слой высокой психической энергии связует с Огнями Пространства. Редко можно видеть эти огни в большой мере. Как небесный свод полон сияниями дальних миров, так сверкают огни над теменем. Утончается этим путем качество психической энергии. Мы должны радоваться каждому утончению психической энергии. Ведь здесь, в воплощении, мы кристаллизуем психическую энергию. Когда мы переходим в астрал, мы должны принести не только сознание о будущем, но и зажечь устремление кристаллом психической энергии, иначе переходящие погружают себя в сумерки пережитков. Потому ценно накопление психической энергии” (АГНИ ЙОГА, § 470).

“...Психическая энергия утончается образом мышления. Стремление ввысь есть лучшее задание для центра “колокола”. Конечно, нельзя заставить себя мыслить вверх, это направление мышления становится естественным после долгого опыта. Значит, хотя именно психическая энергия возносит нас, но сознание, ею порождаемое, утончает качество энергии...” (АГНИ ЙОГА, § 471).

142. Третий глаз и центры глаз

“Вы видели расцвет третьего глаза. Не легко увидеть сияние психической энергии. Мы пользуемся стеснением атмосферы, чтобы помочь уявить утверждение сознания. Существующее в глубине сознания нужно вызывать. Все ступени накопления нелегки. Нельзя насиловать рост завоевания психической энергии. Круг третьего глаза труден. Это единение с Пространственным Огнем недалеко от желез, которые наполнены проводами центров...” (АГНИ ЙОГА, § 465).

“Явление глаз может быть отличным знаком Огненного Мира. Так не напрасно могут спросить - почему из всего человеческого организма остается подобие глаз? Очень просто, ибо центры глаз есть провод огненной энергии. Само строение глаз оказывается самым тонким среди строений плотного мира. Так оно сохраняет особенности и Мира Высшего. Когда изображают один глаз, это не будет только символом, но кто-то видел такое явление...” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 611).

143. Центр Чаши и психическая энергия

“Многие тысячи лет назад было сказано: "Будет время, когда люди откроют сердца свои и вознесут Чашу Высшему". Пришло это время, когда человечество близится к шестому совершенствованию и начнет пылать огонь над Чашей. Сколько образов и предсказаний сложено в пространстве! О Чаше, истинно, пора вспомнить. Как пылала смола в чашах древних, и жена возносила чашу, опираясь на меч подвига. Истинно, как тончайший узор, многообразны проявления психической энергии. Не рассудок, но чувствознание Чаши может распознать их. Как матерь знает волнение дитяти, так огонь Чаши освещает смятение токов. Можно предложить человечеству, подумать почему будущее развитие выдвигает значение Чаши? Как к усовершенствованию техники нужно добавить утонченность мышления. Как этому просветленному глазу станут доступны прекрасные облики. Ведь не только за себя, но за все множества сознаний ответственен человек” (АГНИ ЙОГА, § 554).

“При углублении и утончении мышления можно производить замечательные наблюдения над дальними сообщениями. Вы знаете, что сообщение входит в сознание, как нечто обособленное, потому легко забываемое. Знаете, что ни гроза, ни ураган не препятствую психической энергии. Можно наблюдать, какие сообщения затрагивают особые центры. Может быть ураган особенно отзовется на Чаше. Может быть, само качество сообщения имеет касание до отдельных центров? Словом все разнообразие мышления и качества психической энергии даст новые пути для индивидуальности. Наблюдения при исключительных условиях местности, температуры и погоды дадут неисчерпаемый источник новых достижений” (АГНИ ЙОГА, § 578)

“Если можно утвердить часть Космических Огней, уже принятых человечеством, то как же не допустить роста явленных огней? Когда дух, под влиянием различных физических явлений, подлежит разным переменам, то как же не допустить совершенных под влиянием духа? Утверждаю, что дух трансмутирует все качества и гармонизирует все напряжения. Ведь трансмутация центров напрягается огнем духа, и творчество центров устремлено к ассимиляции высших огней. Как явленный сосуд, сердце принимает токи всех тончайших энергий. Так сгармонизированные токи вмещаются вмещением Чаши. Потому токи, воспринимаемые центром Чаши, соответствуют высшим энергиям. И посылки психической энергии сопровождаются звучанием. Так высшее напряжение отвечает Высшим Огням. Так дух творит, не переставая” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ II, § 541).

“Нервные удушья часто происходят от перегружения "Чаши" без сознательного пользования ею. Дети тем же могут недомогать, показывая, что прежний опыт был значителен. Конечно, заботливое попечение и спокойное занятие будут уравновешивать борьбу духа и тела. Также гортань, зубы и глаза могут напоминать о борьбе накоплений без выявления. Также следует обратить внимание на образование так называемой чахотки, которая также может быть вызываема центром “Чаши”.

Давно указывалось на значение Манаса. Не может такое хранилище, как “Чаша”, не иметь значения для окружающего. Могут быть облегчающие средства, но аммоний, ментол, эвкалипт и смола кедра будут лишь смягчать состояние, но средством панацеи будет воспитание психической энергии” (АГНИ ЙОГА, § 573).

144. Центр легких и левитация

“Наполняя воздухом легкие, устанавливая ритм дыхания, мы можем удерживать тело на поверхности воды. Не трудно представить, что при одном ингредиенте мы можем ходить по воде. Огни легких дополняют нужное условие. Как при опытах с огнем в полых шарах, при наполнении шаров газом, так действует огонь внутренний. Можно также представить левитацию при огне легких. Пространственный Огонь соединяется с зажженными центрами и, как магнит, притягивает тело огненное. Учитель указывает эти возможности как условия уплотненного астрала. Поистине, огненных людей Учитель упоминает при опытах над формированием нового тела” (ИЕРАРХИЯ, § 271).

“...Также правильно заметили, что большинство туберкулезных проявлений не что иное, нежели возгорание центров легких. Конечно, огни, сложенные кармою, но неосознанные и непримененные, могут оказаться губительными” (ИЕРАРХИЯ, § 70).

145. Солнечное сплетение и психическая энергия

“Вращение солнечного сплетения может иметь много причин, кроме всех космических. Нужно рассматривать причины и функции вращения центра солнечного сплетения в связи с организмом и посылками энергии на дальние расстояния. Вращение центра солнечной энергии есть нагнетение психической энергии. Так как излучения солнечного сплетения проходят через все центры, то, вращаясь, лучи солнечного сплетения пронзают все центры, являя питание и объединение прочих центров одной огненной энергией. Вращение центра солнечного сплетения может также координировать различные энергии, нагнетая как бы один центр, который особенно нуждается в насыщении или укреплении. Излучения солнечного сплетения при этом как бы касаются внешней окружности заградительной сети. При посылках энергии в определенное место все излучения собираются как бы в коническую спираль, и все снаряды идут в пространство спирально. Так функции солнечного сплетения также многочисленны, как и его излучения. Являясь также мощным регулятором энергий, исходящих от всех центров, впитывая космические огненные энергии, центр солнечного сплетения распределяет по тем нагнетениям, которые присущи центрам” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 223).

146. Боли и болезни центров

“Сопровождается рост сознания спазмами тоски, это действительно неизбежно. Несоответствие Беспредельности с земной действительностью не может не вызвать чувства справедливого сознания. Нет пути к Беспредельности без ощущения окружающего. Поверьте, чем больше сознание, тем больше тоска.

Кто же может чувствовать красоту Космоса? Кто хоть один раз слышал созвучие сфер, тот понимает несовершенство земное, вызванное состоянием человечества.

Нужно бороться с этими спазмами сознательно, понимая их неизбежность” (АГНИ ЙОГА, § 568).

“...Сердечная тоска может быть следствием многих причин, но нельзя сердечную тоску приписывать лишь затрате на тягость явлений жизни, ибо причина может быть обратная. Когда струя психической энергии направляется в пространство, неминуемо ощущение сердечной тоски. Нужно очень разбираться в этих чудотворных явлениях и не смешивать их с предчувствиями” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 407).

“Существует превратное мнение, что йог пользуется несокрушимым здоровьем в обычном значении. Разве делают чувствительный инструмент из толстого дерева? Разве достоинство струн вины не заключается в их чуткости к тончайшим делениям тона? Так же звучит и утонченный аппарат йога. Именно ему ведомы те непередаваемые, преходящие боли, которые, как настраивание струн вины, преображают его существо.

Можно понять, что Мы не будем преувеличивать безопасность стези Йоги. Как можно миновать боли при перерождении центров? Огонь познания остается жгучим.

Вы знаете, что сказанное не отвлеченный символ. Все обычные определения этих болей не могут принести пользы, пока наука не поспешит понять значение психической энергии или духовности. Чем дальше стоит понимание от опасности Йоги, тем далее стоит человек от связи с Высшим Сознанием. Причем не ценны случайные полеты сознания, нужна несмолкаемая полетов песнь. Вина не всегда звучит явно, но лад ее всегда строен.

Те, кто ищут в Йоге упитанного здоровья, пусть лучше примут рюмку вина и побеседуют о высоких идеях без приложения их к жизни. Ведь здоровье йога трепещет, как крылья возносящегося орла. Глаз йога видит, как тот орлиный глаз, который вы знаете. Спокойствие йога есть напряжение океанской волны” (АГНИ ЙОГА, § 201).

“Понимайте, как Мы можем быть напряжены, когда явление мозга подобно Огню бушующему, но Наши враги и надеются на пределы физических возможностей, тем более нужно противостать им во всем терпении. Действительно, трудно найти подвижников, не болевших особенными болями. Не раз они не понимали, зачем приходится претерпевать такие боли, но напряжение огненное не может быть избегнуто при кратчайшем пути. Может ли быть иначе, когда ноги на Земле, а голова в Огненном Мире!” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 12).

“Множество болевых ощущений происходит от психоатмосферных напряжений. Не имеем в виду лишь атмосферные давления, но именно психические волны, которые могут создавать не только настроения, но и отражаться на нервных центрах. Невозможно представить себе, насколько насыщена атмосфера психическими энергиями, такие эманации производят следствия не только на животных, но и на растениях, потому нельзя легкомысленно приписать все явления лишь грубым физическим условиям. Много тончайших психических проявлений пока еще не разгадано, но и сознание часто примитивно.

Вы не раз наблюдали такие необычайные несоответствия” (АУМ, § 260).

“Психическая энергия проникает во все ткани, устанавливая во всем организме равновесие. При заболеваниях психическая энергия отливает от известного центра, ослабляя работу гланд. Она устремляется тогда к тем центрам, которые могут поддержать равновесие. Гланды очень зависят от психической энергии. Набухание гланд можно объяснить, как отлив психической энергии. Чем слабее приток психической энергии, тем больше набухают гланды, ибо физическое развитие утверждается без контроля. Потому все наросты, вплоть до рака, могут причисляться к отливу психической энергии. Духовное равновесие может помочь искоренить многие заболевания. Чем продолжительнее такой отлив психической энергии, тем злокачественнее будут болезни” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 416).

“Даже могут быть ощущения боли в нервных центрах. Понять можно, что такие чуткие центры должны отзываться на внешние токи. Явление таких болей часто называют невралгией, но причины ее не понимаются. Обычно ищут причину в простуде или в переутомлении, но внешние психические причины не принимаются во внимание” (АУМ, § 543).

“Вы совершенно правильно объясняете известный вам случай излечения туберкулеза. Именно так много случаев, особенно женских заболеваний, происходит от возгорания центров. Но такой пожар можно потушить, дав полезное направление сознанию. Может быть, огненное сознание уже давно стучалось, что искры Фохата проникали в область "Чаши" без применения. Так возникает пожар, и туберкулез очень характерен для непринятого Огня. Принять в сознание значит уже тесно ассимилировать. Эта связь сознания с плотью особенно заметна на примере Огня, который вызывает явно физическое разложение, если не осознан. Потому при заболеваниях, особенно простудных, полезно делать огненную Пранаяму. Эта Пранаяма будет очень несложна: то же вдыхание носом и выдыхание ртом с направлением Праны в место заболевания. Но для усиления действия следует в сознании держать, что вдыхается Огонь Пространства и выдыхается уже сожженный Ур. Так опять Огонь будет лекарством, и врач может облегчить болящего, сказав ему, как просто привлечь огненную энергию. Явление болезни, по счастью, усиливает отношение к вере, и труднобольной легче примет истину об Огне” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 369).

“Очень часто люди бывают встревожены более громом, нежели молнией. Также при событиях люди больше озабочены отзвуком, нежели сущностью. Можно сказать: нечего ужасаться грома, если молния не убила! Только новичок боится пушечного грома и не слышит полета пули. Психическая энергия реагирует на молнию. Можно видеть, как природная способность организма защищает от губительного пожара. Так иногда психическая энергия производит искусственные опухоли, чтобы отклонить опасный пожар соседнего центра. Очень редкое явление, когда у йогов, прямо на глазах, вспухают оконечности, и так же быстро ткани сокращаются до прежних размеров. Вы видели такое явление, когда угрожал пожар центра гортани. Несмотря на опасность, психическая энергия быстро справилась с огнем.

Также извержения предупреждают воспаление. Совершенно аналогично вулканам. Множество аналогий открыто пытливому глазу. Только не нужно искать обрядовую искусственность и насильственность. Слияние с высшим правильно лишь через естественно зажженный огонь сердца. Конечно, неизбежно кипение переполненной Чаши, но это тягота Матери Мира. Помните древнее изображение младенца в чаше. Множество научных знаков обращено в туманные символы, но время разобрать их” (ИЕРАРХИЯ, § 362).

“Как можно излечить от появления огней? Их можно лишь направить, как полезную психорабочую силу. Как можно лечить боли в спине, если они связаны с пробуждением Кундалини? Знающий будет лишь приветствовать и способствовать натиранием мятой. Можно ли прекратить жжение третьего глаза, если он начал работать? Не разумнее ли дать ему развиваться, защищая его от солнца? Уже давно собирали волосы на темени, чтобы охранить этот канал. Можно ли остановить движение солнечного сплетения, если оно начинает вращаться? Насилие над солнечным змием может кончиться поражением мозга. Также опасно пресечение работы центра “Чаши”. Конечно, отравление опиумом прекращает движение центров, но тогда еще проще отрубить голову.

Можно себе представить, какое смущение вызовут непонятные движения, если не подойти к ним путем психической энергии” (АГНИ ЙОГА, § 220).

При некоторых заболеваниях врач имеет право применить наркотики, чтобы уменьшить невыносимые боли, при операциях без них вообще не обойтись. Однако для людей с открытыми центрами наркотики всегда вредны, в особенности же, если какой-либо центр как раз находится в состоянии воспламенения. К сожалению, медицинская наука еще не занималась исследованием воспламенения центров и связанных с ними болезней, не говоря уже о том, чтобы принять их к сведению, поэтому неверно поставленные диагнозы и далее будут являться причиной очень многих несчастий. В настоящее время возникают новые формы невралгии и заболеваний кожи, которые грозят превратиться в эпидемии. Эти страдания можно рассматривать также как болезни психической энергии, при этом возможны инфекции. Пройдет, вероятно, еще много времени, пока врачи обратят свое внимание на этот новый вид заболеваний. Можно назвать ее также огненной лихорадкой. Всякий, кто задумается о психической энергии, поймет, что она должна содержаться в чистоте, так как загрязненная энергия неизбежно повлечет за собой страшные следствия. Никто не имеет право загрязнять космический ток, ибо тем самым он умножает не только свои страдания, но и страдания своих ближних. Большинство эпидемий, обрушившихся в свое время на человечество, имеют психическое происхождение. Поэтому необходимо, прежде всего, ценить врачей, располагающих запасом здоровой, незагрязненной психической энергии, так как именно они будут лучшими диагностами и найдут самые лучшие и простые средства в борьбе с болезнями.

147. Центры и заградительная сеть

“Ткань заградительной сети нагнетается самыми различными энергиями. Каждый духовный центр основан на собирании тончайших энергий, которые являют свои отложения в заградительной сети. Все центры трансмутируются и насыщаются огнем, который ткет нити заградительной сети. Так этот щит есть утверждение всех космических токов, которые переполняются в заградительной сети. Каждый удар по ауре может, как бумеранг, отразиться на нанесшем его. Когда заградительная сеть может отображать все высшие Огни, то, конечно, в этом горниле могут расплавляться столько явленных ударов! Каждое устремленное сознание должно ткать свою заградительную сеть. Можно отвратить много ударов и болезненных уколов, если заградительная сеть остается непроницаемой. Иммунитет духовных центров может достигать насыщенных размеров, когда заградительная сеть постоянно питается изнутри огнем. Потому нужно так заботиться о напряжении заградительной сети. Психическая энергия, устремление духа и огненная трансмутация дадут нужную ткань для заградительной сети. На пути к Миру Огненному запомним о мощи этого щита” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 114).

148. Дети и развитие центров

“Следует изучать состояние нервных центров у детей. Известно, что эти центры развиваются чрезвычайно индивидуально и неравномерно. Можно найти детей с одним очень развитым центром, и тогда они могут произвести краткое действие, подобное взрослым.

Иногда некоторые центры проявляют болезненность к недоумению врачей, ибо врачи даже не допускают явление нервных центров у ребенка. Между тем по этим болезненным знакам и необычным явлениям можно судить о существе тела и качестве духа. Сколько добра могли бы принести подобные наблюдения! Сколько возможностей было бы охранено! Так могло бы быть правильно начато накопление психической энергии.

Для старых духов, испытавших многие воплощения, будет довольно тягостно состояние после семи лет и особенно тяжко - после четырнадцати. После четырнадцати лет психическая энергия пришла в действие. Дух уже оторвался от прежних существований, тягость нового, неизвестного пути подавляет, смутно волнуют накопленные ценности, сущность порывается обратно, где возможности сознания были велики.

Правильный надзор над нервными центрами детей нужен для будущего. Существовало негодное мнение, что дух не может овладеть новым телом и от того происходят детские нелепости. Но дело обстоит наоборот. Когда центры не работают правильно, не происходит отложения психической энергии, и дух не имеет вещества для проявления.

Забота о нервных центрах детей может считаться заботой для будущей расы” (АГНИ ЙОГА, § 539).

149. Самадхи - состояние духовного озарения

Понятие “самадхи”, или духовного озарения, уже освещалось в оккультной литературе, но, чаще всего, очень неудовлетворительно. Но ступеней самадхи столько, сколько ступеней сознания и циклов духовного совершенствования. Степень получаемого озарения всегда отвечает нашим духовным накоплениям. Этим объясняется все разнообразие в глубине этих прозрений. Однако самадхи не дает нам всезнания, иначе понятие Беспредельности должно было бы отпасть. Кроме того, сознание, погруженное в самадхи, получая прозрение, обусловленное пределами индивидуальных накоплений и доступными сферами, лишь часть этих переживаний может перенести на физический план. Физический организм не может длительно отвечать на высшие вибрации и запечатлевать их в мозгу без разрушения. Наука уже наглядно доказала нам разрушительное воздействие несогласованных вибраций.

Человек, возвращаясь из самадхи, сохраняет о нем некоторое воспоминание, но это не значит, что он стал всезнающим и что отныне он может проникать в сущность любого явления. Он видел или испытал то или иное состояние экстаза, или высшее напряжение чувства, или прозрение в сущность того или иного явления. Так он может постичь вечное бытие, может ощутить высшую любовь и красоту бытия, может постичь единство всех существ, свое присутствие во всем и связь со всем и всеми, но, все же, он не станет от этого всезнающим, как это понимается земным сознанием.

Постижение в самадхи иного порядка. Мы можем проникнуть в суть вещей, но возвращаясь на Землю, мы должны изучать их воздействия земными методами. Конечно, неимоверно трудно описывать словами неописуемое. Однако мысль превыше всех самадхи. Чем выше, тем она мощнее, чем пламеннее, тем целебнее ее явление, прежде всего для окружения. Мысль стихийна и беспредельна, и после психической энергии именно ей необходимо уделить наибольшее внимание. Кроме того, достижение полного самадхи на нашей планете доступно лишь полному Архату, живущему в абсолютно особых условиях.

Есть сведения, что Свами Вивекананда, ученик Учителя Бхагавана Рамакришны, испытал полное самадхи. Однако это не соответствует истине, ибо даже эта степень самадхи, в которую он был погружен, имела печальные следствия, так как он был недостаточно подготовлен к ней физически. Его ранняя смерть была результатом этого преждевременного насильственного переживания. Об этом поведала Елена Ивановна Рерих в одном из своих писем.

XV. СЕРДЦЕ И РАЗВИТИЕ ЦЕНТРОВ

150. Сердце - важнейший центр

Спросят - какой центр особенно важен сейчас? Теперь время синтеза, потому начнем все от самого сердца. Именно, поверх всего стоит сердце. Так, пусть и гортань, и “Чаша”, и солнечное сплетение не отделяются от водительства сердца. Гортань есть инструмент синтеза, но трансмутация и приложение его происходят в сердце” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 210).

“...Сердце, это солнце организма, есть средоточие психической энергии. Так мы можем иметь в виду закон психической энергии, когда говорим о сердце. Прекрасно ощущение сердца, как солнца солнц Вселенной. Должны мы понимать сердце Высшего Иерарха, как наше Знамя. Прекрасно это Знамя, как мощь непобедимая, если глаза наши усвоили сияние его, отразившееся в сердце нашем” (СЕРДЦЕ, § 2).

“Сердце есть средоточие, но менее всего эгоцентричность. Не самость живет в сердце, но общечеловечность. Лишь рассудок окутывает сердце паутиной эгоцентричности. Добросердечие измеряется не столько так называемыми добрыми действиями, причина которых бывает слишком различна, но самим внутренним добросердечием. Оно зажигает свет, который во тьме светит. Так сердце является поистине международным органом. Если свет у нас - символ ауры, то родителем его будет сердце. Как необходимо научиться ощущать сердце, не как свое, но как всемирное. Только через это ощущение можно начать освобождаться от эгоизма, сохраняя индивидуальность накоплений. Трудно совместить индивидуальность со вселенским вмещением, но магнит сердца недаром соединяется с “Чашей”. Можно понять, как сердце излучает особый свет, который всячески преломляется нервным веществом. Ведь кристалл психической энергии может быть окрашен различно” (СЕРДЦЕ, § 7).

151. Сердце и психическая энергия

“Психическая энергия в древности иногда называлась воздухом сердца. Этим хотели сказать, что сердце живет психической энергией. Действительно, как без воздуха человек не может прожить долго, так и сердце отходит от жизни без психической энергии.

Многие старинные определительные должны быть пересмотрены доброжелательно. Люди давно замечали явление, которое теперь остается в небрежении” (АУМ, § 378).

“Если даже одиночная психическая энергия будет профилактикой физического здоровья, то насколько же мощнее будет влияние объединенной энергии. Смысл Братства заключается в объединении всеначальной энергии. Только расширение сознания поможет познать значение гармонии энергии. На всех планах жизни она проявляет свою благую силу. Наверно, вас не раз спросят, как развивать психическую энергию и как познать полезность ее?

Но достаточно сказано, что сердце, устремленное к высшему качеству всей жизни, будет проводником психической энергии. Никакая насильственная условная подвижность к проявлению сердечной деятельности не полезна. Сердце - самый независимый орган, можно дать ему свободу к добру, и оно поспешит наполниться психической энергией. Также лишь в дружном общении можно получать плоды объединенной энергии. Но для этого необходимо понять, что есть согласие” (БРАТСТВО, § 290).

“Крик сердца обычно понимают, как отвлеченное понятие, но Ур. не скажет так, ибо она слышала и ощущала звучание сердца в его великом напряжении. Действительно, такое звучание существует, и в нем выражается мощная энергия. Самые опасные нападения тьмы разбиваются о такое напряжение энергии. Только не часто можно достигать таких поразительных устремлений. Сердце огненное знает, когда требуется призыв всей психической энергии. От солнечного сплетения, от “Чаши” сосредоточивается течение мощной силы. От такого разряда распадаются самые злые посылки. У Нас всегда радуются, видя такое дозорное сердце. Ведь нападение всегда нежданно и собирание силы возможно при великой бдительности. Часто такая зоркость бывает затуманена как бы какою-то истомою, очень характерною для темных сил. Но сердце пылающее не поддается таким ядовитым химизмам. Но помните, что злобные силы посылают двойные, повторные удары, зная их действия на неподготовленные организмы.

Очень усиливайте дозор после первой попытки” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 169).

“Сердце управляет психической энергией...” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 421).

“Токи гармонические образуют в пространстве каналы, которые позволяют посылкам достигать назначения. По этим каналам психическая энергия может быть посылаема, и токи будут соответственно напрягаться. Пространственные Огни могут соединяться с явленными посылками духа. Сгармонизированные токи творят мощно. Психическая энергия насыщает каждое строение. Истинно, можно утверждать, что напрячь психическую энергию в огненном порыве, значит, утвердить каждое построение. В сердце заложены мощные рычаги творчества, и от этого Солнца Солнц зависят явления творчества” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 422).

“Посмотрим, как познание Огня дает не только ускорение к Царству Вышнему, но и может вернуть планете некоторое так нужное равновесие. Правилен путь космических лучей, но без сердца, без психической энергии открытие будет лишь приблизительным. Обратите внимание на широкую сеть распространения Учения. Пусть по обычаю люди будут скрывать источник, это неважно. Полезно, чтоб неожиданными путями Учение распространялось в разных концах Земли. Уже можем указать на этот рост, и такое утверждение является лучшим венцом дня сегодняшнего. Не будем удивляться, что корни растут вне зримости, но это качество и будет верным залогом жизненности. Можно ли проследить пути Учения? Магнит действует по своим законам. Но Могу с горы видеть наполнение пространства и Могу тем приветствовать вас” (СЕРДЦЕ, § 296).

При открытии центров трепещет сердце и указывает тогда на многие близкие и дальние потрясения, даже землетрясения могут восприниматься сердцем. Также неизбежна сердечная тревога, если не все благополучно в окружении, в семье, в профессии и в духовном сообществе. Сердце подобно чувствительному сейсмографу, указывает на все психические потрясения в личном окружении, как вблизи, так и на расстоянии. К сожалению, не часто люди обращают внимание на сердечные знаки и склонны приписывать их сердечным заболеваниям.

Сейчас много говорят о росте сердечных заболеваний, “синдром менеджера” стал уже модным словосочетанием. Нервозность и сердечные заболевания в настоящее время продолжают развиваться, но в чем же причина этих явлений? Уплотнение и загрязнение психических токов в наше быстротечное и ориентированное на материальные ценности время порождает невероятное напряжение и потрясения, справиться с которыми можно только утверждением психического равновесия, а также очищением и овладением психической энергией. Неудивительно, если сердце страдает в этом психическом хаосе, когда его еще пытаются “успокоить” кофеином и тому подобными ядами, что в действительности лишь приводит его в состояние еще большего возбуждения. Неудивительно также, если психическая энергия приходит при этом в состояние бешенства.

152. Магнит сердца

“Непроницаемый панцирь может быть из металла или из шелка, но самый лучший панцирь - огненный. Разве Вождь пройдет путем сужденным без панциря огненного? Как же иначе отвести все стрелы злобы и мечи ненависти? Но многие Вожди даже земным сознанием чуяли, что их хранит панцирь огненный. Можно написать целые книги о магнетизме сужденного Вождя. Можно приметить, что не внешность, не голос, не богатство, но нечто иное убеждает народы. Уже не раз говорил об Огне сердца. Именно этот панцирь - магнит и привлекает, и защищает. Как сказано: "Приму в щит все стрелы". Но нужно сковать этот щит. Можно уявить этот щит лишь Сверху, но сколько мыслей и бесед нужно предпослать, чтобы Общение создалось и сковало панцирь огненный! Нужно не потратить ни дня, ни часа, чтобы сделать Общение живым и всюду присутствующим. Напрасно думают, что наука отдаляет от Высшего Мира, она может изменить земные названия, но сущность триединая остается как основа. Тем более Вождь умеет представить себе, где сущность. Может быть, он не скажет Слово Непроизносимое, но он будет чуять его в сердце. То Слово поможет Вождю не утерять понимание мировое, только оно легко доставляет чудесный панцирь” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 53).

“Если бы люди поняли всю мощь магнита, заложенного в сердце. Из всех огненных энергий это составляет самую действенную энергию. Для магнита сердца не существует препятствий, ибо солнцеподобное сердце знает, как утвердить великое действо. Солнцеподобное сердце творит Космические Веления и хранит Заветы на протяжении тысячелетий. Если бы люди поняли, что перед мощным огнем сердца склоняются все преграды! Так творит магнит сердца, и нет мощи, равной этому Солнцу Солнц. Так запомним на пути к Миру Огненному” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 338).

153. Эманации сердца

“Милосердие, сострадание, сожаление, любовь и все благие устремления, так указанные Нами, разве не являются чудесными путями сообщения с высшими энергиями? Нужно привыкать смотреть на эти светлые качества как на действительное средство, соединяющее с высшими мирами. Без этих качеств всякая астрохимия будет астроядом. Издревле понимали алхимики значение светоносного соединительного вещества, идущего из сердца. Потому эманации сердца постоянно творят светлое вещество, которое назовем как бы смыслом психической энергии. Конечно, и обратная сторона пытается по-своему решить эту задачу. Но вместо светлого творчества сердца они ищут семенное творчество и пытаются этим способом найти то же соединяющее вещество. Не буду повторять его название. Колдуны первых трех степеней пользуются семенным веществом для соединения с пространственными энергиями. Не стоит пояснять, что их насильственные меры недостаточно сильны и длительны в процессе. Несравнимы они с огнем сердца!” (СЕРДЦЕ, § 374).

154. Вивисекция сердца

“С Нашей точки зрения всякое вивисекционное действие над сердцем недопустимо; да оно и почти невозможно, так же, как в живом организме отыскивать рингсэ. Но на развитии сердца можно бы наблюдать многие психофизиологические проявления. Так огненное сердце на ткани верхней дает светлое пятно, увеличиваясь при нарастании огня до цвета почти белого. Древние называли это явление - пеплом священным. Это не будет иметь ничего общего с расширением сердца, но, скорее, с утончением. Также можно понять, почему невозможно сравнивать опыт над сердцем животных с сердцем человека. Если сердце человеческое престол сознания, то, конечно, животное сердце должно в некоторых функциях отличаться. К тому же насилование деятельности сердца после выделения тонкого тела было бы настоящим преступлением. Каждое искусственное биение сердца будет привлекать тонкое тело и создавать недопустимый акт разложения и мучения” (СЕРДЦЕ, § 354).

“Множество опытов можно произвести в связи с тонким телом, но прежде всего нужно усвоить чувствительность сердца и понять моментальное движение тонкого тела. Если врач применит технику отнятия ноги к исследованию сердца, он, конечно, окажется убийцей, как часто и бывает. Особенно возмутительны случаи применения к сердцу ядов, забывая, что сердце не может воспринять яд, и тонкое тело повреждается от подобных преступных лечений. Насколько проще для прекращения страдания действие внушения и растительное лечение. Для этого нужно иметь лиц, знающих, что такое внушение” (СЕРДЦЕ, § 110).

155. Сердце и АУМ

“Спросят - какая энергия предположена, когда говорят о сердце? Конечно, это тот же самый АУМ, - психическая энергия всех трех миров. Но изучая ее можно установить, что отложения будут разноцветны. Конечно, отложения могут быть красными, пурпуровыми или синими, но приближаясь к сердцу, они теряют окраску. Кристалл сердца белый, бесцветный. Конечно, это звучание сердца не часто наблюдается, но нужно стремиться к нему. Советовали древние полагать руку на иглы молодого кедра, чтобы сгущенная прана проникала через кончики пальцев. Много есть способов приема психической энергии из царства растительного, но лучшим надо считать открытое сердце, когда оно знает линию устремления” (СЕРДЦЕ, § 14).

ПСИХИЧЕСКАЯ ЭНЕРГИЯ

ИСЦЕЛЕНИЕ ПСИХИЧЕСКОЙ ЭНЕРГИЕЙ

ТОМ. 2

ПОСВЯЩАЕТСЯ

c почтительной любовью и благодарностью великой ВОДИТЕЛЬНИЦЕ человеческого духа, передавшей миру Учение АГНИ-ЙОГИ,

Госпоже ЕЛЕНЕ РЕРИХ (1879 - 1955)

По благосклонному поручению Её Учителя МОРИИ ЛЕОБРАНДОМ из подлинников Агни-Йоги были собраны и прокомментированы высказывания о Психической Энергии

Сборник - Автор - составитель: ©Леопольд Брандштеттер «Леобранд»1915 – 1968

Авторизованный Перевод с немецкого И. А. Захариковй 2003 г.

© «Мировая Спираль» Австрия, 4010 - Линц, а/я 493, www.Welt-Spirale.com

© 2017 Конвертация в формат электронной книги Leobrand-INFO.ru

ISBN 3 928721-26-7

ПРЕДИСЛОВИЕ

Со времени появления первого тома книги “Психическая Энергия” от читателей поступило много восторженных писем, из которых явствует, что новое ценное знание о Всеначальной Энергии Жизни было воспринято ими с радостью и признательностью и уже начинает приносить свои плоды. “Психическая Энергия” нашла благожелательный прием у небольшого числа подлинных искателей Истины и эзотериков, составляющих ядро духовно продвинутых людей, готовых воспринять Новые Знания из Высшего Оккультного Источника.

Академические психологи, которым была предложена эта книга, неоднократно критиковали оккультное происхождение Нового Знания или же вообще замалчивали его. Лишь очень немногие ученые, а именно самые сознательные среди психологов, в своих исследованиях приблизились уже к психической энергии и приступили к серьезному исследованию ее основ.

Несмотря на то, что знание о психической энергии своими корнями уходит в глубокую древность и под различными названиями и понятиями продолжает и сегодня жить у примитивных народов, оно до сих пор официально не признано академической психологией. Об этом сожалел и знаменитый психолог К. Г. Юнг в предисловии к первому изданию своей книги о “Психической энергии”. Юнг объясняет, что в понятии “Психическая Энергия” он увидел столько же противоречий, сколько и недоразумений. Тем не менее, он может претендовать на славу единственного ученого, который вместе с несколькими своими учениками проник в эту новую область знаний. Однако академическая психология все еще далека от познания и исследования этой чрезвычайно важной области знаний, открывающей небывалые перспективы, и до сих пор продолжает отказываться от эмпирического и экспериментального исследования Психической Энергии.

От Высокого Эзотерического Источника требуют готовых формул, забывая, что задача человечества заключается в том, чтобы самостоятельно исследовать мир и его основы. Лишь тогда, когда наука не достигает желаемых результатов, оккультный Учитель оказывает помощь земному ученику в решении поставленных перед ним задач. Ученик еще никогда не выдерживал испытания, если задача решалась исключительно самим Учителем. За всю историю своего развития человечество редко получало столько помощи Свыше при исследовании новой области науки, как именно сейчас, при изучении психической энергии. Это связано с тем, что наука самостоятельно открыла пока лишь незначительную часть того, что было предусмотрено Свыше для эволюции человечества на современном этапе.

Как уже подчеркивалось в первом томе “Психической энергии”, знание о психической энергии никоим образом не исходит от автора этого труда, но является духовной собственностью Бодхисаттвы МАЙТРЕЙИ МОРИИ. ОН передал Свои Откровения и Наставления под названиемАгни Йога Высокой Посвященной – г-же Елене Ивановне Рерих (Е.И.Р.), которая получила в связи с этим почетное звание “Матерь Агни-Йоги”. Учение, переданное в форме многочисленных афоризмов, собрано ею в 14-ти томах книг.

По желанию Великого Учителя через г-жу Рерих мне было дано задание собрать из всех подлинников Агни Йоги разрозненные изречения о Психической Энергии, систематизировать их и снабдить разъяснениями. Я с радостью исполнил эту почетную задачу, стараясь привести в стройную систему отдельные, не связанные между собой параграфы из оригиналов Агни-Йоги и, таким образом, познакомить с ней серьезных искателей Истины. Изучение Психической Энергии по книгам Агни-Йоги без системной классификации было бы очень затруднительным и мало успешным.

Я делаю особый акцент на этом, чтобы внести ясность по поводу появления книги “Психическая Энергия” и происхождения этого Знания. Упоминание о Высоком Оккультном Источнике, который по-прежнему находится на Земле, вызывает, естественно, раздражение у академических психологов. Тем не менее, было бы бессмысленно утверждать и доказывать им, что в книге говорится только о Древней Мудрости, которая уже тысячелетиями возвещается Великими Посвященными. Они допускают реальность существования этих древних Мудрецов, ведь с научной точки зрения оно представляется вполне вероятным, даже если они жили, по меньшей мере, тысячелетия тому назад. Однако тот факт, что такие Мудрецы и в настоящее время где-то тайно живут на Земле и своими Знаниями оплодотворяют современную науку, зачастую непосредственно из Тонкого Мира, не поддающегося научному наблюдению, считается для них досадным и неприемлемым.

За минувшие столетия появлялось много шарлатанов, уверявших своих последователей в том, что они являются прямыми Божественными Посланниками или Сыновьями Божьими. И в настоящее время все еще встречаются такие персонификаторы, подражатели и одержимые. Именно этот вопрос получит разъяснение во втором томе “Психической Энергии” с целью выявления чистого Источника Знания, из которого человечество во все времена черпало Истину. Кроме того, необходимо срывать маску с фальсификаторов и персонификаторов, ибо они представляют собой исполнительные органы темных сил, также ссылающиеся на свой высокий источник получения знаний, и вполне обоснованно, ибо существует не только Иерархия Света, но и иерархия тьмы.

Психическая Энергия – это оружие, которое можно употребить как во благо, так и во зло. Следовательно, владение этой всеначальной энергией может оказаться не только благотворным, но и вредоносным, в зависимости от того, в чьих руках она находится и как ее применяют. Поэтому Указания и Наставления о Психической Энергии передавались Великим Учителем человечеству с величайшей заботой и с высочайшим сознанием ответственности. Между тем человеческая эволюция безотлагательно нуждается в этих новых знаниях и в развитии психической энергии. Без них абсолютно невозможно двигать вперед истинную эволюцию человечества, а также подготовить квалифицированных сотрудников для Иерархии Света и укрепить их настолько, чтобы они сумели выстоять в величайших жизненных испытаниях. К тому же, не следует забывать, что представители темной иерархии являются большей частью под маской Света, чтобы ввести в заблуждение искателей Истины. Именно поэтому их невозможно распознать, не обладая развитой Психической Энергией. Мы живем сейчас в такое время, когда на Земле происходит Конечная Битва между Светом и Тьмой, и человечество стоит перед Великим Выбором. Для спасения Земли необходимо, чтобы светлые люди осознали и активизировали деятельность своей психической энергии с тем, чтобы своими мыслями и поступками оказывать действенную помощь Иерархии Света

Так пусть же все люди, стремящиеся к Свету Знания и Истине, осознают всю громадную ответственность, которая возложена на них благодаря владению психической энергией и связанной с этим способности созидательного мышления, и пусть же дарованная людям сила применяется ими только во Благо и Счастье человечества, а также для собственного счастья!

Относительно изучения книги следует сказать, что пожелания отдельных читателей, чтобы во втором томе было дано больше легких для восприятия комментариев, но зато меньше параграфов из подлинников Агни Йоги, удовлетворены только относительно комментариев. Переданное человечеству знание о Психической Энергии должно быть обязательно представлено полностью, даже если, несмотря на даваемые разъяснения, изучение его может показаться трудным. Впрочем, в большинстве параграфов Учитель неоднократно Сам поясняет Свои Наставления и Указания, так что комментарии являются целесообразными лишь в отдельных случаях для облегчения их понимания. Серьезно изучающим и на этот раз рекомендуется перечитывать, т.е. спустя годы прорабатывать их, так как при повторном изучении вспыхивают искры все новых и новых познаний. Радостно наблюдать при этом за процессом расширения своего сознания.

Так пусть же необходимые для Эволюции Знания, представленные во втором томе “Исцеление Психической Энергией”, станут для всех изучающих Источником Радости, Мужества и Оптимизма!

Линц, июнь 1959г.,

Леобранд

XVI. МЕДИЦИНА И ПСИХИЧЕСКАЯ ЭНЕРГИЯ

156. Исследование секреций

Ученые, говорящие о подсознании, о мозговых и нервных рефлексах, о животном магнетизме, о телепатии, говорят, конечно, об одном и том же, - о психической энергии, но это слово почему-то не произносится. Урывки знания сами просятся в одно русло, но суеверие мешает обобщать факты. Чистая наука не боится переулков. Теперь обращают внимание на изучение секреций, - может быть этот путь наблюдений за выделением желез натолкнет на существование и других отложений. Ведь их секреции лишь недавно заслужили внимание, хотя древняя медицина давно указывала на значение выделений. Этот вопрос стыдливо обходился, хотя вся природа кричала о нем... (АГНИ ЙОГА, § 601).

“Когда люди начнут изучать не только огни и лучи, но и секреции человеческие, тогда можно думать о перемене тела. Странно, что люди понимают мощные химические процессы, происходящие в их организме и, в то же время, считают продукты этих процессов лишь отбросами. Можно видеть, насколько сильна кровь или слюна. Можно видеть, насколько кровь растительного царства, то есть валериана, дает необычайную мощь растению. Так же мощна слюна и прочие выделения желез. Но нужно произвести наблюдения о причинах увеличения и уменьшения воздействия энергии этих продуктов. Ядовита слюна гнева и благодатна слюна благости. Разве не важно изучать такие общеизвестные проявления, которые не могут быть заменены механическими препаратами? Так снова подойдем к утерянным знаниям о веществе психической энергии, той таинственной Атме, которая у старой медицины находилась в пользовании продуктов желез. Нужно суметь противоставить огненной стихии неопалимую Атму”. (ИЕРАРХИЯ, § 240).

“Многое, так близкое остается неисследованным. Разве вполне исследованы пот и слюна? Читаем о ядовитой слюне, знаем слюну благодетельную; слышали о разнообразии свойств пота и все-таки оба выделения не исследованы. Пот труда или пот объедения не будут схожи. Слюна гнева и слюна помощи различны, но эти признаки примитивны. Каждое человеческое состояние производит особую химическую реакцию. Изучая это, поистине, космическое разнообразие микрокосма, можно придти к решению физического и духовного мира. У человека развитого и реакция будет разнообразная. Можно узнать пот молитвы и высокого сердечного устремления, как он будет отличен от пота корысти. Пот бегущего оказать помощь совершенно отличен от пота спешащего убийцы. Среди этих противоположных реакций, сравнивая, можно нащупать продукты психической энергии. Так близки дальнейщие преуспеяния. Конечно, сам испытатель должен проявить достаточно чуткости. Придется ему различать разные эмоции и путем честного сопоставления очистить многие смешанные понятия. Связь выделений с изменениями ауры также обогатит опыт, при этом совершенно не нужны никакая вивисекция и прочее мучительство. Испытатель может посещать всевозможные места человеческих проявлений и собирать естественные непринужденные выявления. Труднее всего будет с продуктами молитвы и высшего устремления, иначе говоря, с самыми значительными выражениями. Но и в этих явлениях хотящий найдет истинные сокровища. Вы заметили появление пота в связи с сердечным движением, именно это редкий образец стремления сердечного. Так вы советуйте молодым врачам и ученым обратить внимание на спешность этих наблюдений среди огненных заболеваний, о которых Мы уже говорили. Эти наблюдения будут весьма полезны. Не следует забыть о грядущих огненных эпидемиях. Много распространенных напоминаний прошло по истории человечества. Особенно теперь, когда пользование неизученными энергиями достигает значительных размеров, нужно помнить о возможности возвратного удара. Ученые должны обратить внимание на особенность многих заболеваний. Нельзя объяснить их лишь сгущением общественного водоворота. Причины гораздо глубже, и Наш совет о воспитании сердца очень своевременен” (СЕРДЦЕ, § 584).

“Все секреции человека слишком мало изучаются. Столько они могут напомнить о психической энергии! Уже говорил о замечательном содержании слюны. Ведь она может дать такие же показания, как и снимки излучений. Стоит лишь разложить слюну человека в его разных состояниях, чтобы видеть изменения ее. Также иногда будет замечено нечто неопределимое в ее составе. Нечто, свойственное психической энергии. Из частных случаев обозначится и вывод. Как полезно сотрудничество наблюдательного врача!” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 442).

“Уже известно, что человеческая слюна бывает целебна и ядовита. Но при этом обстоятельстве забыто очень важное условие: оказывается, что ядовитость слюны не зависит от болезни. Также и целебность остается при некоторых заболеваниях. Значит, такие свойства не будут лишь физическими, но проявляют тонкие вещества, связанные с психическими силами. Трансмутация психической энергии в вещество, уже материальное, будет само по себе уже утверждением тонких энергий. Следует наблюдать такие же проявления в животных и даже в растениях.

Уже приходят сроки, когда сотрудничество материальных и психических сил должно быть сформулировано, иначе человечество начнет отравлять себя неопознанными энергиями. Не так опасно умножение человечества, как отравленное его состояние” (БРАТСТВО, § 279).

“Каждое выделение секреций, каждое выдыхание посылает эманации психической энергии. Щедро каждый человек насыщает пространство, тем самым он обязан заботиться о лучшем качестве психической энергии. Если бы люди поняли, что каждое дыхание уже имеет значение для пространства, они проявили бы заботу очистить дыхание! Простейшим аппаратом можно доказать эманации психической энергии. Можно видеть на колебаниях маятника жизни, как постоянно вибрирует энергия. Тот же способ докажет излучения, называемые аурой, значит, в пространство беспрестанно посылаются частицы ауры, и психическая энергия ткет новое заграждение”. (АУМ, § 339).

“Указывается, что пролитая кровь особенно привлекает пространственные сущности. Конечно это так. Но не следует забывать, что все секреции обладают теми же свойствами. Каждая пространственная сущность, в равной степени, стремится и к крови, и к слюне. Так, даже кожа раздраженная также уже доступна сущностям. Лимфатичность медиумов имеет то же свойство. Так, в древности жрецы очень избегали лимфатических слуг и учеников. Для изоляции секреций употреблялись пластинки из С.

То же изолирующее качество имеет данная эмульсия, но она не только предохраняет, но и усиливает циркуляцию психической энергии. Можно заметить, насколько эмульсия безвредно выщелачивает кожу от наслоений…” (ИЕРАРХИЯ, § 264).

157. Психическая Энергия и иммунитет

Психическая энергия заменяет вакцинацию, разрушает зародыши болезней и дает иммунитет против эпидемий. Известен случай с немецким врачом и исследователем Петтенкофером, который попросил у Роберта Коха, первооткрывателя холерных бацилл, полный стакан этих бацилл и проглотил порцию, обычно достаточную, чтобы убить быка. Но с ним ничего не случилось, так как он в достаточной степени активизировал свою психическую энергию. Известен также иммунитет многих врачей и медсестер, которые при лечении заразных болезней развивают такую психическую энергию, что с ними ничего не происходит. Пока тело не очень ослаблено другими болезнями, психическая энергия дает иммунитет при эпидемиях гриппа.

“Спрашивают о причинах заражаемости, о свойствах крови и семени, но совершенно забывают, что в основании этих явлений лежит психическая энергия. Она предохраняет от заражения, она находится в качестве секреций. Не стоит принимать в соображение механическую сводку сведений, если не принять во внимание участие психической энергии. Люди называют известный иммунитет притоком веры, но состояние экстаза недаром называется сиянием Огненного Мира. Вот такое сияние защищает человека от заразы. Оно очищает секреции, оно как щит. Потому состояние радости и восторга есть лучшая профилактика. Кто знает восторг духа, тот уже очистился от многих опасностей. Даже обычные врачи знают, как изменчиво состояние крови и секреций. Но мало кто связывает это с духовным состоянием” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 450).

“Невозможно помыслить о Мире Огненном, не изучая, как ведет себя человек в минуты так называемого несчастья. Дух подготовленный, скажет: “Поборемся!” и ополчится доспехом огненным. Но жалкий дух поникнет и допустит великую заразу. Не думайте, что эту простую истину не нужно твердить, большинство людей нуждается в ней” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 452).

Когда говорят, что психическая энергия заменяет даже прививки, то все же это не следует обобщать и вообще отказываться от вакцинаций. В настоящее время наблюдается явная страсть к прививкам, которая постепенно переходит в свою противоположность, ибо они не могут полностью предотвратить появление различных болезней. Однако течение болезни бывает в этом случае настолько слабым, что ее либо вообще не замечают, либо ставят неправильный диагноз и нередко не уделяют должного внимания. В результате остаются резистентные очаги возбудителей, которые позднее могут вызвать неизлечимые хронические болезни. В действительности, лишь некоторые вакцины прошли настоящие испытания, например те, которые используются для вакцинации оспы. Другие вакцины еще очень мало исследованы и поэтому могут быть даже опасными. Хороший запас психической энергии – лучшая защита от любого заражения. Кристалл психической энергии дает иммунитет против многих болезней. Но для этого необходимо все же признавать психическую энергию и знать о ней. Поэтому так важно, чтобы врачи и ученые все свое внимание направили на исследование психической энергии.

158. Аллопатия и гомеопатия

“Спор об аллопатии и гомеопатии нужно также привести к синтезу. Мудрый врач знает, где полезно применить тот или иной принцип. Даже сахарная вода будет применима с пользой. Не забудем, что пространственные лучи очень аллопатичны. Не уйти от доз, отпущенных Природою. Лаборатория человеческого организма также очень аллопатична. И потому при таких спорах отнесемся примирительно” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 523).

“Где-то запрещаются гомеопатические средства, также кто-то желает лечить людей лишь своим способом. Ограничено мышление запрещающее. Невозможно установить один способ лечения. Следует помнить, что все лекарства являются лишь средствами вспомогательными. Без всеначальной энергии никакое лекарство не окажет должного действия.

Нельзя делить врачей на аллопатов и гомеопатов, каждый применяет лучший метод индивидуально. Также врач знает основную энергию, которая будет фактором скорейшего выздоровления” (БРАТСТВО, § 11).

“Правильно похвалить Аюрведическую медицину. Нужно понять, как многие тысячи лет оставили наслоения опыта и мудрости. Но не будем, по примеру невежд, мертвенно разделять гомеопатию от аллопатии. Не будем забывать накоплений Китая и Тибета. Каждый народ имел особые угрожающие опасности и особенно озаботился противостать им. Так будет врачом-победителем тот, кто соберет лучшие цветы” (БРАТСТВО, § 538).

159. Лекарства и их классификация

“Нужно отличать три группы лекарств: жизнедатели, охранители и восстановители. Оставим Нашим врагам четвертую группу разрушителей. Первое внимание обратим на жизнедателей, ибо они работают, прежде всего, на нервную систему. Нервные центры и выделения желез образуют будущее направление медицины. Через эти области человечество подойдет к обнаружению тончайшей энергии, которую для упрощения называем духом. Явление нахождения эманаций этой энергии будет ближайшим шагом развития культуры…”(АГНИ-ЙОГА, § 42).

160. Вивисекция и медицина

“Пока человечество пребудет с телесно-физическим сознанием, вряд ли можно изменить методы условной экспериментальной медицины. Лишь направление сознания к психической энергии может ограничить нелепую вивисекцию. Работа над живыми растениями, с одной стороны, и приложение, с другой - психической энергии введут мышление в новое русло, но, во всяком случае, каждое заявление против вивисекции уже вызывает Наше одобрение. Такие заявления показывают знание явлений Тонкого Мира и понимание, что такие вивисекции могут быть новыми очагами заразы. В будущем достаточная профилактика с умением приложения психической энергии сделают болезни вообще несуществующими. Пока же, по мере возможности, нужно пресекать жестокости вивисекции и твердить о психической энергии. При таком постоянном напоминании и сама энергия начнет больше проявляться. Ведь огненное мышление есть зажигание факелов”. (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 222).

161. Операции на селезенке и слепой кишке

“Действительно, можно делать операции селезенки. Физически организм может некоторое время существовать даже без нее, но это будет чисто физическое решение. До сих пор люди не заботятся о последствиях для тонкого тела, между тем орган, связанный с тонким телом, должен быть очень оберегаем, но не уничтожаем. Происходит то же самое, что и с удалением аппендикса. Человек не только живет, но даже жиреет, но все-таки одна из главных функций психической энергии уже нарушена. Аппендикс впитывает психические элементы пищи. Кто-то может жить и без таких элементов, но зачем же лишать организм таких помощников? Конечно, все физические операции сердца показывают, насколько врачи далеки от психических проблем, потому нужно очень избегать всех физических операций, если при этом не соблюдены условия тонкого тела. Самые неизбежные операции следует сопровождать соответственными внушениями, чтобы части тонкого тела могли принять наиболее нужное положение. Ведь с тонким телом нужно мысленно сообщаться. Если мысль утвердит внушением огненную самозащиту, то множество последствий будет избегнуто. Особенно нужна такая самозащита от всяких заражений. Если бы в течение операции можно было бы внушать необходимые процессы, то помощь тонкого тела значительно бы помогла желательному результату. Такие внушения могут регулировать все функции организма, но без этой помощи печально видеть, как уродуются тонкие тела.

Один древний хирург Китая обычно перед операцией выводил тонкое тело и затем внушением пояснял новое применение органа. Так следует принимать со вниманием не только физические условия” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 29).

162. Фантомные боли

Если при операциях, особенно при ампутациях, тонкое тело не выделено посредством внушения, что при ранениях часто невозможно, поскольку время уже упущено, то в большинстве случаев впоследствии появляются неизбежные фантомные боли. Со времени мировых войн явление это довольно часто наблюдалось после ампутации рук и ног. Доказательством того, что при этом были повреждены тонкие тела, именно эфирное и астральное тело, являются болевые ощущения у больного, которые этими телами передаются нервной системе.и после удаления органа или члена

Следовательно, если есть возможность, хирург или нарколог, прежде чем оперировать, должен внушением побудить тонкое тело покинуть тело физическое. Попытки современных врачей проводить операции под гипнозом во избежание наркоза не являются решением проблемы. Намного важнее было бы выделить тонкое тело внушением, ибо таким образом удалось бы не только избежать будущих осложнений, но и ускорить процесс излечения. Операции слепой кишки должны проводиться лишь в самых неотложных случаях, а не являться основным содержанием работы хирурга.

“Мы слышим часто о болях старых ран. Они как будто зажили, физическая тккань соединилась, но, тем не менее, страдания продолжаются. Также можно слышать, что только внушение может помочь в таких случаях. Разве тонкое тело не будет болеть, если оно было повреждено? Рана заживет физически, но тонкое тело может ощущать боли. Конечно, если сознание человека развито, он своим приказом заставит тонкое тело оздоровиться. Но в других случаях требуется внушение, чтобы соответственно физическому процессу воздействовать на тонкое тело. Так понимающие комплекс организма улучшат положение всех его тел” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 287).

163. Медикаменты и настроение пациента

“Цыганки обычно дают лекарства с наговором, считая, что лишь при таком способе лекарство будет действительно. Так утверждаются Наши Гималайские Традиции во многих поколениях переселенцев. Действительно, если мы сравним действие лекарств, принятых благожелательно или с отвращением, то разница будет поразительна. Даже самые сильные средства могут произвести почти обратное следствие, если они будут сопровождены соответственным внушением. Можно написать значительную книгу об относительности материальных воздействий. Можно из разных областей собрать факты, которые свидетельствуют, что материальная сторона будет наименьшей среди решающих факторов. Так нужно шаг за шагом следить за движением Агни. Не следует вдаваться сразу в сложные формулы, но нужно идти от поразительных свидетельств каждого дня. Если знахари понимают, в чем заключается побеждающее начало, то образованный врач должен тем более усматривать явление направляющее. По этому пути встретятся и прошлое и будущее” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 297).

164. Медицина и космические влияния

“Лунные воздействия и влияния солнечных пятен уже давно обращали на себя внимание лучших ученых. Но почему другие, не менее знаменательные явления остаются в небрежении? Лунные проявления вроде сомнамбулизма, остаются весьма грубыми сравнительно с действием многих лучей и токов. Даже утонченные организмы лишь с трудом усваивают, что их самочувствие, прежде всего, зависит от пространственных токов.

Среди научных нахождений странно звучит утверждение, что солнечные пятна способствуют войнам. Со стороны научного анализа, не лучше ли сказать, что солнечные пятна порождают человеческое безумие, – такое определение гораздо ближе к истине, ибо химизм этот действительно отзывается на нервной системе. При этом не забудем, что такое химическое воздействие весьма длительно. Было бы неосмотрительно считать, что уменьшение солнечных пятен немедленно устранит химизм в пространстве.

Также и последствия ядовитых газов действуют надолго. Неразумно думать, что можно открыть окна и яды испарятся. Они всасываются в почву, в ткани, и действуют на внутренние органы бесспорно, При этом такие воздействия настолько мало ощутимы, что только дальнейшие следствия обратят внимание. Много отравления! (БРАТСТВО, § 354).

“Следует запомнить, что даже самые целебные средства могут обращаться во вредные, в зависимости от состояния организма. Например, указанный строфант, при раздражении, может выказать ядовитые свойства. Строфант – регулятор деятельности сердца и хорош при напряжении или утомлении, но не при гневе или раздражении. Также и другие средства хороши, когда они отвечают состоянию организма” (БРАТСТВО, § 353).

165. Медицина и питание

“Всякая кровавая пища вредна для развития тонкой энергии. Если бы человечество могло воздержаться от пожирания трупов, то эволюция могла бы ускориться. Любители мяса пробовали удалять кровь, но не могли получить должных следствий. Мясо, даже при удалении крови, не может вполне освободиться от эманаций этого мощного вещества. Солнечные лучи до известной степени удаляют эти эманации, но распространение их в пространстве тоже несет немалый вред. Попытайтесь произвести опыт над психической энергией около скотобойни - и получите признаки острого безумия; не говоря уже о сущностях, привязывающихся к крови открытой. Не без основания кровь называли сокровенной.

Так можно наблюдать разные виды людей. Особенно можно убеждаться, насколько силен атавизм. Стремление к кровавой пище усиливается атавизмом, ибо многие поколения насыщались кровью. К сожалению, государства не обращают внимания на оздоровление населения. Государственная медицина и гигиена стоят на низкой ступени. Врачебный надзор не выше полицейского. Никакая новая мысль не проникает в эти ветхие учреждения. Они могут лишь преследовать, но не помогать. Между тем, на пути к Братству не должно быть скотобоен” (БРАТСТВО, § 21).

“Но бывают люди, которые много говорят против кровопролития, но сами не прочь скушать мясо. Много противоречий заключено в человеке. Только усовершенствование психической энергии может помочь гармонизации жизни. Противоречие – ничто иное, как беспорядок. Разные слои имеют соответственное содержание. Но буря может смешать волны и не скоро потом снова восстановится правильное течение”. (БРАТСТВО, § 22).

“Лучшие целебные продукты часто оставляются в небрежении. Молоко и мед считаются питательными продуктами, но совершенно забыты как регуляторы нервной системы. При явлениях в чистом виде они содержат драгоценную всеначальную энергию. Именно, это качество должно быть в них охранено. Между тем, стерилизация молока и специальное очищение меда лишают их самого ценного качества. За ними остается питательное значение, но основная ценность их исчезает.

Конечно, необходимо, чтобы продукты употреблялись в чистом состоянии. Так животные и пчелы должны содержаться в здоровых условиях; но все искусственные очищения уничтожают их прямое назначение.

Древнее знание охраняло коров, как священных животных, и соткало вокруг пчел увлекательную легенду. Но со временем люди утратили сознательное отношение к перводанным лекарствам. В старых лечебниках каждое лекарство рассматривалось со стороны пользы и вреда. Но такие ценные средства, как молоко, мед или мускус, не наносят вреда, когда они чисты. Можно много указывать полезных лекарств и в растительном мире, но большинство их лучше всего тоже в чистом виде, когда не утрачена основная энергия, которая присуща им поверх так называемых витаминов. Сок моркови, или редьки, или земляники лучше в сыром чистом виде. Так можно понять, почему древние Риши питались такими целебными продуктами”. (БРАТСТВО, § 201).

“Значение витаминов есть знак грядущего века. Но к физическому естеству витаминов следует прибавить сознательную психическую энергию и тогда множество запросов физического и духовного целения разрешается. Так можно начинать сопровождать прием витаминов соответственною мыслью. Даже на самых простых физических действиях можно замечать влияние мысли. Например, можно бросать мяч с одинаковым физическим усилием, но сопровождая различными мыслями, и, конечно, сила удара будет различна. Так можно увидеть, сколько мы сами препятствуем или усиливаем даже обычные наши действия. Нужно вводить в школах подобные опыты, чтобы на простых физических аппаратах показывать силу мысли. Витамины сами принадлежат к области психической энергии, иначе говоря, относятся к сфере огненной, значит, их объединение с огненной мыслью даст самое мощное сочетание” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 205).

“Психическая энергия может указывать и качество пищи, и вред отравы. Истинно, сам человек носит в себе пробный камень. Успешно можно прилагать ту же энергию и для определения болезней. Особенно можно следить за колебаниями условий” (АУМ, § 353).

166. Покой и психофизиология

“Успокоение есть уравновесие напряжения. Объединение сознания есть, прежде всего, сохранение энергии. Это важное правило обычно забывается. Когда вместо ограниченной физиологии вводится психофизиология, тогда можно будет каждому понять, какое значение имеет экономия энергии” (СЕРДЦЕ, § 315).

“Условимся о значении понятия покоя. Около него наслоилось множество неверных вредных толкований. Люди привыкли считать покой бездействием, таким путем он превращается в психическое расслабление. Самое разлагающее для психической энергии будет бездействие. Всякая духовная неподвижность будет утомлять, но не возрождать.

Врачи предписывают отдых, успокоение, явление бездействия и полагают, что в мертвенном состоянии можно восстановить силы. Но те же врачи понимают, что упадок сил происходит от нарушения равновесия. Так, покой есть ничто иное, как равновесие. Но равновесие есть равномерное напряжение энергии. Только таким путем можно возродить и укрепить силы.

Не в том дело, что равновесие будет приобретено в пустыне или в городе, главное заключается в постоянном напряжении. Путь напряжения есть путь стремления, иначе говоря, путь жизни.

Несовершенство врачей предостерегает об израсходовании сил, но они расходуются при неуравновесии. Наоборот, равновесие будет одной и лучшей панацеей. Одно можно иметь в виду как средство помогающее, именно разумное пользование воздухом, но и это условие не требует долгого времени.

Пусть понятие покоя будет правильно осознано для явления Братства. Беспокойство родит суету” (БРАТСТВО, § 44).

167. Медицина и психология

“Ни в одной врачебной школе не преподается психология. Такой предмет вообще не существует. Слово психология связывается с педагогикой, но не с познанием качеств психической энергии. Невозможно допустить, чтобы врачебное образование могло обойти такой основной предмет. Познавание психической энергии позволяет явить внимание к лекарствам. Насколько меньше требуется лекарств, когда врачи смогут применить психическое лечение. Условия помощи психической энергией обновят все явления жизни. Не будем отделять высшее понятие бытия от врачебной помощи. Сколько древних источников указывают, что священнослужители были и врачами. Так подчеркивалось, что врач должен иметь авторитет, иначе он будет ходить в хвосте болезней, не имея возможности предотвратить их.

Но нужно найти смелое слово, чтобы утвердить Высшую связь Миров, как залог здоровья народа. Не будет здоровья, пока люди не будут знать, зачем они несут земную тягость. Невозможно удовлетворить сознание в сфере одной маленькой планеты. Ужас будет скрести сердце, которое отделится от прекрасной идеи Единства Миров.

Пусть, именно, врач, как жрец науки, вносит в дома знание Мира Света”. (АУМ, § 226).

XVII. ВРАЧ И ПСИХИЧЕСКАЯ ЭНЕРГИЯ

168. Врач и его духовная миссия

Для толп даже бочки самого драгоценного вещества будут бесполезны. Можно просить всех врачей Мира начать миссию одухотворения сердца. Каждый врач имеет доступ в разные дома. Он видит разные поколения, слова его принимаются со вниманием. Он так легко может среди физических советов прибавить самые ценные наставления. Он имеет право узнать все подробности нравственных условий дома. Он может дать совет, который заставит подумать поверх действий желудка, приказать может, ибо за ним стоит страх смерти. Врач - самое священное лицо в доме, где больной. Но человечество озаботилось достаточным количеством болезней, значит врач может дать много ценных предупреждений. Если бы врачи были просвещенными, но пока таких мало! Тем более Мы ценим просвещенных врачей, ведь они всегда под угрозою изгнания из Врачебных Обществ. Геройство нужно везде, где Истина”. (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 217).

“Врачи могут быть истинными помощниками человечества в восхождении духа. Разум врача должен усиливаться сердцем! Невозможно, чтобы врач был невежественным отрицателем. Не может врач не быть психологом и не может он пренебрегать чудесной психической энергией.

Не странно, что врач упоминается в начале записей об АУМ. Следует упомянуть всех, кто ответственны за связь с высшими энергиями” (АУМ, § 3).

“Могут спросить - будет ли уменьшаться число врачей при умножении готовых лекарств? Это было бы бедствием. Явление врачей нужно повсеместно, если понимать врача как высокообразованного друга человечества. Именно условно заготовленные лекарства вызовут заболевания, которые врач должен индивидуально лечить. Потребуется очень тонкое сочетание внушения с медикаментами. Не говорим о хирургии, ибо эта область не вызывает рассуждений, если она не превышает своего назначения. Хирург, производящий ненужную операцию, нередко подобен убийце. Потому и в этой области требуется истинное чувствознание.

Но еще сложнее положение врача при сочетании нескольких болезней – такие случаи умножаются. Можно лечить одну болезнь и тем самым ухудшать другую. Многие местности до сих пор лишены разумной врачебной помощи. Из такого положения рождается явление понижения жизненности. Вырождение не есть измышление…” (БРАТСТВО, § 141).

169. Врач и Психическая энергия

Самое важное для врача - психическая энергия. Ни один врач не может обойтись без нее. Она – основа доверия, которое оказывает ему пациент. Психическая энергия помогает ему правильно определить болезнь без использования механических данных многочисленных медицинских анализов, которые только подтверждают его первоначальные выводы, но едва ли могут опровергнуть их. Сама психическая энергия есть наилучшее лекарство, которое врач непосредственно передает больному, и которое немедленно запускает процесс выздоровления, если пациент также активизирует свою психическую энергию. Врач, не обладающий особенной психической энергией, не будет успешным в своей профессии.

“Действительно, известный врач лечит не одними медикаментами, но психической энергией. Такая явленная энергия нуждается в пополнении – такое усиление идет из Ашрама. Таким образом, вы видите сотрудничество на дальних расстояниях. Сами, посылающие энергию, только могут чувствовать ее истечение, но, в свою очередь, получат луч полезный”. (АУМ, § 181).

“…Будет время, когда врачи найдут, какие условия наиболее благотворны для воздействия психической энергии. Нельзя воображать, что психическая энергия может одинаково действовать при всех условиях. Если существуют люди, на которых не действуют самые сильные яды, то и психическая энергия будет восприниматься различно. Если не будет развита восприимчивость, то человек теряет самый ценный аппарат. Но для восприятия нужно в себе установить постоянную настороженность. Для такого качества не требуется ничего сверхъестественного, нужно лишь быть внимательным” (БРАТСТВО, § 48).

“Участие мудрого врача во всех особо полезных проявлениях необходимо – пусть не думают, что Мы избегаем научных наблюдений, наоборот, Мы ценим каждую мысль, научно обоснованную” (АУМ, § 123).

“Очень повторите врачам, чтобы они наблюдали людей во время так называемого здорового состояния. Самые интересные для врачей явления не будут прослежены во время заразных болезней. Сам принцип заражения несколько напоминает одержимость, но самые поучительные проявления психической энергии, конечно, не будут во время заносной заразы. Между тем, это обстоятельство никогда не принимается во внимание. Как же можем ждать быстрых открытий, когда самое важное открытие психической энергии просто не замечается, даже не оспаривается, даже не отрицается, но не замечается наряду с самыми ничтожными явлениями. Самый успешный прием будет - твердить о психической энергии. Кто-то, заперев комнату на все замки, потихоньку прочтет о психической энергии и, никому не сознавшись, все-таки подумает о ней” (СЕРДЦЕ, § 147).

“Около вопроса об излучениях соединяется множество соображений. Тщательно должны изучаться излучения врачей и всех служебных деятелей. Врач может заносить заразу не только на теле и одежде, но и на излучении. Если до сих пор это не было отмечено, то это не значит, что оно не существует. Так же и настроения, распространяемые некоторыми людьми, зависят от качества излучения. Вообще, нужно привыкнуть, что мысль властвует над судьбою человека”. (БРАТСТВО, § 335).

170. Врач и Астрология

“...Явление астрологии также не будет забыто опытным врачом. Можно смеяться сколько угодно, но научно составленный гороскоп поможет в определении самой болезни и привходящих обстоятельств. Нужно со всем вниманием отнестись к астрохимии и понять мощь внушения. Действительно, если внушение пользуется огненной энергией, то как глубоко и усиленно может быть воздействие Огня! Нужно отвыкнуть от узкого приказа и запрета, употребляемых гипнотизерами. Только знание организма и всех обстоятельств позволит врачу следовать приказательно по всем пораженным путям. Можно многое восстановить среди пораженных органов, направив и координируя их с огнем сердца. Нужно каждому врачу развить в себе силу внушения” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 293).

Астрология является, безусловно, очень сложной наукой, и целой жизни, вероятно, не хватит, чтобы найти наиболее важные ключи для понимания человеческого характера и всех кармических болезней. Болезни не появляются неизвестно откуда, их причины могут быть заложены в прошлых жизнях человека и охватывать период до четырех инкарнаций. Расшифровать эти более глубокие взаимосвязи под силу только выдающемуся астрологу.

Хиромантия и иридодиагностика также не пользуются вниманием со стороны медицины, хотя именно по линиям руки, по ногтям и по форме пальцев можно поставить лучший и более точный диагноз, чем это может сделать современная академическая медицина, используя свои методы. К сожалению, в мире очень мало хороших хиромантов, у которых психическая энергия также является предпосылкой их мастерства.

171. Рекомендации врачам

“Опытный врач, оказав врачебную помощь, говорит больному: “забудьте о болезни”. Он знает, что обычно люди не умеют внушать себе выздоровление. Потому пусть лучше не утомляют себя сомнением о своем состоянии. Люди могли бы помогать себе выздоравливать, направив силы на заживление, но они предпочитают обессиливать себя, не давая Природе делать свое благое действие. Разве не полезно вспомнить о воздействиях, когда говорим о Высших Мирах?” (АУМ, § 184).

“Когда врач запрещает человеку, потерявшему равновесие, умственную работу, он поступает не мудро. Известны примеры опытных врачей, которые, наоборот, напрягали деятельность психической энергии. Конечно, такие целители должны были обладать значительным запасом психической энергии, чтобы распознавать, к какой области познания направить больного.

Утомление не полезно, но напряжение жизнедательно. Но граница между этими состояниями очень сложна. Опытный врач, утончив свою психическую энергию, может указать, где мера полезного напряжения” (АУМ, § 482).

“Много приходится говорить о медицинских советах, но кроме врачей никто не занимается вопросами основной энергии. Многие скажут, что не их дело углубляться в медицинские задания, но каждое такое замечание будет вредным невежеством. Жизнь для всего живого, и каждый должен принести свой камень на постройку”. (АУМ, § 555).

“Неопытные врачи пытаются загнать болезнь внутрь, чтобы, хотя временно, избежать опасных признаков, – так устраиваются рассадники болезней. Но опытный врач постарается вызвать зачаток болезни наружу, чтобы искоренить ее своевременно.

Тот же метод должен быть применяем и в житейских болезнях. Пусть лучше будет пережит кризис, нежели опасное разрушение овладеет всем организмом. Перелом можно пережить, и такое потрясение может вызвать к жизни новые силы. Но разложение и тление только заразят все окружающее…” (БРАТСТВО, § 172).

“Обратимся снова к качеству пульса. Много раз с разных сторон придется указывать на это несомненное свидетельство утверждения сердца. Не столько счет пульса, сколько наблюдение качества его даст картину жизненности сердца. Пока придут к съемке аур, уже теперь можно начинать наблюдать пульс не во время болезни, но во время здоровья, отмечая, какие чувствования, как именно отражаются на переливах пульса. Если аура представляет свидетельство явления болезни, то качество пульса даст полную шкалу реакций. Но аура является для большинства чем-то трансцендентальным; тогда как пульс представляет чисто физическое явление. Но как заботливо и бережно нужно понять изучение пульса! У современных врачей качество пульса почти не отмечается…” (СЕРДЦЕ, § 363).

XVIII. БОЛЕЗНЬ И ПСИХИЧЕСКАЯ ЭНЕРГИЯ

172. Причины болезней

Явление болезней можно понять, как уколы вещества всечеловеческого. Ярко бросается в глаза, что люди развитого сознания часто болеют. Головная боль, заболевания глаз, зубов и конечностей относятся к психическим областям. Вы это слышали давно. Рак, чахотка, болезни печени и селезенки, также расширение сердца, - все это зависит от неуравновешенности психических центров. Только применение психической энергии может защитить лучших людей. Иначе они, как губки, впитывают эксцессы человечества.Не напрасно настаиваем на осознании психической энергии – пришло время! (ОБЩИНА, § 257).

“Небрежение психической энергией является источником многих болезней. Можно сказать, что не только телесные и психические заболевания, но одержания всецело зависят от состояния психической энергии. Человек, утерявший иммунитет, будет утратившим и запас психической энергии. Человек, нарушивший равновесие нравственности, уже докажет распущенность своей психической энергии. Каждому известно, что легче не допустить распущенность, нежели после укрощать ее безумие. Каждый понимает, что расстройство психической энергии есть порождение многих бедствий, как для себя, так и для других. Человек редко воздерживается для себя, но пусть для себя он научится признать значение психической энергии…”. (АУМ, § 599).

“Неисчислимы причины болезней, и наука должна разобраться в этих причинах. При этом нужно иметь в виду строение всей планетной жизни. Рассматривая болезни, следует изучать духовные и физические течения. Также и среда имеет свое влияние, ибо групповая аура оказывает сильное воздействие на чуткий организм. Мы часто слышали, что лучшие уходят как бы первыми в Тонкий Мир, и, во время эпидемий, болезни часто уносят многих чутких духов. Нужно расследовать это явление, ибо не всегда недостаточность психической энергии есть причина заболевания. Микробы духовных зараз, насыщающие пространство, отяжеляют, именно, чуткий организм, который располагает большим запасом психической энергии. Можно проследить, как часто заболевание разрешает в критические моменты накопившуюся драму жизни, и часто третий дух принимает на себя тягость, созданную вокруг, которую он добровольно и напряженно несет.

Врачи должны очень внимательно расследовать обстоятельства, окружающие и предшествовавшие болезни, ибо они могут найти ключ ко многим заболеваниям” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 397).

“В разных производствах работники вдыхают и прикасаются к многим химическим веществам. На первый взгляд может казаться, что такие прикасания проходят без вреда, но это будет лишь поверхностным суждением. Можно убедиться, что разные отрасли труда вызывают со временем одинаковые заболевания. Первый прием опасного вещества не заметен по своему влиянию, но постоянная повторность овладевает всем организмом и бывает уже неизлечима. Говорю это для другого воздействия, о котором люди, все-таки, мало думают. Уже замечали воздействие Луны. Уже врачи обращали внимание на влияние Луны на многие состояния людей. Но ведь такие влияния происходят повторно. Можно не замечать человеческим глазом уявление последствий, но лучи светила овладевают не только физическою стороною, но и всеми чувствами. При этом замечается, что люди с сильной психической энергией менее подвергаются влиянию лучей на их психику. Таким образом, естественное развитие психической энергии будет хорошей профилактикой. То же будет и в отношении многих иных токов, потому небрежение к психической энергии есть невежество”. (БРАТСТВО, § 288).

“Анемия обычно считается малокровием, но это качество не есть основное. Оно будет лишь следствием отлива психической энергии. Невдумчивые врачи полагают, что можно восполнять силы питьем крови, но они забывают, что прилив сил будет кажущимся. Все равно, что освещать большой дом одной спичкой. Много вреда приносят приемы крови. Такая субстанция требует изучения и приспособления. Потому Мы, вообще, не советуем такое кровосмешение. По существу оно и не нужно. Повышение психической энергии достигается простыми средствами, о которых мы уже говорили. Но при этом не забудем, чтобы поблизости не находился кто-то, поглощающий энергию. Ведь ее можно поглощать сознательно и бессознательно. Каждое раздражение, каждое уныние уже будет поглощать ценную энергию. Когда преподаются Основы Братства, то, прежде всего, изгоняются все причины, нарушающие психическую энергию” (БРАТСТВО, § 473).

“Телодвижения человека должны быть осмыслены. Нужно воспитывать детей не только гимнастике, не только ритму, но смыслу экономии движений. Когда люди поймут Мир Огненный и излучения, они не будут бессмысленно махать руками и ногами, трясти головой и качаться без нужды. Если бы они представили свое аурическое яйцо, они не стали бы беспорядочно нарушать его ненужными колебаниями. Когда люди представят себе как бы огненный круг наяву около себя, они не будут бессмысленно прожигать руку свою. Особенно непростительны так называемые нервные движения. Именно они показывают всю недисциплинированность воли. Каждый врач должен следить за такими привычками пациентов. Много заболеваний можно определить одними движениями человека. Можно излечить его от самых отвратительных привычек, наблюдая эти движения и показывая их вредность для тонкого тела. Так врач может проявить самую полезную деятельность и без физических лекарств”. (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 196).

173. Смысл болезней

“...Правильно, что часто болезни есть благо, ибо они сближают дух с Тонким Миром...” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 88).

Страдание является лучшим учителем человека. Подробные разъяснения по этому вопросу были даны ранее в статье “О смысле страдания” (Примечание: Лекция № 8 “Письма о Живой Этике. Введение в Агни-Йогу”, изд-во “Спирале”, Линц). Без страданий и болей, вызываемых болезнями, люди совсем забыли бы о своем высшем предназначении и окончательно сошли бы с пути совершенствования. Болезни ведут к глубокому внутреннему самоанализу и способствуют самым ценным хотя и мучительным, выводам. Такое же воздействие оказывают на людей душевные страдания, которые нередко являются причиной заболеваний.

Хотя это звучит абсурдно, тем не менее, крепкое здоровье не является преимуществом для неразвитой души, так как при этом она, чаще всего, окончательно скатывается в материализм, а также нередко совершает преступления и предается половым извращениям. В этом случае именно болезнь может стать энергичной преградой; ибо она появляется на основе Закона Причин и Следствий в силу того, что нарушены нравственные устои мира. Следовательно, болезнь может быть одновременно наказанием и даром, ведущим человека к спасению. Высокоразвитые духи могут также через болезни погасить свои старые кармические долги или взять на себя долги других людей, однако причины болезней у них, главным образом, внешнего происхождения, ибо они берут на себя все бремя и яд мира, и множество людей часто цепляются за них и поглощают их психическую энергию.

Болезнь обуздывает высокомерие, охраняет от переоценки собственных сил и значения, она помогает нам приобрести терпение, сочувствие и смирение. Таким образом, она оказывает нам ценную услугу в преодолении низших качеств и трансмутации их в высшие. Именно в этом и заключается основной смысл жизни и реальный прогресс на пути самосовершенствования. Болезнь способствует пониманию страданий других людей, она также развивает сердце и позволяет расцвести прекрасному цветку Высшей Любви - любви идеальной и любви к ближнему. Немецкая поговорка гласит: “Здоровому не хватает многого, больному только кое-чего”. Больной человек может снова стать здоровым, может начать воспринимать жизнь по-новому и скорее, чем здоровый, будет относиться к ней как к драгоценному дару. Мы нуждаемся в физическом теле, чтобы дух наш смог выполнить свои задачи на Земле. Целый ряд болезней может способствовать приобретению многих в высшей степени ценных познаний. Вся человеческая мудрость покоится на опыте и информации. Причем, опыт, приобретенный в процессе болезней, незаменим для духовного восхождения. Пусть никогда не отчаивается тот, кто часто и подолгу болеет. При этом очень важно никогда не терять мужества, надежды и уверенности в себе, иначе сила психической энергии однажды может иссякнуть.

Далее нельзя забывать, что предупреждение в виде болей крайне необходимо, так как, не испытывая боли, люди преднамеренно и бессмысленно повреждали бы или даже уничтожали свое тело. Предупреждение в виде боли необходимо также, поскольку при отсутствии ее нельзя было бы распознать и вылечить болезнь.

“Боль есть признак пораженности органа, иначе говоря, - вестник болезни. Но может быть боль и другая, она может происходить от совершенства одного органа над другим. Особенно это заметно при сердечных болях. Сердце может быть здоровым, но настолько утонченным, что ему как бы тесно между прочими органами. Обычно считают здоровым организм, который не чувствует болей, но такое определение примитивно. Самое здоровое сердце может болеть, ибо слишком многое на нем отражается. Нужно, чтобы врачи ясно различали причины болей. Явление познания психической энергии им поможет” (АУМ, § 530).

174. Болезнь и нервные воздействия

“На самых простых примерах можно видеть указания на забытые основы. Непонятные прихоти беременных женщин напомнят о перевоплощении, особенно если проследить характер дитяти. Так же точно, как медицина последнего времени дает представление о всеначальной энергии и указывает на нервное происхождение многих болезней. Иммунитет ставится в связь с состоянием всей нервной системы; тем самым выдвигается значение всеначальной энергии. Как же не признать ее, если наука обращает на нее особое внимание. Неужели отрицать основу иммунитета? Люди необычно заботятся о своем здоровье и, в то же время, упускают из виду самое драгоценное обстоятельство. Как же создадутся мысли о Братстве, если основа жизни оставлена в небрежении?”. (БРАТСТВО, § 177).

“Называется невритом болезнь, которая имеет отношение к огню. Также многое относимое к ревматизму и нервному расстройству, должно быть отнесено к огню. Можно легко устранить эти боли установлением материи психической энергии. Когда эти отложения преграждают нервные каналы, тогда можно ждать всякие болезненные процессы. Как камни внутренних органов, такие кристаллы психической энергии могут вредить, если энергия не использована.

Особенно опасна битва кристаллов психической энергии с отложением империла. Часто болеют нервноразвитые организмы, потому так необходимо опытное исследование психической энергии. Можно принять легко то, что поддается физическим измерениям”. (АГНИ ЙОГА, § 329).

“Если психиатр соберет случаи необычных заболеваний, он, несомненно, усмотрит касание Огненного Мира. Если специалист по неврологии соберет факты необъяснимых явлений, он может помочь изучению психической энергии…” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 448).

“Напрасно врачи объясняют многие заболевания число физическими явлениями. Простуда, туберкулез, насморк, явление горла и многие другие болезни, прежде всего, нервного происхождения. Человек может почуять нервное восхищение и получить иммунитет, или человек через нервное потрясение остается беззащитным. Такая простая истина не принимается во внимание. Между тем, недалеко будущее, когда явления самых разнообразных заболеваний будут излечиваться нервными воздействиями. Лечиться нужно тем же путем, который дает сознание. Найдут, что самые неизлечимые болезни могут быть приостановлены нервными воздействиями и, наоборот, без забот о нервных силах можно довести самое малое заболевание до опасного размера”. (БРАТСТВО, § 191).

175. Болезнь и душевное состояние

“Состояние болезни усиливает работу духа. Врач может успешно подсказать многое, что даст благотворное ведение явления болезни и укрепит сознание духа. Очень важно закрепить известное состояние духа. Для этого при служении и при заклинании употреблялись известные выкрики, как бы акценты при моментах снисхождения Силы”, (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 370).

“Существуют мнимые больные, которые внушают себе все признаки болезни. Но имеются еще более опасные виды, когда человек несет в себе зачатки болезни и, вместо противоборства, поддается ей и сам лишает себя возможности выздороветь. При первом случае можно легко действовать внушением, ибо самой болезни нет, но во втором – гораздо труднее. Человек сам ускоряет процесс болезни. Он становится слугою своего заболевания; он старается всеми силами усугубить симптомы болезни. Он постоянно следит за собою, но не в желании выздороветь. Он впадает в самое губительное саможаление и тем отгоняет всякую возможность внушения.

Человек даже обижается и сердится, когда ему говорят о возможности исцеления. Так можно дойти до опасной степени подавленности, которая уже не может быть претворена в подъем сил и действует как бы обратная энергия, и человек лишается своего основного блага – стремления к самоусовершенствованию” (АУМ, § 357).

176. Болезнь и тонкое тело

“Взаимодействие между телами нужно исследовать, ибо так же как состояние физического тела действует на состояние астрального тела, конечно, так же воздействует астральное тело на физическое. Болезненное состояние организма отражается на астрале, и духовное недомогание астрального тела отражается на физическом. Все духовные переживания имеют свое влияние на астральное тело, также и на физическое. Но в этих явлениях нужно очень тонко разбираться. Но каждое переживание на духовном плане не сразу накладывает свой отпечаток на грубо здоровое тело. Конечно, когда тонкое тело собирает вокруг себя все отравленные флюиды, которые заражают астральное тело, то происходит заражение и грубо здорового тела. В зараженном астральном теле происходит утверждение взаимодействия. Астральное тело воспринимает легко все флюиды физического тела, потому каждое нарушение равновесия сразу отражается на тонком теле. Потому так важно врачу знать духовное состояние больного. При болезнях и борьбе с ними нужно иметь в виду согласованность тел и неразрывную связь между ними. Такое чуткое отношение нужно выработать на пути к Миру Огненному” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 292).

“Причины болезней лежат в корне связи между физическим и астральным миром. Тело отражает все следствия от происходящих утверждений во всех слоях и недрах Космоса. Казалось бы, понятно, какое неразрывное соотношение существует между Макрокосмом и микрокосмом, но, кроме просвещенных сознаний, это понятие не принимается в соображение и не продвигает дальше научные исследования. Если бы знать, как давление атмосферы влияет на организм, то как же не устремиться к познанию этой связи, мощь которой насыщает каждую клеточку жизни своим Огнем. Связь между телами и взаимодействие токов должны быть исследованы, ибо невозможно точно определить состояние организма и его болезней, не установив огненного соответствия. Тонкое исследование духовного и физического состояния даст возможность найти флюиды разложения”. (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 294).

“При заболевании физическом, конечно, эфирное тело очень ослабляется, и только при огненных центрах оно остается мощным. Это объясняет, почему люди, являющие жизнь лишь низших центров, так страшатся смерти. Дух огненный являет радость, отражая огнем темные явления. Духи низшие чуют свое разобщение с астралом из-за повреждения эфирного тела”. (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 221).

177. Огненные болезни

“Вдумчивый врач может спросить об огненных болезнях – “явление огненных болезней называется ли совершенно особыми заболеваниями или может быть распространено на большинство болезней?” Второе ближе к истине. Огонь может вносить усиление всех болезней, потому следует так обращать внимание на условия огненного устремления. При этом необходимо помнить, что каждое огненное явление не может быть уменьшено лишь водою или холодом, но, прежде всего, психической энергией, которая всюду может противостать Огню. Эта энергия как бы конденсация Огня, и может испытывать излишек огненный. Так, нужно опять обратить внимание на психическую энергию, когда говорим о сердце, о Мире Огненном и об утверждении Нашем о бытии Тонкого Мира. Когда вы читаете о сгорании на внутреннем Огне, явите память о воздействии психической энергии. Она может быть явлена трояко: или самовнушением, или бездействием физическим, или высшим воздействием на расстоянии. Но часто врачи забывают, что не микстура, но какое-то внешнее условие помогает. Мы помним замечательный случай, когда врач обладал сильной психической энергией, но следствия ее упорно относил к своему лекарству. Можно легко представить, насколько увеличилась бы эта польза, если бы врач понял, в чем его сила. Только не смешивайте сердечную энергию с внешним магнетизмом и так называемым гипнозом. Оба явления искусственны и потому временны. Сердечная энергия не применяется насильственно, но передается контактом тока. Если бы и врач, и больной, прежде всех физических воздействий, вспомнили одновременно об энергии сердца, то во многих случаях воздействие сразу могло быть полезно и целительно”. (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 53).

“Во время особого огненного напряжения нужно избегать повреждения кожной ткани. Огненное соединение неестественным порядком причиняет особое жжение. Уявление это может заинтересовать врачей. Но нужно даже к царапинам отнестись с духовной стороны. Психическая энергия работает, но нужно принять во внимание особое огненное напряжение. Каждое извержение вулкана также происходит от особых причин нагнетения. Явление огненных напряжений происходит во многих сторонах жизни. Снова в Тихом Океане поднялись новые острова, как огненные нарывы” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 155).

“Чрезмерная худоба, так же как и толщина, одинаково вредны для восхождения. Они одинаково уничтожают психическую энергию. Путь средний предусматривает лучшие условия. Также, вместо устремления естественного, люди предпочитают несоответственные крайности. Творчество Космоса не терпит неравновесия. Оно знает, что хаос уступает натиску сил равновесия, но тот же закон должен быть проведен во всей жизни. Мы микрокосмы и должны подлежать всем условиям Макрокосма. Но мало кто будет даже говорить о таком условии Бытия. Потому такое несоответствие потрясает Землю.

Мы часто предупреждали о возможности огненной эпидемии, она уже начинается. Конечно, врачи не замечают ее, ибо она проявляется в разных видах. Перемена многих симптомов болезни не останавливает внимания. Человеческое суждение слишком привязано к призрачным формам, которые случайно кем-то были усмотрены. Изменить кругозор самое трудное, но, все-таки, нужно напомнить, ибо нужно выполнить долг. Часто Мы посылаем мысли дружелюбия туда, где о них и не предполагают. Но и такое нежданное доброе лекарство со временем помогает”. (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 274).

“Похвально, что врач признал напряжение в ушах, как огненное явление. Также он оценил бы напряжение в глазах и пульсацию в конечностях. Можно заметить многие новые ритмы, явленные, как предшествующие огненным энергиям. Но необходимо, чтобы врачи начали замечать некоторые качества заболеваний”. (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 291).

“Легочная чума, при особых формах, является очень показательным огненным поветрием. Не однажды она посещала Землю, подготовляя сознание к возможности бедствия. Виды странного кашля, о котором вы слышали, тоже близки этому заболеванию. Повсеместно он является как на детях, так и на взрослых, и даже на животных. Но люди не желают признать эту подготовительную форму ужасного бедствия. Они поверхностно будут относить ее к самым различным заболеваниям, лишь бы не подумать о чем-то необычном. Но следует изолировать всех подобных больных, и умерших сжигать немедленно. Люди, потерявшие психическую энергию, могут легко подвергаться этой заразе. Она может быть усилена разными добавочными формами, как внутренними, так и внешними. Потемнение или воспаление кожи напомнит оспу или скарлатину. Но большинство огненных явлений отражается на коже. Учите обращать внимание на эти необычные явления. Мускус и горячее молоко с содою будут хорошим предохранителем. Насколько холодное молоко не соединяется с тканями, настолько же горячее с содою проникает в центры. Часто люди полагают лечить жар холодом, но реакция горчичника или горячего компресса оказывает неожиданное улучшение. Мы решительно против банок и пиявок, ибо они действуют на сердце и могут быть губительными…” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 58).

“Эпидемия столбняка принадлежит к огненным заболеваниям. Утверждать можно, что такая эпидемия может принять размеры рака. Как облегчающее условие будет горный воздух, но главное условие будет принятие огненной энергии. Каждый толчок может вызвать и рак и столбняк; это значит, что организм не уравновешен в основе своей, и даже самое малое потрясение вызывает заболевание, открывая все выходы. Сказавший о сокровище сознания был великим врачом. Нужно очень спешно вводить огненную профилактику. Сегодня слышали о раке, завтра о столбняке, послезавтра о судорогах гортани, затем о чуме легочной, затем о новой мозговой болезни; так целый хор ужасов загремит, пока люди будут думать о причине. Конечно, скорее припишут газолину, нежели воздействию Огня, непонятого и непринятого.” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 372).

178. Рак и Психическая энергия

“Рак является бичом человечества и неминуемо должен возрастать. Главные меры против рака будут меры профилактики. Кто не употребляет мясо, вино, табак и наркотики, кто держит в чистоте психическую энергию; кто иногда подвергается молочной диете; кто очищает желудок и принимает воду Л., - тот может не думать о раке.

При начале болезни применяема операция, но она будет бессмысленна, если человек после выздоровления вернется к прежней жизни. Конечно, ультразвук может разбивать опухоль, но какое значение это имеет, если причина отравления не устранена! Жизнь должна быть оздоровлена. Не мудро выдумывать лечение мертвецов! Но следует обратить внимание на качество жизни заболевающих.

Принято думать, что рак наследственен. Конечно, это должно быть понято, как отравленный организм порождает такой же. Нужно немедленно защищать детей, между ними уже немало особенных” (АГНИ ЙОГА, § 495).

“Конечно бациллы рака существуют; прежде всего, они могут быть усмотрены и убиты Огнем сердца. Если отсутствие психической энергии способствует развитию их, то Огонь сердца, как высшее выражение сознания, убивает их. Конечно, все, что легко испепеляется высшей энергией, то до известной степени может быть облегчено и физическим огнем. Корни многих растений содержат в себе значительные растительные огни и потому могут быть полезны там, где Огни сердца еще не действуют” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 18).

“Рак можно лечить психической энергией, потому что отсутствие психической энергии в крови порождает заболевание” (ИЕРАРХИЯ, § 285).

179. Психическая энергия и защита от болей

“Самая лучшая защита не только от болезней, но и от явлений вражеских всегда будет сознательное применение психической энергии. Развитие ее есть самая насущная задача человечества” (АГНИ ЙОГА, § 569).

“Многие заболевания предотвращаются психической энергией. Можно слышать о том, что некоторые организмы расположены или нерасположены к известным болезням. Но в чем заключается эта защита или слабость, никто не может сказать положительно. Между тем наблюдения над психической энергией дали бы лучшие ответы” (АГНИ ЙОГА, § 609).

“Вопрос о людях очищающих и о людях вредящих нужен в медицине. Без разрешения этого вопроса не найти спасения от многих новейших заболеваний. Не нужно забывать, что болезни эволюционируют вместе с расами и эпохами. Но наша письменная наука настолько молода, что нельзя ей говорить о сравнительном методе. Она знает лишь немногие века, но где же десятки тысячелетий? Мы очень загордились и забыли обо всем, не знаемом нами. Но сердце знает сроки, и даже невежественное сердце трепещет от приближения Огненного Мира” (СЕРДЦЕ, § 438).

“…Все силы растительного царства должны быть направлены к одному, для чего они и существуют – к усилению жизнеспособности. Лечить все недуги можно противопоставлением жизнеспособности.

Как бы резервуар праны существуют некоторые растения. Хвоя собирает, как иглы электричества. И как связь между небом и недрами земли, наполнена земля живыми щупальцами, собирающими и хранящими истинное обновление духовной ткани. Невежество может прятать болезнь, но лучше сжечь ее на огне жизни. Не искусственным возбуждением изнуряющим, но мощью жизни восстановляя равновесие.

Не надо искать среди минералов, ибо они давно лишены воздействия праны. Их назначение иное. Но явление солнца дает жизнь. Правда, минеральная почва дает подобие подножия жизни, но это только педаль, которая без струн бесполезна. Итак, Моя аптека будет направлена в общечеловеческую сущность, она будет утверждать жизнеспособность без убийства, ибо растения легко переходят в следующее состояние. Прививки хороши, если им соответствует жизнеспособность, иначе они являются разрушительным пластырем. Жизнеспособное существо не нуждается в прививках, ибо оно имеет так называемый солнечный иммунитет. Мало жизнеспособности в деревнях, ибо прана помогает, воспринятая сознательно. Питание духа может идти лишь сознательно...” (ЛИСТЫ САДА МОРИИ II, § 145; или ОЗАРЕНИЕ, 1924 - IV - 18).

180. Болезнь и духовное развитие

“Особенно озабочивает людей вопрос: почему начинатели древних Учений не избегали различных физических болезней? Обычно задают вопрос именно те, кто сами более всего способствуют этим болезням своими подозрениями, осуждениями и всякими противодействиями духовным трудам. Но посадите подобного вопрошателя в отравленную комнату, и он немедленно заболеет сотнею болезней. Конечно, нужно представить себе напряженность организма при духовном труде. Как магнит впитывает он окружающее, желая помочь. Не сказка перенесение чужой боли на себя. При этом можно заметить, что боль переносится несходно, но поражает или наиболее напряженные или слабейшие центры. Не нужно думать, что боли в жизнеописаниях подвижников преувеличены. Наоборот, они так же напряжены и развиты, как различно само человечество. Но что же облегчает эти страдания? Кроме серебряной нити самой Иерархии; часто само сердце подает знак к началу целительного луча. У Нас часто изумляются, отчего врачи не обращают внимание на людей, приходящих к больным? Может быть, половина лечения состояла бы не в лекарствах, но в удалении вредных элементов, вносимых так приходящими и приносящими духовную заразу ” (СЕРДЦЕ, § 437).

Значительная часть всех болезней сегодняшнего дня связана с необычно тяжелыми и сложными космическими токами современности. Сенситивные и духовно ориентированные люди в определенные дни ощущают одни и те же болезненные симптомы, но только один человек ощущает их сильнее, а другой – слабее. Часто в один и тот же день у всех наблюдается ослабление зрения или раздражение слизистых оболочек, в другой день заметно общее перенасыщение организма, и люди, не принимая пищи, испытывают чувство тяжести и вздутия в желудке. Иногда ощущаются особенные боли в сердце или необычная тяжесть в конечностях, в затылке или на темени. Нередко ощущаются сильные приливы крови в голове и особенно сухой жар во всем теле. Также можно наблюдать резкие боли и вращательное движение в солнечном сплетении, а по ночам – тянущее чувство и жжение в руках и ногах. Подобные ощущения обычно появляются непосредственно перед землетрясением, перед сильными ураганами, внезапными, резкими ухудшениями погоды или другими природными катастрофами. Невозможно перечислить все огромное разнообразие внезапных болей и ощущений, появляющихся у человека. Однако в большинстве случаев они проходят так же неожиданно, как и пришли.

На вопрос, могут ли высокие духи болеть и даже подвергаться заразе, г-жа Рерих отвечает следующим образом: “Конечно, да, если по условиям своего задания они должны находиться в постоянном общении с людьми. Ведь высокий дух постоянно отдает часть своих сил окружающим и приходящим к нему, и, как бы ни был велик запас его психической энергии, все же при чрезмерной щедрости запас этот может временно истощиться. И вот такие минуты истощения полны опасности, ибо заградительная сеть ауры, не получая излучений, идущих из запаса, питающего наши центры, нарушается, и микробы заразы могут проникнуть в наиболее слабое место. Вот почему в книгах Живой Этики (Агни-Йоги) так настойчиво указывается на охранение заградительной сети. Ученик, достигший известной ступени духовного развития, не может долго оставаться в отравленной атмосфере городов и должен удалиться в природу для накопления праны и вести более или менее уединенную жизнь. ХРИСТОС, БУДДА и другие великие Подвижники часто удалялись в пустыню и не оставались долго в одном месте. В Евангелии от Марка гл. 5, 25 – 35 указано, как ХРИСТОС, очищая и исцеляя больных, ощущал затрату силы. Когда страдающая женщина прикоснулась к одежде Его, - “Иисус почувствовал сам в Себе, что вышла из Него сила...”

Так и современный подвижник Индии Бхагаван Рамакришна, оставаясь во все время своего учительства в постоянном окружении людей и принимая прикосновения от всех приходивших к нему, часто зараженных злокачественными болезнями, выдавал силы свои вне всякой соизмеримости, следствием чего была горловая болезнь, нечто вроде рака, которая и унесла его. Интересно отметить, что именно эта болезнь породила соблазн в некоторых слабых умах, и они усомнились в его духовной высоте. Ведь невежество полагает, что высокий дух при всех условиях защищен от заболеваний и опасностей. Но мы знаем, что камень, сброшенный с утеса Девадаттою на проходившего Будду, если и не убил его, то, все же, повредил Ему палец ноги. Есть указания и на то, что Владыка Будда испытывал часто сильные боли в спине. Также и в “Письмах Махатм” можно найти упоминание, как Учитель К. Х., при основании Теософского Общества в Индии, после прикасания к аурам людей должен был удалиться на несколько недель в полное уединение. Так, каждый план существования подчинен своим законам, и нарушение их приносит соответственные следствия”.

Следует также упомянуть, что именно недисциплинированность учеников очень сильно отягощала Рамакришну. ХРИСТОС ИИСУС также часто сетовал на несообразительность Своих Апостолов, поскольку им было очень трудно понять ЕГО высокое Учение, бывшее для того времени в высшей степени революционным. Так, тяготы могут исходить даже от друзей и сотрудников, – не говоря уже о том, что среди них также всегда находятся предатели.

Для учеников на духовном пути очень трудным является именно современное положение в мире, отмеченное Армагеддоном Культуры. Все поборники нового знания и новых идей должны оставаться в гуще жизни, ни в коем случае не уходить от нее, и, занимаясь духовной деятельностью, вместе с тем, зарабатывать себе на жизнь. К тому же, часто они не имеют никакой возможности избежать отравленной атмосферы городов. В подобных тяжких обстоятельствах такие люди не раз подвергаются опасным заболеваниям и неоднократно встречаются со смертельными опасностями, с которыми можно справиться лишь с помощью крайней и напряженной активизации психической энергии, что подтверждается собственным горьким опытом многих первопроходцев духа. Тем не менее, именно многочисленные тяжкие страдания являются, чаще всего, главным импульсом на пути к психической энергии, и через эти страдания они приходят к осознанию, что психическая энергия остается, воистину, единственной панацеей, когда все медикаменты и врачебные рекомендации оказываются бессильны. Конечно, психическая энергия не в силах остановить смерть, если жизненный импульс иссяк, или же если чрезмерные, как правило, неизбежные усилия и вынужденное перенапряжение истощили запас психической энергии. В остальных же случаях все чудеса в жизни совершаются только с помощью психической энергии, т.е. через духовное исцеление.

181. Болезни и Иерархия

“Болезни подразделяются на священные, кармические и допущенные. Два первых вида понятны, но, именно, в книге “Иерархия” следует упомянуть о допущенных. Кто или что допускает их? Конечно, невежество и ужас неосознания. Мало не думать о них, дети тоже не думают, но заражаются. Нужно в сознании защититься и создать непроницаемую броню нервных излучений. Даже великие эпидемии не могут развиваться, если народ владеет сознанием. Опыт с веществом психической энергии показал бы, какую мощную антисептику люди носят при себе. При этом нужны два условия. Первое – осознание психической энергии; второе – осознание Иерархии, как единственного пути нагнетения психической энергии. Не следует смотреть на Иерархию, как на нечто отвлеченное. Нужно усвоить прочно, что она есть сильнейший жизнедатель. У Нас называют ее первым целебным средством. Но даже любую пилюлю нужно проглотить и любую мазь приложить. Не будет действия от лекарства в сундуке, также и благодать Иерархии должна быть устремлением взята. Только бесповоротное устремление даст целебное следствие”. (ИЕРАРХИЯ, § 418).

“…Часто психическая энергия оказывается выкачанной вследствие духовной отдачи, как было с Рамакришною и некоторыми другими подвижниками. Конечно, они ее имеют в огромном количестве, но, посылая ее на дальние расстояния, они могут оказаться незащищенными временно. Именно нужно приближение к Иерархии, и даже подвижники иногда в самоотверженности, несли силы свои поверх законного расходования. Потому для эволюции Твердим об Иерархии, чтобы утвердить целесообразное применение сил к Цепи Высших. Потому Говорю – берегите здоровье, чтобы даже этим условием прилежать к Иерархии”. (ИЕРАРХИЯ, § 285).

XIX. ЛЕЧЕНИЕ ПСИХИЧЕСКОЙ ЭНЕРГИЕЙ И ВНУШЕНИЕ

182. Психическая энергия как универсальное исцеляющее средство

Не нужно думать, что можно иметь универсальное лекарство от болезней, которые имеют тысячи причин. Можно составить целые отделы лечений, которые отчасти ответят значительному числу причин заболеваний. Так нужно понять, что универсальное средство невозможно, ибо происхождение болезней совершенно различное. Также и в приемах Йоги невозможно применять одни приемы для всех. Между тем, очень часто на лекциях и во время бесед упоминают общие приемы, и присутствующие заблуждаются, думая, что рецепт для всех один. Лишь очень внимательный обзор духовного состояния собеседника даст правильное направление указаниям. Казалось бы, очень примитивно соображение о разнородности организмов, особенно состояния духа, но человечество так любит панацеи. Между тем панацея лишь одна – возвышенное сознание!”. (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 127).

Процесс овладения психической энергией идет в тесной взаимосвязи с ростом и расширением сознания. Таким образом, психическая энергия является, вместе с тем, лекарством от всех болезней. Без психической энергии, даже при применении самых лучших медикаментов, излечение абсолютно невозможно. Если бы был найден кристалл психической энергии, человечество избавилось бы от многих болезней. Все злокачественные заболевания, и, прежде всего, рак, возникают лишь в том случае, если в организме исчерпан запас психической энергии. Много поучительного могло бы дать исследование крови ракового больного и сравнение ее с кровью здорового человека. Впрочем, такие опыты уже проводятся, и инъекции возбудителей рака здоровым и волевым людям в американских тюрьмах показали, что испытуемые обладали по отношению к этим возбудителям почти полным иммунитетом.

“Надо понимать буквально, когда говорю, что явление значительного числа болезней нужно лечить психической энергией. Заражение нервного вещества будет всегда первейшим поводом к разнообразным заболеваниям. В заражении нервного вещества соединяется мир высший с низшим; через брешь вещества нервов проталкивается любой пришелец, начиная от одержимости и кончая раком. Но защитить нервное вещество можно лишь психической энергией. Это воспитание психической энергией будет подлинной профилактикой человечества. Можно применить хотя бы чистую мысль, защищая ею входы в нервную сферу. Даже эта простая мера будет полезна. Также психическая энергия будет лучшим очищением в период скрытой болезни. Но ужасно разложение нервного вещества под влиянием пьянства и всяких пороков. Подумайте, в каком состоянии окажется тонкое тело, где тончайшие нервы занимают значение скелета! Для Земли - кость, для Тонкого Мира - нервы, для Духа - Свет”. (ИЕРАРХИЯ, § 190).

“Многим вам придется повторять, что Наши лекарства хороши, как дополнение к психической энергии. Одни физические лекарства не могут дать желаемого следствия, но психическая энергия укрепляется общением с Иерархией. Так мудрый врач, прежде всего, озаботится узнать, как стоит условие психической энергии и как она созвучит с Высшими Силами? Не имеет значения для будущего обращение внимания лишь на физические средства. Когда уже Говорим об Огненном Мире, значит, время двигаться вперед. Нельзя оставаться на уровне переходного времени, когда были забыты все основы Бытия. Утверждаю, что каждый врач должен обратить внимание на себя, чтобы прочувствовать, насколько он сам готов обновить свое сознание, иначе он не найдет слов к приходящим. Он не сумеет расспросить о действительных причинах болезней. Он не утвердит влияния своего. Не Настаиваю, чтобы каждый врач был гипнотизером, но он должен понять духовный мир больного, чтобы мочь сказать о самом главном. Учение должно раскрывать пути, но не быть лишь аптекою. Пусть люди имеют возможность наблюдать и находить, иначе будут воздействия на карму” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 194).

“Многие из лучших понятий извращены. Прекрасно звучит – всепрощение, но люди умудрились сделать из него уродливое обличие: “Высшие Силы все прощают”, - таким образом, все преступления допускаются. Но дело не в прощении, которое вполне возможно, но в изживании содеянного. Справедлив Закон Пространственного Заживления. Нанесенная рана требует врачевания. Самоисцеление требует времени, ибо порванная ткань должна починиться. Лучшее созвучие - АУМ - может способствовать залечиванию ткани. Но все созвучия цвета и аромата могут способствовать, если психическая энергия допустит такое сотрудничество” (АУМ, § 340).

“Нередко врачи замечают, что самая опасная болезнь проходит почти без следа. Наверное, будут предпосланы догадки, что лечение или какие-либо внешние обстоятельства повлияли благотворно. Но главная причина будет всегда забыта, которая может произвести самые неожиданные следствия, - психическая энергия, только она одна может изменить течение болезни” (АУМ, § 354).

“От храма заглянем и в подвал. Сумеем удержать в себе не только парение, но и сострадание. У каждого человека есть открытая рана. Только психическая энергия может нащупать эту боль. Каждое изучение высшей энергии научит и открытию помощи. Так же и желание помочь должно быть воспитано” (АУМ, § 556).

“Вы слышали, что лицо, страдающее недостатком речи, вдруг могло произнести прекрасное и вдохновенное обращение. Не могла этого достичь лишь единоличная воля, требовалось участие и другой энергии. Кто-то послал Свою Защитную Силу. Может быть, такая Сила навсегда исцелит недостаток?

Может быть, нервная судорога уйдет навсегда, если сохранится та степень энтузиазма, которая наполняла произнесшего прекрасную речь. Пусть он наблюдает за ритмом своего сердца. Пусть вспоминает, как гармонизировалась его удачная речь, которая так вдохновила слушателей. Удержать явленную гармонию уже будет достижением. Много можно привести примеров, когда ритм психической энергии возносил человека и помогал преодолевать все нервные спазмы. Много можно назвать случаев, когда люди под влиянием Высшей Энергии забывали навсегда о своих недостатках” (АУМ, § 565).

“Спросят: “Какое количество психической энергии может быть выдано при целении?” Немалый вопрос, ибо лишение энергии подобно безоружному воину. Можно выдать половину запаса, даже две трети, но три четверти уже поставит врача в опасное положение. В таком обнажении врач примет на себя болезнь и может лишиться жизни. Потому так твердо сказано о Пути золотом: все в меру, все в гармонии – запомним”. (АУМ, § 594).

“Лечение против воли больного отнимает силы безмерно. Даже без противодействия масса сил расходуется. Тем не менее, и это утомительное лечение может быть удачным, несмотря на непонимание больного. Можно привести много примеров, когда посвященные очень болели после насильственного лечения. Конечно, в эти дни напряжение и расход сил необычайны, потому, если чувствуете напряжение или утомление, не стыдитесь прилечь. Во время неслыханной Битвы нужно беречь сердце. Это совет всем. Нужно представить себе всю дымную, земную поверхность, чтобы понять необходимость защитного доспеха” (СЕРДЦЕ, § 547).

183. Передача запаса Праны

“Нужно помнить, что полезность применения праны может быть расширена на целый коллектив. Не только для себя можно применять прану, но можно посредством психической энергии передавать часть своего запаса другим.

В древности больное тело окружалось здоровыми для поддержания сил, но такой вампиризм не может быть указан. Совершенно другое значение имеет сознательная передача, добровольная и доброжелательная, не только одному лицу, но даже нескольким одновременно, если умение делить посылки пропорционально. Получается важный опыт, когда материальное благо передается психической энергией. Весомое вещество пересылается невесомой энергией: не внушение, но конкретная посылка”. (АГНИ ЙОГА, § 63).

184. Эпидемии и Психическая энергия

“Агни-Йога приходит ко времени. Кто же иначе скажет, что эпидемии инфлуэнцы должно лечить психической энергией? Кто же обратит внимание на новые виды душевных, мозговых и сонных заболеваний? Не проказа, не старая форма чумы, не холера страшны, к ним имеются предохранительные меры, но следует задуматься над новыми врагами, созданными современной жизнью. Нельзя к ним применять старые средства, но новый подход создастся расширением сознания. Можно проследить, как в течение тысячи лет шли волны болезней. По этим таблицам можно составить любопытную таблицу человеческих уклонов, ибо болезни, естественно, показывают негатив нашего существования.

Надеюсь, что живые умы вовремя помыслят. Поздно строить насос, когда дом пылает”. (АГНИ ЙОГА, § 492).

185. Лечение вибрациями

“Для лечения вибрациями качество пульса есть непременное условие, иначе на чем же можно основываться для применения различных вибраций? Сами уже знаете, насколько различны вибрации и какие эффекты они производят. Не преувеличение, что сердце живет через многие опасности вибрациями. Так один день мы говорим о психической энергии, исцеляющей сердце, но другой день вспоминаем о физических явлениях, которые, казалось бы, всем доступны. Это другое тоже о сердце, тоже о боли сердца, и можно ее осилить соединением с Владыкою”. (СЕРДЦЕ, § 364).

“Разве не будет сильным психофизическим явлением, когда постель и кресло, и стол сотрясаются от целительных вибраций? Неудивительно, что иногда их мешают с трепетом землетрясения. Скептики часто отнесут это ощущение к головокружению. Уявление вибраций также дает материал для опыта. С примитивными приборами можно наблюдать вибрации тяжелых предметов. От этих грубых примеров можно перейти к организмам людей, которые сотрясаются по всем нервным центрам. Вы знаете эти вибрации и принимаете их совершенно естественно, но не будем льстить себя надеждой, что множество людей захотят их знать. Между тем, все учения имеют их в виду и говорят о них определенно. Даже примитивные учения отводят вибрациям очень важное значение. Так, мысля о сердце, непременно вспомним о мощном целении вибрациями”. (СЕРДЦЕ, § 482).

“Вибрационный электрический массаж полезен, если согласованы вибрации. Не умно окружать больного чуждыми ему вибрациями. Следует, прежде всего, изучить его психическую энергию, ее качества и напряжение. Массаж основан на ритме, но ритм необычайно индивидуален. Можно втереть совершенно несоответственные раздражения. Потому при медицинских школах ритм и вибрации должны быть изучаемы” (АУМ, § 562).

186. Лечение намагниченными предметами

“Один Риши посылал нуждающимся и больным кусочки полотна или пальмовые листья, или березовую кору. Получившие насмехались и говорили – “не глупо ли тратить силы на посылки пустых отрывков?” Они допускали лишь слова. Но умудренные прикладывали посылки к больному месту или к сердцу и получали облегчение. Они поняли, что Риши полагал руку свою и напитывал ткань своей психической энергией. Также известны нерукотворные изображения или отпечатки рук, которые выступали или при тепле, или при свете. Конечно, любой врач поверит грубейшему пластырю или мази, но магнетизму предметов он все же не позволит иметь значения…” (СЕРДЦЕ, § 450).

187. Лечение силой мысли и любовью

“При каждой болезни можно применять мысленное лечение или облегчение, но такая мысль должна выталкивать болезнь из организма со всею силою без колебаний и без промежутков. Но если подобная мощь невозможна, то лучше вообще о болезни не думать и предоставить низшему Манасу вести внутреннюю борьбу. Самое вредное - мысленное шатание и представление победы болезни. Лучше, в таком случае, отвлечь внимание больного от его состояния. Когда люди заговаривают о гибельном исходе болезни, они сами приближают его. Самая несложная болезнь может принять размеры опасные при питании мысленном. Следует наблюсти в больницах, как влияют мысли на процесс болезни. Даже заживление ран зависит от психической энергии. Приходим опять же к тому же Огню, порождаемому мыслью. Все лечения лучами, тепловым воздействием, световыми применениями являются теми же огненными воздействиями, которые слабы по сравнению с мощью мысли. Потому самый жизненный совет – развивайте мысль огненную”. (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 99).

Нередко доброе ободряющее слово останавливает внезапное заболевание. Влияние ласковой заботы и ласкового обращения граничит с чудом. В большинстве болезней психические факторы являются определяющими: в особенности это относится к высокому кровяному давлению, сердечным заболеваниям, астме и к очень распространенной язве желудка и 12-ти перстной кишки. Причина этих язв, которыми в цивилизованных странах страдает почти каждый десятый, заключается, главным образом, в неврозе желудка. Если человеку не дано испытать счастье, любовь и радость не только дома, в семье, но и на работе, то язвы, обычно, неизбежны. В подобных случаях наряду с медицинским лечением устойчивого исцеления можно добиться, лишь избавив больного от бессердечного и конфликтного окружения, что, к сожалению, зачастую невозможно по кармическим причинам. Поэтому необходимо обратить внимание на соответственную выучку и отбор обслуживающего персонала для больных, чтобы пациент мог хоть на какое-то время забыть о бессердечной среде. Оперативное или медикаментозное лечение язвенных болезней обычно недостаточно. Любовь может быть самым превосходным средством от язв желудка и двенадцатиперстной кишки. Это относится, конечно, и к другим болезням, ибо истинная любовь к ближнему являются выражением психической энергии и в соединении с ласковым уходом за больным могут дать лучшие результаты, нежели инъекции. До сих пор при лечении и исцелении болезней в медицинских учреждениях слишком мало внимания уделялось психосоматическим факторам.

188. Огненное исцеление

“Нельзя сомневаться в том, что затрата внутренней энергии гораздо больше при умственном труде, нежели при физическом. Такое показание пусть ляжет в основу Культуры. Также пора понять, что витамины и многие другие вещества получают силу, соприкасаясь с огненной энергией человека. Пусть и это запоздалое открытие свидетельствует о мощи человеческой огненной энергии. Устремление, по пути обнаруживания качеств человеческой психической энергии, даст построение жизни. Нужно внимательно наблюдать, насколько сам человек претворяет даже очень сильные вещества. Сравним, как отличаются последствия лекарств, принятых с упованием или с отвращением. Мы много раз видели, как, под влиянием внушения лекарство производило обратное действие; как вода приобретала самые сильные свойства лекарственных составов, но не чужая воля производила эти превращения, воля лишь устремляла огненную энергию, и в горниле Огня совершалось это превращение. Нужно понять, что мы сами утверждаем нашу мощь пониманием огненной энергии. Нельзя сильнее сказать, что человек создан по Высшему Прообразу, – так указано присутствие высших энергий! Но не сказано, что человек может пользоваться этими энергиями только посредством искусственных упражнений. Энергии присущи природе человека, значит, они должны действовать при естественных условиях существования. Так мы опять приходим к построению жизни. Если магия означает искусственность условий, то, конечно, она не уместна при обновлении жизни. Природное воспитание духа и познавание через него Мира Огненного будет простейшим решением устремления человечества. Также правильно сказано – роскошь есть антипод красоты. Роскошь есть своего рода магия, но там, где живет красота, не нужно никакой магии” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 490).

“Утомление и явление голода дают пример мощи огненной энергии. Сравните человека, умирающего с голода, ибо он знает свою неминуемую гибель, с человеком, употребляющим голод, как лекарство. Посмотрите, как долго будет сохранять свою силу второй и как увядает первый. Лишь приведенная в действие огненная энергия будет поддерживать второго, который желает излечиться. Также замечайте опыт над утомлением; как не замечает утомления, кто привел Агни в действие, и падает, кто заметил свое утомление. Люди назовут такие действия внушениями, но на что действует подобное самовнушение? Оно вызывает огненную энергию; оно заставляет работать замершие колеса Огня, только они дают такие победы нервных центров. Пища земная может быть сведена на малые порции, и тело не потребует большего, когда пылает Агни! Не следует думать, что такие огненные подъемы свойственны лишь каким-то особым Риши. Каждый, осознавший мощь Агни, может совершенно естественно прибегать к этой неисчерпаемой энергии. Главное, начать с малого, следя за своими внутренними импульсами. Не требуется особых лабораторий, чтобы проверять себя в разных случаях жизни” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 494).

“Огненное лечение дальними токами очевидно, но все же люди будут пытаться отрицать его. Самая грубая форма электризации будет принята, но токи напряжения высшего, конечно, будут осмеяны. Между тем, полезные люди могли не раз ощущать эти спасительные вибрации. Указанные давно ритмы, конечно, не исчерпывают и многие другие вибрации, от сильно потрясающих до тончайших.

Сейчас Хочу обратить внимание на очень значительное обстоятельство. Даже при этих космических токах воля человека имеет большое значение. Нежелающий принимать эти токи получит очень умеренную степень воздействия, но мысленное принятие даст очень ускоренное следствие. Конечно, может быть и третье обстоятельство - когда связь с Иерархией прочна и сознательна, тогда как для Посылающего, так и для получающего легко появление лучших следствий. Не без причины указывал на эту обоюдно облегчающую энергию: она поможет сберечь энергию, и это чрезвычайно важно, особенно же теперь, когда столько перекрестных токов.

Можно легко припомнить случаи, когда при воздействии полезных токов принимающий упорно твердил – “моя постель сильно трясется, конечно, от землетрясения”. Такими легкомысленными отрицаниями люди часто умаляют воздействие самых действительных энергий.

Огненное лечение пусть заставит задуматься о Тех, Кто прилагают Свои лучшие силы на пользу человечества” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 3).

“Если чувствуете особую сонливость и усталость, не пытайтесь побороть ее. Лучше быть очень бережными с запасом огненной энергии. Кто знает, как много жертвуется ценной энергии на благо, часто, совершенно незнающих, людей. Пусть утверждают, что огненных посылок не существует, но сами они охотно пожирают чужую силу” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 548).

189. Музыка как исцеляющее средство

“Лечение музыкой уже применяется, но следствия не всегда ощутимы. Причина в том, что не принято развивать восприятие музыки. Следует от малых лет приучать усваивать красоту звука. Музыкальность нуждается в образовании. Правильно, что в каждом человеке склонность к звуку заложена, но без воспитания она спит. Человек должен слушать прекрасную музыку и пение. Иногда одна гармония уже навсегда пробудит чувство прекрасного. Но велико невежество, когда в семье забыты лучшие панацеи. Особенно, когда мир содрогается от ненависти, необходимо спешить открыть ухо молодого поколения. Без осознания значения музыки невозможно понять и звучание Природы. И, конечно, нельзя мыслить о музыке сфер - только шум будет доступен уху невежды. Песня водопада, или реки, или океана будет лишь ревом. Ветер не принесет мелодии и не зазвенит в лесах торжественным гимном. Лучшие гармонии пропадают для уха неоткрытого. Может ли народ совершать свое восхождение без песни? Может ли без песни стоять Братство?” (БРАТСТВО, § 292).

“Вы знаете о воздействии человеческих эманаций на растения. Вы знаете также о воздействии цвета. Теперь нужно напомнить о значении звука. Тождественность этих воздействий знаменательна. Если для увеличения потенциала растения нужно открытое, светло звучащее сердце, то в звуковом воздействии нужен консонанс и все комбинации доминанта. Явления диссонанса не могут усилить ток энергии. При воздействии на людей диссонанс может быть полезен как противоположение для усиления ритма сознания, но при растениях, где сознание минимально, диссонанс лишь является задерживающим условием. При минералах диссонанс будет разлагающим началом. Поистине, роза будет символом консонанса, и доминант света розы будет соединен с сиянием сердца. Не много опытов производилось со звуком на растениях, но древние полагали, что лучшие цветы росли при храмах, где было много созвучий голосов и музыки” (СЕРДЦЕ, § 66).

190. Лечение цветом

“Также и для лечения цветом нужно открыть глаза. Часто, достаточно одного касания, чтобы глаз навсегда усмотрел красоту цвета, но, все же, касание просвещенное нужно. Если даже от прежних накоплений глаза уже открыты, то все-таки нужно, чтобы прозвучало призывное: “Смотри!” (БРАТСТВО, § 293).

“Напрасно думать, что психическое лечение поставлено удовлетворительно. Попытки лечения светом или звуком слабы и разрозненны. Никто не занят изучением соответствия аромата к цвету и звуку. Но главная ошибка в том, что почти нет врачей, которые поняли бы соответствие Миров. Без познания этих основ можно погрязнуть в узко материальном плане, но сфера психической энергии касается всех планов. Она может быть познаваема лишь во всей утонченности. Так, врач не может говорить об одержании, если он сам не имеет представления о Мире Тонком! Врач не может понимать световое лечение, если он не распознает шкалу красок. Не может распознать утонченную тональность, если кто любит грубейшую музыку. Нельзя прописать лечение ароматами, если кто не может сам распознать их.

Говорю не к унижению врачей, наоборот, хотел бы вооружить их на спасение человечества. Слишком много отравы умножилось. Много средств направлено лишь на разрушение психической энергии, потому не только в городах, но и среди Природы уже нарушается Прана вторжением нераспознанных токов. Между тем, нужно понять, что человечество не имеет права отравлять атмосферу Земли - оно ответственно за гигиену планеты.

Можно просить врачей отнестись внимательно к пониманию соотношения Миров и к утончению своих чувств. Не может злой говорить о добре. Не может грубый судить об утонченности.” (АУМ, § 224).

“…Также должны пересмотреть соотношения звука и цвета. Степень развития психической энергии называется светоносной, когда в ней существо начинает излучать свет. Это световое звучание есть степень приближения к познанию дальних миров.

Замечайте зеленый цвет, он есть познание сущности. Также неожиданно собирается из пространства наслоение и других сил. И явление излучений света - как мост к Пространственному Огню.

Отдающий - как пламя нерушим! Наполняющийся светом к Свету стремится!” (АГНИ ЙОГА,§ 260).

“... Можно заметить, что страдания рака усиливаются от алого цвета, но фиолетовый –успокаивает. Также и в звуках консосанс мажорный будет усилять воздействие фиолетового луча, но диссонанс будет усиливать боли.

Не будем отнимать от врачей возможности новых нахождений. Пусть исследуют многие сочетания, но нужно напомнить о ближайших путях науки. Когда в основе лечения лежит созвучие, тогда можно представить себе, какая тонкость энергии будет вызвана на помощь человечеству” (АУМ, § 222).

“Интересно наблюдать, что в сумерках активность психической энергии сильно падает, и в момент совершенной темноты почти полностью прекращается” (из писем Е.И.Р.).

“Упрощать или усложнять? Даже ребенок выскажется за первое. Говоря о заклинании, можно идти путем усложнения, собирая все тончайшие оттенки значений цвета и звука – путь будет стар и неподвижен. Техника накопления звука и цвета велика. Но, когда изобретен самый сложный механизм, не будет ли создатель искать возможность упрощения? Так и в приложении психической энергии. Большинство совсем забыло о ней, меньшинство довело обращение с нею до холодного изуверства. Но огонь, лежащий в основе психической энергии, не родственен холоду” (АГНИ ЙОГА, § 422).

Cреди исследований о влиянии цвета на окружающее очень большое значение имеет превосходный трактат Гете “Учение о цвете”. Уже в то время Гете придерживался мнения, что психическое воздействие цвета важнее физического. Он был единственным человеком в своем столетии, кто правильно понял сущность цвета. Он также знал, что для получения представления о значении интенсивности цвета необходимо, прежде всего, пропустить различные цвета через свое восприятие. Однако его взгляды уже тогда были настолько прогрессивными и опережающими свое время, что должно было пройти более чем столетие, прежде чем его идеи и результаты исследований нашли признание у врачей и ученых.

В силу своих традиционных предрассудков и невежества люди долгое время испытывали антипатию к ярким краскам и свету вообще, что находило свое выражение в мрачной тональности носимой ими одежды. Люди повсюду избегали солнечных лучей; общество отвергало яркие и живые цвета, за исключением национальных костюмов, а жилища были мрачными и темными. Поэтому неудивительно, что вся эта мрачность оказывала на людей патологическое и угнетающее воздействие. Правда, несмотря на применение ярких красок и большего света, число душевнобольных по сей день продолжает возрастать, особенно в США, однако это объясняется другими обстоятельствами, среди которых не последнюю роль играет дисгармоничное сочетание красок и, прежде всего, дисгармония в музыке. Дисгармоничное сочетание красок и дисгармония форм приводит человека уже к известной степени “сумасшествия”.

У каждого человека есть свои любимые цвета, которые, однако, могут быть неприятны для других. Такие люди обычно испытывают по отношению друг к другу чувство антипатии. Звери также имеют свои любимые цвета и прекрасно запоминают их. Это совершенно верно объясняется влиянием астрологических стихий, которым соответствуют определенные типы характера. Каждой из стихий, под которыми подразумевается Огонь, Земля, Воздух и Вода, подчиняются три соответствующих знака Зодиака. К стихии Огня относятся знаки Овна, Льва и Стрельца, к стихии Воздуха – Водолей, Близнецы и Весы, к стихии Земли – Телец, Дева и Козерог, а к Воде – Рыбы, Рак и Скорпион. Люди, относящиеся к одной стихии, лучше ладят друг с другом, чем те, которые принадлежат к противоположным стихиям, как, например, рожденные под знаками Огня и Воды. Тем не менее, различия и противоположность не обязательно должны сопровождаться враждебностью. При достижении более высокого уровня духовности они образуют основу космической гармонии, подобно тому как цвета радуги в их последовательности и совокупности дают единый гармоничный луч света. Более того, противоположности нередко испытывают сильное притяжение друг к другу. Предпочтение, отдаваемое некоторым цветам со стороны типов характеров, распределенных по стихиям, привело к тому, что к ним стали относить определенные цвета. Так, сангвиника (Воздух) наделяют желтым цветом, настраивающим на радость и веселье; холерику (Огонь), напротив, достался красный цвет. Он действует возбуждающе и делает человека воинственным, но ведет также к вдохновению и наделяет свойством быстро принимать решения. Меланхолику (Земля) соответствует синий цвет. Этот цвет настраивает на серьезность и задумчивость, он успокаивает, делая человека верующим и религиозным. Поэтому синий цвет имеет отношение к религии. Желтый цвет – цвет активности и символизирует зрелого человека в расцвете лет, его можно сравнить с интенсивностью солнца в полдень. Желтый цвет воздействует на дух, синий – на душу, красный – на кровь. Флегматику (Вода) приписывают зеленый цвет. Он воздействует успокаивающим и смягчающим образом и позволяет сделать вывод о склонности человека к удобствам. Так, соответственно темпераменту, каждый цвет оказывает определенное воздействие на человека, и это воздействие, в зависимости от его предрасположенности, бывает приятным или неприятным.

Желтый цвет гармонирует с синим. Красный цвет вызывает возбуждение, что особенно можно наблюдать на отдельных животных. Так, например, быки и индюки при виде ткани красного цвета впадают в сильное возбуждение, даже в бешенство. Но красный цвет действует возбуждающе только на самцов животных, но не на самок. Даже люди инстинктивно считаются с этим представлением, когда одевают во все синее младенцев мужского пола, полагая, что синий цвет оказывает успокаивающее действие. Говорят, будто девочки любят больше красный и розовый цвета. Синий цвет странным образом защищает от хищных зверей, так как они выказывают к нему особую антипатию. Избегают синего цвета и насекомые. Эксперименты свидетельствуют о том, что, когда на испытуемого, находящегося с завязанными глазами в темной комнате, воздействуют попеременно красным и синим светом, красный свет притягивает человека, голубой же, напротив, заставляет отступать.

Совсем не безразлично, каким цветом выкрашены стены в жилых помещениях, а также больничные палаты в больницах, и, прежде всего, в психиатрических лечебницах; рабочие помещения рекомендуется красить в насыщенный желтый цвет, спальни же, для успокоения, в голубоватые тона. Нужно избегать слишком ярких узоров. Серые стены оказывают самое вредное воздействие на психику. Чистые, светлые и насыщенные цвета обладают возвышающим, и целительным воздействием. Темно-коричневые, черные и вообще темные цвета действуют угнетающе и настраивают на меланхолический лад, способствуя также подавленности и сомнениям. Ядовито-зеленые, ярко-красные и темно-красные цвета делают человека капризным и раздражительным и могут вызывать даже головные боли, зато небесно-голубые, светло-зеленые, желтые, оранжевые, розовые цвета оказывает почти на всех людей благотворное, оптимистическое воздействие.

С физической точки зрения к теплым цветам относят желтый, оранжевый, красный, желто-зеленый; к холодным – синий и сине-зеленый. Фиолетовый цвет не является ни теплым и ни холодным, ибо он сочетает в себе две энергии, а именно: активный красный цвет и пассивный синий. Инструменты, выдержанные в теплой цветовой гамме, меньше утомляют рабочих, нежели такие же в холодных тонах.

Хромотерапия, или же лечение цветом, находится, к сожалению, еще на начальной стадии своего развития из-за недоброжелательного отношения общей академической медицины, хотя многие врачи уже добились очень полезных результатов. Здесь следует, прежде всего, отметить таких исследователей, как д-р Бэббит и Плизантон, индиец Гхадиали и немецкая исследовательница проф. Л. Эберхард и д-р Георг фон Лангсдорф! Последний открыл, что красный цвет вызывает расширение сосудов, вследствие чего обеспечивается усиленное кровоснабжение. Синий же цвет способствует сужению сосудов и является причиной анемии, из-за этого кожа может до некоторой степени терять чувствительность.

Конечно, не следует забывать, что врачи, добившиеся больших результатов в лечении цветом и приписывающие их единственно цвету, не совсем правы; ибо основная причина их успеха заключается в их собственной психической энергии, которую они бессознательно применяли. Но этот факт оспаривается по незнанию сути дела. Исследователи, изобретатели и другие первопроходцы в сфере духа всегда располагают сильной психической энергией.

Красные цветовые лучи целительны и благотворны при всех видах двигательного застоя и простудных явлениях. Зато нервные заболевания, которые, безусловно, требуют успокоения, следует лечить не красным светом, а только охлаждающими синими лучами. Потому бессонницу, раздражение и состояние страха можно лечить, облучая пациентов синим светом. Желтый свет благоприятно влияет на желудок, кишечник, печень, почки, мочевой пузырь и селезенку.

Облученная синим светом вода действует освежающе – доказательство того, что синий цвет охлаждает. Вода же, облученная красным светом, тепловата на вкус, даже не будучи подогретой, так как происходит активизация кислорода и вследствие этого расширение. Чтобы снабдить кровь кислородом, нужно облучить ее синим светом. При облучении синим светом углерод связывает кислород, отчего вода оказывает освежающее воздействие. Как установил индийский исследователь Гхадиали, в синих световых лучах, как ни странно, можно также наблюдать кислород, а в желтых – углерод.

Поскольку синий цвет успокаивает, его применяют в психиатрических больницах при буйном помешательстве. Желтые, оранжевые и красные цвета годятся для унылых и меланхоличных людей, чтобы снова взбодрить их и побудить к приему пищи, в случае, если они отказываются от нее. Зеленый цвет обладает таким же успокаивающим действием, как и синий, но далеко не столь интенсивным.

Для экспериментов с цветовыми лучами, как и с психической энергией, лучше всего подходят растения. Так можно наблюдать воздействие светового излучения с помощью поставленных перед ними стеклянных цветных пластинок. Облучение цветовыми лучами может позволить себе каждый без больших затрат, облучая, к примеру, растения или больные места на теле солнечным светом, или же, в качестве замены, обычными лампами накаливания, но только через цветные стеклянные пластинки или через упругий цветной целлофан. Цветные стеклянные пластинки подходят для цветового облучения лучше всего. К сожалению, есть местности, где неделями не светит солнце, и как раз тогда, когда в нем крайне нуждаются. Туман и покрытое тучами небо особенно вредны чувствительным и впечатлительным людям. Из-за своей профессиональной занятости многие совсем не имеют времени на подобное лечение. Если они потом серьезно заболевают, то чаще всего все же отказываются от такого лечения по каким-либо обстоятельствам.

Хромотерапевты применяют в настоящее время активизирующие световые, лучи желтого, желто-зеленого, оранжевого и красного цвета при таких болезнях как: истощение, ангина, отсутствие аппетита, артриты, бронхиальная астма, метеоризм, катаральный цистит, катар бронхов, хлороз, энтерит, атония кишечника, эпилепсия, простуды общего характера, свищи, лишаи, обморожения, холецистит, желтуха, подагра, грипп, кожные болезни, охриплость, люмбаго, кашель, ишиас, холодные ступни, боли в области крестца, паралич, катаральное воспаление желудка, корь, мышечные боли, пиелиты, катаральные фарингиты, ревматизм, костальный плеврит, простуды, судороги икроножных мышц и открытые раны (гнойные раны лечат, однако, синим цветом).

Тормозящие световые лучи синего или сине-фиолетового цвета рекомендуется: при абсцессах, кальцинозе артерий, трахоме (воспалении глаз), раздражении слепой кишки, высоком кровяном давлении, кровотечениях, нагноениях, ожирении, воспалении суставов, ячменях, опоясывающем лишае, выпадении волос, геморрое, болезнях сердца, сенном насморке, периоститах (воспалении надкостницы), головных болях, зобе, малярии, мигрени, воспалении среднего уха (отите), воспалении и нагноении носовой полости, невралгии, заболеваниях уха, бессоннице, насморке, цинге, гнойном фронтите, невралгии тройничного нерва, вегетативной дистонии, воспалении вен (флебите), бородавках и зубной боли.

Необходимо обратить внимание на то, что область сердца не должна облучаться красным светом или, по крайней мере, очень кратковременно, если очаг болезни, который нуждается в лечении красным светом, находится около сердца, в противном случае повреждения сердца чаще всего неизбежны. В первую очередь нужно щадить сердце. Облучение активными цветовыми лучами не должно превышать 15-20 минут, даже если оно производится через цветные стеклянные пластинки и солнечным светом. Точно также жар, воспаления и вообще опухания, а также нервные болезни нельзя лечить красным цветом, но, для восстановления равновесия, только синим.

Разумеется, не следует также забывать, что нельзя устранить причины болезней, занимаясь лечением только какой-либо одной больной части тела. Обычно через некоторое время зло проявляется на новом месте. Очаг болезни перемещается, таким образом, от одного органа к другому. Хороший врач должен стремиться к тому, чтобы узнать истинную причину болезни, которая своими корнями может уходить в не вылеченную до конца детскую болезнь, и затем лечить весь расстроенный организм человека, а не только видимую болезнь. Лечебное воздействие цвета поддерживается вегетарианским питанием, прежде всего фруктами, и, напротив, ослабляется вследствие употребления мяса, алкоголя и никотина, что, впрочем, относится ко всей терапии в целом.

Смена красного и синего цвета и, как результат, попеременное расширение и сужение кровеносных сосудов, должны, по мнению хромотерапевтов, способствовать усиленному кровоснабжению и омоложению кожи. Такого превосходного эффекта невозможно достичь никакими иными средствами.

191. Лечение ароматами

“Лечение ароматами цветов, смол и зерна восходит к глубокой древности. Так, роза дает не только подобие мускуса, но предотвращает империл. Сад роз у древних считался местом вдохновения. Фризии полезны симпатической системе, которая так вибрирует у Йога. Зерна ячменя незаменимы для легких, уже знаете о мяте, о смоле кедра и других смолах. Так, духи теперь тоже бессмысленны, как и прочие попирания ценности. Но зачаток благовония лежит в полезном, но забытом знании. Конечно, яды древности были очень изысканны; новые изобретения наркотиков сравнительно грубы и, главным образом, разрушают интеллект. Иначе говоря, именно то, что удерживает равновесие, которое так нужно при всех психических опытах. Пламенеющее сердце невозможно без духовного равновесия. Так нужно помнить о всех подробностях, приобщающих к Иерархии”. (ИЕРАРХИЯ, § 316).

“Если существует яснослышание и ясновидение, то должно быть и яснообоняние. Конечно, в явлении психической энергии оно имеет особое значение; не только энергия конденсируется в аромате, но она вызывает то спазматическое вдыхание, о котором уже Упоминал. Поучительно вспомнить, как странно претворялась древнейшая мудрость, выродившаяся в нелепые обряды. Когда читаете об обычаях Египта, Китая и других древних народов, о приветствии посредством нюхания и вдыхания, то трудно распознать в этом память о психической энергии, сохраненную от исчезнувших рас. Но даже и теперь открытое чувствознание показывает сущность окружающей атмосферы. Это не есть вопрос запаха, но, именно, сущности” (СЕРДЦЕ, § 136).

“Достоверно известно, что некоторые ароматы вызывают на поверхности кожи, при устье нерва, напряжение психической энергии. Некоторые сорта роз и ингредиенты, известного вам бальзама Матери Мира, полезны для этого. Само благодетельное воздействие бальзама много усугубляется явлением вызванной психической энергии. Потому различные виды накожных заболеваний и разрушения материи так поддаются этому действию. Конечно, когда прибавлена ясность сознания, следствие еще усиливается. Потому хорошее внушение полезно даже при самых лучших медикаментах. Не забудем, что эти указания полезны для исследования психической энергии” (СЕРДЦЕ, § 137).

192. Мускус – Сода – Валериана – Соль Л.

“…Ур мудро установила сочетание мускуса с содою и валерианой. Именно, полезно наискорейшее усвоение мускуса посредством соды и продолжение воздействия валериана. Все три ингредиента огненной природы. Недаром в древности называли соду золою Божественного Огня, и поля отложений содовых назывались местами Стана Дэв. Также валериана особенно идет в сочетании с мускусом. Если мускус зажигает Огонь, то валериан его поддерживает, как статическое состояние. Усталость принимает это огненное средство, чтобы обновить нервные центры, но устремление напряженности нуждается в продолжительном горении, чтобы избежать вспышки и толчка. Но поверх всех жизнедателей - общение с Иерархией. Мускус может иссякнуть, но, при общении с Иерархией, сила не замедлит обновиться и напрячь неисчерпаемый запас.” ( МИР ОГНЕННЫЙ II, § 180).

“Какое соответствие между мускусом, физическим накопленным, и фосфором духа? Мускус же будет отложением огня, только бессознательного. Но даже бессознательный кристалл огня заключает в себе сокровище” (АГНИ ЙОГА, § 423).

“Обратите внимание на особое качество всех животных и птиц, которые дают секреции, подобно мускусу. Шерсть и оперение сохраняют как маслянистость, так и теплоту; как бы какая-то смола или горное масло напитало их. У птиц оперение принимает металлическую окраску, показывающую питание корнями или зернами, в которых много психической энергии растительного царства, иначе смолы. И минералы могут выдавать свою психическую энергию или через растительное царство, или через воздух, где Огонь Пространства имеет те же свойства, как и мысль, явленная духом. Можно понять древнее сравнение, называвшее мысль пламенем. Какие замечательные опыты можно производить, составляя цепь воздействий психической энергии от минерала до тонкого тела! Можно наблюсти, как различно будут действовать меха, перья явленных птиц и животных. Разве случайно в древних дворцах и храмах содержались металлические павлины? Можно задуматься, почему мускусные животные и маралы водятся почти на одинаковой высоте? Нет ли на высотах тех же почв, как и внизу? Когда будем очищать атмосферу низин, придется обратить внимание на недра, вызывая их психическую энергию” (ИЕРАРХИЯ, §225).

“Хвалите врачей, которые в начале каждой болезни дают сильное тоническое средство. Поздно гнаться за болезнью, когда уже обессилело сердце. Усмотреть зарождение болезни и влить новые силы для борьбы с нею есть задача врача, потому Мы, прежде всего, обращаем внимание ваше на мускус. Но недостаточно для всех драгоценного вещества, потому еще раз обращаем внимание на растения, входящие в пищу этих животных. Конечно, этот состав будет слабее, но все-таки он даст оздоровляющее вещество, которое можно применять широко. Так можно будет избежать главного врага человечества – всех наркотиков. Не очень трудно находить состав пищи животных, к тому же можно найти способ обходиться без убийства” (СЕРДЦЕ, § 123).

Мускус – отложение субстанции неосознанной психической энергии и не имеет ничего общего с наркотиками. Мускус действует тонизирующе и дает равновесие нервной системе, влияя на симпатическую нервную систему, которая у продвинутых йогов сильно вибрирует. При его употреблении уменьшается потребность в пище, потому что психическая энергия питает также физические силы, укрепляя нервные центры. Если есть возможность купить пилюли мускуса, то ежедневно следует принимать одну маленькую пилюлю. К сожалению, пилюли мускуса почти невозможно достать в Европе, а если вдруг такая возможность появляется, то его продают по недоступно высоким ценам.

“Л. особенно нужен при отложениях психической энергии, ибо эти кристаллы могут быть хранимы в сущности Л. Также препарат Л. может прикрывать нервные центры там, где психическая энергия отлагается. Эти пластинки будут панацеей человечеству. Уже давно говорил о Л.” (АГНИ ЙОГА, § 479).

“Л. соли полезны не только от подагры, но и при всяких неправильных отложениях. Выщелачивание наносного сора расчищает путь для психической энергии. Существуют источники, содержащие эти энергии. Можно предложить их для внутреннего потребления.

Можно усматривать, как определенные элементы входят в жизнь к нужным срокам” (АГНИ ЙОГА, § 480).

Когда говорят о солях лития, имеется в виду препарат лития, состав которого не подлежит широкой огласке, но должен быть исследован медициной. Его можно применять только под наблюдением врача.

193. Нервные заболевания и их лечение

“Некоторые нервные заболевания излечиваются переменою жительства. Можно смотреть на это условие, как на прихоть, но можно найти и другие причины. Воздух так же минерален и магнетичен, как и вода. Мы применяем воды различного состава, почему же воздух не будет иметь воздействие на различные центры? Много говорят о пране, но чистая прана недоступна на Земле, разве на высотах, где мало кто дерзает оставаться.

В низших слоях прана будет минерализована и получает воздействие противоположных магнитных волн. Конечно, изменение местожительства может натолкнуть на благоприятные сочетания праны и повлиять целебно на состояние нервов. К сожалению, пока воздух в общежитии разделяется лишь на чистый и нечистый. Конечно, каждая перемена воздуха имеет значение, ибо она влияет на различные группы нервов. Наш Брат, который был сапожником, иногда менял ремесло на садоводство. Это мудро, ведь семя, дающее росток, излучает особое напряжение психической энергии. Можно это запомнить. Утреннее солнце после символа ночной пралайи действует особо жизнеспособно, вызывая психическую энергию. Также проснувшаяся жизнь семени, как утро, посылает свои молитвенные эманации. Будем заботливо замечать все благодетельные воздействия” (АГНИ ЙОГА, § 606).

194. Лечение внушением

“Лечение внушением называлось огненным устремлением. Конечно, теперь лечение это развивается больше и шире, потому нужно предотвратить возможный вред от невежественного употребления огненной энергии. Внушение может останавливать боль, но если употребляющие внушения не знают происхождения болезней, они могут уподобиться вреду наркотика. Другое дело, когда внушение применяется опытным врачом, он не только усыпит рефлекс боли, но проследит течение заболевания и внушит соответственным органам нормальную деятельность…” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 293).

“Особенно нелепо, когда врач допускает к больному невежественного гипнотизера. Не может грубая сила следовать за извивами болезни. Не в том дело, чтобы только усыпить, но нужно сопоставить все условия и следовать за сложными каналами болезни. Каждое слово, каждая интонация внушения имеет огненное значение. Так только просвещенный ум может вместить законы и путь внушения. Только такой ум поймет всю ответственность за воздействие на огненную энергию” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 294).

“Вы знаете, что при внушении не следует махать руками и выпучивать глаза. Вообще не нужно даже смотреть в глаза, но следует от сердца направиться к сердцу. Затем уже от центра следовать волею по нужному направлению. Совершенно не полезно, чтобы внушаемый знал о происходящем. Часто, именно, приготовления к внушению создают нежелательное противодействие. При этом сам подлежащий внушению может воображать, что он готов подвергнуться лечению, но его Манас будет защищаться от вторжения. Явление внушения будет тем действительнее, чем дольше сознания будут уравновешены взаимно. Но, не нужно возвещать опыт. Каждое лечение пусть происходит внезапно. Но физические условия должны благоприятствовать. Температура должна быть средняя, умеренная, чтобы ни жар, ни холод не вносили раздражения. Воздух должен быть чистым, и можно советовать легкий аромат роз или эвкалипта. Также следует незаметно предусмотреть, чтобы больной мог удобно откинуться на спинку кресла. Постель менее удобна. Также нужно удалить все неожиданное, шумное, чтобы не вызывалось потрясение. Нужно не забыть, что во время внушения тонкое тело находится в очень напряженном состоянии и пытается выделиться. Потому нужно как можно внимательнее запретить ему покидать тело. Конечно, все приказы не словесные, но мысленные. Западные магнетизеры будут надсмехаться над мысленным приказом, они думают, что слова и пальцы могут покорить волю. Но предоставим им эти западные заблуждения. Некоторые примитивные племена ударяли больного дубинкою по лбу. Такое воздействие тоже покоряло волю. Но где Учение о Сердце и об Огне, там и приемы должны быть иные” (МИР ОГНЕННЫЙ I §295).

“…Между тем, уже время обратить внимание на всякое заболевание, поддающееся внушению. Нужно отдать себе ясное представление о причине, создающей физические боли, но исчезающие под внушением. Почему физические ощущения поддаются психическому воздействию? Придем к заключению, что одна стихия является решающим фактором – Огонь, проникающий как физические, так и психические области. Даже менингит поддается внушению. Такое, казалось бы, непоправимое повреждение уступает силе Огня. Ведь внушение, прежде всего, огненная концентрация. Человек, причиняющий огненное воздействие, тем вызывает напряжение пострадавших органов, потому сила внушения должна быть очень развиваема, но и над ней должен быть государственный контроль. Нечто похожее на египетских жрецов, которые имели право внушения, но должны были дать полный отчет в собраниях храмовых” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 40).

“…Следует врачу, при многих болезнях, предварительно лечению побеседовать внимательно с больным, чтобы выявить его образ мышления. Каждое заболевание отрицанием показывает на потребность внушения, чтобы остановить разрушительный процесс. Можно смеяться, что для лечения рака или туберкулеза надо начать с внушения. Конечно, врачи, которые не обладают силою внушения, будут всячески протестовать, но они будут очень разгневаны, услышав, что болезни печени, желудка, почек, десен и ревматизма много зависят от состояния сознания и, прежде всего, нуждаются во внушении. Значит, как серьезно нужно относиться к внушению и к самовнушению. Оба процесса уже огненного значения. Так отрицание есть противодействие Огненному Миру” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 173).

“Напрасно думают, что раздражение носа, гортани и легких происходит лишь от простуды. Такие напряжения также исходят от пространственных огней. Недаром раздражение гортани и носа может быть излечено внушением. Такая же причина лежит при многих случаях так называемой сенной лихорадки, которая нередко может излечиться внушением. Также многие виды накожных заболеваний лечатся тем же приемом. Часто, именно, кожные раздражения не происходят от внутренних причин, но от неуравновешенности огненных токов. Жаль, что врачи не наблюдают эту сторону заболеваний. Они лишь иногда признают нервные причины, но пробуют залить их бромом, между тем, внушение могло бы дать лучшее следствие. Не забудем, что иногда для скорейшего закрытия ран тоже применяли внушение, чтобы возбудить сотрудничество всего организма. Так, при беседе об Огненном Мире нужно иногда не забыть причину раздражения носа и гортани. Просить нужно врачей изучать все приемы внушения” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 225).

“Знахарь заговаривает болезнь, но только теперь начинают понимать, что такие заклинания есть просто внушение. Можно заметить, что знахари произносят какие-то непонятные и бессмысленные слова, но мало кто задумывается, что смысл не в таких выражениях, но в ритме и, главное, в мыслях посылаемых.

Можно внушением не только предотвратить боль, но и дать иное направление всему заболеванию. Редко допускается последнее, ибо до сих пор не верят в воздействие мысли. Из того же источника неверия происходит застой сознания” (БРАТСТВО, § 71).

“Внушение бывает мысленное, или звуковое, или посредством взгляда, или усиленное глубоким вдыханием. Какие возможности для научных наблюдений заключаются в этих действиях? Можно проследить, насколько вдыхание усиливает звук и эманации глаз. Давно замечено о различных свойствах человеческого взора. Можно рядом опытов уследить, насколько далеко действует излучение глаз, при этом поучительно следить за комбинацией силы мысли с физической эманацией глаз. Только наблюдая можно оценить невидимый мир человеческих воздействий. Сложна паутина, сотканная несознательными действиями мысли. Не удивляйтесь, что мысль продолжает жить в пространстве; также не исчезают физические частицы взора. Учась наблюдательности, Мы еще раз вспомним о сердце и поймем символ стрелы пронзающей” (СЕРДЦЕ, § 28).

“Понятия воли должны быть твердо осознаны и разграничены. Мозговая воля сделалась оплотом Запада, тогда как Восток остался в твердыне сердца. При внушении гипнотизер Запада употребляет волю, напрягая центры конечностей и глаз, но эта эманация не только скоро исчерпывается, но и приносит утомление и, главное, действует на очень незначительном расстоянии. При волевых посылках невозможно пространственное достижение. Но сердце Востока не нуждается в напряжении конечностей, не нагнетает без нужды энергию, но имеет свои мысли без ограничения места. Сердечное внушение, как естественный канал сообщения, не наносит вреда внушающему и принимающему. Западный способ постоянно заметен извне, но восточное делание не имеет ничего внешнего, наоборот, внушающий не смотрит на получающего, ибо в сердце имеет образ назначения. Много несомненных преимуществ сердечного делания, но для него нужно, прежде всего, осознать значение сердца…” (СЕРДЦЕ, § 74).

“После познания внушения можно думать о средствах, усиляющих его. Но сперва нужно познать все стадии внушения. Если человек постоянно внушает и находится под внушением, то как же внимательно нужно уметь различать степень земного и тонкого воздействия! Для этого научного исследования нужно, чтобы сам ученый был познающим градации миров. Если он будет отрицателем, то лишь возрастит поколение невежд” (АУМ, § 225).

“Многие параличи можно излечить посредством усиленного внушения. Много болезней, например – зачаток рака, туберкулеза, язвы желудка, могут быть остановлены внушением, усиленным психическими воздействиями” (АУМ, § 222).

“Неудивительно, что, наконец, и в больницах применяется внушение. Несколько веков потребовалось, чтобы признали реальность этой энергии. Но и признание весьма ограничено. Вместо широкого применения во всей жизни начинают пользоваться ею лишь при некоторых хирургических операциях. Но ведь у нас уявлена возможность прилагать ту же энергию и при ненормальностях пульса, и при нервных воспалениях, и при параличах, и накожных заболеваниях.

Словом, психическая энергия может помочь человечеству на всех путях” (АУМ, § 358).

“…Так называемые внушения большею частью происходят несознательно. Нужно очень воспитывать мышление, чтобы достичь чуткости…” (АУМ, § 466).

“При лечении болезней волевым приказом помните, что нельзя устранить заразные болезни внушением. Обычная ошибка в неумении различить круг возможного воздействия. Между тем, лечение заразных болезней внушением может принести непоправимый вред. Собаку, засевшую в воротах, лучше не трогать; если начать ее хлестать, ярость ее удесятерится. Так же с микробами, их можно побороть лучами или противодействием сил организма, но бич воли заставит поникнуть многие центры, и пожар поглотит новые области. Лучи подсекают корни заразы, но воля ведет к новой деятельности. Конечно, трудно определить болезнь в зачатке, только исследование выделений и картина излучений даст определение. Если выделения могут иногда ввести в заблуждение об истинной причине, то иероглиф излучения покажет основание болезни. Каждая особенность деятельности организма дает цвет и знак начертания. Можно вести наблюдения при каждой больнице” (ОБЩИНА, § 169).

“Врачебно-психическое воздействие должно быть применено не только обдуманно, но и решительно, до конца. Полумеры, как и во всем, опасны. Можно приоткрыть центры, но пустить на них всякие влияния так, что вместо излечения получится раздражение и новая зараза, недопустимо. Употребление усиленного внушения требует и согласие самого больного. Каждое противодействие опасно, ибо может окончательно надорвать силы. Можно видеть, что несознательное состояние тоже нежелательно; требуется яркое желание и сотрудничество волевое. Не только при врачебных воздействиях, но и во всех проявлениях жизни нужны те же условия – без них, как же мыслить о Мире Огненном? Мир Тонкий может быть достижим и в полусознательном состоянии, но Мир Огненный может быть приближен лишь ясным сознанием” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 618).

“Мыслетворчество и внушение совершенно различного порядка, хотя и относятся к огненным явлениям. Внушение есть насилование Огня, тогда как мыслетворчество - явление основного закона. Когда некоему саабу Мы говорили о наполнении его жилища Нашей Аурой, Мы, конечно, имели в виду мыслетворчество, не не внушение, которое охотно предоставляем мелким гипнотизерам. Мыслетворчество гораздо сильнее всяких внушений. Прежде всего, внушение преходяще, и оно поражает ауру и создает Карму, но мыслетворчество напитывает ауру и не нарушает самодеятельность. Но, конечно, пространство, напитанное мыслетворчеством, сосредоточивает мощь огненную. Одним из самых утонченных условий все же остается ненарушимость Кармы. Дать, помочь и даже руководить, и не нарушить личность – это трудная задача. Каждый оказывается перед решением ее. Мыслетворчество, лишенное самости, дает решение этих лабиринтов. Доброта, сердечность и сотрудничество так же помогут, но туман шатания - особенно плохой советчик” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 135).

Психическая энергия во все времена была известна человечеству как лечебное средство в форме внушения и самовнушения, но в большинстве случаев оно применяло ее неосознанно, не зная этих понятий. Во все времена были отдельные люди, которые сознавали, что эта великая неизвестная сила находится в них, но они называли эту энергию по-разному. Ею пользовались все целители–гипнотизеры, целители–магнетизеры, и различные целители–практики, которые в лечении болезней полагались не на академическую медицину, но шли своими путями. В отдельных случаях лечение посредством внушения уже применяется в медицине. Все целители и врачи, использующие силу внушения, в действительности, работают с всеначальной, или психической энергией, хотя и дают ей различные наименования. Так, знаменитый француз Эмиль Куэ называл эту силу подсознанием и учил, что самовнушение может применяться как при душевных страданиях, так и при лечении органических заболеваний. Он сам силой своего внушения или, точнее, психической энергии вылечил тысячи людей, внушая им мысль, что в каждом человеке присутствует огромная внутренняя сила, которая освободит его от болезни, как только будет приведена в действие.

Излечение различных болезней внушением и самовнушением является доказательством использования и деятельности психической энергии. При этом уже выявляется часть скрытой в нас силы. На самом деле, самовнушение есть ни что иное, как работа над самим собой в духе самосовершенствования.

Техника самовнушения состоит в том, что при одновременном отключении всех мыслей и желаний отдается приказ всем имеющимся в нас энергиям действовать, помогая организму. Сомневающееся мышление должно быть непременно выключено, чтобы в нас могло проявиться Высшее Сознание. Тому, кто хочет помочь себе силою внушения, лучше всего удастся достичь этого на границе сна, перед засыпанием, или сразу же после пробуждения, когда мышление, или Манас, уже больше не активно или еще не совсем активно. Тогда следует без больших усилий и напряжений воли шепотом бесстрастно внушить то или иное желание, облеченное в конкретную или общую форму приказа. От этого наши внутренние силы будут действовать свободно и должным образом. В этом случае формулы нужно высказывать не в виде желания, а в виде твердого убеждения, примерно следующим образом: “С Помощью Высших Сил день ото дня мне становится во всех отношениях все лучше и лучше”.

Самовнушение не является, разумеется, панацеей от всех болезней, но оно может оказать ценную помощь и решающим образом повлиять на процесс лечения.

Не следует думать, что с помощью самовнушения можно добиться любой цели, прежде всего, материальной, а также длительного освобождения от пороков и комплексов неполноценности. Не следует также думать, что самовнушение подействует уже на следующий день. Психическая энергия начинает действовать лишь тогда, когда человек проявляет настойчивость в осуществлении своих задач. Лишь в том случае, если он регулярно и продолжительное время занимается достижением цели, возникает необходимый ритм, открывающий врата для психической энергии, которая затем начинает течь в желаемом направлении. Без регулярности и без определенного ритма не возникает никакого благотворного и эффективного потока. Поэтому, чтобы добиться успеха в достижении цели, необходима систематическая и постоянная целеустремленность, причем при обязательном условии следовать, по кармическим причинам, только тому Плану, который двигает и ускоряет эволюцию человечества и Мира. Отсутствие всякой системы и скачкообразность, сегодня так, а завтра иначе, и склонность к лени являются величайшими врагами психической энергии. Если исключить эти разрушающие факторы, то психическая энергия работает автоматически и успешно.

195. Чудесные исцеления

Необыкновенные исцеления тяжких заболеваний, которые академическая медицина считает неизлечимыми, происходили не только в период появления в Палестине Учителя ИИСУСА, но и во все времена. Тот факт, что Высокий Учитель для поддержки Своего Учения совершал чудесные исцеления, свидетельствует о том, что ИИСУС – Высший ВЛАДЫКА Шестого Космического Луча Целителей, и непосредственно ЕМУ должны подчиняться и следовать все целители и врачи, избравшие для себя духовный путь. Учителя Мудрости на остальных шести направлениях Космических Лучей выполняют другие Космические Задачи, которые, по меньшей мере, столь же важны для эволюции человечества, а может быть, и намного важнее, если рассматривать развитие, исходя из высших соображений.

Опыт последних девятнадцати столетий доказал, что чудеса, как средство склонить людей к определенной вере, оказались в целом не эффективны. Причина абсолютно проста. Чудо есть средство, имеющее характер некоторого принуждения, а человечество никоим образом нельзя принуждать к вере. В крайнем случае, это применимо еще по отношению к примитивным людям и народам, которым посредством чуда можно внушить веру, но не к образованным людям, которые должны сами активизировать и исследовать силы своей психической энергии, лежащие в основе всех чудесных исцелений.

Насилие и всякое принудительное суггестивное воздействие находятся в противоречии с Космическим Законом Свободы, который гарантирует каждому человеку возможность абсолютно свободного развития. Потому Агни-Йога, или Живая Этика отвергает всякое насилие, пусть даже в форме чудесного исцеления, для обращения кого-либо в свою веру. В настоящее время чудесные исцеления отвергаются Иерархией Света, и не всякий, кто утверждает, что исцеляет Ее Именем, делает это по Ее Поручению. Чудеса может творить и Люцифер, князь Мира Сего. В Конечной Битве между Светом и Тьмой имеется достаточное количество утонченных мошенников, говорящих от имени ИИСУСА, но действующих по поручению Люцифера. Распознать их можно лишь с помощью развитой психической энергии.

Чудесные исцеления являлись даром очень бедным людям, которые сами никоим образом не могли справиться со своей судьбой. Но в новом веке люди должны научиться выходить из стадии нищенствования и помогать самим себе сознательной активизацией силы своих созидательных мыслей и психической энергии. Это будет возможно, как только все люди однажды признают Закон Причин и Следствий, или Кармы. Когда-нибудь благодаря установлению совершенно нового экономического и социального строя в социальной сфере совсем не станет бедных. Также и духовная нищета будет преодолена, когда человек научится сам помогать себе силой своих положительных, созидательных мыслей.

Что касается чудесных исцелений, то следует иметь в виду, что даже Учитель Мудрости по кармическим причинам может излечить лишь тех людей, у которых отрицательная Карма почти погашена и больше не существует опасности повторения старых ошибок и привычек, вызывавших болезни. Именно поэтому ИИСУС из множества людей, жаждущих исцеления, выбирал только тех, кто уже имел эти предпосылки, причем ОН всегда подчеркивал: “Вера твоя помогла тебе”. Среди тысяч ищущих исцеления было много таких, которые равным образом верили в ИИСУСА и тоже возлагали на НЕГО все свои надежды, но все же не удостоились ЕГО внимания. То же самое можно наблюдать и у тех чудотворцев, которые в настоящее время осуществляют чудесные исцеления с помощью психической энергии, обращаясь к ИИСУСУ, чтобы ОН дал им силу для проведения внушения. Есть также другие чудотворцы, совершающие чудесные исцеления не имея отношения к религии. Они направляют на конкретную личность, у которой Карма болезни подходит к концу, не только свою, но и чужую психическую энергию, которая может мгновенно активизироваться и высвобождаться для осуществления процесса исцеления. Такое распознавание является свойством психической энергии. К сожалению, отдельные “чудотворцы” пользуются недозволенными магическими средствами, отсасывая психическую энергию у склонных к медиумизму людей и направляя ее на других.

Даже Учитель Мудрости не имеет права совершать чудесные исцеления, не принимая во внимание индивидуальную карму; в противном случае ИИСУС мог бы исцелить огромное множество других, жаждущих помощи, людей, которым было в ней отказано. И они с полным правом могли бы спросить, почему именно они не заслужили исцеления, хотя их вера в ХРИСТА была такой же твердой. Поэтому, в своем разочаровании и замешательстве, они до тех будут отворачиваться от Христа, пока не познают Закон Кармы и не поймут, что они сами должны помочь себе, и что помощь им будет оказана только тогда, когда их собственные возможности исчерпаны до конца. Закон Причин и Следствий имеет обязательную силу для всех и стоит превыше всякого личного Бога. Если бы все люди, без исключения, получали помощь Свыше сразу, по малейшей просьбе, не предпринимая самолично никаких усилий для освобождения от последствий своих ошибок, то Закон Всеобщей Справедливости превратился бы в фарс. Кроме того, если бы людям всегда чудесным образом шла помощь Свыше, то они целиком полагались бы на Помощь Высших Сил и не делали бы никаких попыток собственными силами выйти из того жалкого состояния, к которому они пришли по своей же вине, а жили бы в свое удовольствие и просто прожигали бы жизнь. Таким образом, они не продвигались бы по пути самосовершенствования.

Потому помощь оказывается в виде исключения самым бедным, и только в последний момент, чтобы они не совсем утратили надежду на возможность Помощи Свыше. И поэтому чудесные исцеления происходят именно тогда, когда собственные возможности самопомощи исчерпаны окончательно. Несомненно, для каждого лучше собственными силами выбираться из беды; ибо Карма не освобождает от возмещения в следующей инкарнации вины, взятой на себя Высшим Существом или покрытой психической энергией другого человека, и в этом случае необходимо компенсировать ее служением и помощью, против собственной воли, именно чужим людям.

Чудеса как таковые в большинстве случаев вовсе не являются помощью, они лишь стимулируют легкомыслие, небрежность и бесхарактерность. Поэтому Иерархия Света отказалась от совершения чудесных исцелений и от их поддержки в будущем, а также вообще от чудес как средства для пробуждения веры, поскольку чудеса никого не могут убедить надолго и являются, в сущности, средством принуждения. Впрочем, за последние годы наблюдались случаи, когда многие больные, исцеленные неким чудотворцом, спустя месяцы или годы все-таки внезапно умирали, и даже гораздо раньше, чем, если бы это произошло, несмотря на тяжкие страдания, естественным образом, без вмешательства извне.

“В Египетских Мистериях установлен момент, когда посвящаемого ставят перед порогом абсолютной тьмы и он должен, не замедляя шагов, войти в Неведомое.

Особенно теперь, когда Христос отказался от чудес, надо этот момент в Неведомое пройти особым способом. Потому что будущая эпоха должна стереть границы миров. И Египетские Мистерии претворились в формулу ногами человеческими.” (ЛИСТЫ САДА МОРИИ II, § 167; или ОЗАРЕНИЕ, 1924 - V - 19).

Примечание: Это означает, что человеку необходимо, во что бы то ни стало, совершенствоваться, прилагая личные усилия, а не надеяться на чудо, даже если он находится в отчаянном положении

“Можно сказать, отчего решено отказаться от чудес. Путь чудес самый далекий от гармонии. Или чудо пропало, тогда оно просто вредно; или оно вздергивает человека на ступень, которую не может держать окружающая атмосфера; или, попадая на глаза завистников, оно порождает зло…” (ЛИСТЫ САДА МОРИИ II, § 169; или ОЗАРЕНИЕ, 1924 - VI - 1).

“Сказано: хула на Духа хуже всего, ибо говорящий против Духа являет себя невеждою! Сказано про святых, но кто же может называться этим необъясненным понятием? Творящие чудеса будут учеными магами. Блюдущие свою жизнь, будут практичными людьми.

Только отказавшиеся сознательно от личного и перенесшие сознание в понятие эволюции мира, могут в Нашем понимании называться подвижниками. Необходимо чтобы этот процесс совершился сознательно, вне случайностей внешних условий.

Невозможно насильно насадить религию, опять она станет кощунственным уродством” (ЛИСТЫ САДА МОРИИ II, § 319; или ОЗАРЕНИЕ, 1925 - V - 2).

“Уже Сказал, что исчезли тайны и чудеса. На их место должно утвердиться в сознании понятие психической энергии, чем двигаются силы, порождающие жизнь. Так запомним. Неведомые медицине центры, называемые obscure являются двигателями, ответственными за наши мысли. Скоро эти рычаги найдут свое назначение и должную главу в книгах” (АГНИ ЙОГА, § 628).

Известно, что последователи “ChristianScience”, общества, которое получило в Америке широкое распространение, иногда добиваются значительных исцелений посредством веры. Эти чудесные исцеления совершаются, несомненно, благодаря энергичному применению и активизации психической энергии.

Однако иногда наряду с чудесными исцелениями, из-за пренебрежения медициной и кармическими условиями, происходят многочисленные несчастья. Все хорошо в свое время и на своем месте, но не всегда с помощью молитвы и воздействия психической энергии можно избегнуть хирургического вмешательства. Не лечатся внушением также заразные болезни. Во всем необходимо следовать соизмеримости и целесообразности. В одном случае уместно применить гомеопатическое средство, в другом – аллопатическое, в третьем спасти может лишь операция. Безусловно, в настоящее время производится слишком много операций, особенно на слепой кишке. И все же необходимо помнить о том, что именно врач должен заниматься лечением болезней, так как он по своему природному предназначению призван не только предотвращать, но и излечивать болезни. Врачу следует сознательно применять свою психическую энергию, и для этого он должен быть достаточно опытным и иметь чистое сердце.

Вылечиться легко можно только в начале болезни. Всякое упущение имеет, обычно, тяжкие последствия, независимо от того, виноват ли в этом врач, пациент или кто-то еще. То, что уже распадается, не подлежит восстановлению. Есть много примеров, когда люди остаются глухими к самым важным указаниям. Лишь в тот момент, когда случается несчастье, они мгновенно вспоминают, что их раньше предостерегали, но тогда уже бывает слишком поздно. Некоторые люди ошибочно полагают, что помощь может быть оказана на всех стадиях болезни и при всех обстоятельствах. Утраченную руку или удаленный орган невозможно оживить и воссоздать заново. Безусловно, имеются случаи, когда люди и с высохшим мозгом еще могут мыслить. Но это является лишь доказательством того, что мыслит ментальное тело; а не мозг. Можно привести случаи, когда люди умоляют об исцелении уже умерших людей. Этот казус свидетельствует о том, что люди не понимают, как правильно обращаться с психической энергией.

Посланная извне психическая энергия может помочь лишь в том случае, если она в процессе лечения найдет отклик в самом больном, так как при лечении необходимо его сотрудничество. Все так называемые чудесные исцеления производятся лишь с помощью сильного импульса психической энергии и нервных сил в самом больном, который чаще всего вызывается через соприкосновение с еще более мощной энергией. Но когда запас психической энергии больного уже почти полностью исчерпан, то посланная ему со стороны психическая энергия больше не воспринимается. В действительности не существует чудес в буквальном смысле слова. Каждое энергетическое воздействие имеет свои условия, и при отсутствии этих необходимых предпосылок нельзя ожидать какого-либо успешного результата.

Между тем, чудесные исцеления в целом, особенно в настоящее время, абсолютно утратили свое значение, ибо все человечество и вся планета более или менее больны, и мы стоим непосредственно перед глобальными планетарными катастрофами. Существует опасность разрушений огромного масштаба от воздействий огня. Этой опасности можно противостоять лишь воздействием огромного потенциала энергии мыслей, направленных на спасение человечества и планеты, чтобы Земля и в будущем оставалась нашей Родиной. К сожалению, большинство людей все еще не способно отличить существенное от несущественного. Сегодня главное заключается в том, чтобы показать людям тот духовный путь, который даст им возможность собственными силами справиться с опасностями и несчастьем. Для этого необходимо широкое духовное обновление во всех областях человеческой жизни. Человечество идет навстречу глобальному радиоактивному заражению и множеству неизвестных болезней, вызванных огненной трансмутацией планеты. Следовательно, в первую очередь необходимо мобилизовать те защитные духовные силы, которые в состоянии предотвратить грозящие катастрофы или, по крайней мере, максимально ослабить их воздействие.

196. Сон и Психическая энергия

“Сон есть приобщение к Тонкой Сфере. Состояние сна показательно с точки зрения психической энергии. Она, несомненно, усиливается, но в особом качестве; иначе говоря, она приобретает своеобразное качество Тонкого Мира” (АУМ, § 213).

Ошибочно полагать, что чрезвычайные напряжения, а также отказ от сна и пищи могут развивать и умножать запас психической энергии. Правильное развитие высокого качества психической энергии возможно лишь при расширенном сознании и сотрудничестве с Высшими Силами.

От сна нельзя отказываться, он крайне необходим, ибо во время сна наше тонкое тело наполняется живительной субстанцией Тонкого Мира и соприкасается с Высшими Энергиями. В зараженной атмосфере городов человек должен спать не менее 7-9 часов, и пища должна содержать достаточное количество витаминов.

197. Карма и лечение болезней

“Сняв с себя ответственность, человек лишает себя самого прекрасного чувства и личной, утвержденной, творческой силы. Человек, претворяя Пространственные Огни в формы, не может сложить с себя ответственность. Каждая форма Космоса будет соответствовать форме духа. И все порожденные формы будут отвечать формам, порожденным духом в своем беспредельном устремлении к совершенствованию. Чувство ответственности должно поднять космическое творчество.

Когда дух развивается в направлении Космической Беспредельности, тогда чувство ответственности приобретает силу, явленную Творцами Космоса. Начните сознавать ответственность и устремитесь к космической ответственности. Ступень личной ответственности, ступень ответственности за человеческое мышление, ступень ответственности за человеческую эволюцию, ступень ответственности за лучшее будущее. Когда мышление усовершенствуется, тогда можно сказать, что близко время строительства лучшего будущего.

В Космосе живет та разумная сила, которая называется космическим ритмом, и вся жизнь человеческая зависит от круга ритма. Но представим себе, что утвердился круг, который взаимно порождает с Космосом и энергия психическая определяет течение эволюции.

Взаимоотношение ответственности беспредельно” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ I, § 73).

В Космосе царит абсолютная свобода выбора - свобода мысли, чувства и действия. Однако свобода эта подчиняется действию Закона Причин и Следствий, ибо в противном случае, если бы каждый человек, свободный от ответственности, мог делать все, что ему заблагорассудится, в мире возник бы всеобщий хаос. Потому свобода обуславливает также и ответственность, а последняя распространяется не только на поступки, но и на чувства и мысли человека. Поскольку, согласно Природному Закону, мы должны нести ответственность за все наши мысли и действия, мы постоянно создаем карму, которая может погашаться и изживаться не только в течение одной-единственной жизни, но и переходить на будущие воплощения.

Таким образом, и болезни могут быть обусловлены кармически, то есть причины многих тяжелых заболеваний сегодняшнего дня были заложены уже в прежних жизнях, но проявились лишь в данной инкарнации. Так, некоторые опасные болезни, которые, как нам кажется, совершенно беспричинно и несправедливо поразили нас в этой жизни, являются проявлением ошибок из прошлых воплощений. Это можно доказать не только астрологически, но, прежде всего, благодаря искусству хиромантии, так как многие абсолютно здоровые младенцы уже имеют на линиях своих рук знаки тяжких болезней, которые проявятся лишь спустя десятилетия при отсутствии наследственной предрасположенности к ним. Дату появления болезни, а также ее продолжительность в большинстве случаев можно определить достаточно точно. Такие болезни считаются кармическими и должны быть изжиты. Как правило, в подобных случаях до истечения кармического срока болезни искусство врачей оказывается бессильным, и для больного возможно лишь смягчение болей. От кармы больного зависит, заканчивается ли его болезнь к определенному моменту времени сама по себе, или появляется нужный ему врач, либо подходящее лекарство, и больной освобождается от своих страданий. Чаще всего это кажется чудом, но это ничто иное, как природное проявление Закона Причины и Следствия, или же Кармы. Однако этой жесткой закономерности можно до некоторой степени избежать или облегчить тяжесть кармического бремени и сократить срок страданий через духовное устремление и активизацию своей психической энергии.

“Если внешние обстоятельства берут на себя карму, то это не значит, что нечто, уже зарожденное в пространстве, растворится. Может оно приобретать новые формы, но не должно уничтожиться. Так и здесь психическая энергия, хорошо организованная, может помочь, удерживая срочную карму около личности” (АГНИ ЙОГА, § 391).

XX. ДУХОВНЫЕ БОЛЕЗНИ И ПСИХИЧЕСКАЯ ЭНЕРГИЯ

В последнее время чрезвычайно возросло количество духовных, или психических (см. сноску 1), заболеваний, и среди них, прежде всего, все степени одержания, которые очень часто влекут за собой шизофрению, т.е. расщепление сознания. В 1959 году по случаю Всемирного Дня Здоровья были обнародованы статистические данные, из которых следует, что один процент всего населения мира уже страдает от тяжелых психических расстройств, а 10% человечества поражено более легкими формами психических заболеваний. В одной только Европе насчитывается два миллиона психически больных в тяжелой форме, которые вынуждены длительное время проводить в лечебных учреждениях. И не за горами, по-видимому, то время, когда в высоко цивилизованных и ориентированных на материальные ценности странах каждый десятый житель действительно будет в той или иной степени психически больным человеком. Можно себе представить, какую громадную угрозу это представляет для всего остального человечества, поскольку такое огромное количество людей с психическими заболеваниями невозможно разместить в лечебницах, и к тому же некоторые из них занимают ответственные посты в политике и экономике. Cуществует целая шкала психических расстройств – от странностей до буйного помешательства. Как правило, психически больного человека определяют в лечебное заведение только тогда, когда он становится общественно опасным. Преобладающая часть предрасположенных к преступлениям людей являются психически больными. Поджигатели и убийцы являются, прежде всего, одержимыми; не зная об этом, они действуют по принуждению одержателей, которые овладели ими. Психиатры, к сожалению, еще не поняли этого, и слишком мало задумываются о том, что психически больные люди заражают свое окружение, а это является дополнительной опасностью для людей.

“Человек зараженный долгое время не чувствует заразу. Если это происходит при физической болезни, то тем более такой инкубационный процесс можно видеть при болезнях духа” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 414).

“Уявление одержимости особенно легко при таком погашенном состоянии. Не примите за преувеличение, если около половины народонаселения планеты подвержены этой опасности. Конечно, степень очень различна, но начавшееся разложение очень прогрессирует. То же можно видеть и среди минувших Культур” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 185).

По мнению врачей, духовные, или психические, болезни вызываются чрезмерным увлечением алкоголем, наркотиками и всеми отравляющими веществами, и, кроме того, венерическими заболеваниями. Это правильно, ведь таким образом, вследствие разрушения психической энергии и контакта между ментальным телом и физическим мозгом, происходит постепенное помрачение сознания. Однако эти факторы не являются единственно решающими, ибо само слово “духовная болезнь” (“Geisteskrankheit” см. сноску 1.) означает, что решающими являются, в первую очередь, духовные пороки, ведущие к неумеренному потреблению алкоголя и наркотиков. Духовно здоровый человек никогда не будет употреблять эти яды в целях наслаждения или без уважительной причины. Кроме того, чистому сердцу не грозит одержание, и искренность также является преградой для одержимости.

Одержание может наступить лишь тогда, когда у человека из-за его духовных пороков происходит частичное или полное разложение заградительной, или защитной, сети ауры, или когда такой заградительной сети вообще еще не существует, что имеет место у тех людей, у которых работают только низшие тонкоматериальные центры. В этом случае астральные сущности способны овладеть живым физическим телом, что может привести к более или менее сильному расщеплению сознания. Таким образом, речь идет об астральных телах умерших людей, которые овладевают физическим телом человека, и, обуреваемые жаждой жить, желают, как и прежде, участвовать в физической жизни. Но это возможно только путем внедрения в ауру живого человека и овладения им. Имеются случаи, когда много астральных сущностей жаждут доступа в ауру человека и потом спорят о господстве над еще живым человеком. Так, происходят и такие виды расщепления сознания, когда в одном душевнобольном по очереди проявляются две или более астральных сущностей с совершенно разными, порой даже противоположными характерами, чему современные психиатры не могут найти приемлемого объяснения за недостатком знания сути дела. И пока люди не поверят в продолжение жизни после смерти, а также в существование Тонкого Мира, в котором обитают усопшие и астральные существа, наука не сможет найти истинные причины духовных болезней (см. лекции N 26 и 27 “Письма о Живой Этике”).

198. Расщепление сознания и одержание

Когда человек, не заботясь о своей психической энергии, утрачивает необходимый духовный иммунитет, существует опасность одержания, при этом вампиризирующая сущность Тонкого Мира, исполненная неизжитой жаждой жизни, пытается внедриться в ауру живого тела. Есть также усопшие, которые еще не полностью осознали свое новое состояние. И они тоже пытаются проникнуть в ауру живого человека. Но это возможно лишь тогда, когда повреждена заградительная сеть или имеются духовные, либо моральные недостатки. Подобные случаи происходят при чрезмерном употреблении алкоголя и наркотиков. К этому может привести также очень сильный отток психической энергии вследствие перенапряжения и переутомления. Люди, обладающие способностью видеть ауру, могут, например, наблюдать, что при употреблении алкоголя и никотина аура начинает колебаться. Поэтому необходима сильная психическая энергия, чтобы предотвратить тяжкие повреждения подобного рода.

Конечно, есть и другие случаи, когда заградительная сеть ауры может получить повреждения. Большой опасностью в этом отношении является также медиумизм. Поэтому поддержанию чистоты своей ауры необходимо уделять особенное внимание.

“Заградительная сеть образуется из тончайших энергий. Все центры принимают участие в формировании этого мощного щита. Для полного круга необходимо, чтобы все духовные центры нагнетали свои энергии. Из центров духа нужно особенно нагнетать сердце, ибо оно в своей мощи может трансмутировать мышление. Правильное мышление даст устойчивость, которая является первым условием. Устойчивость изгонит двойственность, страх и сомнение. Заградительная сеть может охранить человека, сделав его неуязвимым. Но щит его может лишь тогда утвердиться, когда все тонкие энергии сгармонизированы. Опыт Агни_Йоги дает, именно, этот щит, но необходимо самое бережное отношение к центрам. Заградительная сеть должна постоянно насыщаться энергиями изнутри, как огненная, восходящая спираль. Духовные центры должны питать эту мощь. Заградительная сеть переходит с духом в Мир Тонкий. Сотканная из тончайших энергий, она может ассимилироваться с Миром Огненным; в ней можно отразить лишь высшие устремления. Люди, живущие низшими центрами, не имеют явления заградительной сети. Одержимые не имеют этого щита. Потому на пути Огненном нужно заботиться о сплетании тончайших энергий” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 112).

“Заградительная сеть может насыщаться только, когда центры трансмутированы. И на последней ступени перед принятием Огненного Луча, заградительная сеть особенно напрягается” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 113).

“Беззащитность, происходящая от поражения ауры, ужасна. Можно представить, как одно проломление ауры ведет к искажению всего строения ее. Сонливость, замечаемая при поражении ауры, происходит от однообразно усиленной деятельности огненной энергии, направленной к внешним излучениям. Пока идет такое восстановление, организм и, особенно, сердечная деятельность оказываются подавленными, потому так забочусь о бережности, как о своих действиях, так и о возвратных ударах; зачем во время боя отягощать сердца друзей?! Можно произвести великое множество опытов, как нарушение излучений отражалось, именно, на сердце. Люди трудно воспринимают совет о наблюдении за своими излучениями, но, даже до фотографирования их, наука знает о существовании таких излучений от каждого предмета. Нужно проникнуться уважением к Человеческой конституции и понять, что каждое столкновение, прежде всего, приносит вред астральному телу. При этом, конечно, организмы, сработавшиеся длительным общением, будут тем сильнее ранить друг друга; но не только друг друга, но и рефлектировать на других близких. Тем серьезнее нужно искоренять все столкновения. Можно представить, какая темная рать устремляется на каждый пролом ауры. Очень ужасно питать таких насекомых внутренними слоями излучений. Только заградительная сеть препятствует нападению темных сил. Каждый пролом ауры угрожает и одержанием. Тем более, будем бережны”. (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 520).

“Поверх всего озабочивает Меня неравновесие Мира. Одержание развивается и угрожает безумием. Многие страны управляются безумцами в полном смысле слова. Явление массового одержания не повторялось раньше, непонятно, отчего ученые не обращают внимания на такое бедствие! Люди создают миллионы убийств. Неужели никто не подумает, что это есть рассадник одержания” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 223).

“Пусть врач не изумляется, если заметит, что признаки одержания принимают эпидемический характер; их больше, нежели ум человеческий может представить. При этом разновидности очень различны: от почти неуловимой странности до буйства. Хвалю врача, если он заметил связь с венерическими болезнями. Действительно, это один из каналов одержания. Можно сказать, что большинство, страдающее венерическими болезнями не чужды одержания. Но в одном врач оказался слишком оптимистом – явление венерической болезни может облегчать доступ одержанию, но излечение ее не есть изгнание одержателя. Так и раздражение в своих крайних степенях может пригласить одержателя, но нельзя ожидать, что первая улыбка уже изгонит его. Целая наука заключается в таком наблюдении. Врач прав, желая посетить не только дома для умалишенных, но и тюрьмы. Не мешает посетить и биржу или палубу корабля во время опасности. Можно заметить признаки постоянные, или длительные, или краткие. Также можно наблюдать потовые выделения. Явление многих особенностей постепенно выступят перед наблюдателем. Среди них будут намечаться подробности Тонкого Мира, но одно останется непреложным, что удаление одержателя не зависит от физических воздействий. Лишь Агни, лишь чистая энергия, может противиться этому человеческому бедствию. Повторяю слово бедствие, ибо оно отвечает размеру эпидемии. Множество врачей назовут Агни суеверием и одержание невежеством. Люди так часто наделяют других своими свойствами. Но и одержатели всех степеней будут обеспокоены таким расследованием” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 278).

“Среди психических заболеваний самые ужасные, почти неизлечимые – предательство и кощунство. Однажды предатель – всегда предатель. Только сильнейший огненный удар может очистить такой зараженный мозг. Если такое преступное состояние происходит от одержания, то такая причина одинаково не утешительна. Можно ли представить сотрудничество с предателем или кощунником? Они, как зараза в доме. Они, как труп смердящий. Так Мир Огненный не имеет утешения для предателей и кощунников” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 445).

“Каждое космическое достижение таит в себе опасность в случае небрежности. Если люди могут овладеть новыми энергиями, то для слабых духов увеличится опасность одержимости. К вопросу одержимости следует отнестись научно. Два момента существования установлено. Первый – непрерывность жизни в различных состояниях, второй – влияние воли одного существа на другое. Так, существа, находясь в тонких телах разных степеней, могут направить мысль на земных воплощенных. Но осознанная энергия может способствовать единению миров, но, соединяя высшее, она же открывает путь низшим. К тому же знаете, насколько низшие стремятся сблизиться с земными эманациями. Так, нужно предупредить людей о стойкости воли, ибо одержимость есть одно из наиболее недопустимых состояний. И лишь вмешательство третьей воли, твердой и чистой, может нарушить это беззаконие, которое поражает людей вне возраста и положения. Дело врача - присмотреться к больному и найти признаки чужой воли. Если врач сам достаточно очищен и не боится перенести на себя непрошеного гостя, он может применить воздействие воли. Но даже выход одержателя недостаточен для излечения. Около тысячи дней опасность повторения не истекает, больной должен пристально следить за мыслью своей. Нужно предупредить врачей.

Несчетно количество желающих внушить людям самые позорные мысли, но достаточно иметь силу и найти ритм приказа, чтобы спасти человека. Обязанность йога состоит в изгнании вредных воздействий” (АГНИ ЙОГА, § 227).

“Нужно внимательно отнестись к случаям так называемой двойной жизни. В худшем случае она есть вид одержимости, в лучшем - она есть переживание прежних воплощений. Иногда дух настолько прикасается к прежним воплощениям, что переживает их снова. Необходимо заботливо обращать внимание на это состояние, которое не входит в сознание текущего воплощения. Не нужно мучить вопросами, но и здесь йог может быть полезен. Он может приказать не прикасаться к прошлому. Вы заметили, что Мы лишь в случаях необходимости касаемся прошлых воплощений, чтобы не привлекать эманации прошлого из Акаши” (АГНИ ЙОГА, § 230).

“Тихое помешательство как бы местный паралич. Нужно дружественно прикоснуться к мозгу и сердцу. Редко происходит такое сердечное прикасание. Больного или боятся, или презирают. Но заболевание могло произойти не по вине самого заболевшего, могла его оглушить вражеская стрела. Много таких случаев, когда не сам человек виноват, но его задела стрела ядовитая. Можно вылечить многих таких помешанных, как бы контуженных” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 616).

В случае одержания большое значение имеет, конечно, вопрос виновности самого человека. Нельзя считать, что жертва абсолютно невиновна, когда враждебные духи из низших слоев Тонкого Мира осуществляют особо мощные и длительные нападения на человека, отягощая и терзая его. Кроме того, человек также виновен, если он, хотя бы временно, допускает их проникновение в свою ауру и овладение своим телом, причем во многих случаях эти сущности уходят лишь после того, как согласно своим желаниям они получают удовлетворение сексуальным или каким-либо иным путем. Только в случаях сильного переутомления вследствие ночной работы или какого-либо иного, независящего от человека перенапряжения, которые могут привести к сильному оттоку психической энергии, трудно прояснить вопрос о виновности самого человека. Но она однозначна в случаях пьянства и наркомании.

“Известно, что каждое злое действие должно быть изжито, но вас спросят: “Как происходит справедливость над одержимыми? Кто понесет следствие – одержимый или одержатель?” – Кто может разделить, где воля одержателя и заложенная воля в самом одержимом?

Одержание происходит, лишь когда доступ открыт. Мало того, до одержания уже зло шепчет и подготовляет слабый дух. У нуждающихся во зле появляются и привлеченные ими сущности. Карма одержимых тяжка!” (АУМ, § 368).

Это означает, что, с кармической точки зрения, одержимые сами виноваты и также несут ответственность за те плохие действия, к которым их вынуждают духи – мучители.

Если даже главная вина за одержание не обязательно полностью лежит на самом заболевшем, то все же известная доля вины, пусть даже и второстепенной, всегда имеет место. Одержание – это насилие над слабовольным человеком, который в силу каких-то обстоятельств потерял свою защитную психическую энергию. Речь идет не только о чрезмерном употреблении алкоголя и наркотиков всех видов, но, прежде всего, о духовных пороках. Утрата морального и душевного равновесия – виной тому может быть сильное душевное потрясение, вызванное какими-либо внешними факторами,– а также безволие и распущенность, властолюбие и сильная раздражительность могут стать причиной возникновения психических заболеваний. Расстройство психической энергии заразно, и, следовательно, одержание тоже. Низшие сферы Тонкого Мира переполнены вампирами и низшими астральными сущностями, которые только и ждут возможности наброситься на неустойчивых и распущенных людей, чтобы завладеть ими. Разумеется, они делают все для того, чтобы, оказывая влияние на человеческую мысль, прельстить подобных неустойчивых людей и затем с величайшим удовольствием овладеть своею жертвой. Есть медиумические личности, которые абсолютно беспомощны в отношении такого влияния, особенно, если их аура открыта. Потому медиумизм и психизм дают возможности для одержания.

Также большая опасность заключается в том, что хорошие и тонко чувствующие люди по своему незнанию или из любопытства вступают в контакт с потусторонним миром.

Сферы, ближе всего прилегающие к Земле, подвергаются необычайно мощной осаде со стороны духов, которые в результате войн, революций и несчастных случаев были внезапно и насильственно вырваны из земной жизни и затем попали в эти слои. Они жаждут прикоснуться к живительным силам и тем самым сохранить для себя иллюзию реальной жизни. Множество неуравновешенных людей, которых можно встретить в настоящее время, находятся под влиянием вампиризма из Тонкого Мира или вообще являются его жертвами.

Виды одержания не поддаются исчислению. Могут встречаться самые разнообразные степени одержания, ведущие к расщеплению сознания. Сами духи-одержатели тоже могут быть самого различного качества, от благонравных до очень злобных. Но даже добродушные случаи одержания весьма печальны, ибо постепенно они порабощают сознание своих жертв и, в результате, овладевают их волей. Вся жизнь такого одержимого проходит таким образом, что он не может извлечь из нее духовной пользы и собрать истинные накопления для своего сознания. Люди часто боятся потерять свою индивидуальность и свободную волю. Между тем, именно те, кто боится этого, обычно не имеют ее и чаще других, хотя бы на непродолжительное время, попадают под одержание.

Следует также понять, что неискушенные в оккультизме и духовно нестойкие люди охотно занимаются феноменами спиритизма и всякого рода медиумизмом. Как раз такие люди восприимчивы к одержанию, в особенности, если они сами имеют задатки медиумизма.

Кто может сказать, когда наступит та степень, при которой намеченная жертва уже будет не в состоянии освободиться от своего мучителя? Именно такие люди, часто против своей воли, становятся послушным орудием в руках темных сил, чтобы таким образом внедриться в светлые общества и организации и сеять смуту, ибо слабые и нестойкие люди есть повсюду. Эти беспечные и любопытные люди абсолютно не осознают размеры той страшной опасности, которой они подвергаются, позволяя потусторонним сущностям внедриться в их ауру. Медиумы и психики часто становятся добычей темных шептунов, ибо они не обладают духовным синтезом, достичь которого можно лишь с помощью психической энергии.

Кто-то может возразить, что и светлые силы воздействуют на людей, передавая им определенные мысли, и что в этом смысле можно было бы говорить о светлом одержании. Однако, слово “одержание” здесь не подходит и должно быть заменено на “Вдохновение” или “Принятие Божьего Благословения”. Одержание есть нечто насильственное и всегда темное, и наоборот, Высшие Силы посылают Луч Духовного Экстаза или вдохновения без всякого насильственного воздействия. Воистину, нет более высокого духовного достижения, чем принятие Лучей из Мира Огненного.

При темной одержимости одержание происходит только через низший Манас и низшие центры, тогда как принятие Сил Благословения, или Духовного Экстаза, возможно лишь через раскрытие центров Высшего Сознания. Предпосылкой этого является совершенная духовная и физическая чистота, сопровождаемая особенно гармоничным подъемом вибраций всего организма, в противном случае, смерть была бы неизбежной, так как мощные лучи привели бы к сожжению всех центров.

“Еще скажите врачу – не все одержания безусловно темные. Могут быть воздействия средних сфер, направленные, по мнению одержателей, во благо. Но особенно хороших следствий не получается. Одержатели таких невысоких степеней и вместилища, им доступные, не большего развития – получается двоемыслие, неуравновешенность и неумение владеть собою. Много таких людей, которые зовутся слабовольными, при этом обе воли уменьшают друг друга. Лечить таких людей можно, лишь предоставляя труд по их избранию, но в большой мере. При сосредоточенности труда одержателю наскучит оставаться без выявления, ибо каждый одержатель стремится к выявлению своего Я. Так врач может заметить различные виды одержимости, но принцип эпидемии очень недопустим для усовершенствования человечества. Между прочим, понятие Гуру очень ограждает от одержания. Учитель, в случае ослабления воли, подает свой запас, чтобы не дать чужому темному влиянию вторгнуться. Конечно, Учитель, сознание которого высоко, может чутко определить, когда его участие нужно. Ведь это водительство не походит на насилие" (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 283).

“Поистине, темные пробуют усилить себя одержанием. Но такая метода не может длиться долго, ибо именно одержанием они разлагают самих себя. Ведь знаете, как одержание постепенно разрушает организм, неминуем паралич некоторых нервных центров. Потому так много полезного могут делать врачи, устремив внимание на одержание. Спросите врача Л., не замечал ли он в глазах одержимых некоторые особенности? Ведь по глазам можно судить о двойственном существовании. Когда он ответит, Скажу Мои поправки. Но Не Имею в виду только поверхностное явление вроде мутного или бегающего взгляда, нужно подметить и другие признаки. Можно отметить также признаки походки, голоса и даже изменение в весе. Не спрашивайте об этом психиатров, ибо они имеют закостенелые заключения, но врачи типа Л. могут подметить непреднамеренно. Между тем, как нужны эти наблюдения сейчас, когда одержание становится повальным заболеванием! Тучи сметливых духов чуют слабость сердец людей и устремляются яростно к завладению земным запахом. (СЕРДЦЕ, § 219).

“Одержание нужно определять очень точно. Не нужно изумляться, если около очагов духовности замечается немало одержимых. Причина та, что темные стремятся усилить стражу свою. Кто же, разве не одержимые, могут лучше помочь силам темным? При этом разновидности одержания неисчислимы. Нужно, прежде всего, распознавать, где Благо и где вред в сущности своей? Так, сердце пламенное сразу распознает, где сокрыто одержание” (СЕРДЦЕ, § 213).

“Когда темные полчища нападают, следствия бывают различные. При повреждении сущности происходит одержание, но очищенный дух может подвергнуться не одержанию, но болезни. Вы читали, что Наш Брат, бывший уже на высокой степени, тем не менее, продолжительно болел от темных противодействий. Подобное следствие следует иметь в виду, ибо битва велика. Конечно, можно уменьшить влияние темных стрел, но, тем не менее, нужна и личная осмотрительность. Ту же устремленность следует применить и в накоплении мужества, как лекарство от черного яда. Ослабление физическое, конечно, не значит ослабление духовное. Даже, наоборот, иногда расходование духовного богатства делается неограниченным” (СЕРДЦЕ, § 484).

“Значит, даже против чисто физических болезней нужно искать причину в качестве мышления. Так постепенно направляйте мысли окружающих на добро. Уже имеете пример, насколько причиняют боли проклятия и ругательства даже на дальних расстояниях. Нужно для обращения внимания устремить сердце на Сущее. Особенно могут действовать эти одержимые, когда хотя немного аура прикасалась. Так, нужно очень обращать внимание на самое первое впечатление от людей, когда сердце может подать свой знак. Легко можно представить, какими распространителями заразы должны быть одержимые, и потому нужно так избегать их”. (СЕРДЦЕ, § 303).

“Насколько легко происходит одержание, настолько трудно достигается сотрудничество с Тонким Миром. Во-первых, люди, вообще, мало думают о настоящем сотрудничестве; во-вторых, они, вообще, не допускают существование Тонкого Мира. При одержании происходит насилие нежелательное, но разумное сотрудничество упускается из сознания” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 555).

“Одержание и самоотравление – близкие соседи. То и другое одинаково мало признаются людьми. При самоотравлении особенно легко одержание, но при одержании окончательно происходит отравление; такое отравление неотменно. Некоторые утверждают, что при одержании здоровье не только не ухудшается, но даже улучшается. Большое заблуждение, - только напряжение нервное дает кажущееся здоровье. Но вторжение чужой психической энергии непременно откроет вход разным заразам. Одержание не есть психизм, но есть поражение всего организма. Скажем определенно – одержание есть не только заболевание психическое, но и явление заразы всего организма. Многие эпидемии имеют в основании одержание. Конечно, темный одержатель не будет заботиться о здоровье последователя. Каждая болезнь есть уже разложение, которое приятно тьме. Две психические энергии не могут долго жить вместе. Может быть периодически ослабление одержания - такой метод применяется одержателями, если они дорожат жертвой” (АУМ, § 305).

“Когда Советую осторожность, то Имею в виду различные условия. Состояние здоровья связано с многими космическими причинами, так не нужно искать причин лишь в простуде или несварении желудка. Химизм Светил равен не малым дозам лекарств и микстур, которые могут чувствительно задевать организм. Также и нервные боли могут не только относиться к одержанию, но и к воздействию токов пространства. Почему удивляться огромному числу нервных заболеваний? Уже не раз Указывал на ужас таких эпидемий. Они заразны и под многими формами имеют одно основание, именно поражение тонкого тела. Теперь можно еще раз понять, почему так неотложно нужно изучать огненную энергию” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 486).

199. Урумия - огненное состояние, противоположное одержанию

“Урумия называется огненное понимание одержания. Не только люди могут обладать этим чувствознанием, но и некоторые животные, близкие людям, чуют это ужасное состояние. Лошади и собаки особенно понимают и негодуют на приближение одержимых. В древнем Китае была особая порода собак, высоко ценимая, которая особенно чутко узнавала так называемых одержимых. Также в древности было принято показывать гостям коней и собак. При этом замечали отношение животных. Многие послы прошли через такое испытание. Нужно заметить, что кошки тоже чуют одержимого, но обычно совершенно обратно. Одержимость приводит их в радость. Так, например, когда кошка чует одержимого или сильное явление его, она не прячется, но ходит, радуясь и мяукая. Тогда как собака ощетинится и пытается или прятаться, или броситься на такого человека. Нужно развивать в себе Урумию не только для охраны, но и на предмет изгнания одержателя.

Часто одна беседа о значении Агни уже действует на одержателя. Он страшится Огня и потому упоминание об огненной энергии уже заставляет его злобствовать и затем отступать” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 373).

“Урумия” тоже относится к науке об Огне. Умение направлять Огонь есть не механика, но познание высшей энергии, вынесенное из опыта Тонкого Мира. Новая стрела не полетит по словесному приказу; нужен Огонь, для которого пространство не существует. Конечно, даже сильные стрелы могут быть отбиты черным огнем, когда случится совпадение действий. Тогда лучше обождать или защититься” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 374).

200. Паралич, Сумасшествие, Слабоумие, Истерия

“Разрушительно чувство удовлетворения - оно ведет к пресыщению, к параличу энергии. В Тонком Мире можно наблюдать самую жалкую судьбу таких паралитиков. Даже то малое, что они успели накопить при земной жизни, пресекается параличом энергии. Бродящие тени, они не могут преуспевать, ибо без энергии невозможно продвигаться. Вас могут спросить – чья доля мрачнее, таких паралитиков или злобных ненавистников? Ответ труден. Ненавистники могут страдать и тем очищаться, но паралитики, по бездействию энергии, теряют возможность продвижения. Не лучше ли сильно страдать, но при возможности движения? Мучения очищающие лучше, нежели беспросветное разложение. Ненависть может преобразиться в любовь, но паралич есть ужас ночи. Такие беспомощные разложения не могут вести к Братству. Паралич отдельных членов можно одолеть волею, но если сама основа энергии бездействует, то как проявить приказ? Много ходит таких живых мертвецов!” (БРАТСТВО, § 78).

“Правильно – чудовищно количество безумцев. Не только надо лечить их, но следует найти причину их размножения. И слабоумие также нуждается в надзоре. Безумие заразительно. Детское слабоумие указывает на ненормальность всей жизни. Люди согласны с тем, что условия жизни нездоровы и, все-таки, каждый совет об оздоровлении будет принят враждебно. В этом заключается ужас потрясения основ. Ужасно, когда самые ценные предметы подвергаются опасности! Бережность должна выражаться во всей жизни…” (БРАТСТВО, § 178).

“…Необходимо расчленить область так называемой истерии на множество отделов. Теперь она занимает место от одержимости до утонченной духовности. Конечно, нельзя оставлять такие противоречивые смешения, именно, не научно сваливать все в одну кучу, лишь бы не побеспокоить мозг размышлением. Иначе Святая Тереза может оказаться в пределах одержимости, а самый мерзкий демон будет приближен к престолу. Недопустимо согласиться со смешением различных состояний” (СЕРДЦЕ, § 325).

“Люди, имеющие видения, Считаю, должны быть внимательно исследованы врачами. При этом будут найдены особые симптомы сердца и нервных центров. Так же как каденция Старой Индии гораздо изысканее лада западного, так же сердце, сознающее Тонкий Мир, будет давать несравненно более сложные модуляции тона. Конечно, врачи избегают изучать здоровых людей и, таким образом, они упускают из виду ценную страницу, ведущую в будущее. Обычно все чудеса и видения причисляются к разряду истерии, но никто не пояснит, что такое истерия? Скажут, что это повышенная реакция симпатической нервной системы или укажут на раздражение периферических нервных окончаний; найдут множество причин и станут применять самые воловьи средства, но не дадут себе труда подумать: нет ли в этих явлениях причин высших?” (СЕРДЦЕ, § 318).

201. Лечение одержимости

“…Много появлений сил темных пытаются увлечь или напугать. Особенно тяжки также нападения там, где поблизости есть одержимые или психически больные: они, как врата открытые, они не только привлекают сущности к себе, но создают как бы канал для всех окружающих. Границы психических болезней очень неощутимы, потому Советую такую осторожность. Считаю, не годится тратить силу на опыты с одержанием, когда нездоровье потрясает равновесие, шептуны могут прикрепиться к больному уху. Но только непоколебимое сознание сбросит эти ехидны немедленно. Уже достаточно знаете, что болезнь нельзя запустить. Следует немедленно привить бодрость и не забыть об Агни.” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 643).

“Много одержимых во время перехода человечества к духотворчеству, точно кто-то подделал ключи к слабым замкам. Нужно особенно осмотрительно осматривать людей. При этом нужно помнить, что у одержимых своеобразное мышление, полное противоречий. Желая помочь им, можно или силою внушения изгнать засевшего, или совершенно оставить в покое, даже, если можно, совсем изолировать. Ведь засевшему нужен не столько сам субъект, сколько воздействие через него на окружающих. Хуже всего частично надоедать одержимому, призывая его к здравомыслию, которого у него нет. Худо начать вслух жалеть одержимого или порицать его противоречие. Явление приказа, сильное и поражающее, или изолированность могут облегчить судьбу слабого сердца. Ведь через слабость сердца влезает одержание. Огонь сердца опаляет всех мохнатых гостей…” (СЕРДЦЕ, § 77).

“Уже сказано, что в случае обнаруживания одержимости, нужно или изгнать одержателя, или оставить одержимого в покое, в одиночестве, ибо тогда одержатель не найдет поля действий и, наскучив, уйдет. Конечно, лучше не давать одержимым оружия и спирта, но так, чтобы они меньше всего чуяли свою изолированность” (СЕРДЦЕ, § 235).

“Запишем и скажем врачу об одержании. Действительно, могут встретиться случаи, когда одержатель так освоился с телом одержимого, что даже почти вытеснил его. Также можно встретить случаи, когда одержатель настолько силен жизненной силой одержимого, что при изгнании причинит смерть. Он настолько овладел психической энергией одержимого, что, при освобождении последний теряет жизнеспособность. Потому изгнания всегда производят очень осмотрительно. Предварительно наблюдают за питанием больного и за психической энергией. Если заметят упадок, то не нужно нагнетать ослабевшее сердце. Обычно легче происходит изгнание, когда наступает припадок бешенства. Поднявшаяся энергия помогает избавить от могущего наступить упадка сердечной деятельности, которая может кончиться полной прострацией” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 437).

“…При наблюдениях над глазами одержимых нужно не упустить из виду, что признак усмотренный может быть подвижным. От приближения огненной энергии признак может как бы растворяться. Одержатель или может начать неистовствовать, или может отступить, унося с собой и признак. Таким образом, наблюдение нужно производить, не предпосылая огненной энергии, иначе действие превратится в изгнание одержателя. Такое действие само по себе прекрасно, но за пределами окулиста. Такое же воздействие иногда замечается при накожных болезнях, которые под влиянием огненной энергии видоизменяются и даже исчезают. Не забудем, что одержание иногда проявляется накожно или судорогами в лице. Но латвийский врач заслуживает похвалы, ибо усмотреть кристаллы коричневого газа нелегко” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 137).

“Еще предупредите врача об осторожности с одержимыми. Нужно помнить, что даже в мыслях не следует держать явных указаний об одержании, когда приближаетесь к одержимому. Нельзя забывать, что одержатель очень чуток к мыслям, когда подозревает, что его присутствие открыто. Он может выражать свою злобу очень разнородно. Уничтожением явления одержания можно нажить много врагов, потому нужно производить эти наблюдения без всякого личного оглашения” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 280).

“Как во всем огненная самодезинфекция лучшая профилактика. Именно Огонь защищает от одержания. Именно Агни есть панацея от рака, туберкулеза и многих заболеваний. Но, пока люди усвоят значение Агни, приходится прибегать к растительным и минеральным воздействиям. Самое простое, самое естественное, самое принадлежащее каждому, оказывается самым пренебрегаемым. Вы знаете, насколько люди, вспомнившие о психической энергии, избегали многих болезней. Вы видели это и убедились. Нужно, чтобы при наблюдениях огненных энергий люди не стыдились признать в себе огненное начало. Это будет ращением Агни” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 438).

“Множество преступников обратятся к труду под внушением. Совершенно, как пьянство и другие пороки, так же и болезни преступности могут быть излечены волевым приказом. Также не нужно забыть, что многие преступления совершаются под внушением одержания. Значит, таких людей нужно лечить, но не карать. Конечно, при таком лечении имеет решающее значение усиленный систематический труд; для одержателей каждый труд ненавистен. Они пытаются погрузить в хаос, но сущность труда уже есть проявление” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 86).

“Конечно, трудно побороть одержание, особенно потому, что после одержимости долго открыты врата для посетителей. Требуется очень напряженная наблюдательность, чтобы охранить допустившего от раздражения.

Сердце лучшая охрана против одержания, но нужно, чтобы сердце не уснуло” (СЕРДЦЕ, § 169).

“Устремление к Высшему Миру есть лучшее средство против одержания. Помыслы о Высшем Мире являются лучшим противоядием. Возвышенные мысли не только влияют на нервное вещество, но и очищают кровь. Опыты над составом крови в зависимости от мышления, очень показательны” (АУМ, § 306).

Одержимость лечится, главным образом, силой психической энергии, однако, она должна быть в контакте с Высшими Энергиями. При этом хорошими вспомогательными средствами является прекрасная музыка, благовония, чистый воздух и подходящие тона помещений. Все должно быть гармонично и подобрано в соответствии с особенностями душевной болезни. Хорошо также ночью рядом с кроватью пациента ставить сосуд с горячей водой, в которую добавляется несколько капель эвкалиптового масла. Это средство, полезно, конечно, и днем. Однако при сильном одержании вспомогательные средства бессильны, и излечить его можно только воздействием сильной и чистой психической энергии.

Невозможно воздействовать на одержимого мыслью на расстоянии или через письма. Так как окружение пациента чаще всего также способствовало возникновению заболевания, то душевнобольных необходимо помещать в новую среду, чтобы они могли забыть прежнее окружение. К сожалению, слишком мало еще известно о влиянии окружающей среды на развитие болезней в целом; не говоря уже о том, что медицинская наука также не уделяет внимания таким неизвестным факторам, как, например, земные излучения, которые могут вызывать рак и другие болезни.

Прежние медицинские опыты по лечению душевных болезней с помощью лейкотомии, то есть операций на мозге, оказались не только мучительными, но и на длительный срок совершенно неэффективными. При таких операциях на мозге, производимых с помощью специального резца, лейкотома, череп просверливается с обеих сторон, при этом рассекается нервные пути, идущие от лобных долей больших полушарий головного мозга к зрительным буграм. Считается, что именно лобные доли являются местом локализации процессов мышления, а зрительные бугры - генератором эмоций. Только у трети прооперированных таким способом душевнобольных наступает незначительное временное улучшение, но никогда - излечение. И это понятно, если знать истинные причины одержания. Просто сделали душевнобольного неинтересным в качестве инструмента для завладевшей им тонкой сущности, и к тому же навсегда превратили бедного пациента в идиота.

Вследствие таких вмешательств определенная группа зрительных бугров мозга, вторичный мотор эмоций, в любом случае дегенерирует, и, причем, навсегда. К тому же, повреждается тот участок лобных долей, где, предположительно, располагаются способности к воображению, предвидению и прогнозированию. У оперируемых обнаруживаются такие нежелательные реакции, как нервные подергивания, непристойные выражения, а также безудержный половой инстинкт и очень мерзкие привычки - все признаки одержания. Если одержатель не проявляет больше интереса к своей жертве, то наступает состояние полной безучастности.

Небольшие успехи в лечении достигаются с помощью медикамента серпасил, который добывают из индийского кустарника RauwolfiaSerpentina. Это успокоительное средство, уменьшающее раздражительность в целом, но, вместе с тем, понижающее кровяное давление.

Dementiapraecox, или тотальное слабоумие, лишь временно поддается влиянию химических веществ. Серпасил при передозировке грозит полной летаргией и меланхолией и потому точно так же бессилен в лечении пациентов, которые уже находятся в состоянии депрессии и хандры, как и похожий медикамент торацин. Поэтому против депрессии, вызванной серпасилом, необходимо, в свою очередь, применять другое средство, именно риталин, пробуждающий активность.

Лишь очень немногим душевнобольным помогает практикуемое до сих пор лечение шоком с помощью метразола, а еще раньше и электрошоковое лечение, которое считается самым успешным, ибо это физическое, огненное воздействие, а одержимые боятся всякого огненного воздействия и, прежде всего, духовного Огня, или Агни. Наименее всего помогают нейтральные обертывания, когда пациентов, укутанных, подобно мумиям, погружают в холодную воду. В последнее время против галлюцинаций с некоторым незначительным успехом применяется медикамент френкель, производное спорыньи,

Некоторые психиатры верят, что могут достичь успеха в исцелении, абсолютно парализуя волю душевнобольных, например, с помощью прелудина. Тем не менее, применение такого рода медикамента уместно лишь в случае припадков буйного помешательства, и никогда при безобидном одержании, которым могут быть поражены не только слабоумные, но, прежде всего, слабовольные, однако, интеллектуально нормальные пациенты. И вместо того, чтобы помочь и без того слабовольным пациентам справиться со своими волевыми одержателями, делают их с помощью прелудина совсем беззащитными. Это свидетельствует о том, как далека психиатрия от познания истинных причин душевных болезней.

Большинство душевнобольных, выписанных из лечебниц как излечившихся, приходится повторно помещать в психиатрическую лечебницу с рецидивом болезни из-за отсутствия лечения со стороны прежнего лечащего врача. Только в легких случаях, когда пациенты преодолевают свою болезнь, есть надежда на длительное излечение. Как правило, процесс выздоровления длится три года, и самым лучшим средством против всех без исключения душевных болезней остается, как и прежде, психическая энергия лечащего врача, а также активизация собственной силы воли.

Недавно американский врач, психиатр д-р Викланд в своей книге “Тридцать лет среди мертвых” предложил для исцеления одержания изгонять одержателей посредством медиума и под контролем врача. Безусловно, д-р Викланд является как раз одним из тех немногих врачей, которые вообще поняли и доказали, что шизофрения действительно, в большинстве случаев, сводится к одержанию низшими астральными сущностями. Его диагноз правилен, однако, предложенную им терапию необходимо отвергнуть как опасную, ибо медиум сам подвергается опасности одержания.

Успехи, достигнутые д-ром Викландом с помощью предложенного им метода, объясняются не целесообразностью его подхода к лечению, но тем обстоятельством, что он сам располагает необычайно сильной психической энергией. Благодаря этому ему всякий раз удавалось уберечь от одержания свою жену, которая служила ему в качестве медиума. Метод Викланда основан на том, что сначала, применяя мучительное лечение шоком, он побуждает одержателя выйти из одержимого и переместиться в тело его жены. С помощью своего медиума д-р Викланд мог вести диалог с одержателем, обращая его внимание на порочность его поведения и побуждая его, таким образом, впредь оставить свою жертву в покое. Обычно же после проведения только электрошоковой терапии одержатель вновь возвращается в свою жертву, и все остается по-старому.

Книга д-ра Викланда изобилует разговорами с умершими убийцами, самоубийцами, плутами, аферистами, пьяницами, людьми примитивных страстей, морфинистами и т.д., которые проникли в ауру слабоумных и, прежде всего, слабовольных людей, и сделали их одержимыми, чтобы таким способом и далее участвовать в земной жизни. В известной мере его сообщения верны.

Д-р Викланд откровенно признавался в том, что он общался с этими бывшими отбросами человеческого рода, и подтверждал, что речь идет, по меньшей мере, о невежественных, заблудших душах. Однако в конечном итоге он все же уступил соблазну и стал заниматься феноменами спиритизма, а также превозносить «провозвестия» своих потусторонних авторитетов самого примитивного сорта как Евангелие. Из неразумных, невежественных людей, живущих страстями, они становятся для него вдруг заслуживающими доверия духовными авторитетами, высказывающими непогрешимые суждения о сложных оккультных проблемах, бросая, тем самым, тень на подлинную Божественную Мудрость.

Кроме того, в своей книге д-р Викланд утверждал, что г-жа Блаватская – Основательница Теософского Общества, – говоря через медиума, отреклась от некоторых положений Теософии и, прежде всего, от важного учения о перевоплощении. По его утверждению, другая представительница Теософии также назвала учение о перевоплощении ложным, поскольку ей не удалось, находясь в потустороннем мире, завладеть телом живого ребенка. Однако в этом нет никакой логики, ибо подобное желание означает попытку осуществить запрещенное одержание, а никак не перевоплощение. Но природный Закон Перевоплощения требует, как о том свидетельствует само понятие, чтобы перевоплощающийся дух сам рождался из материнского лона (см. лекции №7 и №11 “Письма о Живой Этике. Введение в Агни-Йогу”). Достойно большого сожаления, что д-р Викланд, как и все поклонники спиритизма, в конце концов, стал жертвой лживых духов из Тонкого Мира, которые, забавы ради, принимали его самого за шута. Вместе с тем, они внесли столько путаницы, что это дает основание видеть в подобных сообщениях методы темных.

К сожалению, труды и результаты исследований д-ра Викланда полностью утратили свое значение из-за этих ложных откровений религиозного характера, не говоря уже о том, что способ предложенного им медицинского экзорцизма с помощью медиума является во всех отношениях неприемлемым, и к тому же очень опасным.

Одержание не без основания считают основной причиной душевных заболеваний. Оно не влечет за собой ни болезненных изменениий мозга, ни каких-либо других, связанных с болезнью, физических дефектов. Во всяком случае, анатомия до сих пор не представила и, видимо, не представит в будущем ни малейшего доказательства этому. Поэтому психические болезни невозможно излечить посредством медикаментов и оперативного вмешательства, но только посредством Агни, т.е. духовного Огня. Врачи, приписывающие свои успехи в этой области применяемым ими препаратам и шоковой терапии, находятся на ложном пути. Исцеляющим средством была их собственная психическая энергия. Об этом свидетельствуют рецидивы у душевнобольных пациентов, как только они лишаются медицинского обслуживания.

“Можно наблюдать примеры жестокого одержания. Нужно, чтобы врачи настолько поняли такое скотское состояние, чтобы уметь пресекать заразу. Правильно изолировать одержимых, подобно прокаженным. Степени одержания могут быть неизлечимы. Мозг и сердце перерождаются от двойственного давления, но твердый, честный познающий дух не ведает одержания” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 467).

XXI. ПСИХИЗМ - МЕДИУМИЗМ - МАГИЯ

202. Психизм и Психическая энергия

В мире нет ни одной науки, которая своими корнями не уходила бы в оккультное. Все, что не исследовано, следует называть оккультным, или тайным. Если речь идет о чисто материальных, или плотнофизических явлениях, наука может подходить к предмету изучения путем измерений, вычислений, взвешиваний и иссечений, то есть точными методами исследований. Значительно труднее, однако, исследовать тонкоматериальные сферы. Здесь земные аппараты и методы почти бессильны. Но именно в тонкоматериальной сфере, в метафизической и парапсихологической области, лежит тот мир, который является для оккультиста наиболее привлекательным и исследование которого его больше всего прельщает.

Имеются две возможности проникновения в тайны этого сокровенного царства и достижения высших психических способностей, которые для обычного человека пока закрыты. Первый путь ведет через естественное духовное развитие к самосовершенствованию и дает в результате пробуждение и воспламенение чакр, или центров высшего сознания. Однако путь этот очень трудный и длительный, а потому он не для слабохарактерных и падких на сенсации людей. Путь этот требует изживания низших человеческих качеств и мужественной борьбы за истину и самопожертвования на благо мира.

Этот в высшей степени трудный и связанный с огромными жертвами путь является, однако, единственно надежным. Но тот, кто вместо этого выбирает второй путь, воистину становится на скользкий путь. Второй путь ведет человека через психизм, медиумизм и магию, которые, вероятно, дают некоторые частичные результаты, но которые затем тем вернее способны привести его к гибели. Таким механическим средствам, например, концентрации дыхания на определенных чакрах в целях их искусственного воспламенения, обучает система Хатха–Йоги, в настоящее время непригодная для всех учеников на духовном пути.

Абсолютно неприемлемым является метод применения химикалий и наркотиков, или, более того, просверливания мозга, как это рекомендовал один тибетский лжелама в книге о развитии третьего глаза.

Вторая возможность насильственного открытия чакр так многообразна, что об этом можно было бы написать множество книг. Особое внимание большим опасностям в этой области уделяется в лекциях № 31 и № 32 из серии “Письма о Живой Этике. Введение в Агни-Йогу” (изд-во Спирале, Линц/Дунай). В данной же книге показаны лишь те опасности психизма, медиумизма и магии, которые непосредственно связаны с психической энергией. Для овладения психической энергией нельзя ни при каких обстоятельствах применять механические, либо какие-либо другие упражнения. Рост психической энергии является результатом накоплений психических способностей, которые приобретаются на протяжении бесчисленных воплощений в результате опыта и самосовершенствования. Здесь были бы совершенно непригодны дыхательные упражнения, упражнения на концентрацию или просто гимнастика и тренировка в целях развития мышц по системе Хатха-Йоги.

Проявления человеческой души (Psyche) весьма многообразны. Они охватывают широкий диапазон психических явлений, от самых низших до самых высших. Все, что не несет печати духовности, все психические способности, достигаемые не стремлением к самосовершенствованию, а механическими упражнениями, все, что не имеет отношения к Высшему Плану Разума, к сфере Буддхи и Атма, все это называется психизмом. Психические достижения и способности, приобретенные механическими упражнениями, никогда не могут привести к открытию Высших центров сознания, не говоря уже об их огненной трансмутации. Все попытки в этом направлении, если их своевременно не прекратить, ведут к одержанию и, в конечном итоге, к безумию.

Область психизма чрезвычайно сложна и таит в себе величайшие неожиданности для людей, считающих себя Посвященными и Адептами, не будучи таковыми на самом деле. Для несведущих и совершенно неопытных людей вызывание психических феноменов есть игра с духовной смертью. Поэтому Учителя Мудрости настоятельно предостерегают от этого и рекомендуют никогда не стремиться к психическим способностям без высшего руководства.

Психики и медиумы часто имеют видения, цель которых убедить их в мнимом высшем руководстве, тогда как в действительности они видят, главным образом, астральные картинки, содержащие много лжи и иллюзий. Так, психик видит на астральном плане то, что он сам желает видеть. В таких видениях может ориентироваться только ученик, который находится под непосредственным руководством истинного Учителя и имеет чистое сердце, а также тот, для которого не важно видеть феномены или самому производить их, но который предпочитает в самых суровых обстоятельствах выполнять свой долг и свои задачи. Чтобы видеть и понимать Высшее, необходимо научиться управлять низшим Манасом и препятствовать проникновению низких мыслей, которые мучают и стремящихся к Благу людей. Есть много примеров видений, когда на пути через высший Манас открываются Великие Истины, но при соприкосновении с планом низшего Я, или личности, в них проникают его низшие аспекты, которые вносят свои собственные добавления и искажают истинный смысл проявленной истины. Поэтому для воспринимающего Высшую Истину человека основной предпосылкой являются высокое стремление и чистое сердце.

Психики получают доступ, конечно же, лишь к низшим слоям Тонкого Мира. Однако они ошибочно полагают, что голоса сущностей из Тонких Сфер, которые они слышат, являются голосами Великих Учителей. В действительности же речь идет здесь о персонификаторах, которые, прибегая к обману, подражают Высоким Учителям, чтобы еще больше запутать людей. Высший Мир защищен от проникновения низших духов и демонов абсолютно непреодолимыми для них барьерами. Лишь в чистом устремлении можно вступить в Мир Космического Огня.

Чтобы проверить себя и свои способности и суметь отличить истинное от ложного, каждый ищущий на духовном пути должен пройти через непроницаемую паутину лжи и иллюзий и возложить на себя многожество тяжких испытаний, о которых дилетант может иметь лишь слабое представление. Каждый день его подстерегает сфинкс и задает ему новую загадку, однако, лишь на этом трудном пути растет человеческий дух! Как же иначе достичь ему ступени Учителя Мудрости? Итак, на духовном пути даже соблазнители имеют свое право на существование, ибо без ущерба, без разочарований и лишений никто не может вступить на Путь Посвящения и достичь его.

Паутина заблуждений и иллюзий не всегда бывает грубой, но часто даже очень тонко сплетенной, так что среди тысяч лишь немногие распознают обман, да и то не сразу. Потому было бы совершенно неверно полагать, что только голоса из низших слоев Тонкого Мира соблазняют к плохим поступкам и преступлениям. Подобным образом действуют лишь самые низкие и грубые силы. Намного опаснее Тонкие Силы низшего мира, которые появляются под личиной Света и под прикрытием того или иного Светлого Учения, ибо они могут обмануть ищущих только под маской Света. Ведь и мошенник приходит под маской честного человека, чтобы создать для своей жертвы видимость безопасности.

Весьма прискорбно, что эти достойные сожаления психики считают себя благодаря своим астральным видениям и посетителям даже счастливыми людьми и расценивают все это как высокое достижение. Из-за этого мнимого преимущества они утрачивают всякое стремление к самосовершенствованию и считают себя привилегированными людьми, уже всего достигшими для своего совершенства. Это самое худшее, что можно представить себе на пути духовного развития, ибо в то мгновение, когда эти запутавшиеся люди начинают считать свою цель достигнутой, они умирают для будущего и грядущей эволюции.

Потому необходимо понять, что наивысшие достижения заключаются не в психизме и не в астральных видениях, а в синтезе духовного устремления. Затем необходимо продолжать развитие своих способностей, что возможно только через преданное выполнение долга и завершение возложенных Свыше задач в условиях преодоления тяжелейших препятствий и трудностей. Лишь тот, кто успешно справляется с этими препятствиями, преодолевает также опасность психизма, медиумизма и магии, и может вступить в мир Духа, в Мир Огненный.

“Именно психизм и медиумизм отвращают человека от Высших Сфер, ибо тонкое тело настолько насыщается низшими эманациями, что вся сущность меняется. Именно самое трудное заключается в очищении сознания. Именно человек не различает огненного состояния духовности от психизма. Так мы должны преодолевать ужасы психизма. Именно ряды этих инструментов пополняются служителями тьмы. Так на пути к Миру Огненному нужно бороться с психизмом” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 365).

В настоящее время развитию психизма особенно благоприятствует то обстоятельство, что книжный рынок в (Здесь имеются в виду страны Запада, поскольку книга написана в период холодной войны между Западом и Советским Союзом. – Прим. пер.")свободных странах наводнен литературой по психизму и псевдооккультной литературой. Хорошую же и просветительную литературу либо вообще нельзя издать из-за отсутствия спроса, либо это удается сделать лишь с величайшими трудностями. Под знаком идущего Армагеддона Культуры Истина пока еще не может пробиться сквозь засилье духовной тьмы и восторжествовать. Даются множество инструкций по психизму, как самым легким и быстрым путем посредством механических методов развить в себе психические силы и способности, прежде всего, ясновидение и яснослышание. Эти писатели и оккультисты, обладающие определенными магическими способностями, разумеется, всегда называют себя Посвященными и даже Адептами. Как правило, они дают очень дорогостоящие указания, как стать одним из них. Ни один подлинный Адепт не является магом и не практикует механических упражнений, и менее всего асаны Хатха Йоги, ибо истинные Посвящения возможны, во-первых, путем личных наставлений, которые не передаются дальше, и, во-вторых, все психические способности достигаются естественным путем через самосовершенствование и жизненные испытания. Есть, разумеется, падшие ученики высоких степеней, которые распространяют доверенное им тайное знание, несмотря на запрет со стороны преданного ими Учителя. В этом случае, однако, они достойны очень большого сожаления, ибо они несут ответственность не только за самих себя, но и за введенных ими в заблуждение учеников, потому что ни один из этих падших никогда не передавал знание, воспринятое ими от Учителя, без искажений, но всегда с примесью собственного яда, тем самым фальсифицируя Учение. В доказательство можно было бы привести множество примеров из недавнего прошлого.

Все, что публично говорится Великими Учителями, относится лишь к тем необходимым условиям совершенствования, которые предусмотрены, чтобы быть вообще принятым в качестве ученика одного из Учителей Мудрости. Только такие наставления в огромном количестве содержатся в Агни-Йоге, что позволяет получить представление о невероятных трудностях духовного пути. Но, прежде всего, там даны предостережения против психизма, медиумизма и магии.

Каждое Учение Света имеет своей целью исключительно естественный рост человеческого духа, который является единственно правильным, но не производство оккультных феноменов, тренировку и использование медиумистических способностей, которые лишь препятствуют духовному развитию, вместо того, чтобы способствовать ему. Основание эволюции духа не создашь и не укрепишь никакими внешними механическими средствами. Следовательно, книги и руководства, прославляющие и распространяющие психизм, являются крайне опасным духовным ядом, который открыто продается на книжных рынках.

Некоторые оккультные книги дают также указания, как научиться совершать выход астрального тела, и именно для людей, которые духовно совершенно к этому не готовы. Однако выход астрального тела нельзя практиковать для удовлетворения любопытства, чтобы слетать на Луну или на соседнюю планету. Это оправдано только в тех случаях, когда по Высшему Поручению, ночью, в Тонком Мире, необходимо оказать помощь и выполнить полезную работу (см. лекцию № 27 – “Мир Огненный” из серии «Письма о Живой Этике. Введение в Агни Йогу»).

Все другие рецепты и руководства для достижения ясновидения, яснослышания, психометрии, левитации или для приключений в астральном мире, которые даются и применяются для личной выгоды, опасны и наносят больший или меньший вред в зависимости от глубины проникновения человека в область психизма. В противоположность этому можно рекомендовать изучение символики снов. Между тем, у каждого человека имеются свои символы снов, так что сонники могут дать лишь ни к чему не обязывающие указания, ведь один и тот же символ может иметь совсем иное значение для другого сознания. Следовательно, каждый человек должен сам посредством точного наблюдения символов разгадывать значение своих снов.

Каждый ищущий и устремившийся на пути самосовершенствования со временем получает все высшие способности естественным образом без всяких механических упражнений, лишь благодаря росту своей психической энергии. Ясно, что достигнутые естественным путем психические способности не имеют ничего общего с психизмом, так как это понятие относится лишь к тем психическим способностям, которые достигаются насильственными методами и механическими упражнениями, а также концентрацией на кончике носа или на других заметных точках. Истинный ученик на духовном пути оставит все подобного рода упражнения для достижения психической энергии, и скорее предпочтет посвятить себя Благу человечества и Мира. Если кто-то в результате своего естественного внутреннего развития входит в соприкосновение с Миром Высшим и его третий глаз начинает, наконец, воспринимать образ любимого Учителя, то это не имеет ничего общего с психизмом, но представляет собой явление, которое достигается путем постепенного открытия и воспламенения чакр.

“Уже много сказано о психизме, но, все-таки, недостаточно понят этот бич человечества. Психизм притупляет каждое устремление, и высшее достижение остается недоступным. Сфера деятельности такого человека, поглощенного психизмом, образует вокруг себя заколдованный круг, в котором находят себе место все задерживающие рост духа энергии. Психизм заключает в себе явление самых низких энергий, и огни центров потухают от этих наслоений. С психизмом неизбежно расстройство нервной системы. Кроме того, отрыв от жизненных действий закрывает путь к самоусовершенствованию. Творчество притупляется, и утверждается пассивное состояние, делающее человека орудием наплыва разных сил. В силу ослабления воли контроль ослабевает, и этим усиливается притяжение разных низших сущностей. Желающий приблизиться к Миру Огненному должен бороться с этими силами зла” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 309).

“Хотя много раз сказано о вреде низшего психизма, но невежды не могут отличить это состояние от естественного роста всеначальной энергии. Если будем слышать о смешении низшего психизма с психической энергией, то будем знать, что разубеждать в таком невежестве будет бесполезно. Нужно чуять, где находится Источник, насыщающий наш запас энергии. Нужно уважать это Сокровище" (БРАТСТВО, § 104).

“В то время, когда один полагает душу за Мир, другой сидит на воде. Когда один посылает сердце свое во спасение ближних, другой утопает в явлениях Тонкого Мира. Подвижники Великого Служения не имеют психизма, ибо они всегда устремлены духом к Иерархии, и сердце их звучит на боль Мира. Психизм есть окно в Тонкий Мир, но Учитель скажет школьнику –“Не оборачивайся часто к окну, но смотри в книгу жизни…” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 14).

203. Медиумизм и Психическая энергия

Медиум есть связующий канал, или посредник (отсюда: медиум) между людьми и так называемыми духами, или астральными сущностями умерших людей. Медиумизм – свойство врожденное, оно предполагает особое состояние организма, которое можно назвать отсутствием внутреннего равновесия. Чаще всего он приводит к значительным повреждениям в ауре. Во всяком случае, заградительная сеть ауры у медиумов разорвана или вообще отсутствует. Таким путем сущности Тонкого Мира – главным образом низшие – проникают в ауру медиума. Они овладевают психической энергией, или эктоплазмой медиума, чтобы различными способами и путями сообщаться с ним, в зависимости от степени медиумизма. По закону духовного сродства подобное притягивается к подобному, то есть медиум с низким сознанием всегда может привлечь лишь низшую сущность, но никогда - высокую. Даже самый приличный и чистый медиум привлекает тонких сущностей лишь до известных степеней сознания. Однако невозможно призвать высшее сознание, уподобив его камердинеру. Потому сообщения, согласно которым Гете, Данте, Моцарт или другие выдающиеся деятели культуры вещали через тех или иных медиумов, являются абсолютно ложными, во всех этих случаях речь идет о подражателях-персонификаторах. Абсолютно немыслимо, чтобы через медиума говорил один из Учителей Мудрости: Христос ИИСУС, Будда ГАУТАМА, Майтрейя МОРИА, Махатма КУТХУМИ или какой-либо другой Учитель. Учителя Мудрости пользуются для своих сообщений исключительно так называемыми “медиаторами”, которые работают открытыми центрами, и не нуждаются ни в каких вспомогательных механических средствах, чтобы воспринимать мысли из Высших Сфер. У медиатора заградительная сеть ауры находится в порядке, отчего сущность Тонкого Мира не может проникнуть в его ауру, как это бывает у медиума. Медиаторы воспринимают телепатическим путем посредством открытых центров Высшего Сознания.

В этом заключается принципиальная разница между медиумом и медиатором. У медиатора центры, или чакры уже открыты и активны, чего нет у медиума. Медиум вообще не может достигнуть развития центров, так как это предполагает наличие сильной, неповрежденной ауры. Медиатор может непосредственно слышать своего руководителя и Учителя на больших расстояниях, тогда как для медиума необходим хотя бы временный акт одержания. Желаемая, говорящая через медиума или пишущая через него духовная сущность Тонкого Мира должна присутствовать лично и, кроме того, присасываться к эктоплазме медиума, чтобы через него можно было говорить или его рукой писать. Чтобы передавать наставления людям, высокий благородный дух никогда не будет пользоваться медиумом, но только медиатором.

Информационные возможности медиумов простираются от автоматического письма до полного одержания и речи в состоянии транса. Медиумизм не имеет, поэтому, ничего общего с явлением высшей психической энергии. Однако для спиритических манифестаций обязательно востребована психическая энергия, а также эктоплазма медиума, либо присутствующих на сеансе медиумов. Если в круге нет сознательных или бессознательных медиумов, одалживающих, либо отдающих свою эктоплазму, то спиритические манифестации, или феномены невозможны. Материализации как таковые осуществляются также лишь с помощью эктоплазмы пространства. Можно представить себе, конечно, какой отравленной возвращается эктоплазма к своему владельцу после того, как она была использована “гостями” из низших слоев Тонкого Мира. Присутствие медиумических личностей благоприятствует феноменам с привидениями, а в некоторых случаях они вообще могут осуществляться только в присутствии медиума.

Имеется много бессознательных медиумов, которые ничем не заявляют о себе, или людей, абсолютно не подозревающих об этом своем состоянии. Именно это обстоятельство дает возможность злобным астральным оболочкам злоупотреблять ими для производства феноменов с призраками и тому подобное. Иногда, к счастью для данной личности, свойство это остается незамеченным, ибо если бы низкий, порабощенный эгоизмом человек, осознавал это, то его духовное разложение было бы неизбежным.

Последствием медиумизма является совершенно непроизвольное выделение эфирного двойника медиума и даже его астрального тела. Большинство феноменов на спиритических сеансах совершаются благодаря выходу этих тонких тел. Но высшая психическая энергия не участвует во всех этих медиумистических манифестациях, потому что человек, обладающий высшей психической энергией, уже не может быть медиумом.

В Агни-Йоге сказано: “Медиум есть постоялый двор для развоплощенных лжецов” Эти слова Учителя могут показаться суровыми, но они соответствуют фактам, что вновь и вновь подтверждается при тщательном исследовании спиритических манифестаций. Таким образом, медиумизм есть крайне злополучное состояние, к которому никому не следует стремиться, и которое вообще не является достоинством или преимуществом для его обладателя. Необходимо рассматривать его как духовный изъян, от которого, безусловно, необходимо освободиться. Однако излечение его сопряжено с чрезвычайными трудностями. Для того чтобы воспрепятствовать непроизвольному, бесконтрольному и бесполезному выходу тонкого тела, необходимо очень часто направлять мысли к самому Высшему и, кроме того, создавать вокруг себя чистую среду. Сам медиум должен развить в себе сильное внутреннее сопротивление темным влияниям. Но это, конечно же, очень и очень трудно. Поэтому, крайне необходимо иметь в своем окружении людей высокого этического уровня.

Многие медиумы полагают, что их большое преимущество заключается в том, что они имеют возможность во всех своих жизненных ситуациях попросить совета и информацию у духовной сущности. Однако, во-первых, хорошим советам, которые даются обитателями средних слоев Тонкого Мира, люди все равно не следуют. Во-вторых, большинство вопросов задаются людьми все же из чистого любопытства, и тогда появляются лживые духи, дающие неправильную и вредную информацию. В-третьих, ученики на Духовном Пути должны ориентироваться в жизни сами, на основе данного Учителями Учения и Наставлений, не цепляясь за полу Учителя и не задавая Ему постоянно вопросов; ибо нет для ученика никакой заслуги в том, что он предоставляет решение всех жизненных проблем духам–руководителям или другим людям. Такого рода несамостоятельные люди еще не могут вступить на духовный путь, не говоря уже о том, чтобы быть призванными к выполнению ответственных заданий. Высоких степеней ученичества может достигнуть лишь тот, кто во всех жизненных вопросах и ситуациях принимает самостоятельные и верные решения и возлагает на себя за это полную ответственность, даже если что-то не удается. Сказано, что лучше иногда действовать неправильно, чем ничего не делать или предоставлять решение проблем другим.

В древности на Востоке старались изолировать склонных к медиумизму детей и воспитывать их в духовной чистоте, чтобы защитить от вредных влияний. Однако, несмотря на эту чистоту, они не допускались к посвящению или к святыням Храма. В Древнем Египте медиумы и лимфатики вообще исключались из жреческого сословия, чтобы сохранить чистоту учения. Медиумы не могут - как уже указывалось - вступать в контакт с Миром Высшим. Это право предоставлено только так называемым медиаторам, у которых развитие центров настолько продвинулось вперед, что они способны непосредственно вступать в контакт с Учителями Мудрости. Среди этих действительно безупречных медиаторов, которые по Поручению Высшему передавали миру Высокие Учения, из недавнего прошлого известны имена двух великих женщин - Елены Петровны Блаватской, Основательницы Теософского Общества и Елены Ивановны Рерих, Основательницы Общества Агни-Йоги.

Безусловно, имеются исключительные случаи, когда чистые люди устанавливали телепатическую связь с Высшими Сферами не ради спиритических феноменов и не для удовлетворения своего любопытства. Речь идет здесь об исключительных случаях и не очень значительных медиаторах, которые уже также работают посредством своих центров и, тем самым, служат или служили Всеобщему Благу. Однако после достижения заданной цели надобность в них отпадает и телепатическая связь прекращается. В этом случае манифестации не происходят, даже если возникает желание повторить их. Эти редкие случаи не имеют ничего общего со спиритизмом, но лишь указывают на подготовительную, испытательную стадию для будущих учеников, отдающих себя на Благо Мира.

Наиболее распространенное в спиритизме механическое письмо с помощью различного рода скриптоскопов, а также путем ведения руки и карандаша следует отнести к известной степени одержания. Психиатры также утверждают, что в результате автоматического письма наблюдались многочисленные случаи помешательства. Автоматическое письмо как раз осуществляется через внешнее воздействие на физический центр пишущей руки и даже мозга, потому оно крайне вредно. При очень частом применении автоматическое письмо может вызвать даже паралич руки.

Процесс автоматического письма у большинства медиумов несколько различен. Одни утверждают, что они не знают, что пишет их рука, другие, напротив, говорят, что каждое слово запечатлевается в их мозгу и потому они сразу знают, что пишут. Одни пишут с необычайной быстротой, другие же тщательно вырисовывают букву за буквой. Медиумы рисуют и картины, причем, в нормальном состоянии они на это не способны. Феномены сообщений происходят даже на иностранных языках, неизвестных медиуму. Все эти случаи являются не продуктом деятельности подсознания, но совершенно определенным воздействием извне. Степени сознания так называемых “Ангелов – Хранителей”, желающих руководить людьми и сообщаться с ними, очень сильно варьируются. Неожиданно можно привлечь и очень сильных и злобных сущностей из низших сфер Тонкого Мира, которые уже не захотят оставить человека. В физическом мире дверь можно запереть, но в Тонком Мире это сделать невозможно, то есть любая сущность Тонкого Мира может проникнуть в нашу квартиру через стены. Медиумизм способствует подобной назойливости, психическая энергия, напротив, является защитой от этого.

Таким образом, не стоит стремиться к медиумизму, и, прежде всего, к такому, который служит лишь удовлетворению любопытства или переживанию интересных щекотливых феноменов. Впрочем, желающий установить прочную сердечную связь с Учителем Мудрости должен, так или иначе, отказаться от автоматического письма и всякого медиумизма. Никогда Высокий Учитель, или Гуру, не проявляет себя через медиума. В случае подобных утверждений со стороны медиума речь идет исключительно о персонификаторах или об обладающих интеллектом духах лжи. Кто открывает доступ таким лгунам, подвергается опасности никогда не избавиться от них. Поэтому каждый духовно ищущий должен быть чрезвычайно осмотрительным, прежде чем открывать доступ неизвестным силам, которых он не знает, и которые сам он не способен контролировать. Зачем эта опасная игра с неподвластными контролю духами, к чему получать от них “откровения”, если они все равно лживы? Намного полезнее и лучше подключиться к высокому и чистому Источнику, передаваемый людям через подлинных медиаторов и открывающий им Истинное Знание!

Откровения, даваемые через медиумов, очень незначительны по сравнению с теми знаниями, которые передаются через медиаторов. Неоднократные исследования и достаточно богатый опыт подтверждают, что возвещаемое через медиумов знание соответствует лишь тому духовному уровню, который имели усопшие на момент перехода в потусторонний мир. Никто на том свете не становится сразу же всезнающим, но воспринимает и постигает лишь тот мир, который отвечает его сознанию, и в котором он, поэтому, находится. Потому сообщения медиумов отличаются обычно общими формулировками и нередко обнаруживают большие противоречия. При ответе на важные вопросы почти всегда можно доказать, что проявляющийся дух совсем не идентичен с той личностью, за которую он себя выдает.

Каждый медиум может вызывать только себе подобного духа, а также может ознакомиться лишь с той сферой, которая соответствует его состоянию сознания. Ни один разумный человек, стремящийся к Высшему Знанию, не будет искать его у человека, знающего только духовную азбуку, но предпочтет довериться Высшему Руководству. В то время, когда у человечества еще не было нового и всеобъемлющего Учения Теософии и Живой Этики, существование спиритизма, или спиритуализма, как он теперь себя называет, чтобы как-то приукрасить себя, в каком-то смысле находило свое обоснование. Производимые спиритуалистами феномены помогли убедить сторонников грубого материализма в том, что сверхчувственный мир существует, и что жизнь с физической смертью не кончается. Так даже г-жа Блаватская была вынуждена иногда демонстрировать самым закоренелым скептикам оккультные феномены. Но оказалось, что все это бесполезно. Кто не ищет, тот вовсе не хочет найти, и никого нельзя посредством "чуда" принудить к вере. Каждый человек обязан сам, путем размышления и изучения Нового Мирового Учения, как оно представлено в Живой Этике, прийти к Высшим Познаниям. Важный вклад в этот процесс внесут грядущие мировые события и, прежде всего, результаты исследований в научных лабораториях; а также, в первую очередь, обучение логическому мышлению. Без развитого и логически мыслящего разума и без открытия сердечного мышления люди не найдут доступа к вратам духа.

Следовательно, здесь бесполезны спиритические откровения, и, кроме того, к чему подвергать себя духовным опасностям, если в книгах Нового Учения можно получить значительно лучшее знание, которое, к тому же, настолько обширно, что его совершенно невозможно постигнуть или вообще исчерпать за одну-единственную жизнь. Очевидно, всегда найдутся люди, которых привлекает возможность, получать сообщения и наставления непосредственно от усопших из потустороннего мира. Однако все же лучше в любом случае от этого отказаться и приложить все усилия для собственного продвижения по пути духовного развития, ибо оно уже в скором времени принесет несравненно лучшие и более высокие результаты. Необходимо научиться слушать голос своего сердца и принять то драгоценное сокровище, которое безопасно и с готовностью дается Новым Учением.

Быть медиумом в любом случае плохо для духовного развития. Медиумов нельзя также использовать для эспериментов с психической энергией, поскольку это может привести к психическим нарушениям у медиума и остальных участников. Эксперименты американского психолога профессора Райна из университета Дьюка также подтверждают тот факт, что медиумы не являются хорошими приемниками при передаче мысли на расстояние. А ведь это очень важное условие для телепатического приема мысли и развития центров.

“Медиум, истинно, не имеет открытых центров, и психоглаз ему также не доступен в соприкосновении с высшими мирами. Человек ложно понимает силу медиума, и Мы часто скорбим, видя, как люди льнут к физическим явлениям…” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ I, § 106).

“Можно различать степени психической энергии не по силе, но по качеству. Говоря безотносительно, худшее свойство энергии будет у медиумов, ибо оно подвержено всем окружающим условиям, не только атмосферным, и Учителя очень беспокоятся об этом свойстве.

Затем идет длинный ряд частичных проявлений психической энергии без духовного синтеза. Кто-то видит или слышит, но без слияния с Учением. Конечно, самый нужный вид психической энергии для эволюции есть качество медиаторов. Обладая чувствительностью, они всегда сохраняют синтез Учения. Это качество синтеза, накопленное опытами веков, хранит их от темных влияний. Медиумами можно интресоваться, медиаторов нужно уважать и ценить” (АГНИ ЙОГА, § 447).

“Мы избегаем все, что касается механики мускулов. Ведь даже мускулы должны выражать посылки воли. Мы не любим механического письма, ибо оно всегда затрудняет восхождение сознания. Оно не дает совершенствование тонкой энергии…” (АГНИ ЙОГА, § 532).

“…Правильно отмечаете: почему так называемые медиумы не подвижники? Но уже достаточно сказано, что профессиональные медиумы только вредят и себе, и другим.” (АУМ, § 473).

204. Магия и Психическая энергия

Магия – это применение сверхчувственных сил. Если эти силы используются в эгоистических целях, то речь идет о черной магии, а если в альтруистических, - то о белой магии. Применяемые энергии ни в коем случае не должны исходить от вызываемых духов или демонов, но являются силами психического характера, которые присущи человеку или царствам природы и вызываются определенными практиками магического характера, как, например, заклинаниями, магическими формулами, ритуалами и т.д. В первую очередь применяется, конечно, психическая энергия.

Агни-Йога отвергает как черную, так и белую магию, ибо граница между ними столь же трудно уловима, как между добром и злом, и то, что полезно одному, может навредить другому. Также могут иметь место на первый взгляд противоречивые случаи, когда очевидный благовидный поступок имеет вредное последствие и, наоборот, явное, с человеческой точки зрения, зло приносит хороший результат. Люди не могут оценивать радиус действия своих поступков. Бывает, что добрый человек одарит нищего, который после этого напьется и в споре убьет невинного или виновного (согласно Карме) ближнего.

Только очень опытное сердце в состоянии своевременно понять, достигнет ли добрый дар или добрый поступок именно достойного человека. Поэтому Агни-Йога рекомендует, в первую очередь, созидательное и положительное мышление напользу Мира и во Благо всего человечества. Это ни в коей мере не магия, но практическая помощь. В конечном итоге, каждый человек получает необходимую ему помощь из резервуара добрых мыслей во Вселенной, хотя нередко и в последний момент. В этот всеобщий резервуар мысли следует направлять энергию своих созидательных и благих мыслей. Однако тот, кто в состоянии оказать материальную помощь, пусть сделает это, в первую очередь, для доброй духовной цели.

“Магия подобна массажу. Массаж искусственно ограничивает и восстанавливает формы тела и кровообращения. Магия также искусственно соединяет и восстанавливает общение с Миром Незримым. Массаж не нужен нормальному организму. Магия не нужна развитому духу. Массаж занимается нездоровыми членами. Магия доставляет Учение об условиях, о паллиативах, не открывая простейшего доступа в Высший Мир. Начав массаж, необходимо усиливать, иначе ткань начнет угрожать разрастанием и разрушением; обратившись к магии, нужно усиливать овладение ею, иначе стихии начнут теснить отступника. Так, сравнив мир телесный и духовный, видим те же действенные законы. Те же законы указуют, насколько ближе развитому сознанию пути простейшие…” (СЕРДЦЕ, § 43).

“Нужно навсегда установить, что Йога не есть магия. Прежде всего, в Йоге нет ничего искусственного. Родственность и созвучие законам Бытия противны всему насильственному. Йог не будет без крайности тревожить Первичную Субстанцию. У Йога создается полное сотрудничество с природою. Так знание Йога, прежде всего, основано на чувствознании; по этой чистой поверхности пишутся знаки опыта” (СЕРДЦЕ, § 44).

“Не следует искать далеко то, что находится близко. Какой непоправимый вред принесли человечеству далекие поиски в магии! Вместо улучшения своего сознания поиски были ограничены чужими словами, даже без знания их значения и ритма.

Что другое так сопротивляется эволюции, как не застывшие формулы магии? Мир астральный был больше всего отделен от воплощенного мира приемами магии. Конечно, одержимость часто есть следствие магических вызываний. Медиумизм живет рядом с магией.

Те магические формулы, которые обнародованы, есть результат лжи. В них выпущено нечто, подлежащее устной передаче. Разумеется, йог представляется противоположением магу. Маг стоит на застывших словах, йог постоянно вдыхает новое дыхание Космоса. Один стар от рождения, другой молод во всех изменениях. Один пытается нанести удар чужим словом, другой поражает мыслью свободною. Один защищается жалким острием, другой покрыт бронею своего взгляда.

Йога не имеет ничего общего с магией” (АГНИ ЙОГА, § 233).

Люди по сей день применяют черную магию в дурных целях и во вред личным врагам. Это сознательное сотрудничество с темными силами не менее пагубно, нежели применение ядовитого газа. Непростительно, что люди, официально исповедующие религию Добра и Любви, занимаются черной магией. Как часто говорилось о Суде Божьем, когда в действительности была применена магия разрушительных мыслей. Поэтому неудивительно, что планета вместе со всем человечеством больна и и движется навстречу разложению, ибо преобладающее большинство людей не имеет ни малейшего представления о мощи отрицательных мыслей. Ведь недаром говорится, что злые языки страшнее пистолета.

Черная магия есть преступление против человечества. Она является не только несправедливостью по отношению к отдельным лицам, но и способна вызвать потрясение всей планеты, будучи наполнена ненавистью и вызывая вследствие этого смятение и хаос в сферах надземных. Если маг непосредственно и не поразит своих врагов, то это еще не означает, что где-нибудь его удар не получит другой человек, возможно, даже в очень далекой стране. Вибрации недоброжелательства попадают часто в совсем незнакомое место и производят совершенно непредвиденное воздействие. Невозможно учесть количество смертельных случаев и болезней, вызванных недоброжелательством. И невозможно предвидеть заранее весь космический вред от магии отрицательных мыслей.

В Древних Заветах провозглашалась не магия, а Божественное Вдохновение. Только, когда связь с Высшим начала обрываться, люди сами придумали магию. Как и все насильственное, магия ведет к самым темным явлениям. Даже в церковных таинствах используется магия, что является недопустимым ограничением свободы воли человека. Люди, у которых магия крещения проявляется очень сильно, пребывают в магических тисках, из которых они не могут вырваться в течение всей своей жизни даже вопреки благоразумию, если они не обладают очень сильным духом. Они не могут сами сбросить оковы, привязывающие их к определенной конфессии.

Современная магия выродилась в некромантию и другие низшие явления. Если когда-то публично и выдавались известные формулы, то люди забывают, что они предназначались для других целей, но никогда - для нанесения ущерба свободной воле. Кстати, высокие формулы никогда не записывались, а передавались только в символах, значение которых утрачено. Поэтому современное изучение магии приводит либо к бессмысленному расчленению понятий, либо вообще к черным мессам. В будущем людям следует избегать любой магии, ибо даже ритуалы белой магии могут превратиться в свою противоположность и угрожать свободной воле человека. В качестве полезного и конструктивного действия рекомендуется посылать в пространство положительные мысли во Благо Мира.

XXII. ЙОГА И ПСИХИЧЕСКАЯ ЭНЕРГИЯ

Слово “Йога” происходит из индоевропейской языковой семьи и соответствует немецкому слову “Joch” и латинскому “jugum”, что по смыслу является одним и тем же. Йога - это самодисциплина, то есть упорная работа над самим собой. Различные системы Йоги основываются на жизненном опыте и жизненной мудрости, накопленной Старшими Братьями, и указывают путь – как через определенные духовные дисциплины достигнуть высокого духовного совершенства при одновременном преодолении материи, то есть через ее одухотворение. Таким образом мы получили завершенные системы для духовной эволюции человечества, которые, не требуя от человека ухода от жизни, согласуются с потребностями человеческого сознания на определенном этапе развития.

Овладение материей началось, прежде всего, с физического тела, вот почему первоначальная, или древнейшая система, именно Хатха-Йога, данная человечеству уже много тысяч лет тому назад, имела в виду, главным образом, господство над телом. Во времена инволюции это было предусмотрено и обосновано. Теперь же, в эпоху эволюции, или одухотворения, эта система так же устарела, как и церковные догмы, являющиеся тормозом для духовного прогресса. К сожалению, эта система овладения телом выродилась в пресловутое искусство факиров, которое в большей степени вредно, чем полезно духовному развитию, и привела к тому, что люди, не имеющие знаний о Йоге, вообще отождествляют их друг с другом.

Методы самосовершенствования стали спустя тысячелетия существенно утонченнее, и овладение собой должно было соответственно переместиться почти исключительно с тела на духовно-душевную область, вот почему физические упражнения Хатха-Йоги сегодня больше не нужны и, более того, очень вредны. Именно посредством этих упражнений можно механическим способом пробудить чакры. Однако центры высшего сознания ни в коем случае нельзя воспламенять посредством дыхательных упражнений или асан, - они должны развиваться исключительно естественным путем самосовершенствования.

Потому истинная Йога будущего не имеет ничего общего с гимнастикой тела или выворачиванием конечностей, а также с факирством, аскетизмом и умерщвлением плоти, она подразумевает исключительно духовную самодисциплину и самосовершенствование, которое достигается служением человечеству и Благу Мира. Кроме того, гораздо труднее в течение всей жизни избавиться хотя бы от нескольких своих самых худших качеств из множества дурных привычек и скверных наклонностей и трансмутировать их в положительном направлении, чем каждый день по полчаса стоять на голове и заниматься весьма трудным выворачиванием суставов. Поэтому целью Йоги должно стать, в первую очередь, избавление от своих отрицательных качеств. Именно самосовершенствование является главным смыслом жизни. Эта деятельность огненного свойства, ибо без развития внутреннего огня, то есть без психической энергии, невозможно избавиться хотя бы от одной-единственной дурной привычки.

Эзотерические корни всех Мировых религий уходят в Йогу. Так, скрытая первопричина Буддизма коренится в Жнана-Йоге, Йоге Мудрости, основа Христианства, а также Ислама - в Бхакти-Йоге, Йоге Любви, которая, конечно, в своем негативном аспекте может выродиться в фанатизм и нетерпимость, как это уже неоднократно случалось. Эзотерическая Основа Живой Этики, Мирового Учения, которое будет определяющим в Эпоху Водолея, содержится в Агни-Йоге, в Йоге Света, или же Огня, или же, что тоже самое, в Йоге Психической Энергии. Эта система, которая включает в себя самые ценные элементы всех предыдущих йогических систем, учит овладению внутренним и Космическим Огнем. Названные здесь системы, включая Раджа-Йогу, дополняют друг друга, причем Агни-Йога, самая всеобъемлющая и новейшая из всех йогических систем, содержит в себе все прежние Учения, за исключением Хатха-Йоги.

Разумеется, в Агни-Йоге уделяется внимание и телу, как необходимому и незаменимому инструменту для овладения материей и ее трансмутации С этой целью были даны многочисленные наставления по сохранению здоровья тела. Ученик Агни-Йоги, занимаясь утончением своего организма с целью сохранения здоровья, а также в силу различных обстоятельств, рано или поздно, осознает необходимость отказаться от алкоголя, никотина и мяса. Это не радикальное требование, и перестройка должна происходить постепенно. Весь прежний опыт доказывает необходимость этих требований, которые нельзя обойти в процессе грядущего духовного развития человечества. Конечно же, это не говорит о том, что человек, вынужденный в связи с жизненными обстоятельствами есть мясо, менее порядочен, чем вегетарианец. Однако человек, утверждающий, что на духовном пути можно вообще отказаться от этих требований, еще не вступил на духовный путь с подлинной серьезностью и рвением, а занимается преимущественно абстрактными теориями, которые он не может или не хочет проводить в жизнь, или же надеется отодвинуть их воплощение на следующую инкарнацию. Еще важнее этих правил, данных для повседневной жизни и питания, является все-таки раскрытие внутреннего человека, т.е. расширение сознания и, прежде всего, познание и активизация психической энергии. Это, бесспорно, очень трудный путь, который воистину является тернистым, ибо преодоление материи и отказ от ее радостей и удобств в обмен на высшие ценности абсолютно невозможны без страданий и боли на современной стадии развития.

Каждый истинный Йог ведет жизнь, полную трудностей, особенно если он выполняет свою жизненную задачу, живя среди людей, как того требует Агни-Йога, и подчиняется всем условиям быта и своего окружения. Ему нельзя уйти от жизни, он вынужден жить в гуще людей, которые еще вообще не интересуются его воззрениями, не говоря уже о том, чтобы понимать их, поэтому многие считают его человеком со странностями. Кроме того, его неизбежно критикуют, над ним насмехаются, издеваются, на него клевещут и, наконец, с ним борются. Это, образно говоря, явления, сопутствующие человеку на его пути к “Голгофе”, чтобы он смог достичь “небесного Иерусалима”. Наконец, путник на духовном пути проходит стадию полного одиночества, и в час величайшей печали его покидают даже друзья и ученики, которые больше не сопровождают его на духовном пути, или для которых путь этот стал слишком тяжким. Вспомним о величайшем примере ХРИСТА ИИСУСА, который также был предан и даже продан одним из его учеников; другие же ученики отреклись от НЕГО незадолго до ЕГО мученической смерти на кресте, ибо они не смогли выдержать душевного напряжения в дни величайшего унижения их ГОСПОДА. Эта или подобная участь уготована каждому йогу на определенной ступени развития, и потому мы должны быть бесконечно благодарны ХРИСТУ за то, что ОН явил нам этот прекрасный пример, который учит нас и в час величайшего одиночества и унижения не отчаиваться, если хочешь пройти через великолепные Врата в огромный Мир Вечного Света. Только здесь начинается истинная победа, ибо достигнут кульминационный момент распятия, именно, преображение материи и земной радости в высшую, то есть в духовную, и пришло время воскрешения, или духовного триумфа. Но для этого необходимо предварительно развить и активизировать свою психическую энергию. Без этой тяжкой, упорной работы над самим собой невозможно достичь воскрешения духа.

205. Йога и здоровье

Через Хатха-Йогу распространяется ложное мнение, что йог непременно обладает несокрушимым здоровьем, или же может приобрести его путем соответствующих упражнений. Этот взгляд не соответствует фактам и внес уже много смущения в ряды ищущих; ибо существовали также Учителя и их ученики, которые умирали от болезней под бременем земной жизни, испив чашу земного яда. Есть также известные Хатха-Йоги, которые сами не могут уберечься и освободиться от тяжелых и хронических заболеваний и потому вынуждены прибегать к помощи медицины, несмотря на свои противоположные заверения и на рекомендуемые ими упражнения. Поэтому следует отказаться от подобных заведомо ложных утверждений.

Высшие йогические системы ведут к такому утончению физического тела, что нервные центры вибрируют и реагируют на тончайшие мысленные и космические вибрации и потрясения. Различие между продвинутым йогом и заурядным человеком столь же велико, как между чувствительным струнным инструментом и куском дерева. Об этом говорится также в книге “Агни-Йога”, § 201: “…Те, кто ищут в Йоге упитанного здоровья, пусть лучше примут рюмку вина и побеседуют о высоких идеях без приложения их в жизни…”

“Восприятие тонких энергий сопровождается всегда утончением организма. При этом нужно отметить, что сознание помогает, прежде всего, ибо тонкие энергии могут восприниматься лишь при утончении организма. Этот принцип нужно очень помнить, ибо обычно происходит смешение понятий. И это непонимание и смешение ведут к очень опасным заблуждениям. При очищении сознания нужно очень распознавать эти явления, ибо люди всегда склонны к утверждению психизма, вместо высших огненных понятий. Дух, впадающий в эту крайность, может оказаться настолько окруженным психическими флюидами, что даже при желании окутаться другими высшими энергиями, это ему не удается. И в этом укажем на сознание, как на спасительное действо. Так на пути к Миру Огненному можно утверждать, что огненное сознание даст ключ к распознаванию” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 391).

“Часто через болезни достижения обостряются.

Св. Франциск и Св. Тереза были часто больны. Пифагор имел болезнь сердца. И лучшие зурны теряли струны” (ЛИСТЫ САДА МОРИИ II, § 16; или ОЗАРЕНИЕ, 1923 - VI - 7).

“Даже ваши врачи утверждают, что при нервном подъеме сила удесятеряется, тем самым они признают психическую энергию. Но они добавляют, что нервные подъемы кратковременны и влекут за собою упадок сил. Именно в этом Йога необходима, чтоб, увеличивая подъемы, избавить от падений. Падения обусловлены неосознанием и неприложением психической энергии. Как хромой, подпрыгивает невежда, но знающий преодолевает самые недоступные высоты” (АГНИ ЙОГА, § 650).

Здоровый человек едва ли может понять, что в действительности означает психическая энергия. Он вообще не способен оперировать ею и экспериментировать так, как может именно больной человек. Лишь тот, кто экспериментирует над психической энергией при неблагоприятных предпосылках и условиях, может об этом говорить и писать. Так же было с теми известными врачами, которые заложили основы реформирования жизни и современной науки о питании на вегетарианской основе. Вначале они, как правило, были очень тяжело больны и признавались другими врачами неизлечимыми. Находясь в величайшей беде, они все же нашли путь к выздоровлению, и стали, таким образом, по велению судьбы, основателями реформы современной жизни. Они сами тщательно наблюдали и исследовали свой организм, чтобы найти более глубокие связи между болезнями и неправильным способом питания и, наконец, путь к исцелению. Убедительно защищать можно только то, что люди пережили и испытали на себе сами.

Точно также обстоит и с силами психической энергии. Их можно исследовать и сознательно активизировать, только если они испытываются среди величайших опасностей и напряжений. И не столь важно, чтобы физическое тело излучало крепкое здоровье, у чувствительного человека его все равно никогда не бывает, но зато здоров его дух. Когда дух бурно устремляется вперед и быстро познает иллюзорность материи, то тело не поспевает за ним. Развитый дух нуждается, однако, в тонком физическом инструменте. Разумеется, он не может быть и не будет столь выносливым как грубое тело со слаборазвитым духом. Ведь о скрипке нужно заботиться более тщательно, чем о куске дерева.

Безусловно, психическая энергия есть и у здорового человека, но, определенно, он обладает ею в меньшей степени, чем больной, который уже многократно избегал смерти наивысшим напряжением своей психической энергии. Это можно наблюдать на тех известных случаях, когда серьезно заболевают люди, полные сил и пышущие здоровьем. Именно они очень скоро сдаются, и в своем отчаянии значительно меньше сопротивляются болезни, чем те, кто часто и очень тяжело болел. Они гораздо больше жалуются, и из-за отсутствия самообладания обычно оставляют без внимания самые лучшие медицинские рекомендации. Они с трудом выдерживают предписания диеты, не говоря уже о том, чтобы какое-то время воздерживаться от мяса и других любимых удовольствий. Эти симптомы являются, в первую очередь, доказательством отсутствия достаточного количества психической энергии, а также второстепенным признаком отсутствия самообладания, которое, в свою очередь, невозможно без психической энергии.

Здоровье человека вовсе не свидетельствует о том, что он располагает запасом психической энергии, но является, безусловно, большим преимуществом, важным и желанным для каждого Йога. Не без причины в Агни-Йоге дается очень много наставлений для сохранения здоровья. И не все инкарнации Йога отмечены одинаковой степенью трудностей, это зависит именно от рода исполняемой жизненной задачи и от состояния планеты. В период, когда вся планета уже больна и более или менее заражена ядами и радиоактивностью, здоровье многих людей также подорвано.

Однако лишь тот действительно имеет все основания говорить о психической энергии, кто в самых тяжких условиях, во всех отношениях испытал и доказал ее существование. Тяжелые болезни, преодолеваемые, прежде всего, мощью психической энергии, дают человеку ценные и важные познания и опыт, делают его еще более стойким и мужественным. Разумеется, напряжение может стать однажды столь огромным, что человеческое тело уже не способно выдержать его и разрушается.

Поэтому далеко не так важно, чтобы Йог обладал цветущим здоровьем и большой мускульной силой, намного важнее, чтобы дух его был замечательно здоровым и более нормальным, чем у массы людей вокруг. Именно в массах немало невежд, нигилистов, фантазеров, мечтателей и утопистов; ибо невежество есть признак непросвещенной толпы. Истинные реалисты, понимающие реальность жизни, обладают уже развитым духом и тем самым возвышаются над толпой. Именно поэтому они становятся одинокими путниками, которые, живя в известности или же оставаясь безвестными, способствуют прогрессу человечества и подготавливают его.

206. Пранаяма и Психическая энергия

Наука о дыхании, которую кроме хатха-йогов практикуют также раджа-йоги, имеет мало общего с пранаямой. Хатха-йоги занимаются контролем жизненного дыхания легких, тогда как древние раджа йоги понимают науку о дыхании как ментальное дыхание, поскольку благодаря овладению ментальным дыханием они достигают ясновидения, или восстановления функций третьего глаза, а также и различных других оккультных достижений.

Правильное, глубокое и ритмичное дыхание является важным средством исцеления для восстановления наших сил, как духовных, так и физических. Однако пранаяма в том виде, как она рекомендуется в трактатах по Хатха-Йоге, состоит, к сожалению, не только из инструкций по правильному и естественному дыханию, но также из указаний по задержке дыхания и его концентрации на определенных центрах в целях их воспламенения, и из различных других гимнастических упражнений. Добросовестный врач назначит своему пациенту ту дозу медикаментов, которая соответствует организму и виду болезни. Мышьяк также может быть полезен в малых количествах, но усиленный прием его может вызвать рак и отравление. Реклама Хатха-Йоги и ее инструкций, рекомендующих в целях сохранения моложавости, здоровья и приобретения особых психических способностей практиковать задержку дыхания и его концентрацию на центрах, хуже, чем продажа ядов, ибо яды разрушают только физическое тело, насилие же над тонкими центрами посредством механических упражнений, в конечном итоге, всегда приводит к духовной смерти.

Потому с пранаямой необходимо обращаться крайне осторожно и делать это упражнение ежедневно не более пяти минут, вдыхая через нос и сознательно направляя полученную таким образом силу праны на больные органы или на все тело, а затем снова выдыхая через рот. Представление о том, что при вдохе человек вбирает в себя чистейший Космический Огонь, или Прану, а при выдохе – отработанные, сгоревшие вещества покидают тело, имеет очень важное значение. Это все, что можно порекомендовать из дыхательных упражнений Йоги. Имеются, конечно, еще и другие полезные дыхательные упражнения, не имеющие непосредственного отношения к Йоге, однако, следует иметь в виду, что подобные дыхательные упражнения должны выполняться только на свежем воздухе, но не в отравленной, зараженной атмосфере больших городов. Намного более важным, чем все дыхательные упражнения, является пробуждение внутреннего огня, или психической энергии, ибо таким образом можно не только достигнуть значительно большего, но и преодолеть величайшие опасности.

“Куда же направляется внимание? Нужно понять, что в основании эволюции лежит усовершенствование, оно призывает к упрощению и к непосредственному общению с высшими мирами. Можно видеть, как пранаяма и прочие искусственные приемы разных йог могут быть заменены простым огненным сердцем…” (ИЕРАРХИЯ, § 297).

“Теперь вы можете тем более понять, почему Хатха-Йога не указана Нами. Она менее других устремляет человека к всеначальной энергии. Правда, она через совершенство мускульное и приказа воли медленно подвигает человека, но оставляет в небрежении самое основное, с чего нужно начать.

Зачем идти только снизу, когда лучшие дары Сверху. Разве не будет скорейшим продвижением познание самой основной энергии?

Не Хатха-Йог сказал: “Мир есть мысль”. (АУМ, § 540).

“Конечно, раздражение есть главный вред для огней. Можно посоветовать при признаках раздражения глубоко вдыхать десять раз. Явление вдыхания Праны имеет значение не только психическое, но и химическое, ибо Прана благодетельна для огней и погашает раздражение” (ИЕРАРХИЯ, § 272).

207. Агни-йога и Психическая энергия

“Часть Агни-Йоги, данная теперь, обращает внимание на психическую энергию, на зарождение огней и на утончение сознания. Когда эти начала будут приняты, можно перейти к утончению мышления. Так не будем думать, что Учение кончается” (Агни-Йога, § 614).

“Каждое время выбирает соответственное Учение. К такому часу все прежние Учения получают совершенно извращенный облик. Само человечество пытается принять самые нелепые умаления почитания отцов. Но каждая фаза Учения не исключает предыдущую. На это обстоятельство обращается мало внимания, ибо служители каждого Учения строят свое благополучие на отрицании предыдущих Учений. Но легко доказать беспрерывность того, что люди называют религией. В этой непрерывности ощущается один поток той же энергии. Называя ее психической энергией, говорим о той же Софии мира эллинов, или Сарасвати индусов! Святой Дух христиан являет признаки психической энергии так же, как созидающий Адонай Израиля или Митра, полный солнечной мощи. Конечно, никто не сомневается, что огонь Зороастра есть Огонь Пространства, который вы изучаете.

Психическая энергия соединяет Огонь с Материей Матрикс, и Учение Агни-Йоги не что иное, как выявление современного применения энергии, поток которой приближается вместе с Сатья-Югой. Это не есть изощрение спящей возможности, но есть озарение во времени. Потому Говорю: Учение не дается за деньги, оно не навязывается, оно знаменует Новую Эпоху. И неприятие или отрицание есть дело ваше, но оповещение неизбежно.

Можно понять эту Эпоху справедливо или уродливо, но приближение ее несомненно. Можно разрушить мгновенно слагаемое столетиями, но от безумия лишь безумие порождается. И не безумны ли те, кто пытается просуществовать без ума, ибо какой ум не питается психической энергией? К чему искать источник в темноте бессознания, если легко зажечь неугасимый огонь и приступить в полном сознании” (Агни-Йога, § 416).

“…Агни-Йога направляет человечество по простейшему пути. Один порыв бхакти опережает медленного жнани. Так же зажжение огня направляет по правильному назначению. Огонь утончает центры и дает чуткость, которая знает, где направление. Как тончайшие сосуды отливаются огнем. В отливке лучших изображений уничтожается старая форма. Но эти образы будут выше, нежели по форме сохраняемой.

Потому Напутствуем человечество, желая ему просто зажечь огни стремления и достижения. Эта панацея никого ничего не лишает и может быть изучаема и находима” (Агни-Йога, § 422).

“…Скажите сотрудникам всех стран, чтобы немедленно нашли способы утвердить жизнь советами Йоги. Слишком много говорящих и мало делающих. Не Вижу общих лекций, но нужны личные беседы. Также не нужно скрывать трудности и преимущества. Приурочивайте Йогу к мировым явлениям, ибо нужно дать систему жизни, без нее социальные движения превратятся в маскарад стариков. Строгая дисциплина свободы пересоздаст жизнь лишь при новом осознании реальности психической энергии, которая войдет в обиход жизни.

Твердите, что требуется новое осознание для применения в жизни” (Агни-Йога, § 199).

“Как начать Агни-Йогу? Прежде всего, следует осознать присутствие психической энергии, затем нужно осознать, что огонь составляет сущность духа. Конечно, полезно воздержание от мяса, овощи хороши, кроме нескольких, как спаржа, сельдерей и чеснок, который представляют медикаменты.

Также нужно иметь предосторожность против огненной болезни. Первое средство против нее будет осознание и управление психической энергией. Но как внешнее очищение можно применить эссенцию мору или, как ее называют, балю.

Когда вас спросят: “Дайте точные формулы”, - укажите на мору, как на первое средство для прибавления в воду омовения. Можно делать сильную эссенцию сока листа и корней. Если первая формула будет применена мудро, можно дать следующую. Но то же растение может быть даваемо внутрь с препаратом молока. Но раньше исследуйте внешне.

Потом не чуждайтесь утверждать, что валериан может быть мощным хранителем среди пламени. Как можно проще думайте о психической энергии. Ведь тонкие энергии не проявляются громом. Они проникают далекие слои атмосферы и потому признаки их особенно изысканны” (Агни-Йога, § 323).

“Может ли Йог чувствовать себя утомленным? Конечно, да, если даже он может болеть, но он будет знать, что новый запас энергии должен быть накоплен. Он будет знать, где энергия была перерасходована и спокойно применит валериан и мускус.

Счастье знать, что наш аппарат нуждается в возобновлении энергии. Усталость от прошлого есть счастье для будущего. Новое накопление всегда опережает прошлое. Значит, усталость есть наш друг. Благодаря ей мудрый змий сменяет кожу, но змий не жалит во время обновления. Змий знает, что удача обновления зависит от покоя. Потому человек, имеющий причину устать, разумно предпишет себе отдых, вызвав к работе совершенно другие центры” (Агни-Йога, § 241).

Успех Йога заключается не в том, что он обращается к массам и привлекает их, а в том, что в окружении Йога можно наблюдать сознательное и бессознательное подражание, добровольное или иногда менее добровольное. Люди постепенно начинают делать то же самое. Даже враги поневоле следуют тем же путем, при этом, часто проклиная их; и даже самые консервативные служители церкви пытаются как-то подлаживаться, чтобы не потерять свою паству.

Истинный йогический путь чрезвычайно труден. Поэтому лучше приступать к этому только тогда, когда чувствуешь себя достаточно сильным. Также лучше вообще не приближаться к нему, чем потом отпасть или стать предателем. Следовательно, по меньшей мере, легкомысленны все руководства, вербующие человека на путь Йоги, предварительно и своевременно не указывая ему на трудности и опасности этого пути. Лишь тот, кто достаточно продвинулся на духовном пути, накопив соответствующий опыт и качества в прежних воплощениях, может решиться на такой важный шаг, имея при этом шансы на успех. Нельзя в течение одной-единственной жизни стать великим художником, для этого необходимы накопления и опыт многочисленных воплощений и, прежде всего, долгие годы упорных усилий, огромное напряжение и интенсивное усердие. Абсолютно необходимым условием является проявление настойчивых устремлений по расширению и очищению сознания, которое только и дает нам возможность утончить центры и сделать их огненными. Развитие центров есть необходимое явление, сопровождающее расширение сознания. Из всех достижений труднее всего даются достижения духовные, ибо они связаны с ростом сознания.

Тот, кто следует Живой Этике, живет для будущего, живет сознанием временной и пространственной Беспредельности, и потому он знает, что искренние устремления и большие усилия никогда не останутся без положительных результатов. Устремление и усилия, приложенные в труде, являются основой всех достижений. Кристалл психической энергии, как подлинный философский камень, создается только неустанным целеустремленным трудом.

208. Агни-йога и развитие центров

“Высшее окружение монады происходит чистым Огнем. Если монада может облечься Огнем, то, значит, она может достичь Высших Сфер.

Агни Йог и Архат, оба, облекают свои монады Материей Люцидой. Когда огненные центры трансмутируют жизнь, тогда Мы говорим, что дух по восхождению устремляется. Потому непреложен закон огненного восхождения. Когда устремление космического зерна перестает давать пульсацию, тогда перестает существовать энергия жизни. Психическая энергия тесно связана с космическим зерном. Потому, когда пульсации зерна замирают, тогда приток психической энергии прекращается. Когда же огонь зерна действует, тогда психическая энергия имеет мощную пульсацию. Центры огненные пульсируют с Космосом, потому центры Агни Йога творят, отзываясь на все течения. Невидимо мощно творят огни Агни Йога и рекорды творчества Огня неисчерпаемы” (Беспредельность, § 354).

“Духоразумение появляется в сознании истинного Агни Йога. Сознание, вмещающее токи пространства и улавливающее формулу психической энергии, может войти в вихрь Кундалини…” (Беспредельность, § 22).

“Чутко отзывается на космическую вибрацию Агни-Йог. Каждая вибрация вызывает воспламенение центров. Устремление каждое вызывает космическую вибрацию. Мы называем это звучание психоактивностью, потому устремленность Агни Йога является ответом на космическую вибрацию - так утверждается психоактивность. Напряженность в высших мирах напряжена, как космическая сила…” (Беспредельность, § 245).

“Психоактивность, направленная на творчество лучших начинаний, присуща тонким огням Агни Йога. Когда уничтожаются лучшие начинания, тогда человечество спасается направленным творчеством Огня. Тогда посылается человечеству начертанное проявление Огня. Прямое следствие перерождения творческим Огнем - тонкие энергии создают новые возможности. Тонкие энергии устремляют все тела в новую сферу. Тонкие энергии трансмутируют творчество человека, и новое устремление дается явлением Агни Йога…” (Беспредельность, § 249).

“Новые энергии, конечно, направлены к совершенствованию жизни. Когда человечество примет понятие Пространственного Огня, тогда оно поймет, как происходит зарождение новых энергий. Когда Мы говорим о Пространственном Огне, то Мы имеем в виду те зерна, которые утверждают жизнь и которые напрягают все формы к проявлению. Потому восприятие Агни Йога так огненно. Потому устремление к космическому проводу так уявлено. Потому Утверждаю, что высшая восприимчивость центров уявлена для восприятия высшего. Так Утверждаю – центры дадут человечеству новую ценную науку”. (Беспредельность, § 457).

Развитие чакр, или центров Высшего Сознания связано с так называемыми “священными болями”, которых нельзя избежать. Речь не идет о болезнях в истинном смысле слова, однако, но и для них есть некоторые болеутоляющие средства. Этот вид болей еще не открыт медициной, а потому еще не исследован. В результате, для облегчения этого состояния назначаются совсем не те лекарства (более подробное освещение этого вопроса см. в лекции № 20 «Чакры, или центры Высшего Сознания» из серии «Письма о Живой Этике. Введение в Агни Йогу»).

“Священные боли не принадлежат ни к какому виду болезней. Такое необычное состояние может превышать все известные заболевания. Все становится так напряжено, что малейший удар может порвать эти натянутые струны. Как уже сказано, такое состояние еще усугубляется неестественным положением планеты. Болезнь планеты угрожает нагнетением сердцу. По глубокой причине издревле охраняли чуткие организмы. Название священных болей должно было обратить внимание на сердце, прикоснувшееся к тончайшим энергиям. Такие сердца нужно беречь. Они как провод высшего напряжения. Их нужно беречь и в домашнем быту, и во всей жизни. Если бы врачи были менее самомнительны, они стремились бы наблюдать такие редкие явления. Но, к сожалению, все особенные симптомы, скорее, отталкивают ленивых наблюдателей. Между тем, наряду с механизацией жизни должно происходить изучение высших энергий” (Братство, § 270).

XXIII. ЭВОЛЮЦИЯ – ЧЕЛОВЕЧЕСТВО И ПЛАНЕТА

209. Эволюция и Психическая энергия

Законы развития, или эволюции не знают застоя ни в чем и нигде. Силы, непрерывно продвигающие эволюцию человечества, невозможно остановить. Любые попытки в этом направлении неизбежно ведут к насильственным разрушениям. Всякая картина мира действительна только на определенный период времени. Если не успеть приспособиться к требованиям новой эры, волны эволюции сметут самые прочные запруды, которые и пытаются сохранить представители статичной, или неизменной картины мира.

В настоящее время наступил срок для перехода человеческого сознания на более высокий уровень своего развития. Исследование, познание и признание психической энергии является основополагающей предпосылкой для продвижения человечества по пути эволюции. И так как именно Всеначальная Энергия откроет новую, очень важную эпоху мировой истории, то сообщение знаний о психической энергии было первейшим и самым насущно необходимым делом для созидания основ развития новой, грядущей картины мира. Это даст возможность направить эволюцию человечества, которая вошла сейчас в свою наиболее критическую фазу, по тому правильному пути, который соответствует Плану Космического Развития. Признание Психической Энергии является важнейшей ступенью начинающегося следующего этапа развития Земли.

“Учитель принял вечную клятву об утверждении Нового Мира, последуйте полным устремлением за Ним. Человечество нуждается в очищении существования. Так нужно начинать переустройство от очагов, от жизни каждого дня. Не нужно ждать движения целых народов, напротив, по всему миру вне народности, но личным началом, будет исправляться жизненный принцип. Так прежде всего нужно запомнить, что не прежние узкие границы будут расчленять Мир. Основание психической энергии не ограничивается определенным народом, но найдет совершенно иной мировой узор” (Сердце, § 173).

Согласно своему духовному предназначению наступающая эпоха Водолея будет эпохой Общины и Сотрудничества. Первые попытки построения этих новых общинных форм можно наблюдать уже во многих частях мира. К сожалению, эти первые начинания носят еще более или менее насильственный характер, однако, это связано с сопротивлением старого, отмирающего мира, вызвавшего всеобщий хаос. Как только наука признает психическую энергию и начнет с нею работать, произойдут изменения в направлении миролюбивого и добровольного построения общины.

Новая Эпоха Общины обуславливает, естественно, и новое понятие собственности, вот почему Агни Йога рекомендует: “Учитесь владеть без чувства собственности”. Создание Универсального Всемирного Миролюбивого Государства, а также совершенно нового, экономического и социального строя приведет, наряду с одновременным упразднением ставшего бессмысленным вооружения, к такому полному изобилию предметов потребления и хозяйственных товаров, что не только исчезнет любой дефицит, но бессмысленной окажется и безумная жажда собственности. Одно Всемирное Государство больше не сможет вести никаких войн, в противном случае ему пришлось бы воевать с самим собой. Потому требования создания этой высшей политической общины будут важнейшей целью Эпохи Водолея, которая может быть достигнута после того, как человечество минует опасную грань угрожающего ему самоуничтожения. Следующим великим достижением этой эпохи будет законное равноправие обоих полов во всем мире. Унижение женщин не принесло благословение и счастье человечеству. Благодаря признанию Психической Энергии женщина вновь займет надлежащее ей место и станет хранительницей новой Культуры и более совершенной Морали.

“…Каждое столетие психическая энергия повелительно пробуждается в человечестве, но обычно этот Благой Указ не бывает принят двуногими.

Возьмем пример. В начале прошлого столетия поднялась волна романтизма, но без понимания сущности его, иначе говоря, без героизма. Посредине столетия земля была окутана отрицательным материализмом, но было упущено изучение истинных свойств материи. Конец столетия наполнился упадочничеством, тогда как была суждена переоценка ценностей. Начало нынешнего столетия ознаменовалось знаками войны и народных потрясений, но психическая энергия направляла к завоеванию иных миров. Так извращались сужденные ценности свободной волей. В середине нашего столетия вспыхнут знаки различных неусвоенных энергий и снова люди будут метаться в ложных направлениях. И потому своевременно дать зрячим знаки истинного пути.

Пусть имеют время освоиться, помня о краткости срока” (Агни-Йога, § 216).

“Трудно рушится домик ветхих предрассудков. Прежде всего, запомним, что невозможно удержать роды созревшего плода. Оглянемся на страницы истории: пришло время освобождения мысли, и запылали костры, но мысль потекла. Пришло время народоправства, и загремели расстрелы, но воспряли народы. Пришло время развития техники, ужаснулись стародумы, но двинулись машины, пульсируя с темпом эволюции. Теперь пришло время осознания психической энергии. Все инквизиторы, ретрограды, стародумы и невежды могут ужасаться, но возможность новых достижений человечества созрела во всех неисчислимых возможностях мощи. Инквизиторы и ретрограды могут строить тюрьмы и сумасшедшие дома, которые пригодятся для них же, в виде рабочих колоний. Но созревшую ступень эволюции отодвинуть нельзя. Так же, как нельзя человечество лишить всех путей сообщения.

Отрицатель эволюции может удалиться в отшельничество и мечтать о сладостях регресса. Но сама жизнь, сама действительность укажет новые неоспоримые явления. Только здравый ум реалиста уложит эти явления в удуманную научную схему. Все же близорукие мистики и маленькие условные грамотеи будут на месте невежд. Знамя вновь осознанной энергии поднято. Каждое новое приобретение должно наполнять радостью каждое сердце. Мышление общинника должно трепетать при возможностях новых, полезных изучений действительности.

Мы зовем к знанию, ибо только знание может помочь вместить комплекс кажущихся противоречий. Законы великого “АУМ” одинаковы во всех состояниях.

Знайте, знайте, знайте - иначе домик ветхих предрассудков не разрушится” (Община, § 248).

“Изучение психической энергии облегчается одинаковостью основных законов. Как внешнефизические, так и психические условия подвержены аналогичному процессу образований и следствий. Возьмем простейший пример: человек идет по ветру или по течению и сберегает много энергии. Когда человек приобщается к правильному течению эволюции, он чудесно легко проходит препятствия. Дело лишь в том, чтобы здраво определить конструкцию эволюции.

Идти по направлению эволюции, вовсе не значит тащиться в хвосте большинства. Вся история человечества указывает, что угадывало эволюцию меньшинство. И эти немногие откуда-то черпали силы преодолевать препятствия.

“Контакт космического преобразования с психической энергией рождает состояние счастливого потока”, - так говорил Будда. Он указал различие между очевидностью и действительностью. Его сравнение очевидности с миражом годится для любой современной беседы.

Можно ли распознавать течение истинной эволюции, если слепая очевидность заслоняет действительность и предубеждение является установившимся мнением? Когда люди осознают мираж предубеждения?! В каждом предубеждении заключается злобное намерение человеческому существу. Это не мораль, но практическое предупреждение. Какое представление об общине может сложиться у предубежденных людей! Нелепо говорить с ними о свободном расширении сознания: у них нет понятия свободы, а без свободы не найти русла счастливого потока.

Задумайтесь о законах психической энергии” (Община, § 225).

“…Каждый век несет свою весть человечеству. Психическая энергия имеет назначение помочь человечеству среди нерешимых для него проблем” (АУМ, § 381).

“Одни ждут вестей сверху, другие прикладывают ухо к земле. Ничто в Мироздании не может быть пренебрегаемо.

Следует понять ближайшие дары эволюции: первый – психическая энергия, второй – движение женщин, третий – кооперация. Каждый из этих даров должен быть принят в полном размере, неотвлеченно. Мы уже много раз указывали на мощь психической энергии. Теперь следует также настойчиво указывать на качества двух следующих отличий века” (АУМ, § 414).

“Когда указываю на благотворность признательности, не хочу сказать, что в ней кто-то нуждается, но она, сама по себе, содержит химизм благодати. Нужно исследовать химизм разных чувств; такие наблюдения помогут для нахождения психической энергии. Не витамины, но огненная энергия должна занять воображение. Явление сущности человеческого бытия не может занимать какое-то оккультное место! Нужно привлечь к этим поискам многие умы; попутно они заметят и другие полезные особенности чувств. Так нужно, прежде всего, установить направление эволюции. Не может быть двух направлений прогресса. Может быть одно истинное, и все другие попытки будут лишь блужданиями. Это следует запомнить, ибо многие смешивают индивидуальность с общим стимулом эпохи. Если данная эпоха должна закрепить в сознании мощь психической энергии, то никакая машина не может заслонить повелительное наступление Нового Мира” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 396).

“Также обширно нужно понимать, когда Говорю о бережности. Самое опасное будет устремиться лишь в одном направлении. Можно уберечь ногу, но сложить голову. Тем предвзятые суждения и будут самыми вредными устремлениями. Люди легко идут по предвзятому случаю и тем нарушают лучшую судьбу” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 398).

210. Жизнь общины и Психическая энергия

“…Люди не хотят принять закона общежития. Можно несчетное число раз твердить о благе единения и все-таки мало кто задумывается о причинах такой настойчивости” (АУМ, § 400).

“Кооперация есть признак эпохи. Много о ней написано, но жизнь требует утончения этого понятия. Все вычисления не помогут укрепить сотрудничество. Вы могли убедиться, как одна злая воля уже нарушила все строение. Не нужно думать, что можно прикрыть ужасное состояние какими-то внешними обязательствами. Если не будет доверия, то сотрудничество превратится в ядовитую банку скорпионов. Утверждаю, что осознание психической энергии утвердит твердое основание кооперации. Не отвлеченное понятие, но очевидность энергии даст новые мысли” (АУМ, § 422).

“Когда психическая энергия займет подобающее положение, когда женщина войдет как охранительница культуры, когда кооперация сделается основанием созидания, - вся жизнь преобразится. Знание и творчество займут явленное положение. Говорю явленное в том смысле, что среди далеких веков можно найти примеры понимания значения науки и искусства” (АУМ, § 424).

“Надо укреплять друг друга. Целая наука может быть основана, чтобы разъяснить воздействие энергий. Сама психическая энергия, присущая каждому человеку, нуждается в гигиене. Не нужно предполагать под этим нечто сверхъестественное, новая жизнь знает естество во всей беспредельности. Потому нужно светло и ясно приобщиться к утверждению общежития, как основы мира” (Община, § 270).

“Учитель рад, когда коллективный труд возможен. Отрицание коллективного труда есть невежество. Лишь высокая индивидуальность найдет в себе меру собирательных понятий. Пока личность страшится собирательного труда, она еще не индивидуальна, она еще пребывает в удушении самости. Лишь истинное распознавание нерушимости свободы может дать приобщение к коллективу. Только таким истинным путем взаимоуважения придем к согласному труду, иначе говоря, придем к действенному добру. В этом труде зажигается огонь сердца, потому так радостно каждое проявление труда согласного. Такой труд уже необычно усиливает психическую энергию. Пусть он заключается лишь в краткой совместной работе, хотя бы кратко вначале, только бы в полном согласии и в желании преуспеяния. Сначала от несогласованности явление утомления неизбежно, но затем комплекс силы коллективной удесятерит энергию…” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 288).

“Также и путники, каждый может наполнить пространство полезными связями. Даже в древности общинножители, после известного срока, расходились временно. Такая протянутая флюидическая сеть имеет огромное спасительное значение. Нужно не только посылать мысли, но и психическую энергию на большие расстояния. Древние называли такую флюидическую сеть тканью Матери Мира. Потому, когда Глава Общины возглашал о наступлении срока выхода, явленные сотрудники радовались, ибо это означало, что сеть психической энергии уже была сильна” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 309).

211. Женский принцип и Психическая энергия

На протяжении тысячелетий женщина безосновательно подвергалась унижениям, оскорблениям, хотя природа требует равноправия, и всякое нарушение этого биполярного равновесия влечет за собой отрицательные следствия для всего человечества. И только с пробуждением высшей психической энергии в человечестве женский принцип вновь начинает утверждать свои законные права во всех сферах жизни. Это относится также к грядущей женской биотехнике, чтобы и здесь установить равновесие сил в области производства и использования энергии.

Путь женщины на протяжении последних тысячелетий был путем самопожертвования, путем молчаливого подвига и непрерывного даяния. Равновесие между мужским и женским Началом, или Принципом, составляет основу Бытия, и нарушение этого Закона неизбежно ведет человечество к катастрофе. Поэтому Великие Учителя в настоящее время прилагают особые усилия для восстановления прав женщины. Женщине, со своей стороны, придется много потрудиться, чтобы наверстать упущенные возможности во всех сферах культурного развития, не использованные ею из-за угнетенного, неравноправного положения последних тысячелетий. Чтобы женщина смогла утвердить себя в будущем, Великие Учителя доверили ей нести Меч Духа в эпоху Водолея. Это ярко проявилось уже в том, что двум женщинам, а именно, Е.П. Блаватской и Е.И. Рерих было доверено провозгласить основы грядущего Миропонимания Новой Эпохи. На Востоке грядущую эпоху называют также эпохой МАЙТРЕЙИ, или эпохой великого Сострадания и Возвещения МАТЕРИ МИРА. Возвращение женщины на Алтарь Духа приведет к признанию МАТЕРИ МИРА, существование которой на протяжении тысячелетий либо отрицалось, либо было окутано покровом непроницаемой тайны.

В настоящее время женщина должна с особенной энергией вступить в борьбу с жизненными трудностями и проявить свою истинную сущность, а также свою космическую ценность. Борьба за утраченные права и ускоренное развитие недостающих способностей будет, безусловно, очень трудной, однако решающей поддержкой в этом станет утончение мышления и, прежде, всего признание психической энергии. Для экспериментов с тончайшими энергиями необходимо участие именно Женского Начала. Знаменитый и вожделенный философский камень, будучи кристаллом психической энергии, не может быть найден и вообще создан без участия женщины. Так Космос, особенно в своих высших функциях, утверждает равноценное значение обоих Начал.

Пробуждению женщины благоприятствуют и конфигурации Светил. Утверждаемый с помощью СТАРШИХ БРАТЬЕВ человечества приток Психической Энергии также оказывает благоприятное воздействие на выполнение героическими женщинами важных жизненных задач. Так пусть же именно в женщине возгорится огонь подвига в Великом Служении! Будучи матерью, женщина уже согласно своей природе всегда была предназначена к самопожертвованию, но его не следует ограничивать узким кругом семьи, отныне его необходимо прилагать и в делах всемирного масштаба. Если сегодня у многих женщин наблюдается очень трудная судьба, то это объясняется тем, что теперь из-за упущенных возможностей в прежних воплощениях они вынуждены развивать свою самостоятельность при отягченных обстоятельствах. Это чрезвычайно трудно, но, тем не менее, приведет к довольно быстрому восстановлению равновесия между обоими Началами.

Сама по себе женщина по своим природным данным никоим образом не обделена, и менее всего в отношении своих духовных способностей, хотя против этого нередко возражают представители патриархата. За минувшие тысячелетия у нее вообще не было возможностей для развития и роста способностей. Несмотря на это, возможность сменить пол, существующая начиная с третьего до седьмого воплощения и являющаяся, вместе с тем, природной необходимостью, постепенно компенсирует нанесенный вред. Ошибочной является также точка зрения, что женщины обладают меньшей психической энергией, чем мужчины. Существуют носители меньшего или большего потенциала психической энергии, и нередко даже при неблагоприятных условиях женщины отдавали большой запас психической энергии. Желанное равноправие вскоре приведет к тому, что женщины будут представлены в общественной жизни, культуре, в экономике и политике наравне с мужчинами. При этом семейные обязанности вряд ли будут служить им препятствием, поскольку автоматизация и механизация приведут в будущем к чрезвычайному сокращению рабочего времени, и высвобожденное благодаря этому время будет использоваться только для выполнения истинно культурных задач.

212. Эпоха Огня и Психическая энергия

“Когда указывается Новая Эра Огня, значит нужно овладеть этой стихией. Иначе говоря, следует принять в осознание жизненность Огня. Но раньше давно уже Говорил вам о необходимости этого упражнения, о принятии в сознание мыслей ваших. Можно ли предполагать, что Учение применено к жизни, если даже мысли не получили нового направления? Там, где все осталось по-старому, там не ищите новых всходов. Где старое, там Новый Огонь будет палить, и жизнь не получит нового благословения.

Пусть не примут слов об Огне, как символ отвлеченный. Говорю об Огне, истинно существующем. Уже не впервые планета испытывает воздействие этой стихии. На смене расы Огонь приближается, как струи очищения. Помнит человечество разрушение, причиненное соединением Пространственного Огня с его подземным отложением. Почему повторять разрушение Атлантиды, если можно привлечь благотворность стихии Огня? Но чтобы подойти безбоязненно к Огню, нужно научиться мыслить о нем и принять его в сознание…” (Агни-Йога, § 341).

“…Наш Огненный Период насыщается особенными энергиями, которые должны войти в жизнь до назначенных сроков. Ибо Огненный Период может творить огненные явления, когда наступает та пора, которая может быть встречена человечеством; так нужно понять Огненное Переустройство, которое даст начало Новой Эпохе. Но нужно утвердить дух на понимании Пространственных Огней. Ибо лишь огненная ассимиляция может возродить требуемую энергию. Уявление огненных сроков приближается. Да видят зрячие, ибо Время Великое идет!” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 166).

“Перед великим переустройством Мира явление всех темных сил выявляется для лучшей транмутации. Происходящее в Мире невозможно назвать ступенью эволюции, но, именно, можно сказать, что выявляется самое низшее, самое напряженное, самое насыщенное силами тьмы. Но велика работа, которая собирает все могущее для великого переустройства. Так же как сгущенные слои Земных сфер готовятся к битве, так явление Сил Света стоит на дозоре. Ступень, которую планета переживает, сравнима с горнилом Космического Огня. Все плотные энергии разгораются в напряжении, и на дозоре стоит Огненное Право. Творчество огненное собирает все огненные энергии – так Мир переустраивается напряжением двух полярностей…” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 167).

“Каждый должен мыслить о переустройстве Мира, ибо, когда мы поймем происходящее, мы поймем приближение будущего. Каждая мысль, направленная к строительству Новой Эпохи, даст свои формы. Мыслеформы явят направление будущего, потому нужно понять цепь, насыщенную устремлением. Творчество духа, как огненный рычаг в пространстве, как мощный устремленный огненный творец, как правитель в пространстве, как великий насыщающий Огонь. Так мыслящий о преимуществе и о великом будущем слагает утверждение строительства. Пространство нужно цементировать, и явным огнем духа оплодотворять формулами огненными. На пути к Миру Огненному явим устремление к пониманию переустройства Мира” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 169).

“Огненная пора началась. Как изучают сейчас явления физические, так будут изучать огненные явления центров. Агни Йога является предтечей Великой Эпохи, да, да, да” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 168).

“Народы грубым насилием полагают восполнить недостаток Агни, но никакая сила, грубая и низкая, не зажжет Огонь Света. Можно наблюдать небывалое ожесточение и в то же время падение Агни в сердцах людей. Разве не будет очевидным, что никакая сила не поможет найти психическую энергию? Наоборот, каждое насилие, как личное, так и национальное, отдаляет человека от нахождения психической энергии. Значит, люди вместо спешного сотрудничества для нахождения Агни, употребляют силу на разрушение планеты. Плачевно и недостойно!!

Пусть не требуют Явления Моего там, где кипит ненависть и непонимание! У Нас Великая Стража!” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 515),

“Всякое несоответствие и неуравновесие явлется признаком хаоса. Когда среди низшей природы замечаются эти признаки, можно надеяться, что при переходе в высшие состояния они могут преобразиться. Но что же сделать с высшими, земными творениями – людьми, если они окажутся преисполненными самого хаотического неуравновесия? Между тем, в течение многих веков, среди различных достижений нужно поражаться росту неуравновешенности. Никто и ничто не заставляет людей думать о ценности равновесия. Учения всех народов говорят о Золотом Пути; именно меньше всего думают о нем люди. В неуравновешенности, в хаотичности человечество дожило до приближения восстания Огня. Но даже на самой границе опасности люди будут противиться каждому полезному совету о самосохранении. Они будут по-прежнему метаться от самого старого до самого нового, хотя бы и призрачного. Как сказать, что Агни-Йога не стара и не нова? Стихия, всегда и везде сущая, не подлежит определению времени. Огонь у порога! Нужно напомнить о встрече его и понять, что лишь Агни, психическая энергия может быть единственным толмачом при приближении Огня” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 567).

“Правы, говоря о человеческом недомыслии. Ведь когда приближаемся к грозному времени, тогда нужно напрячь все силы для того мощного шага. Ведь сказано, что приближается эпоха Майтрейи и знаки уже разбросаны, как пламенные зерна, потому пора грозная окажется светом для идущих с Космическим Магнитом. Потому грозное время окажется для тех, кто борется за значение Эпохи Майтрейи, будущим Светом. Потому сотрудничество с Нами даст победу начертанную. Потому сотрудники, идущие самоотверженно, будут победителями! Идя с Космическим Магнитом, утверждаете победу, да, да, да!” (Беспредельность, § 455).

213. Планета и Психическая энергия

“Конечно, утверждение Новой Расы должно устремляться к принципу центра эволюции. Равновесие, которое теперь является на планете, должно неминуемо вызвать тот сдвиг: или продолжить участие психической энергии, или разрушение. Потому продолжение существования зависит от этой утвержденной силы. Так Матерь Агни-Йоги несет человечеству чашу спасения. Так Архат и Тара несут спасение в строительстве лучшего будущего. Так Мы закладываем Новую Расу и ступень высшего слияния” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ, § 231).

“Небывалая сгущенная атмосфера! Нужно быть очень отупелым, чтобы не чувствовать феноменов, явленных на каждом шагу. Невозможно считать состояние мира нормальным. Но атланты совершенно так же не видели всего, уже поразительного. Они даже пошли дальше и назначили смертную казнь каждому, кто указывал на очевидные несчастья. Конечно, эта мера лишь ускоряла гибель. Никогда люди не могли добровольно признать, что они являются основанием трансмутации психической энергии и тем не стеснялись извращать течение этой драгоценной мощи” (СЕРДЦЕ, § 455).

“Нельзя думать, что бедственное положение человечества может улучшиться, если люди не вспомнят о вулкане грозном и не обратятся к психической энергии. Смещение Гольфстрима - только одно из многих угрожающих понятий, поближе можно найти и многие другие” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 253).

“Никогда еще мы не беседовали при таком напряжении. Никогда Земля не была настолько окутана коричневым газом. Никогда планета не была залита настолько ненавистью. Нельзя не чуять судорог народов, потому, когда Говорю о бережности к здоровью, Имею в виду исключительное положение во всем мире. Можно пожалеть, что народы не думают о мировом положении. Много энергии уходит. Не думайте, что особое напряжение зависит от частных обстоятельств, оно вибрирует на обстоятельства Мира. Психическая энергия напряжена, она готова и к восприятию, и к отражению. Дух чует помыслы, явленные в Тонком Мире” (БРАТСТВО, § 126).

“…Слои вашей планеты чем напитаны, обнаружить не радость. На весы положим уявление всех пороков: гнева, малодушия, предательства, предрассудков, лицемерия, удовлетворения. На перевес положим: устремленность психической энергии, чувствознание, утверждение Заветов Мудрых, нерушение Начал, признательность Щиту, подвиг знания и неуклонность в пути, явленном Беспредельностью…” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ, § 15).

“Если посмотрим на планету нашу сверху, то кроме вулканов явленных, наше внимание будет привлечено особыми смерчами Света и тьмы. Дух человеческий может создавать мощные проявления энергии. Можно утверждать, что светлые смерчи являются спасителями равновесия планеты. Также будет недалеко от истины, что темные смерчи содержат в себе губительный газ, который не только мертвит кору планеты, но может способствовать смещению климата и даже иметь значение в перемещении полюсов. Так велико значение духа человеческого, потому Мы ценим Ашрамы, где собирается очищенный Агни. Во многих Учениях указывалось на значение мест чистых, где может утверждаться психическая энергия. Упоминание о значении чистых мест читаем в Писаниях, в Библии и в Риг-Веде, также и Дао знает эти сокровища Земли. У Нас радуются, когда замечают возникающие новые Ашрамы, но люди так редко думают о мощи своего духа” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 664).

“Множество сил являют воздействие на планету, и воздействие других Светил только часть этих сил. Среди невидимых воздействий очень сильны явления магнитных центров, которые все растут. Явления эти скоро будут доступны самым простым физическим наблюдениям. Сила и напряжение, и сочетание их явят новую науку” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ, § 490).

“Когда воздействие сил увеличится, тогда человечество явит панический испуг и хаотичность действий. Увеличится явление тяжких заболеваний” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ, § 491).

“…Учение самых тонких физических процессов всюду предусматривает нечто, не поддающееся определению. Нужно принять подобное нечто и в процессах народных построений. Нужно изучать настолько народоведение, чтобы признать неблагополучие жизни планеты. Миропонимание, обнимающее Мир Невидимый, изменит психологию людей, но до этого далеко! Даже в кругах изучения психических явлений следствия опытов не переносятся в жизнь. Люди остаются теми же, как до опытов, так и после. Но ничто не должно препятствовать делиться знанием и способствовать расширению сознания – в этом будет любовь к ближнему” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 617).

С точки зрения эволюции, все страны Земли подвергаются более или менее тяжким испытаниям. Каждая страна должна справиться с силами невежества и разрушения. Не следует думать, что все уладится как-нибудь само собой, без бедствий и несчастий. Только люди высокого духа, познавшие ход Космической Эволюции, смогут устоять и направить развитие в правильное русло. Не все страны смогут выдержать этот великий экзамен, и никогда в истории географическая карта Земли не подвергалась подобным изменениям. Победное построение единого кооперативного Всемирного Государства смогут подготовить лишь те страны, в которых действуют герои духа. И хотя сегодня понятие героя высмеивается и воспринимается как устаревшее, следует все же заметить, что именно нации, отвергающие героизм и подвиг, идут по линии нисхождения и упадка. Чтобы построить новый и лучший мир, необходимо снова поднять и укрепить в сознании людей понятие подвига и героизма.

214. Человечество и Психическая энергия

Улучшение в положении народа наступает не столько вследствие смены правительства, даже если они принимают замечательные и полезные программы, но, прежде всего, в результате совершенствования его образа мыслей. Многие старые понятия уже не соответствуют новому народному сознанию и должны, поэтому, исчезнуть из словаря будущего человечества. Новый Мир нуждается в новых понятиях, новых формах и новых определениях. Тот, кто внимательно следит за ходом мировой истории, ясно видит, в каком направлении движется эволюция. Наступает эпоха общинного труда, коллективных начинаний и солидарности всех трудящихся.

Люди ошибочно полагают, что во многих отношениях они добились огромного прогресса и с гордостью указывают, прежде всего, на технические достижения. Но будущее покажет, что именно в этой области, точно так же, как и в других, они шли во многом ложными путями, и это приведет к величайшему ущербу для планеты и всего человечества. С другой стороны, они совершенно пренебрегли расширением и углублением духовных и этических основ. Люди, в первую очередь, занимались совершенствованием способов братоубийства, но почти полностью утратили способность размышлять над смыслом Жизни и основами Бытия. Именно этим вопросам, которые, в первую очередь, могли бы улучшить жизнь, уделяется слишком мало внимания. Технические и материальные достижения привели к всеобщему измельчанию человеческого мышления и к тому, что цель самосовершенствования стала человечеству чуждой. И все же существует обоснованная надежда, что изучение и дальнейшее исследование психической энергии и здесь приведет к изменениям, ибо благодаря этому наука получит возможность исследовать те движущие силы, которые до сих пор не были познаны человечеством, но, тем не менее, определяли судьбу народов и рас.

“…Отчего мы измеряем давление атмосферы, но не пользуемся данными, слагающими настроения людей? Жизнь строится этими настроениями. Люди имеют достаточное количество чутких организмов, но вместо разумного приложения они окружают этих индивидуумов презрением или суеверием. Печальное невежество мешает применить к жизни эти энергии, которые сами стучатся в окно. Пора понять, откуда происходят коллективные стремления, откуда большинство почерпает упадок и расцвет.

У других рас обращалось внимание на воздействие психической энергии, но наша уходящая раса не хочет оставить благодетельное наследие преемникам” (АГНИ ЙОГА, § 363).

“Состояние человечества, лишенного запаса психической энергии, ярко выражается в событиях, которые напрягают Силы Света и тьмы. Все течения, которые так очевидно напрягаются в разных направлениях, указывают, как источник психической энергии мало насыщает народы. Ведь и духовная смерть, и иссякание психической энергии, и уничтожение высших стремлений доказывает то состояние, в котором пребывает человечество. Стремление к высшим достижениям окрыляет дух и нагнетает запас психической энергии. Ведь огнеподобие психической энергии нуждается в явленном применении, потому огненное устремление является таким мощным нагнетением психической энергии” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 411).

“Психическая энергия толпы должна быть наблюдаема. Можно установить возрастание силы в усиленной прогрессии - именно, где двое объединены одной мыслью, там уже сила трех. Но не нужно забывать, что каждая противодействующая мысль поедает много окружающей энергии, потому так редко можно наблюдать успешное единение. Именно один конь может задержать весь караван, и успешное следствие может быть разрушено. Снова будет соткана ткань лучших энергий, но человечество щедро расточает сужденные ему достижения. Так легко придти к пониманию ценности объединенных энергий. Это не отвлеченность, но сама физическая действительность.

Люди хотят все завоевать и присвоить, но сила мысли для них - пустое мечтание! Так расточаются истинные сокровища” (АУМ, § 281).

“Всеначальная энергия стучится во все нервы человечества. Она есть, она существует. Она напряжена космическими условиями. Невозможно говорить – следует ли развивать ее? Нельзя развивать всеначальную энергию, можно лишь охранить ее от волн хаоса. Следует проявить великую бережность к сокровищу эволюции. Много было сказано в древности о времени, когда всеначальная энергия начнет проявляться усиленно. Не должны люди отрицать то, что повелительно заявляет о своем назначении. Кто наполнится таким высокомерием, чтобы впасть в отрицание вести эпохи? Лишь невежды и своемудрые начнут ратоборствовать против очевидности. Но не примем к сердцу попытки невежд. Они лишь сплетают венки каждому совету о помощи человечеству” (БРАТСТВО, § 223).

“Преступность возрастает; жестокость и свирепость увеличиваются. Необходимо заглянуть в корень таких преступных явлений. Не могло человечество без причин стать хуже. Но кроме причин космических, и в самом человечестве имеется основание быть потрясенным. Нельзя бесконечно отрицать психическую энергию. В силу нагнетения космического и психическая энергия человечества усиливает давление. Она не только не признается, но даже попирается, вызывая болезни физические и психические.

Давно установлено, что преступность есть болезнь психическая. Также и садизм, и жестокость, и свирепость остаются следствиями той же психической эпидемии…” (АУМ, § 513).

“Люди, наконец, поймут, какие мощные воздействия их окружают. Они признают, что весь обиход их жизни проявляет великое воздействие на их судьбу. Люди научатся внимательно относиться к каждому предмету. Они окружат себя истинными друзьями и уберегутся от разрушительных влияний.

Так спасительная энергия поможет в переустройстве жизни” (АУМ, § 385).

“Обычно самому главному уделяют наименьшее внимание. Но Мы не устанем твердить о том, что неотложно нужно человечеству. Среди таких кажущихся повторений Мы утвердим желание познавания. Люди слишком привыкли, что за них кто-то думает, и что мир обязан взять их на попечение. Но каждый должен внести свое сотрудничество. Умение приложить свою психическую энергию будет постепенным воспитанием сознания” (АУМ, § 386).

“ В самые трудные часы люди все-таки могут заниматься обычными делами. Можно изумляться, насколько часто обнаруживается непонимание событий. Не действует повторение о важности часа. Не стучит в сердце осознание. Не будем ждать предвидения, но предчувствие вполне естественно. Но люди гонят эти предчувствия, ибо никто не сказал им о всеначальной энергии. Так люди преуспевают в одном, но отступают в другом, не менее ценном” (БРАТСТВО, § 91).

“Правильно думать, насколько явленная человеком психическая энергия повысит достоинство человеческое. Одно направление мысли в этом направлении уже является благом” (АГНИ ЙОГА, § 526).

“Итак, человечество является аккумулятором и трансмутатором высокой энергии, которую мы условились называть психической. Значение человечества в том, чтобы трансмутировать в сознании эту энергию и путем Иерархии устремлять ее в Высшие Сферы.

Утеря понимания назначения своего отбросила людей от знания ответственности. Так теперь снова напоминаем об основе Бытия. Надо снова приблизить к себе великий провод и осознать начала обновления жизни. Вы заметили, насколько Мы против спиритизма, но часто говорим о тонких телах. Мы улыбаемся современному гипнотизму, но говорим о лучах и магнитах. Мы советуем пересмотреть фармакопею, но даем несколько основных лекарств” (ИЕРАРХИЯ, § 296).

“Говорю о психической энергии, точно бы человечество ее уже приняло, точно бы люди решили улучшить сознание свое. Но на самом деле Учение остается горной диковинкой. Люди согласны выслушать Учение в час досуга. Последователей Учения люди называют просто удачниками, не задумываясь, откуда приходит эта удача.

Кто-то говорит, что Учение слишком общо, кто-то находит Учение утомительным, но укромное Учение распространяется самыми неожиданными путями. Капли Учения сияют в устах незнакомых людей, в лабораториях ученых и в подвигах героев незабываемых. Не признавая друг друга, эти немыслимые сотрудники приносят ко времени осколки знания. Кто же похулит их?

Испытанный Учением улыбнется: “Неси, друг, больше. Твое поношение не больше, как корзина приношения”. Для лучших плодов сплетают корзины из коры разных деревьев. Не все ли равно, будет ли кора горька или сладка? Будет ли кора желта, красна или бела? Даже в черных корзинах сохранялись полезные овощи. К чему насиловать сложенную природу? В час напряжения она даст плоды.

Но те, кто осознали психическую энергию и поняли неотложность Учения, те поймут, насколько близко время снесения сокровищ. Явление окружающего хаоса для них есть толпа праздников. Мало у кого пустые руки. Тем, кто несет, скажем: «Не разбейте!»

Где начало, к которому надо прилагать? Кто может ограничивать? К каждому зерну можно приложить почву. Зерно уже заключает психическую энергию. У древних было знание о добывании психической энергии в момент размягчения зерна. Вот пример, как размягчение дает начало движения. Каждый, знающий Учение, будет размягчителем и держателем мутовки Великого Пахтания. Так действие каждого дня есть великий терафим Беспредельности.

Суровость есть стройность. Мягкость есть создание. Даже в пустой корзине осмотрим, не скрыто ли в горькой коре зерно жизни?” (АГНИ ЙОГА, § 557).

“Когда люди осознают психическую энергию, утвердится Новая Эра” (АГНИ ЙОГА, § 360).

215. Государство и Психическая энергия

“…Люди с запасом психической энергии должны составлять сокровище государства. Не миллионами двуногих должна гордиться страна, но складом психической энергии. Ради одного запаса психической энергии можно пощадить тысячи неведающих...” (АГНИ ЙОГА, § 522).

Наступит время, когда народы поймут, что люди, обладающие могучей психической энергией и мощью синтеза, представляют собой наибольшую ценность для любого государства. Продолжительность благосостояния народов и стабильность держав зависят именно от этих столпов и хранителей равновесия! Тот, кто познает значение психической энергии, завоюет новую мощную ступень в эволюции мира. Открытие законов психической энергии обновит многие явления жизни, это поможет разрешить множество труднейших проблем. Знание о психической энергии положительным образом скажется и в правосудии.

“Лжец еще уверен, что его ложь не будет открыта. Убийца думает, что его преступление останется тайным. Иногда можно слышать, что в суде применяются внушения и психическая энергия, но такие попытки остаются одиночными, и не происходит осознания естественных возможностей борьбы со злом” (АУМ, § 282).

Самой неотложной задачей, которую предстоит решить человечеству, является создание синтеза между духовным и материальным, между индивидуальным и всеобщим, а также между личной и общественной жизнью. Только при осознании человечеством односторонности и ограниченности грубого материализма, может начаться следующая ступень, на которой материальный мир соединится с Миром Тонким. Новые открытия и достижения науки подтвердят Знания, переданные человечеству Новым Учением. И только тогда, когда удастся доказать существование Тонкого Мира, люди постепенно получат научно обоснованное понимание представлений, которые до сих пор были вытеснены в область религиозной веры.

Открытие законов психической энергии будет способствовать новым устремлениям в жизни, так что связь между различными мирами станет очевидной. Высший Мир приближается к человечеству в доспехах современных лабораторных познаний. Именно научные лаборатории откроют преимущество тонких энергий и не только утвердят превосходство человеческих излучений над ранее известными лучами, но и наглядно покажут разницу в качестве между отдельными излучениями. Таким образом будет научно доказано превосходство духовных излучений, которые сегодня еще не нашли признания.

Духовный аспект получит в обществе, наконец, приоритет над техникой, которой придется отказаться от враждебных природе тенденций развития в пользу биотехнических методов, если она не хочет быть сопричастной к гибели Земли. Пренебрегаемая человеком Природа будет мстить ему, вынуждая его, таким образом, подражать предначертанным природным процессам и применять их. Этот возврат к природе повлечет за собой обращение к духовности во всех сферах жизни и создание лучших форм человеческого и государственного сосуществования. Тогда люди придут к пониманию имеющихся в них зачатков стремления к Иерархическому Принципу, который, к сожалению, очень часто в истории человечества находил свое выражение в диктатуре и тоталитаризме. Между тем, Водительство означает избранность и мудрое применение большого опыта жизни и Высшего Знания. Современным вождям еще не хватает духовного синтеза, потому это водительство является карикатурой на истинный Иерархический Отбор. Вождь, или руководитель общины должен быть сужденным носителем Духовного Синтеза. Он должен действовать силой своего естественного авторитета и превосходством своей психической энергии. Конечно, существуют ограниченные умы, превратно понимающие силу духовного авторитета как диктатуру либо из-за присутствия в них комплекса неполноценности, либо из-за того, что они просто не хотят быть там, где им предназначено быть согласно Карме и профессиональной Дхарме и в соответствии со своими незначительными способностями. Но всякий авторитет подчиняется, в свою очередь, руководству более высокого ранга, и Высшие Водители человечества также служат, с космической точки зрения, еще более высокому Космическому Авторитету.

XXIV. СВЕТ И ТЬМА

(БИПОЛЯРНОСТЬ В СФЕРЕ ДУХА)

216. Борьба между Светом и Тьмой

Борьба между Светом и Тьмой есть неизбежная космическая данность. Подобно тому, как день вытесняет ночь, а ночь снова теснит день, свершается вечная смена и обмен энергий, которые находят свою аналогию в Космическом Дне (Манвантара) и в Космической Ночи (Пралайя). (Примечание: согласно Тайной Доктрине Планетная Манвантара, называемая также Манвантарой, или Кальпой, измеряется четырьмя миллиардами тремястами двадцатью миллионами [432000000] лет).

В духовной сфере мы встречаемся с биполярностью в битве между Светом и Тьмой, которая проявляется в борьбе между Добром и Злом. При этом необходимо отметить, что на Земле не существует ничего абсолютно доброго или злого, ибо то, что для одного есть добро, может для другого обернуться злом, и наоборот. Вследствие этого неоспоримого космического факта и естественного порядка в Природе зло также имеет право на существование на определенных стадиях развития, чтобы развивающаяся душа сначала вообще осознала добро и постепенно училась отличать добро от зла. Наконец, зло служит также для испытаний, поскольку дух не может окрепнуть и действовать творчески, со всей сознательностью и ответственностью, не научившись преодолевать соблазны и препятствия. Единство может развиться только из двуединства, и из него формируется триединство (троица). Следовательно, противоположный полюс необходим для различения и создания относительного равновесия. Без явления зла невозможно познать и сознательно развить Добро. Без сопротивления и препятствий, а также без открытых противников нет ни духовного восхождения, ни возможности пройти испытания. В этом заключается причина вечной битвы между Светом и тьмой, которая обостряется до крайности, прежде чем ‘ночь’ окончательно уступит место ‘дню’.

Духовная тьма не является, в сущности, антитезой Света, она, скорее, неразвитый Хаос, ждущий формирования и организации и, в то же время, противостоящий им. Когда речь идет об отпавших учениках, падших ангелах и тонких сущностях, которых считают темными или членами темных лож, то имеются в виду предатели и дезертиры Света, то есть духовно падшие, не выдержавшие непрерывных испытаний и теперь разделяющие печальную участь лагеря темных. Однако даже они, как правило, не вечно прокляты. Космос не знает статического, или неизменного состояния, в котором человек оставался бы вечно, но только восхождение или нисхождение. Правда, последнее из-за сопротивления Космическим Законам может зайти так далеко, что монада, или духовное зерно, окончательно покидает личность и человеческая душа вынуждена вернуться в животное царство, что является в высшей степени мучительным процессом. Однако согласно Космическому Закону Причины и Следствия, так называемому Закону Кармы, каждый падший через искупление имеет возможность повторного восхождения и возвращения к Свету. Это возвращение предполагает, конечно, неимоверное напряжение всех сил и огромную потерю во времени. Упущенное здесь, как и в школе, можно наверстать лишь повторением, либо при отягченных обстоятельствах. Большинство падших и предателей отстают на целый эволюционный круг, и потому им приходится повторно, прилагая неимоверные усилия, проходить все этапы школы жизни. А это означает неисчислимую потерю во времени.

Если стремления людей лишены чистых мотивов, и они не хотят самоотверженно, бескорыстно служить Общему Благу и Свету Истины, преследуя лишь свои честолюбивые и тщеславные цели, то они подвергаются различным темным нашептываниям персонификаторов из низших сфер Тонкого Мира, оказываются во власти замаскированных лжепророков плотноматериального мира, и становятся сначала серенькими, бессознательными орудиями Тьмы и, в конце концов, – сознательными противниками Света.

В настоящее время человечество находится на самой темной стадии своего развития за последние миллионы лет. Мы достигли завершающего периода Кали–Юги, или темной эпохи. В этот период противоборствующие силы, или вступившие в борьбу воинства Света и тьмы, напряжены до предела. Еще никогда положение планеты не было так серьезно и опасно, как именно сейчас, ибо на физическом и тонком планах нашей планеты разразилась воистину величайшая битва между Светом и тьмой. Это отчетливо проявляется во всеобщем угрожающем положении мира и в упадке человечества. Теперь каждый человек должен подумать, к какому воинству отнести себя, то есть проверить свой духовный багаж и решительно стать на ту или другую сторону. Трусливое уклонение станет постепенно невозможным. Или мы боремся за сохранение планеты и лучший мир, или мы становимся соучастниками в спланированном и уже запущенном механизме разрушения основ жизни на Земле и, в конечном итоге, всей планеты. Путь Света, пройденный всеми подвижниками, - это путь духовного преображения, путь развития сердца, без насильственных и магических методов. Воистину, когда меч духа разрубает тьму, нет сейчас ”тепленького”, среднего пути.

Положение человечества на современном этапе требует от каждого искреннего и честного человека активного сотрудничества с Добром. Сказано, в это время даже голубь должен стать львом, ибо решающая битва между Светом и Тьмой, или “Армагеддон Культуры”, как ее называют в духовной сфере, требует последнего напряжения всех сил – ведь на карту окончательно поставлено само существование Земли. Тут не помогут никакие успокоительные и сладкие речи, но лишь решительная активизация всех психических сил в борьбе против зла и разрушения. Наступает поворотный момент для человечества, на который неоднократно указывал ХРИСТОС, и каждый истинный христианин обязан ныне обдумать слова нашего ГОСПОДА: “Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя и возьми крест свой, и следуй за Мною. Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее” (от Марка, 8/34-35).

ХРИСТОС был также великим воином, ведущим борьбу мечом Духа. Дело не только во внешней активности, но и в духовном сопротивлении. Своей психической энергией ХРИСТОС кардинально изменил античную картину мира. Это было наступление воистину величайшего размаха. Пассивный страдалец, дающий себя распять или растерзать на арене, в духовном смысле часто атакует сильнее, чем активный воин, поскольку он берет верх над противником и побеждает его силой своей психической энергии. Не только в Мире Тонком, но и на Земле решающим является оружие духа. Потому в Агни-Йоге говорится о том, что необходимо противостоять злу в любой его форме.

“Нужно понимать, как проходит граница Света и тьмы. Правда, она извилиста, но по сердцу можно безошибочно узнать приверженцев тьмы. Может ли устремиться темный сердцем ввысь? Устранит ли ложь и себялюбие в уявлении жизни? Поборет ли страх перед будущим? Так и различайте: кто боится будущего, тот от тьмы. Это самый верный пробный камень” (СЕРДЦЕ, § 403).

“Положение укрепляется противоположением. Свет являет тьму. Что же будет противоположением свету психической энергии? Конечно, абсолютная тьма. Эта эманация мертвенности пустоты и ничтожества будет тенью Огня высшей энергии. Если знаем кристалл психической энергии, то знаем отложение тьмы. Высшее восхождение Тероса отзвучит низшему падению Тамаса” (АГНИ ЙОГА, § 638).

“Когда утверждается новое задание, то всегда есть колючие иглы. Но те противные иглы обращаются в тупые умыслы. Бьющиеся под Нашим Щитом идут смело и, приняв такт течения Космического Магнита, могут, истинно, знать победу. Конечно, подымутся голоса против великой Истины Агни Йоги. Ревнители церкви и слуги тьмы, конечно, не вынесут искру Фохата. Конечно, утверждение Агни Йоги разит нагромождения, по которым ютятся люди. Потому Агни Йога являет вызов всем слугам тьмы - так строится истинная эволюция. Конечно, трудно трепещущей Матери Агни Йоги. Конечно, трудно воину Агни Йогу, но восхождение дает умножение всех сил. Так, повернувшие руль Космического Магнита, утверждают точку притяжения. Идущие слитым сердцем, конечно, побеждают” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ, § 391).

217. Восстание сатаны

И Самаэль, когда-то лучезарный Архангел и Князь Земли, которому была доверена эволюция человечества и планеты, был еще не застрахован от падения. Он разработал собственные планы эволюции человечества, противоречащие Высшей Космической Воле и Направлению, установленному Космическим Магнитом. Так он попытался, прежде всего, воспрепятствовать одухотворению человечества и удержать его в материализме, то есть в прелестях и удовольствиях материи, способствуя тому, чтобы преходящие преимущества и радости земной жизни стали единственной, достойной устремления, целью жизни людей. Наконец, он решительно восстал против Света, то есть против высшей по отношению к нему Иерархии Света, парализуя предназначенное Свыше духовное развитие человека, вследствие чего, согласно Космическому Праву, его ожидает соответствующее наказание в одном из регионов планеты Сатурн. По этой причине его называют также Сатаной. На менее развитой планете Сатурн “Садовнику Материи” суждено обрести поле своего испытания, и, согласно тайному Откровению, на протяжении миллионов лет в чрезвычайно тяжких жизненных обстоятельствах искупать свои преступления. Ни для кого не секрет, что он хочет увлечь за собой на Сатурн всех своих сторонников, либо им придется сопровождать его.

Чтобы избегнуть наказания, Самаэль (Сатана) решил взорвать Землю. Таким способом он надеется удержаться хотя бы на одной половине или даже части планеты, которая снова могла бы сформироваться в обитаемое небесное тело. Следовательно, Князь Земли нашей направляет все усилия на тотальный взрыв нашей планеты, в чем ему отлично помогает выдача секретной информации о расщеплении атомного ядра. Сатана знает, что с наступлением Сатья-Юги, или Светлой Эпохи, он уже не сможет оставаться в очищенной атмосфере нашей Земли, пропитанной и насыщенной огненными лучами и энергиями, поскольку пребывание в этой чистой атмосфере станет для него абсолютно невыносимым. Потому он направляет все свои усилия на то, чтобы взорвать планету и на ее обломках уплыть в космическое пространство.

Лишь величайшее напряжение всех светлых людей, оказывающих яростное сопротивление Сатане и духовной тьме, в единстве с гигантскими усилиями Старших Братьев и Иерархов, будет в состоянии разрядить адские энергии, нацеленные на окончательный тотальный взрыв Земли.

“Ур. видела и принимала участие в Нашей Огненной работе. Так Мы не только наблюдаем, но и контролируем огненные напряжения. Центры наблюдения помещаются среди нескольких этажей Нашей Башни. Много сил собрано противостоять натиску огненному. Сатана очень желает покончить с Землею, чтобы сосредоточиться на Тонком Мире, который не может быть уничтожен подобно Земле. Так Хозяин Земли по предательству теперь предает Землю. Плохой Хозяин, но такую природу Он воспитал в себе. Нам же Он доставил двойную работу, чтобы еще удержать и огни хаоса. Ур видела немало аппаратов, но поверх них стоит психическая энергия, и потому сейчас Мы так бережем ее” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 218).

“…Именно было бы легкомыслием думать, что восставший против Света был бы слабосильным. Нужно уметь представить, что Силы Света не по слабости не кончают врага, но из желания не нарушить преждевременно равновесия планеты. Немногие могут представить, что мощь Создателя планет считается с физическими условиями. Но уже можно видеть, как нарушены гармонические вибрации, и планета содрогается в толчках жара и холода. Потому Советую равновесие духа. Там, где нарушается основание, там нужно особое присутствие духа…” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 7).

218. Духовная Тьма и ее методы

Неверным является предположение, что силы тьмы по своему облику сразу поддаются распознаванию. Они рядятся в одежды Света и в большинстве случаев необыкновенно тонко и умело. Точно так же, как дилетант не может отличить фальшивый жемчуг от подлинного и фальшивые деньги от настоящих, если подделка удалась, также и в духовной области лишь опытный глаз и огненное сердце способно отличить Свет от тьмы. Намереваясь разрушить Светлый Принцип или, по меньшей мере, ослабить и нанести ему урон; темные силы с формулами светлых Учений на устах внедряются в светлые организации и общества, либо сами учреждают псевдосветлые объединения, при этом они используют светлые Учения, подражают им, одновременно искажая их. Так они усыпляют бдительность и осмотрительность ищущих на духовном пути и начинают совращать легковерных и ничего не подозревающих людей, обещая им всевозможные психические способности, либо предлагая им погасить свою Карму за большие денежные пожертвования. Чтобы достичь своих целей, они пользуются слабостями характера своих жертв. При этом нередко они стремятся разбудить ложное честолюбие жертвы и использовать человеческое тщеславие. Как часто учеников на духовном пути склоняли к тому, чтобы они предали своего ВЛАДЫКУ, присвоили себе Его Учение, выдавая его за свое собственное и, таким образом, возвеличивая себя до уровня Великих Сынов Божьих!

Чтобы осуществить свои злобные намерения, они разрушают заградительную сеть ауры своих жертв, что, в конечном итоге, приводит к более или менее сильному одержанию. Для достижения этой цели вначале они дают различные предписания и методы, направленные на то, чтобы способствовать развитию медиумизма и психизма, либо они занимаются обучением разнообразным магическим приемам, конечно же под маской белой магии, дабы не возбудить никакого подозрения. Поэтому столь важно содержать в чистоте свою ауру, чтобы заградительная сеть оставалась невредимой и в ней не возникало никаких разрывов, через которые могут проникнуть темные силы. Лучшим средством к сохранению чистоты ауры являются чистое устремление, а также непоколебимая преданность истинному Учителю Мудрости. Всякое уклонение от этого пути, пусть даже временное, может отдать человека во власть темных сил.

Только наивные люди могут полагать, что темные силы действуют лишь грубыми методами, то есть, прибегая к очевидному мошенничеству и преступлениям. Так действуют лишь самые грубые силы малых степеней. Силы же тонкие и утонченные приближаются только под маской Света, и потому они тем более опасны. Силы тьмы, которым суждено покинуть Землю, борются всеми средствами, чтобы сохранить на Земле свое господство. Отчаяние объединяет их и делает необычайно упрямыми и изобретательными в достижении своих целей. У Князя Мира сего есть талантливые пособники, сознательные и бессознательные. Особенно много приверженцев у него среди оккультистов и психиков, поскольку в их среде имеется немало падших и предателей, обладающих большими способностями. Многие из них обладают ясновидением и яснослышанием и умеют усыпить бдительность ищущих и возбудить в них любопытство.

Множество западней уготовано на духовном пути. Одной из самых опасных является уже упомянутый психизм, являющийся негодным суррогатом духовного пути, сознательного развития и активизации психической энергии. Не в последнюю очередь и весьма охотно темные силы прибегают к искусству черной магии; во многих местах возникают черные ложи с отвратительными черными мессами и магическими заклинаниями.

Темные силы очень умелы и хитры в усыплении сознания своих жертв и в имитации Светлых Учений, из которых они делают плагиат, выдавая, например, данную из Высшего Источника Мудрость за знание, исходящее от человека. При этом им явно не хватает подлинной теплоты сердца и мужества в беззаветной преданности Свету. Однако они отлично понимают, как выдать тьму за Свет. Сеть тьмы ткется, таким образом, умелыми руками, и нередко за их махинации приходится расплачиваться ХРИСТУ или другому Учителю Мудрости, ибо, прикрываясь именно этими светлыми именами, они могут наилучшим образом скрывать свою темную сущность.

Воистину, основная часть адских сил выползла в настоящее время из своих тайных убежищ и орудует на Земле, вот почему происходит столько злодеяний. Самые значительные мировые центры общественной жизни являются в то же время центрами темных сил, и невежественные массы – их лучшее орудие. В этих условиях единство и сплоченность светлых сил приобретает тем большее значение. Большая часть светлых вообще не понимает серьезности положения, утверждая в легкомыслии своем, что жемчуг есть жемчуг, не имеет значения фальшивый он или настоящий; и только в случае с фальшивыми деньгами они думают по-другому, особенно если им не разменивают их на настоящие. Многие простодушные последователи Света ошибочно полагают: «Ну, со мной ведь все равно ничего не случится. В любом случае, я хорошо застрахован, ибо я верю в ХРИСТА и в ИЕРАРХИЮ СВЕТА». Однако одного этого может быть слишком мало, в первую очередь не хватает умных, активных и стойких сотрудников. Нельзя зарывать свои таланты в землю, необходимо активно сотрудничать во всех начинаниях Света. Мы все ответственны за сохранение и оздоровление Земли, и человеческие поступки непрерывно оцениваются согласно нашему активному вкладу в дело Света. В то время, как немногие ответственные первопроходцы духа героическими усилиями стараются спасти планету, те, кто зарывает свой талант в землю и пассивно наблюдает за разрушительной работой темных, или даже оказывает им в этом содействие, оправдывая и поддерживая их деятельность, со временем останутся ни с чем, и, более того, подвергнутся суровому осуждению. Положение планеты чрезвычайно серьезно, и воистину нет времени пребывать в бездействии, наблюдая за окончанием гигантской битвы со стороны.

Немалая часть в сущности добрых и светлых людей постепенно становятся ‘серенькими’, ибо они допускают непростительную терпимость по отношению к тьме и легкомысленно относятся к предупреждениям. Однако и терпимость имеет свои пределы, если речь идет о противостоянии злу. Пример такого противостояния дал нам ХРИСТОС. Множество ‘сереньких’ с готовностью сотрудничают с тьмой, лишь бы нигде не вызвать недовольства. Потому они пополняют ряды тех, о которых в Апокалипсисе сказано: “Но как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих”. Только мощь абсолютной преданности и чистое устремление к Служению Иерархии Света способны уберечь людей от огромных и широко раскинутых сетей Сатаны.

Когда речь заходит о Сатане, многие так называемые “просвещенные” люди высокомерно улыбаются. Однако эта улыбка однажды застынет на их холодных устах, как только они осознают величайшую победу Сатаны над ними, но будет уже слишком поздно. Ведь удалось же Сатане убедить материалистов и нигилистов в том, что он вообще не существует. Так ему удалось совершенно незаметно заставить их служить себе.

Темные силы в первую очередь обрушиваются на все светлые начинания и на всех тех, кто находится под непосредственным Лучом Сил Света. К сожалению, предатели должны быть допущены Свыше, ибо, согласно Космическим Законам, сила обратного удара пропорциональна силе сопротивления, и чем глубже падение для одних, тем выше восхождение для других, которые тем самым получают возможность пройти грандиозное испытание и продвинуться в своем развитии. Кроме того, по Воле Божьей зло необходимо на определенной фазе эволюции для развития добра. Следовательно, в известном смысле Армагеддон неизбежен как столкновение противоположных сил. Большие потрясения нужны также для того, чтобы дух человеческий проснулся и, наконец, осознал, что он не должен вести войну против своего ближнего и не имеет права становиться предателем, ибо это означает огромную задержку во времени для его духовного развития. Человек должен бороться, прежде всего, с самим собой, со своими низшими качествами, страстями и инстинктами, а также с силами хаоса. Именно здесь открывается огромное поле для творческих достижений и испытаний, стимулирующих его развитие. К чему бесплодная борьба друг с другом, которая влечет за собой лишь бессмысленную потерю времени, когда нам предстоят куда более важные задачи!

219. Армагеддон культуры

Понятие “Армагеддон” восходит к “Апокалипсису”, написанному ясновидцем из Патмоса Евангелистом Иоанном. Речь идет не о конечной битве на определенном географическом месте под названием Армагеддон, или Мегидо, но, прежде всего, о великом духовном столкновении между силами Света и силами тьмы, происходящем во всех сферах Земли. Во главе светлого воинства стоит Архангел и Архистратиг МИХАИЛ, ВЛАДЫКА Светлого града ШАМБАЛА – МАЙТРЕЙЯ МОРИЯ. Темное воинство направляется Люцифером, или властелином Земли Сатаной. Уже полным ходом идет духовная битва между Светом и тьмой, называемая “Армагеддоном Культуры”, происходящая, прежде всего, в Тонком Мире. Но ее воздействие все более усиливается и в земной области. Еще никогда напряжение на Земле не было так велико. Огненные энергии все более и более угрожают вырваться из подземной сферы. Планета, воистину, находится в конвульсиях. Это воистину кошмарное время, и знаки грядущих катастроф множатся. Трагическую судьбу человечества еще можно смягчить, если как можно больше людей сознательно включатся в дело спасения Земли. Высшие Духи Земли также стремятся помочь человечеству, но Они вынуждены уважать нашу свободную волю. Если человечество хочет уничтожить самое себя, то и Они не в состоянии защитить планету от окончательного разрушения.

Ввиду угрожающей опасности особенно важно, чтобы как можно больше хороших и светлых людей осознали серьезность положения и силою своих созидательных мыслей помогли Старшим Братьям человечества спасти планету. В противном случае никакой БОГ не сможет защитить человечество от конечной катастрофы и задержать возрастающее заражение и окончательное разрушение Земли.

До сих пор ни один БОГ не смог предотвратить войну, либо какое-либо иное преступление огромного масштаба. Где же в таком случае Всемилосердие, Всеведение и Всемогущество БОГА, о которых говорят теологи? ОН не может сделать это, потому что личного или персонифицированного БОГА, как единоличного Творца Неба и Земли для всей Вселенной, вообще не существует, а напротив, есть только безличное ВСЕЕДИНОЕ БОЖЕСТВО-ДУХ, которое, однако, нельзя персонифицировать, ибо именно это привело, в свое время, к возникновению множества теологических ошибок. Но тогда, очевидно, существуют еще ЛОГОСЫ, или Творцы Солнц и Планет, и их число также беспредельно, как и неисчислимые мириады видимых и невидимых для нас звезд. Планетарный ЛОГОС Земли не вмешивается непосредственно в судьбу человека, так как ОН предоставляет каждому совершенную свободу развития, и, более того, обязан ее предоставлять, поскольку так предусмотрено Законом Причины и Следствия. Но при этом каждый должен нести полную ответственность за свое мышление и поступки, и потому каждый пожнет то, что посеял сам.

Существует большая надежда на то, что Армагеддон Культуры не приведет к гибели Земли, и борьба между Светом и тьмой разрешится в пользу Сил Света, знаменуя собой конец Темной Эпохи – Кали-Юги. И тогда уже ничто не задержит Сатья-Югу - Светлую Эпоху, или Золотой Век – и наступит Сияющая Заря Света. Добро вступит в свои права и все люди, стремящиеся к самосовершенствованию, смогут развиваться свободнее. Исчезнут насилие, тоталитаризм, диктатура и всякое рабство. Правда, и тогда будет существовать подчинение высшим правам Общины, ибо по закону Природы низшее всегда должно служить Высшему, а не наоборот. Огненная Эра принесет с собой овладение тонкими высшими силами, то есть Психической Энергией. Провозвестие об этом времени было дано во всех религиях последних тысячелетий.

Армагеддон Культуры не есть столкновение между Востоком и Западом или между коммунизмом и капитализмом, но, прежде всего, между Добром и злом, между светлыми, созидательными силами и силами разрушения. Границы между Светом и тьмой переплетены друг с другом во всех земных воинствах и учреждениях, они проходят через все партии, конфессии, классы, нации и расы. Нужно лишь уметь различать между людьми и стремлениями, которые служат Свету и подлинному прогрессу, то есть между теми, кто работает в духе Космической Эволюции, и теми, кто хочет воспрепятствовать ей и готовит разрушение Земли.

Последнее поле битвы, или Курукшетра, как оно названо в возвышенной песне “Бхагават-Гиты”, находится в нас самих. Это поле напряжения между добрыми и дурными качествами в человеке, причем последние должны быть преодолены, то есть трансмутированы в положительные качества. Выиграть эту битву с самим собой и найти высший мир, гармонию и космическую свободу – вот задача духовно проснувшегося человека в Эпоху Водолея. Сегодня, однако, приходится сражаться и в той и другой битве, и никому не дано избегнуть этой необходимости. Значит, надо действовать. Лишь тот, кто оказывает сопротивление злу, активное, либо пассивное, постоянно получает приток новых сил. Необходимо противостоять злу, так учил и ХРИСТОС. ОН дал людям пример как активной, так и пассивной борьбы. ЕГО активная защита Добра заключалась в изгнании менял из Храма, пассивная же защита выражалась в том, что ОН советовал тому, кого ударили в левую щеку, подставить еще и правую. Пассивное сопротивление, соединенное с любовью, часто может поразить сильнее, нежели активное. Потому пассивная защита является одновременно защитой и нападением. Ганди также освободил Индию от британской оккупации благодаря пассивному противодействию англичанам. В каждом отдельном случае следует различать индивидуально, какой вид защиты в данный момент обещает наилучший результат. Если стремиться к высшей цели с любовью, то этот более утонченный метод будет лучшим, однако, в разгаре Армагеддона Культуры должны применяться все методы. Самым важным будет духовное противодействие злу и наличие доброй воли к освобождению от опасностей духовной тьмы.

“На Космических Весах взвешиваются судьбы стран. Идущие с Космическим Магнитом предстанут перед Светом Будущего, но идущие против всех светлых начинаний познают всю тяжесть Кармы. Ведь битва Света и тьмы насыщает все пространство. Сколько явлений взвешиваются на Космических Весах! Каждый час приносит новую космическую волну, и на Космических Весах ежечасно утверждаются новые колебания. Пространство звучит новыми условиями, ведущими к Миру Огненному. В космическом напряжении создаются новые огненные условия. На пути к Миру Огненному примем закон Космического Магнита в каждом действии и каждом стремлении” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 242).

220. Знаки Армагеддона

“Землетрясения, извержения, бури, туманы, обмеления, нарушения климата, болезни, обнищание, войны, восстания, неверие, предательства, - каких еще признаков грозного времени ждет человечество?! Не нужны пророки, самый ничтожный писец может сказать, что не собиралось никогда столько страшных предвестников разложения Земли. Но глухо ухо и затемнены глаза! Не было более разлагающего часа, как этот планетный год! Как путь стелется для волн Огня, и отживающие чудовища уползают, не желая осознать цену происходящего. Поистине, держится Мир на Магнитах, незаметных, как воздух и пламя пространства, и столь же необходимых, как Свет…” (ИЕРАРХИЯ, § 117).

Природные катастрофы сопровождают смену рас. К сожалению, это неизбежно. Войны и революции вызываются также низшими сущностями Тонкого Мира. Ведь низшие сущности питаются эманациями крови и разложения. Едва ли можно представить себе, какие злобные сущности наполняют человеческую атмосферу своими разлагающими действиями. Только сильные духи, защищенные заградительной сетью психической энергии, могут противостоять этой заразе.

“Некоторые насекомые и пресмыкающиеся предпочитают погибнуть, лишь бы укусить и выпустить яд. Так же точно служители тьмы готовы на самые неприятные последствия, только бы сотворить ядовитое зло. Нужно твердо запомнить этих творителей зла, которые иногда не щадят самих себя для злодейства. Можно уявить много примеров, когда задуманное зло не могло быть полезно самому злодею, но, тем не менее, он, под внушением темных, то являл. Уловки темных должны быть явлены. Например, иногда находят около известных мест трупы каких-то людей или животных. Темные знают, что для привлечения сил низших сфер нужно разложение, и они находчиво устраивают такие очаги смуты и разложения. По этой причине давно Советовал не держать в доме разложившейся мясной пищи и испорченных растений, также гнилой воды. Люди редко обращают внимание на такие факты, которые даже современные врачи подтверждают” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 69).

“Не излишне указать людям, что они отставили самое прочное мышление о будущем. Миф о Золоте уже напоминался, уже говорилось о времени, когда мысль о Золоте станет настойчивой и покажет, как близко время Огня, явленного антипода Золота. Люди часто читали об огненной гибели планеты. Уже две тысячи лет тому назад указано, что Огонь пожрет Землю, уже многие тысячи лет тому назад Патриархи остерегали человечество от огненной гибели. Наука не обращала внимания на многие знаки. Никто не желает думать в планетарном масштабе. Так Мы говорили перед грозным временем. Можно не упустить час последний. Можно подать помощь, но ненависть не будет врачом” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 9).

221. Сердце и Армагеддон

“Последствие начала самой Великой Битвы отзовется, прежде всего, на сердце человечества. Утверждение сердца особенно нужно сейчас, иначе несознательное сердце не сможет противостать урагану смятения стихий. Потому подумайте о сердце как о срединном начале, связующем нас с мирами дальними. Нужно отдать себе отчет, что, именно, наиболее отягощает сердце? Ведь не особые события настолько отягощают сердце, как цепи малых соринок дня. Это очень нужно запомнить, ибо великие события даже могут давать особый прилив психической энергии. Но Армагеддон вовсе не состоит из одних великих событий. Наоборот, в нем получают оценку множество мелких действий, и к этому ливню малых струй нужно приучить бедное сердце. Говорю - бедное, ибо оно уже знает в сущности своей великие Огненные Сферы, но пока должно разбиваться о скалы Земли” (СЕРДЦЕ, § 313).

“Имеете перед собой сердце, звучащее на все проявления космического утверждения. Разве это не есть вселенское сознание! Именно, этим путем будет опять углубляться преображение жизни. При этом можно будет замечать, насколько постепенно эти проявления будут делаться обычными спутниками будущего. Заметьте, как действует Армагеддон. Когда недра Земли восстают, нельзя не заметить усиления смятения стихий. Когда зовем к углублению мыслей, Мы предлагаем ценное средство для уравновесия хаоса. Учитель не носит в себе затаенное знание, при первой возможности вооружает против хаоса. Безумные пытаются противоставить Нам силы хаоса, сами не зная, как управить ими! Нужно понять, что хаос проявляется не только в физических судорогах тверди, но также и в мире психических энергий. Не трудно умножить психические безумия, но как их направить? Безумцы не понимают, насколько плохи их союзники; их желание - лишь затруднить путь восхождения.

Нужно удивляться, как они устремляют все разрушительные меры, точно им непременно нужны лишь развалины!” (СЕРДЦЕ, § 337).

Стеснение и давление в сердце являются характерными ощущениями при сильных космических пертурбациях и их влиянии на земную атмосферу. Стеснение и чувство тяжести часто происходят от особенного сгущения атмосферы, но могут быть вызваны мощным давлением волн от взрывов на солнце. Также низшие слои Тонкого Мира могут отравляюще и разлагающе воздействовать на земной план. Вследствие утончения организма человек становится очень чувствительным к атмосферному давлению. Тот, кто чувствует особенное давление или сильное чувство тяжести в сердце, может записать дни и часы этих ощущений и потом проверить, не совпали ли они с землетрясением, мощными вспышками на солнце, сильными ураганами или иными катастрофами и не связаны ли они, поэтому, с ними.

222. Оружие Тьмы

“Люди, по шаткости мышления, не видят ни радости, ни опасности. Но просим всегда подумать, когда сердце шепчет об угрозах или новой радости. Также не следует удивляться, что силы темные могут подходить к самым священным местам. Но вы уже видели такие явления и знаете, что отсутствие страха есть первое условие, чтобы остановить любое зло. Но будем честны перед собою, чтобы установить, где был страх и где он был изгнан. Ужас есть оружие темных” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 172).

“Огорчение является заразою Мира. Оно действует на печень и порождает известные бациллы, которые очень заразны. Император Акбар, когда чуял в ком-то огорчение, призывал музыкантов, чтобы новый ритм разбивал заразу. Так даже физическое воздействие полезно” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 165).

“…Невозможно описать, как люди пытаются прикрыть страх перед будущим. Они стараются показать, что не будущее, но прошлое должно занимать их мышление. Они постыдно избегают всего, что напоминает о движении в будущее. Они забывают, что таким образом появляется пагубный яд пространства. Даже на самых чистых местах можно заметить волны такого яда. И люди отравляются взаимно. Но самая здоровая и прекрасная мысль будет о будущем. Она соответствует Миру Огненному” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 281).

“…Страх есть прекращение творческой энергии. Страх есть окоченение и предание себя тьме. Между тем, обращение к Высшему Миру должно вызывать восторг и увеличение сил к выражению прекрасного. Такие качества рождаются не страхом, но любовью. Потому высшая религия учит уже не страху, но любви. Только таким путем люди могут привязаться к Миру Высшему. Оковы страха свойственны рабству. Но прекрасное творение не рабство, но почитание любовью. Сокровище духа не из темницы страха, потому посоветуем людям любить и укрепляться чувством преданности. Никто не может защищать место страшное, но подвиг совершается во имя любви. Приложите эту меру к Вратам Мира Огненного” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 292).

“Страх порождает безобразие. Ничто, пришедшее от боязни, не имеет достойного значения. Нельзя приблизиться к Иерархии через боязнь. Невозможно понять приложение Цепи Высшей без осознания вреда страха. Много путей Иерархии, но скользкое шатание ужаса не выдержит подъема по скалам и дрожащая рука не ощутит поручней, заботливо приготовленных. Условие безбоязненности нужно понять наравне с преданностью. Широка преданность, но вы помните, как разноцветен страх. Можно устрашить даже недурного человека и зараза эта может навсегда лишить его восхождения. Потому от страха нужно лечиться. Кроме психической энергии, полезен и мускус, ибо он дает укрепление нервной системе и зажигает оградительную сеть. Так укрепление центров сердца и “Чаши” дает нужную крепость сети. Сердце, “Чаша” огненная, осветит путь восходящих!” (ИЕРАРХИЯ, § 458).

ХРИСТОС учил: “ И Свет во тьме светит, и тьма не объяла его”. Именно в этой аллегории присущего материи духа выражается трагедия той части человечества, которая отказывается принять Свет и мужественно стать на сторону Света в героической борьбе между Светом и тьмой. Так пусть же крохотная искра Духовного Огня, которую мы сегодня еще ощущаем в материи, и Кристалл Психической Энергии вспыхнут сияющими Огнями в час последний и принесут человечеству освобождение от страха и окончательное спасение.

XXV. ИЕРАРХИЯ - БРАТСТВО И МАТЕРЬ МИРА

223. Иерархия и понятие Бога

Иерархия Света есть источник Психической Энергии. Чтобы понять это, необходимо разъяснить понятие “ИЕРАРХИЯ”. К сожалению, сделать этого нельзя, не подвергнув ревизии западноевропейское понятие о Боге, которому учит сегодняшнее христианство и которое оно представляет, и не заменив его более глубоким видением и более высоким пониманием.

Когда старое понятие о Боге как о Всеедином и Всемогущем БОГЕ-ОТЦЕ, Творце Неба и Земли, утвердилось и запечатлелось в памяти людей, человечество Западной Европы имело еще геоцентрическую картину мира. Согласно этому мировоззрению Земля являлась центром всей Вселенной, а Солнце, как и все планеты и неподвижные звезды, вращались вокруг этой центральной точки, которую, впрочем, они представляли себе диском, а не шаром. Тем самым человек ставился в центр Вселенной, и соответственно этому формировалось и его геоцентрическое понятие Бога. Планетарный ЛОГОС маленькой Земли в представлении западных людей вырос до Творца гигантской Вселенной. С таким же успехом можно утверждать, что и вся Земля произошла из крохотной песчинки. Это ошибочное представление о Боге удовлетворяло низкое, малоразвитое сознание западного человечества того времени. Однако эволюция не стоит на месте. Между тем, Буддизм уже тогда имел существенно более высокое представление о Боге, которое и теперь еще далеко превосходит западноевропейскую мысль.

Благодаря открытию Коперника (1473-1543), согласно которому не Солнце движется вокруг Земли, а наоборот, Земля вращается вокруг Солнца, старое представление о мире подверглось основательному потрясению, и с этого периода, по меткому выражению Ницше, человек был выброшен из центра Вселенной в некий неизвестный пункт “Х”. Тем не менее, старое понятие Бога осталось, хотя оно лишь частично укладывалось в эту новую гелиоцентрическую картину мира. Авторитет западных церквей все еще не допускает углубления и расширения понятия Бога, так насущно необходимого в настоящее время, ибо, в противном случае, многочисленные, зашедшие в тупик верования и догмы должны были бы подвергнуться изменению. К тому же, и гелиоцентрическая картина мира сегодня устарела, так как наше Солнце далеко не единственное во Вселенной, все неподвижные звезды являются Солнцами, и их количество не поддается исчислению, ибо Вселенная пространственно беспредельна и потому не может быть постигнута человеческим разумом во всем ее объеме.

Наша Земля, будучи совсем маленькой планетой, скромно вращающейся вокруг своего Солнца, является песчинкой в огромной пустыне, в сравнении с Млечным Путем, к которому мы принадлежим, и потому совершенно незначительна в масштабах всей Вселенной. Таким образом, только прибегнув к помощи научных и логических аргументов можно будет внести коррективы в христианское представление о Боге, как БОГЕ-ОТЦЕ, стоящем во главе всей Вселенной, и о ХРИСТЕ, как Его единородном СЫНЕ, и представить его в правильном свете, а также, согласно закону Соответствия, гораздо точнее, чем до сих пор, установить их истинное значение.

Вера в единственного личного БОГА для всей ВСЕЛЕННОЙ ошибочна. Каждая планета имеет своего планетарного ЛОГОСА, мужского или женского, ибо биполярность охватывает и Высшие Сферы. Итак, планетарный ЛОГОС земли есть БОГ-ОТЕЦ, о котором проповедовали Моисей и ХРИСТОС; планетарным ЛОГОСОМ нашей сестринской планеты Венеры является МАТЕРЬ МИРА. К великому сожалению, в эпоху иудейского и христианского отцовского права ОНА была абсолютно вытеснена на задний план и в силу этого предана забвению. ЕЕ нельзя даже приблизительно заменить почитанием Марии, матери Христа. Полное вытеснение МАТЕРИ МИРА теснейшим образом связано с лишением прав и угнетением женщины. Только восстановление природного равновесия между обоими Началами постепенно вновь приведет к признанию и почитанию МАТЕРИ МИРА, которая находится на очень высокой ступени в Иерархии Света.

Кроме планетарных ЛОГОСОВ, известных уже древним римлянам как планетные боги Юпитер, Венера, Меркурий, Марс, Нептун и Сатурн, каждая Солнечная Система имеет своего СОЛНЕЧНОГО ЛОГОСА, стоящего выше любого планетарного ЛОГОСА, поскольку, как известно, планеты являются только спутниками Солнца, или неподвижной звезды. Подобно тому, как во Вселенной существует необозримое и неисчислимое множество Солнечных Систем, немыслимое для нас, людей, так же бесконечно число СОЛНЕЧНЫХ ЛОГОСОВ. Из этого следует, что в свете Высшей Истины наше древнее, но все еще существующее представление о Боге устарело, и к нашему БОГУ-ОТЦУ присоединяется также БОГИНЯ-МАТЬ. Понятие о БОГЕ-ОТЦЕ, как о единственном БОГЕ Вселенной, должно быть заменено в представлении людей безличным ЕДИНЫМ БОЖЕСТВОМ.

Это ВСЕЕДИНОЕ БОЖЕСТВО, НЕВЫРАЗИМОЕ и НЕИЗМЕННОЕ само по себе, существует вне времени, оно безлично, то есть, ни ОТЕЦ, и ни МАТЬ, и в противоположность им не является продуктом непрерывной эволюции, но суть сама совокупная ВСЕЛЕННАЯ. Таким образом, Всё находится в БОГЕ и БОГ есть Всё. Мы живем и трудимся в НЕМ и можем развиваться от человека до Богочеловека. Никто не лишен возможности восхождения к наивысшим Посвящениям. А потому пантеизм и политеизм в той же мере верны, как и монотеизм, однако последний необходимо воспринимать не лично, как это уже имело место в прошлом, но безлично. Сыны Божьи и личные Божества вместе образуют Иерархию Света.

Все Мировые Учителя вышли из одного и того же источника, то есть из Иерархии Света, и потому являются между собой Братьями. Нет ничего более бессмысленного, чем взаимная борьба между различными направлениями веры, ведь их Высшие Владыки являются сердечно любящими друг друга Братьями, которые в действительности давали людям единую религию и этику. Бросающиеся в глаза различия, появившиеся из-за различного состояния сознания вверенных им народов и рас, были, к сожалению, неизбежны. Однако в Эпоху Водолея произойдет слияние человечества в Универсальное Единство, что повлечет за собой необходимость в Универсальной Этике и Религии. Сравнительное религиоведение приведет к взаимному признанию Мировых Учителей и Сынов Божьих, не исключающих, но взаимодополняющих друг друга, и, взаимно признавая наших Богов, или, следуя канону “Господом твоим”, мы придем к ЕДИНОМУ. Поэтому Агни-Йога требует признания всех Мировых Учителей, которые вышли из Единого Источника Иерархии Света. Таким образом, прогрессивный человек будущего будет почитать как ХРИСТА, так и БУДДУ, и признавать всех Мировых Учителей.

Личные БОГИ, или ЛОГОСЫ, есть результат длительной эволюции, охватывающей многие миллиарды лет. Все люди смогут когда-то достичь этой цели, прилагая соответствующие усилия, ибо каждый человек – равноправное дитя Божье, и все люди начинали свой путь в прежних воплощениях среди одинаково благоприятных условий. Все зависит от того, как люди используют свои таланты. Ни один гений не является случайным продуктом своих родителей или расы, но результатом многочисленных стараний и усилий, а также неустанного труда в прежних жизнях. Нет ничего более нелепого, нежели мысль, что существование нашего развитого духа началось только с этой жизни, также как нет ничего более несправедливого, чем исключить какое-либо существо из всего спектра возможностей развития в Космосе, даже если малый разум сегодня еще не способен это понять. Большинство людей имели уже сотни воплощений, а отдельные устремленные достигнут в следующих воплощениях врат “Братства” и будут приняты в эту высшую Общину, которая откроет им мир Беспредельности.

Понятие “Иерархия” известно всем без исключения религиям мира; христианство знает его как “Лестницу Иакова”, или как Иерархию Ангелов и Архангелов, но оно утратило связь с этой Иерархией и потому забыло, что ХРИСТОС сам есть посланник Иерархии Света и занимает в ней определенную ступень. Потому ОН не может быть единственным или единородным СЫНОМ БОГА, ибо даже на Земле ОН имеет Братьев, находящихся на ступени Посвящения БОДХИСАТТВ и АДЕПТОВ. Подобно тому, как сменяются ректоры университетов, которые приходят на свою должность из круга равноправных коллег, так же из века в век, из поколения в поколение и от расы к расе происходит смена в высоких космических должностях Межпланетного Правительства, как еще именуется Иерархия Света. После выполнения своих задач Учителя Мудрости призываются к еще более высоким Посвящениям и к выполнению еще более ответственных задач, ибо смысл эволюции состоит в том, чтобы вновь и вновь освобождать места для вступивших на духовный путь позднее, которые также должны были пройти испытания, выполняя меньшие по значимости эволюционные задачи. Кроме того, Посвященные, устремляясь вперед, продвигаются со ступени на ступень, все выше и выше, и потому те, кто идет за ними, никогда не смогут догнать их.

Так и ХРИСТОС пятой, то есть белой Коренной Расы, станет БУДДОЙ шестой Коренной Расы. Каждая Коренная Раса имеет своего собственного ХРИСТА, который перед появлением новой Коренной Расы нарекается БЛАГОСЛОВЕННЫМ и становится БУДДОЙ. Равным образом каждая Коренная Раса формируется своим собственным МАНУ. Понятие “МАНУ” имеет созвучия в немецком и английском языках, оно сохранилось в немецком слове “Mann” (англ. “man”). МАНУ, или МАНУС (латинизированное) был также отцом трех германских основателей рода. Таким образом, Тайная Доктрина не является фантазией, это очень древняя арийская мудрость, которая, однако, по большей части утрачена.

МАНУ грядущей шестой Коренной Расы уже известен, как и ХРИСТОС этой грядущей Расы. Это Учителя Мудрости и Старшие Братья, являющиеся друзьями, МОРИЯ и КУТХУМИ, из которых первый, согласно пророчеству Гаутамы БУДДЫ, получил также почетный титул МАЙТРЕЙЯ, что по восточной терминологии равнозначно ХРИСТУ. ЕМУ уже тогда было предназначено быть Мировым Учителем эпохи Водолея, и в этом качестве ОН передал человечеству Агни-Йогу, то есть Живую Этику, как Мировое Учение для подвижников духа эпохи Водолея, приемлемое для всех прогрессивных людей. Вместе с тем, ОН идентичен Архангелу МИХАИЛУ, Верховному Водителю небесных и земных воинств Света.

Архангелы – это не какие-то далекие, абстрактные Сыны Божьи, пребывающие где-то на мифических небесах, они живут в определенных регионах планеты и даже имеют физический центр в ШАМБАЛЕ, священном городе Знания. Таким образом, они не оставили Землю и, кроме того, они идентичны великим Мировым Учителям и Сынами Божьим, направляющим земную эволюцию человечества. И БУДДА, и ХРИСТОС являются членами этой Иерархии Архангелов, которая, будучи Межпланетным Правительством, направляет судьбы человечества, но конечно, без всякого принуждения, лишь постольку, поскольку люди добровольно доверяются и подчиняются высшему руководству этих Сынов Божьих.

Мировые Учителя, - Архаты, Адепты, Коганы, Бодхисаттвы и Будды – это не супергении, вышедшие из рядов сегодняшнего человечества. Они имеют гораздо более древнее происхождение, но это и не пра-типы, во все времена существовавшие на вечно неизменной духовной высоте, ибо в Космосе не существует духовного застоя, есть только беспредельное развитие. Свою человеческую эволюцию Учителя Мудрости закончили, как правило, во время более ранних эволюционных Кругов на других планетах, а затем, движимые сочувствием и любовью к людям, они переселились с этих более старых по своему развитию планет на Землю, чтобы здесь направлять эволюцию человечества, причем, они добровольно пошли на величайшую жертву, о размере которой люди не могут составить себе истинного представления. Многие из них отказались даже от состояния Паранирваны, на которую Они уже имели право.

Никто не может восходить без учителя, и именно в духовных областях на определенной стадии развития нельзя обойтись без личного Учителя, или Гуру. В обычной физической жизни люди также затрачивают в десять раз больше времени, если им приходится собирать все знания и весь опыт, не имея учителя и базируясь лишь на собственных исследованиях и трудах. Так, современное человечество находилось бы еще на уровне развития пещерных жителей, если бы не великая жертва ИЕРАРХОВ, которые воплощались среди людей как безымянные ученые, математики, физики, философы, а также как святые и, в единичных случаях, как цари, и потому вынуждены были подчиняться земным условиям человеческой инкарнации. Наряду с великими воплощениями Мировых Учителей, такими как КРИШНА, БУДДА, ХРИСТОС, МАГОМЕТ, КОНФУЦИЙ, ЛАО-ЦЗЫ, ЗАРАТУСТРА и т.д., люди знают и такие менее известные инкарнации Великих Учителей, как Пифагор, Платон, Сократ, Соломон, Ориген, Сергий Радонежский, Св.Франциск, Якоб Бёме, Сен-Жермен, царь Акбар в Индии и т.д.

Гипотеза о том, что только одна наша планета обитаема, потому что условия жизни других планет не совсем соответствуют земным, является ложной. Все планеты Вселенной, число которых неизмеримо велико, также обитаемы, если их эволюция в данный момент допускает физическую жизнь, либо они будут обитаемы через миллионы лет, когда их эволюция продвинется далеко вперед, либо они когда-то уже были обитаемы, а в настоящее время находятся уже в состоянии физического распада. Итак, в Космосе всегда есть старшие и младшие по развитию планеты. Причем, согласно Космическому Закону, отдельные высокоразвитые духовные существа, завершившие свою человеческую эволюцию на родной планете, переселяются в качестве Учителей на менее развитые, младшие планеты с тем, чтобы развивать там жизнь в растительном, животном и человеческом царствах, двигать и контролировать эволюцию.

Эти высокоразвитые духовные существа, которые в настоящее время опережают в своей эволюции современного земного человека на один или несколько Кругов, называются Старшими Братьями. Они являются членами Иерархии Света на Земле, которая под водительством планетарного ЛОГОСА направляет судьбы человечества согласно Космическим Законам, уважая предоставленную человеку свободу воли, что, безусловно, чрезвычайно осложняет их деятельность, ибо Иерархам нельзя воздействовать на людей принуждением, ОНИ имеют право оказывать влияние только Своим добрым примером и убеждать силой Высшего Знания. Они могут также, оставаясь неузнанными и незаметными, утверждать Свое Существование мощью присущей Им Психической Энергии, являющейся источником силы для человечества.

Здесь мы сталкиваемся с величайшим и самым значительным психическим феноменом мировой истории и человеческой жизни вообще. Как это возможно, чтобы человек, приговоренный своими современниками, светской и духовной властью к смерти как еретик и смутьян, и распятый как преступник, на протяжении тысячелетий привлекал к себе сотни миллионов людей, и почитался ими как БОГ или как единственный СЫН БОЖИЙ? Это относится не только к ХРИСТУ, но и к БУДДЕ и к другим Мировым Учителям и Учителям Мудрости. В этом следует видеть один из величайших феноменов психической энергии. Самые прославленные полководцы, императоры и вельможи прошлого и новейшей истории даже близко не владели подобной притягательной силой, а если и владели, то лишь на материальной основе, и только на время. Но никогда они не владели этой силой на духовной и прочной основе, чтобы она могла воздействовать на людей даже спустя тысячелетия после их смерти. Что такое Александр Великий, прославленный полководец древности, рядом с ХРИСТОМ, простым плотником и горшечником из Назарета? И что собой представляют величайшие ученые и мудрецы всех времен рядом с Гаутамой БУДДОЙ? Этот феномен излучающейся силы психической энергии Великих Учителей будет непрерывно воздействовать на учеников, если они следуют за своими ВЛАДЫКАМИ. Это свидетельство того, что у Учителей Мудрости речь идет уже о Космическом Магните особого рода, который обладает способностью излучать и распределять психическую энергию. Это является явным доказательством того, что веру в этих Мировых Учителей невозможно искоренить ни с помощью самой лучшей материалистической диалектики, ни фальсификацией веры и насилием, ибо Они просто являются Источником Психической Энергии, и без этих Учителей существование человечества было бы весьма недолгим. Даже атеисты и нигилисты не могут пройти мимо этого простого факта, ибо и у них есть свой Владыка и Учитель, имя которому Люцифер. И если даже они его отрицают, тем не менее, сознательно или бессознательно, они являются его слугами и получают от него свою силу.

Согласно пророчеству, данному в Агни-Йоге (ЛИСТЫ САДА МОРИИ II, § 1; или ОЗАРЕНИЕ, 1923 - V - 1) наступит время, когда МАЙТРЕЙЯ МОРИА соберет под знамена духа миллиард из рядов человечества. И хотя этот духовный титан остается невидимым для человека, так как никто из людей не смог бы вынести истинного огненного облика этого СЫНА БОЖЬЕГО, тем не менее, невидимый, ОН привлекает все больше и больше людей, сущность которых отвечает ЕГО Лучу. Он воздействует силой Своей Психической Энергии, которая, в свою очередь, излучается Его Высоким Учением и проявляется через данную в нем Жизненную Мудрость. Когда в Учении говорится о явлении истинного огненного облика, то при этом не имеется в виду появление в уплотненном астральном теле, и еще меньше – в физическом. ХРИСТА тоже видели как в физическом теле, так и в уплотненном астрале, в последнем ЕГО многократно видели после мученической смерти на кресте.

В Своем Огненном Облике Он явился только будущему Апостолу Павлу на пути в Дамаск, при этом Павел был ослеплен столь сильно, что на несколько дней лишился зрения.

“Наша Иерархия живет и растет пламенным законом. Мы, Архаты, радуемся огню жизни и еще более возрастанию пламени эволюции. Будущие Архаты, на явленной планете заканчивающие земные счета, Нам, Архатам, - сотрудники. Когда Иерархия обогащается, то праздник космический. Закон один, вечный. Закон утвержден Космосом…” (ИЕРАРХИЯ, § 4).

“Когда напряжены все космические силы, то не может быть отступления без разрушения. Когда вокруг Света группируются светлые, и вокруг тьмы - черные, то нет отступления. Потому когда работники желают победить, то должны, как сила мощная, собраться вокруг фокуса, да, да, да! Простая физическая форма держится только благодаря сцеплению частиц, насколько мощнее сила, идущая из явленного Иерарха! Потому желающие победить должны примкнуть плотно к Щиту, их укрывающему, - к Иерархии, только так можно победить. Только так можно в грозное время переустройства пережить явление смуты. Так запомним!” (ИЕРАРХИЯ, § 111).

“Следует принять Иерархию как эволюционную систему. Духам, не изжившим рабства, можно повторить, что Иерархия совершенно отличается от деспотизма. Но даже трубочист должен влезть на крышу, чтобы вычистить трубы; снизу это не сделать. Нельзя составить симфонию без одного ключа для всех инструментов. Можно привести множество аналогий, начав с шутки и кончая трогательными примерами пчел, муравьев и лебедей. Но лучше всего для современного человечества дать сравнение с безликой химией. Легко представить, что реакция может происходить лишь при точных условиях. Так же Иерархия вполне соответствует астрохимическим началам, которые не дерзнет отрицать даже неофит науки. Справедливо мы уже согласились о важности открытия психической энергии. Для координации осознания ее необходима Иерархия, как облегчающее химическое построение” (ИЕРАРХИЯ, § 351).

“…На духовном процессе зиждется поддержание психической энергии. Истинно, человечество должно осознать, где источник жизнедеятельности и в чем заложен обмен для роста сил. Как только человечество разобщилось с источником Мощи, происходит смещение сил. Так во всем космическом строительстве.

Так во всем строении сила нуждается в насыщении источником, потому Иерархия так утверждается Нами, ибо этот Источник есть Источник Блага и в эпоху Преображения Мира, истинно, есть лишь один спасительный якорь. Потому нужно так утвердить сознание на центре всего данного” (ИЕРАРХИЯ, § 355).

“Много уступок сделано человечеством, чтобы стереть действенное основание Учения жизни. Ради сравнительных уступок можно лишить лампаду фитиля и изумляться пожару от разлитого масла.

Лампада Мира разлита и можно на горах сохранить сокровенное чудо жизни. Можно двумя основаниями удержать пожар – Иерархией и психической энергией” (ИЕРАРХИЯ, § 357).

“Скажу - можете стать участниками эволюции Космоса. Можете овладеть достоянием веков. Можете явить понимание Беспредельности. Можете участь планеты улучшить. Но дайте огням возгораться. Не тушите священный огонь духа. Не отриньте Руку.

У сияния Матери Мира очевидность нашего бытия, как песчинка, но накопление “Чаши” подобно сияющей горе” (АГНИ ЙОГА, § 640).

224. Понятие “Братство”

Братство, или Община Старших Братьев - истинный источник жизни и непоколебимый оплот духа на Земле. Если человек чувствует себя очень одиноким, Старшие Братья всегда пошлют утешение, мужество и душевную силу, а также окажут помощь, если Карма этому не препятствует, и если человек с доверием обратится к ним. Иногда человек получает касание Брата, не ощущая его. Это касание называется: “Тайное Слово”.

Братство нельзя понимать как нечто выдуманное, ибо оно есть Высшая Реальность. Прием в Братство происходит после того, как человек, будучи на протяжении многих инкарнаций сознательным кандидатом, неофитом или учеником на Пути, выдержал необходимые испытания, венцом которых является Огненное Крещение. Самопожертвование есть лучший путь к Братству. Тот, кто хочет приблизиться к нему, непременно должен освободиться от своих дурных привычек. Непрерывно и совершенно неожиданно он будет подвергаться бесчисленным малым и великим испытаниям. Для проверки стойкости такие испытания могут повторяться ежедневно. Лишь тот, кто в самых суровых условиях докажет свою верность и преданность, может быть принят в Братство.

Устав Братства есть Свет Истины, Свет мужества и Свет преданности. Братство основано на знании и добровольном сотрудничестве. Оно является школой доверия и высоким выражением человеческих взаимоотношений. Человеческие братства не имеют ничего общего с “Братством”, о котором здесь идет речь.

К Братству относятся все Посвященные, даже Посвященные первых ступеней; Иерархами и Учителями Мудрости становятся после четвертого Посвящения. Лишь Архат имеет законное право носить титул “Учителя Мудрости”. Много недостойного совершалось невежественными оккультистами всех мастей в отношении этого титула, а также последующих посвящений Адепта, Когана, Маха-Когана, Бодхисаттвы и Будды. Об Адептах ведутся разговоры даже в дилетантских кругах среди обычных алхимиков и магов, которые вообще не имеют и не имели ничего общего с Белым Братством, но, возможно, с темным братством, ибо в качестве противоположного полюса существует также темная ложа, которую нельзя путать с Белым Братством. Сегодня павших учеников и явных предателей Учителей Мудрости, искусно превращающих Теософию, или Божественную Мудрость, в Мудрость человеческую и занимающихся плагиатом, почитают как Учителей Мудрости и Бодхисаттв. Доходит даже до того, что за Учителей Мудрости выдают себя и некоторые акробаты от Хатха-Йоги, хотя они не принадлежат даже к первым ступеням Братства, ибо на пути Духа Хатха-Йоги больше нет.

Потому не все, что написано о Братстве, поступает из надежного источника. Необходимо быть крайне осмотрительными в отношении сообщений, исходящих, якобы, из Индии или Тибета, и очень тщательно их проверять. Ложь от Истины в этом случае может отличить лишь тот, кто уже обладает огненным сердцем и владеет соответствующей психической энергией.

“Достаточно известно о существовании Братства Добра и братства зла. Также известно, что братство зла пытается подражать Братству Добра в способах и методах действия. Невежды спросят – можно ли человеку отличить приближение того или иного Брата? Если и видимость их, и слова будут одинаковы, то нетрудно впасть в ошибку и принять советы, ведущие ко злу. Так будет рассуждать человек, не знающий, что способ распознавания заключен в сердце. Уявление психической энергии поможет безошибочно распознавать внутреннюю сущность явлений. Не нужно никаких сложных приспособлений, когда человек сам в себе носит искру знания.

Исследователи психической энергии могут засвидетельствовать, что показания энергии безошибочны. Они могут быть относительны в земных сроках, но в качестве не будут ошибочными. Между тем, именно качество нужно для распознавания сущности. Не может энергия всеначальная показать отрицательное положительным. Такое чисто научное показание оградит людей от злобного приближения. Такое распознавание не без основания называется оружием Света” (БРАТСТВО, § 28).

“Могут спросить: почему такое нужное оружие не вручается всем? Но оно имеется у каждого, только часто оно заперто за семью замками. Сами люди виноваты, что наибольшую драгоценность они замыкают в подвал. Многие, даже слыша о такой энергии, не полюбопытствуют о способе открытия ее – так не развита любознательность!” (БРАТСТВО, § 29).

“На крепких столбах держится понятие Братства. Не может быть в нем ограничений возраста, расы или случайных настроений. Поверх всего, конечно, существует всеначальная энергия. Если она выявлена и ею можно гармонизировать соприкасания, то будет утверждена связь прочная” (БРАТСТВО, § 40).

“Братство является высоким выражением человеческих взаимоотношений. В состоянии Братства можно постичь свободное осознание Иерархии. Именно Иерархия не может быть насильственно приказана. Она живет лишь в осознании добровольном. Она не может быть признана из лукавых соображений, такое ложное состояние кончается ужасным разложением. Иерархия может быть сопровождена радостью, но всякое насилие и ложь сопровождаются горем.

Недавно можно было считать такие рассуждения моральными отвлеченностями, но когда оценена психическая энергия, то качества человеческие уже будут научными величинами. Разве не увлекательно, если можно опытным порядком устанавливать шкалу качеств?” (БРАТСТВО, § 51).

“…Люди отравляют себя неверием. Мудрость веков донесла много примеров великого доверия и разрушения недоверием. Когда говорим о сотрудничестве и даже о Братстве, Мы должны твердить о доверии – без него не создать ритма, без него не вызвать успеха, без него не может быть продвижения. Не думайте, что Повторяю слишком общеизвестное, наоборот, как в час опасности Твержу о спасительном средстве. Нет иного средства, чтобы возбудить психическую энергию…” (БРАТСТВО, § 71).

“Получить можно лучшие советы и, все-таки, они могут остаться, как листья осенние. Только осознание в жизни важного употребления энергии может применить Руководство на деле. Не ведут к Братству слова опустошенные” (БРАТСТВО, § 72).

225. Братство и Психическая энергия

“Не удивляйтесь, что, говоря о Братстве, Упоминаю всеначальную энергию - тому две причины. Первая заключается в том, что приближение к Братству требует развития всеначальной энергии, без этого, при спящих центрах, невозможно осознание тонких восприятий. На таких тончайших вибрациях построено Братское сотрудничество. Также следует помнить и о второй причине, – не все прочтут предыдущие записи, где говорится о психической энергии. Каждая книга должна заключать главные условия преуспеяния. Было бы жестоким не дать хотя бы кратких намеков о предыдущем, где названо нечто неоценимое.

Будем внимательны к каждому малому обстоятельству – в земном бытии трудно различать, где малое и где великое, где ненужное и где полезное. Много жемчужин было выброшено вместе с сором. Если замечаете, что собеседник лишь частично усваивает нужные начала, помогите ему. В такой терпеливой помощи выразится очень важное качество для Братства” (БРАТСТВО, § 35).

“…Невозможно изучать великий микрокосм без опознания всеначальной энергии. Лишь такое объединяющее понятие может подвинуть наблюдения в размеры величия природы человека. При этом будут вспоминаться и великие понятия, возвышающие дух, – среди первых будет Братство” (БРАТСТВО, § 592).

“Мы приносим человечеству самые творческие возможности. Мы ведем человечество к осознанию Истины. Космичность жизни утверждаем как принцип беспрерывный. Явление космической энергии нужно принять как факт в общежитии, как повестителя новой жизни.

Являем Братство как утверждение космической силы, и символ Наш - материальное следствие” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ, § 72).

226. Учителя Мудрости

“Сердце Космоса равно сердцу Архата. Огню Солнца равно сердце Архата. Вечность и движение Космоса наполняют сердце Архата. Майтрейя приходит и горит всеми огнями. И горит Сердце Его состраданием ко всему обнищавшему человечеству; пылает Сердце Его утверждением новых начал.

У людей живет понятие мертвых Архатов и бедные йоги питают воображение их своими образами. Когда же человечество поймет, что Архат есть высшее проявление Материи Люциды, то оно поймет, что нет разграничения между Материей Люцидой, дающей Свет, и Материей Любви, облекающей все Светом. Человечество облекает Архата в суровую оболочку. Но Материя Люцида сияет Любовью” (ИЕРАРХИЯ, § 3).

“Никогда человечество не задумывалось над явлением жизни Архата. Принято видеть Архата в области облачной. Рекорды мышления ужасны и смешны. Истинно, Мы, Братья человечества, не узнаем себя в представлениях человеческих. Наши Облики так фантастичны, что Мы думаем, - если бы люди применили фантазию на противоположное, то Наше Изображение приняло бы верную форму.

Кармическая связь точно исчезает, когда мышление представляет себе Архата. Все в другом масштабе, все невероятно, все не отвечает действительности. Скажем – идя к Высшим Мирам, Архат беспределен во всех проявлениях. Возносясь, Архат возносит все высшие и тончайшие энергии с собою.

Мы можем наши истинные Лики показать только близким. Наши лучи можем послать только самым близким, да, да, да! “(ИЕРАРХИЯ, § 12).

До сих пор речь шла лишь об Учителях мужского рода. Потому женщины вправе спросить: “Разве мы, женщины, не имеем такого же права на духовное восхождение?" Конечно же, женщин тоже принимают в Братство, и они могут стать Учителями Мудрости. Женщина-Архат носит титул “Тара”, впрочем, это обратное чтение слова “Архат”. “Матерь Агни-Йоги” Елена Ивановна Рерих, а также основательница Теософского Общества Елена Петровна Блаватская уже достигли ступени Тары. В будущем, когда произойдет всеобщее признание МАТЕРИ МИРА, на передний план будут все больше выдвигаться женщины-Посвященные, так что равноправие полов будет гарантировано.

“Мы говорим – дуга сознания, ибо полным кругом называем сознание Архата. Но явлена еще большая ступень познания, тогда Мы называем – утвержден полным. Космический Магнит - Наша сокровенная мощь, величие этой силы необъятно. Если бы дух явил понимание, то бесстрашие наполнило бы все сердца и радость прозвучала бы в сферах.

Архат идет, неся силу Космического Магнита в сердце! Творит Космос, творит красоту Бытия. Явление устремления Я могу назвать Космическим Магнитом” (ИЕРАРХИЯ, § 21).

“Плох мастер, который не пользуется всем богатством Природы. Для опытного резчика искривленное дерево - ценное сокровище. Хороший ткач применяет каждое пятно для разукрашивания ковра. Златоковач радуется каждому необычному сплаву металла. Только умеренный мастер будет сокрушаться обо всем необычном. Только скудное воображение удовлетворяется чужими рамками. Большую зоркость и находчивость вырабатывает в себе истинный мастер. Доброе очарование мастерства освобождает мастера от разочарования. Даже ночь для мастера не приносит тьму, но лишь разнообразие форм от единого Огня. Никто не склонит мастера к блужданию, ибо он знает во всем неисчерпаемость сущности. Во имя этого единства мастер соберет каждый цветок и сложит извечное созвучие. Он пожалеет об утрате каждого материала. Но люди, далекие от мастерства, теряют лучшие сокровища. Они твердят лучшие молитвы и заклинания, но как пыль уносятся эти раздробленные и неосознанные ритмы. В пыль мертвой пустыни обращаются осколки знаний. Об Огне знает сердце человеческое, но рассудок пытается затемнить эту явленную мудрость. Люди говорят – он сгорел от злобы, или он засох от зависти, или он загорелся желанием. Во множестве выражений, точных и ясных, люди знают значение Огня. Но не мастера эти люди, и готовы они бессмысленно просыпать жемчужины, им самим так нужные! Не понять щедрость людскую, когда уничтожаются сокровища Света! За одну возможность отрицания люди не щадят себя. Они готовы потушить все огни вокруг себя, лишь бы сказать, что в них никакого Огня не имеется. Между тем, погашать Огни и допускать тьму есть ужас невежества” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 472).

Каждый Архат, воплощающийся в земном теле, подвергается земным условиям жизни и может пользоваться всеми своими достижениями лишь в совершенно особом состоянии. В связи с этим понятна великая уединенность Учителей Мудрости. Это также ответ на вопрос, почему Архат болеет и может даже умереть от болезни. ХРИСТОС и БУДДА также неоднократно уединялись на продолжительное время, чтобы обновить свои силы после чрезмерного перенапряжения и истощения. Явления Учителей в ИХ истинной Огненной сущности люди не могли бы выдержать, вот почему Они пользуются делимостью духа, либо используют для появления среди людей уплотненные астральные тела, либо вообще воплощаются в физическом теле и подчиняются всем земным условиям, чтобы никому не причинить вред Огнем Своего Духа, так как его крайне высокие вибрации оказывают смертельное воздействие на физическое тело.

Потому от Иерархических Посланцев Будущего, которые появляются в земной оболочке или в уплотненном астральном теле, не следует ожидать лишь чудес или феноменов. Высшая ценность Водителя Будущего будет заключаться в том, что, опираясь на силу своей психической энергии и союз с Иерархией Света, он будет особенно энергично содействовать целям человеческой эволюции, а также в том, что он владеет мощью Синтеза. Этого совершенно достаточно. Итак, психическая энергия – ключ ко всем достижениям и к решению человеческих проблем.

“Самое ужасное явление есть отрицание данных Указаний. На пути к явленному Братству нужно понять, что Высший Иерарх имеет своих доверенных. Потому никто не должен отрицать данное Нашими доверенными, иначе недоступны высшие ступени. Потому Твержу, пока сознание проникнется самым великим принципом. Потому берегите, отрицающие, то сокровище, которое дано, как восхождение” (ИЕРАРХИЯ, § 27).

227. Учителя и ученики

“Можно ли приобретать психотехнику без Учителя? Невозможно. Эта техника сопряжена с опасными процессами. Пошлете ли ваших детей в физический кабинет без руководителя?

Как найти Учителя? Не забудем, что законы воли обладают свойством привлекать внимание, кого зов касается. Нет необходимости нахождения Учителя в соседнем доме, можно руководить на расстоянии. Но бывают моменты, когда опытное предупреждение неизбежно” (ОБЩИНА, § 177).

“Учение Востока об Йоге уму Запада непонятно и сердце не чует красоту. Потому явление непонимания закрывает подход к будущему. Необходимо утвердить новый подход путем принятия понятия Учителя.

Как можно отвергать самое прекрасное понятие? И какая потеря для человечества - отодвигание сроков! Явление грозного времени образумит многих и утвердит начало новое” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ, § 495).

“Ручательство Учителя превосходит по красоте все явления соотношения между Учителем и учеником. Явление понимания Учителя на Востоке тем ценно, что ученик чует эту красоту.

Когда люди примут понятие Учителя, тогда подготовится новая ступень. Очень, очень много теряет человечество от этого неприятия, да, да, да! Все новые пути закрыты человечеству и искания должны начаться с этого принятия” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ, § 494).

“…Учителя никогда не имели много учеников. Можно помнить ничтожные цифры шестнадцати и двенадцати и даже меньше. Это показывает, насколько трудно приближается и ассимилируется Огонь Пространства. Но зато для насыщения пространства Огонь незаменим. Тот, кто может уже мыслить о психической энергии, тот должен уже знать о Пространственном Огне. Было бы безумно предполагать, что стихия Огня находится где-то вне нас и осознание ее может быть лениво отложено.

Нет, Огонь бушует вокруг нас. Можно его иметь другом или врагом” (АГНИ ЙОГА, § 438).

“Нагнетение энергии между учеником и Учителем подобно паровой машине – постоянная посылка и отдача. Потому Мы так настойчиво указываем на необходимость согласованности для доброжелательности, устремленности, признательности, только такими средствами можно развить динамику согласованности. У паровой машины имеется топка, у Нас же - резервуар неисчерпаемой психической энергии. Не следует думать, что сказанные качества нужны Нам, наоборот, они нужны вам. Иначе чем же укрепите связь с Нами? Не сомнением, не самостью, не самосожалением, но лишь нераздельным бодрым стремлением к Нам утвердится мощный ритм динамо-духа. Следует проводить в жизнь эти устремления. Следует напомнить, что каждый физический закон должен напоминать о твердой законности духа. Таким сознанием можете, поистине, сделаться сотрудниками преображения жизни” (ИЕРАРХИЯ, § 394).

“Люди даже при еде запинаются о непривычную посуду. Было бы непоправимой ошибкой послать мысль, не считаясь с качеством приемника. Давно говорилось о необходимости понятного языка для каждого слушателя, но в жизни это применяется очень редко.

Нужно, при убеждении посредством применения психической энергии, употреблять язык убеждаемого. Могли не раз заметить, как язык Учителя соответствовал выражениям учеников. На этом слагались нелепые подозрения о подделках, ибо кому-то казалось странным, что характерные выражения ученика передавались речью Учителя. Но никто не подумал, что таким образом облегчалась усвояемость. Нужно также понять, что при совместной работе обобщаются способы выражений – иероглиф понимания углубляется. Но незнайки продолжают клеветать о подделке и не хотят обернуться на себя, припомнив разницу своих выражений с разными людьми. Мы лишь расширяем тот же принцип. Мы предлагаем применить язык слушателя во всей его характерности. Нам нет дела, в чем Нас будет обвинять обыватель, нам нужно благое следствие. Если для спасения от опасности вы должны применить самое странное выражение, не помыслите же промедлить! Это условие необходимо при усовершенствовании передачи мысли.

Прежде всего, вы должны испытать свою находчивость и применяемость в самых различных условиях. Легкость приемов мышления создаст крылья мысли вашей. Можно начать с самого характерного выражения слушателя, это привычное слово легко закрепится в сознании, но для этого нужно сострадательно подметить все характерное. Придется иметь тысячу глаз” (ОБЩИНА, § 222).

228. Иерархия и человечество

“Преобладание тонких и творческих энергий дает возможность всему Космическому Огню проявляться как живоначальная мощь. Преобладание всех положительных сущностей дает живоначалие всем начинаниям. Так Космический Огонь существует, как великий собиратель энергий. Утверждение разумной, явленной сущности напрягает все нити. Как же не признать, что закон равновесия не есть закон равноутверждающий зло и добро? И неравновесие Света и тьмы дает человечеству ту ожидаемую формулу жизни. Конечно, жизнь настолько неуравновешенна, что разные поводы дают утвержденную видимость. Но нужно проникнуться тайною жизни, чтобы понять, что среди удушья эманаций планетных, все же есть мощь, налагающая преобладание токов тонких энергий. В других эпохах, более очищенных, эти энергии могли быть устремлены на созидание лучших ступеней. Но в наше утвержденное, явленное время Мы – Братья человечества напрягаем энергии для поддержания планеты…” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ, § 306).

“…Не нравы народов нужно исследовать, но сущность сознания. Когда научимся ощущать провод из Беспредельности, тогда люди вместо молитвы будут приказывать элементам. Не Бог за нас трудиться будет, но трудом и психической энергией себе поможем.

Почему в мире существует обычай поклонения космическим силам в минуты нужды? Почему тогда влечение к Беспредельности? Почему тогда признание так называемых сверхъестественных сил? Советую произносить Имя Матери Мира не как символ, но как мощь дающую…” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ, § 9).

Люди думают о БОГЕ и Иерархии Света, как правило, лишь тогда, когда им плохо; когда же им хорошо, многие из них даже склонны возводить хулу на БОГА и Учителей Мудрости, либо вообще отрицать их. При этом они полагают, что эти проклятия и оскорбления проходят бесследно для их Кармы, поскольку в этой жизни они не получают обратного удара, по крайней мере, непосредственного. Иерархи не наказывают за оскорбления, однако, эти люди сами готовят себе печальную судьбу в будущем, когда проявятся следствия порожденных ранее причин.

“Электрический аппарат дает разрядку, когда в нем накопляется энергия. Он не хочет поразить некоторых людей, но достигает оказавшихся вблизи. Также и возвратный удар психической энергии поражает прикоснувшихся со злою целью. Носитель не желает никого поразить, но все же, начальная энергия посылает разряды, когда ей противостоит враждебная сила. Так обратный удар не посылается, но вызывается враждебною силою. Конечно, где всеначальная энергия мощнее, там и удар ее будет сокрушительнее. Было бы непростительной ошибкой обвинять носителя мощной энергии, что он сокрушает кого-то. Не он, но нападающий сокрушает себя” (БРАТСТВО, § 317).

“Лишение благословения есть акт древнейшего патриархата. Он далек от позднейших проклятий. Проклятие является уже продуктом невежества, но древнейший акт предусматривал нарушение связи с Иерархией. Связь Иерархии есть настоящее благословение со всеми последствиями. Спросят невежды: “Мы много раз поносили все Высшее и, тем не менее, мы существуем; никакой Огонь не спалил нас, и ничто не угрожает нам”. Тогда поведем их на площадь, где в грязи пресмыкаются слепые нищие, и скажем: “Вот тоже вы”. Поведем в темницы, поведем в рудники, поведем в пожары, поведем на казни. Скажем: “Разве не узнаете себя? Только пресеклась нить с Высшими - и вы летели в бездну”. Устрашать не нужно, жизнь полна примерами таких ужасов. Помните, что нагнетение Огня незримо, но ничто не минует последствия. Так можно видеть, как даже древние понимали справедливость Закона и знали уже, что оскорбление Начал так велико и ужасно, что последствие не может быть немедленным” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 237).

“Вы читали, что для общения с Высшими Силами древние покрывали голову плащом, и могли слышать, что ткань эта была шерстяной и красного цвета. Также могли слышать о затыкании ушей красною ватою. Все такие механические приемы имели свое значение. Они служили охраной излучений и конденсировали энергию. Но не будем прибегать к посредству механических приемов там, где весь смысл в будущем, в непосредственном приобщении к Иерархии. Только сердце, ничем кроме любви непокрытое, связывает нас с Высшими Силами. Ткань любви есть самая священная ткань” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 154).

Нельзя забывать, что Белое Братство, имеющее свой земной центр в недоступных областях Тибета, уже с самого начала существования человеческих рас стремится вести людей к Благу. Не следует также забывать о том, что посредники, посланники и вестники Белого Братства вплоть до недавнего времени совершенно официально посещали разные правительства, чтобы дать совет и духовно, а также материально поддержать различных прогрессивных людей. Белое Братство обладает также архивами, музеями и лабораториями, в которых хранятся все достижения человечества. Они приготовили уже дары для грядущей Шестой Коренной Расы. Однако в настоящее время аппараты, вырабатывающие и регистрирующие тончайшие энергии, еще не могут быть предоставлены человечеству из-за его нынешнего состояния, так как оно употребило бы и эти средства вместе с теми, которые ему передал Люцифер, на уничтожение.

Эзотерическая наука учит, что все великие катастрофы, такие как гибель Лемурии и Атлантиды, всегда происходили именно оттого, что человечество теряло связь с Высшим Миром, то есть с Иерархией Света. Это и не может быть иначе, ибо, если связь с Первоисточником Света обрывается, то отделенная часть человечества погибает подобно оторванным в бурю сучьям дерева.

Повсюду множатся знамения новых катастроф. Сообщения о колоссальных наводнениях, землетрясениях на суше и на море, об извержениях вулканов и гигантских выбросах газа, о лесных пожарах, охватывающих огромные территории, о необъяснимых взрывах и чудовищной силы ураганах, о невиданных волнах жары и холода на планете, о растущем количестве транспортных аварий, а также об изнасилованиях, сексуальных убийствах и других преступлениях в невиданных ранее масштабах заполняют страницы ежедневной прессы. Если бы человечество более внимательно исследовало причины этих грозных знаков, то за всеми этими явлениями, сопровождающимися к тому же ужасающими мировыми войнами гигантских масштабов, оно могло бы постепенно найти общий знаменатель.

Сегодняшнее человечество занято, главным образом, мошенничеством, обманом, эксплуатацией, гонкой вооружений, конкуренцией и завистью к большему достатку своего ближнего, подготовкой к истреблению народов, и, если оно непосредственно не участвует в вооруженных столкновениях, яростной враждой в экономической и политической областях. И лишь немногие люди готовы из честных и бескорыстных побуждений помогать другим и жить с ними воистину в мире и свободе.

Мнимый и реальный технический прогресс еще более усилил самомнение и самодовольство людей, особенно на Западе. Поклонники техники не видят, что восхваляемый ими прогресс идет за счет морального и духовного развития человечества. Князь тьмы может радоваться невежеству совращенных масс, ибо ему всецело удалось, путем развития цивилизации и культуры в ложном и враждебном природе направлении, полностью отдалить деморализованные массы от духовности, чем, кстати, объясняются большие трудности в воспитании сегодняшней молодежи. Молодежь, направленная на духовные устремления и самосовершенствование, не знала бы никаких “подростковых” проблем. Таким образом, Князь мира сего не ошибся в своих расчетах - появившиеся уже результаты целиком и полностью подтверждают его ожидания. Он одержал огромную победу не только над массами, но, прежде всего, над интеллигенцией. Массовые внушения, организованные темными, исходящие от плохих фильмов и со страниц бульварной литературы, оказали свое ядовитое воздействие на многих людей. Потому нелегко вырваться из этого бушующего, смертоносного потока, низвергающегося в зияющую пропасть. Единственное спасение заключается в установлении связи с Иерархией Света и в принятии Ее советов и указаний. Именно здесь находится спасительный якорь, дающий необходимую психическую энергию, чтобы избежать хотя бы духовной гибели.

Разумеется, невозможно представить себе Общину будущего без передовой техники, облегчающей и упрощающей быт. И конечно же, нет необходимости в яростных выступлениях против машин и развивающейся автоматики. Однако технические средства должны облагораживать и улучшать природу. В настоящее же время мы повсюду наблюдаем отравление и заражение воды, воздуха и земли, связанные с хищнической эксплуатацией всех полезных ископаемых, размещенных в Земле на миллионы лет с целью создания баланса излучений, и растрачиваемых сегодня человечеством за немногие десятилетия и столетия. Подобные враждебные природе технические средства ввергают человечество в величайшие бедствия и являются, воистину, орудием Сатаны.

Не техника сама по себе плоха, а человек, утративший связь с Матерью-Природой, и потому ответственный за ложное направление в развитии техники и за последствия такого развития.

Если кто-то возразит, что большая часть западного мира ничего не знает о Старших Братьях – Духовных Водителях человечества, - то виноваты в этом западные церкви, скрывающие это знание в целях сохранения своей земной власти. Церковный догматизм и материализм проявляют в этом отношении редкое единодушие. Уже неоднократно снаряжались экспедиции, чтобы отыскать Священный Город ШАМБАЛУ – основное местонахождение Иерархии Света на Земле,- однако, они не достигли цели, ибо непозванный никогда не увидит эту последнюю Твердыню Духа на нашей планете. На Земле должно существовать хотя бы одно неприкосновенное место, право жить в котором остается за Старшими Братьями человечества с их (Межпланетное правительство или «Международное правительство есть Правительство Невидимое, Иерархия Света – Лестница Иакова» (Письма Е.Рерих от 16.04.36, выделено пер.)Иерархия Света состоит из Старших Братьев и Сестер человечества, пришедших на Землю с других планет для помощи ему и осуществляющих свои правительственные функции в духовном союзе с Братствами других планет. –Прим. ред.) МЕЖПЛАНЕТНЫМ ПРАВИТЕЛЬСТВОМ [1] ибо для выполнения своих Космических Задач Им необходимо жить на планете среди людей. Потому и ХРИСТОС говорил своим Апостолам: “Внимайте, с вами Я пребуду во все дни до конца мира сего”.

“Международное Правительство никогда не отрицало своего существования. Оно не обнаруживало себя манифестами, но действиями, которые не упущены даже официальной историей. Можно назвать факты из французской и русской революции, а также из англо-русских и англо-индийских сношений, когда самостоятельная рука извне изменяла ход событий. Правительство не скрывало наличия послов своих в разных государствах. Конечно, эти люди по достоинству Международного Правительства никогда не прятались. Наоборот, они держались на виду, посещали Правительства и были замечены множеством людей. Литература охраняет их имена, приукрашенные фантазией современников.

Не тайные общества, которых так боятся правительства, но явные лица, посылаемы Указом Невидимого Международного Правительства. Каждая подложная деятельность противна международным задачам. Единение народов, оценка созидательного труда, а также восхождение сознания утверждаются Международным Правительством самыми неотложными мерами. И, если проследить мероприятия Правительства, то никто не обвинит его в бездействии. Факт существования Правительства неоднократно проникал в сознание человечества под различными наименованиями.

Каждый народ оповещаем лишь один раз. Посольство бывает лишь один раз в столетие – это закон Архатов. Устремление явления Невидимого Правительства подлежит соотношению мировой эволюции, почему в основу заключений полагаются точные математические законы. Нет личного желания, но непреложность законов материи. Не хочу, но знаю. И потому решение при волнении потока все же неизменно…” (АГНИ ЙОГА, § 32).

“Когда Мы говорили о Международном Правительстве, многие пришли в смущение. Когда они узнают, что это Правительство Знания, поймут ли?” (АГНИ ЙОГА, § 513).

Разумеется, есть люди и, прежде всего, церковные учреждения, не желающие распространения этого Знания, и раздражающиеся по поводу самого существования Старших Братьев. Еще совсем недавно люди покидали лекции при одном лишь упоминании Общины Старших Братьев. Они не желают существования Помощи Свыше. Для скептиков изложение Агни-Йоги, конечно, недостаточно научно. Однако и здесь опыт показывает, что даже самые очевидные доказательства никогда не удовлетворят сомневающегося, и в Царство БОЖЬЕ никого не нужно тянуть силой. Царствие Небесное завоевывается лишь ценой величайших собственных усилий, а если человек плывет по течению с массами, то цели этой он не достигнет.

Ищущие люди, располагающие достаточным рвением, устремлением и жаждой знаний и так же сильно тоскующие по Высшему Знанию, как утопающий по глотку воздуха, получают то, что ищут. После долгих блужданий они находят по Велению Свыше, подобно Арджуне, своего Учителя. Некоторые отправляются в Индию, чтобы там отыскать своего Учителя, но нередко находят желанный источник, лишь возвратившись в Европу или Америку. Кто ищет, тот найдет, и кто настойчиво стучится, тому врата к Белому Братству откроются в любом месте.

229. Иерархия и Психическая энергия

Многие ищущие Истину люди, желающие развить свою психическую энергию, наносят себе огромный вред, обращаясь к совершенно неподходящим, невежественным и даже темным Учителям. Есть только один центр и только один истинный источник, который ее накапливает, распределяет и рассылает в нужном направлении. Это Старшие Братья, являющиеся единственной инстанцией, располагающей в пределах Земли неисчерпаемыми резервами психической энергии из Космоса. Лишь в контакте с Водителями человеческой эволюции и в устремлении к самосовершенствованию человек может рассчитывать на то, что он также разовьет в себе способности, необходимые для восприятия и сознательного применения этой силы. Только благодаря неомраченной связи с Иерархией Света происходит правильное воздействие психической энергии. Подобные способности Божественного происхождения не могут приобретаться посредством каких-либо ускоренных курсов, или, более того, под гипнозом и внушением, поскольку они являются самым драгоценным из всех сокровищ Мира. Ведь это не только дающая и поддерживающая жизнь сила, но и энергия, возносящая нас в сферы Высшего Мира, когда мы сбрасываем наше физическое тело. Это энергия, оберегающая нас от отчаяния и в самый тяжкий час дарующая и сохраняющая в нас веру, мужество и надежду.

Это Знание никогда не продавалось на базаре, Мудрость эта всегда передавалась лишь немногим. Эти избранные заслужили право получения Высшего Знания благодаря своему великому устремлению, суровой жизни в служении Общему Благу и своей беззаветной преданности Иерархии. И тогда этим честным и преданным сотрудникам человеческой эволюции открывались необходимые и заслуженные ими истины и способности, чтобы они еще лучше, чем прежде, могли работать на Общее Благо, но никогда для личного пользования или преимущества. Причина того, что сегодня это Знание сделалось доступным в печатном виде большому кругу ищущих, заключается в чрезвычайной серьезности ужасающего положения, в котором оказалось человечество. Спасение возможно только при условии, если достаточное число устремленных к Благу людей направит свои усилия на сохранение планеты. А это возможно лишь путем самой напряженной активизации психической энергии. Ведь не без причины сказано было: “В то время как один жертвует своею жизнью ради Общего Блага, другой медитирует, сидя на воде”. Решающее значение имеют не те ищущие на духовном пути, которые, занимаясь медитацией, заботятся только о своем собственном знании и своих способностях, и тем более не те, которые в своих будничных заботах не находят времени, чтобы хотя бы раз в день послать во Вселенную несколько созидательных мыслей, но те, которые уже готовы пожертвовать своим сердцем на Благо Мира.

“Свойство психической энергии есть утверждение правильного решения. Как же люди должны развивать в себе это свойство! Без этого качества нельзя усвоить Огонь Пространства. Ведь без этого качества не принять надлежащее сокровище. Только прикасание к Высшему может дать направление, потому необходимо устремиться к пониманию Высшего Начала. Только так мы приблизимся к закону Иерархии” (ИЕРАРХИЯ, § 63).

“…Нужно, наконец, обратить внимание на окружающее и особенно теперь, когда можно наблюдать особенное напряжение космического процесса. Чуткие аппараты нашего организма работают так же напряженно. Напряженная атмосфера приглашает людей заботливо и искренне обратиться к силам космическим. Нечего насмехаться, когда вообще не знаете, о чем идет речь. Так же можете смеяться над формулами высшей математики, если она не поможет вам готовить обед.

Мы не жалеем тратить время на эти трюизмы, ибо все пригодно, чтобы обратить человечество к психической энергии. Нелепо представить, что человека нужно уговаривать применить ему давно принадлежащую мощь. Ведь это психология дикаря, боящегося всего, что неизвестно его деду. Но, тем не менее, пространственная мысль действует!” (АГНИ ЙОГА, § 400).

“Ориген имел рассуждение: “Проистекает ли или посылается Благодать?” Зная, что Благодать - вполне реальное вещество высшей психической энергии, можно понять, что это рассуждение имело основание. Так, тепло проистекает от Света, но нужно зажигательное стекло для получения явления огня. Так психическая энергия, конечно, проистекает от каждого организма, ее имеющего, но нужно, чтобы получить прямой эффект, собрать и фокусировать ее сознательно. Это сознание будет зажигательным стеклом. Нужно очень замечать бессознательное истечение психической энергии и заостренную стрелу четкого сознания. Если даже высшая энергия не попадает в цель при несознательной посылке, то насколько нуждается человеческая энергия в фокусе! Разбейте фокус, и огонь не появится. Без огня нас ожидают мрак и холод. Будем помнить, как нас достигают живительная теплота и Свет!” (ИЕРАРХИЯ, § 229).

“Нужно научиться ценить тепло и свет фокуса и помнить, что лучи Единого Света исходят от одного направления. Будем приравнивать наше положение к физическому закону и увидим, что непоколебимо единое основание успеха. Что есть успех, как не следствие правильного применения закона! Так нужно научиться почуять русло Иерархии.

Часто спросят с того, кто не умел управить, ибо слабость не оправдание. Где зажигательное стекло, там и огонь, ибо не трудно дождаться луча солнца. Мы ждем веками, менее трудно ждать дни. Часто помните, что Благодать над вами, но не под подошвой!” (ИЕРАРХИЯ, § 230).

“Малоразвитый ум всегда спотыкается о кажущееся противоречие. Он не может совместить Иерархию с находчивой самодеятельностью. Без синтеза, конечно, самые однородные понятия будут рассыпаться, как кладка без цемента. Осознание синтеза ляжет как ступень к преображению расы. Правильно замечание о бессмертии одноклеточных. Но чем же можно обратить к единству наши разнородные элементы? Можно упразднить множество искусственных средств, приводя в жизнь заснувшие кристаллы психической энергии. Можно думать о ней, как о нашем начале. Только единство понимания осознания устремления к утверждению восхождения рождает мощь преображения. Не думайте, что это отвлеченность, но Советую принять, как необходимость восхождения расы” (ИЕРАРХИЯ, § 325).

“Каждая община нуждается в оборонительных средствах. Мы не насильственные завоеватели, но все же имеем учет врагов Наших и не обманываемся в их многочисленности. Лучи, газы и воздушный дозор будут лучшими внешними средствами, но самое действенное будет в продуктах психической энергии…” (ОБЩИНА, § 186).

“…Снова вспомним всевозможные способы приведения в восторженное состояние, ими пытались защититься от опасности Сил Высших. Но лучшим средством будет постоянное размышление о Силах Высших. Таким способом психическая энергия привыкает к возможности воздействия Сил Высших, и нервное вещество посильно укрепляется, чтобы не быть потрясенным. Ведь даже лучший друг может вызвать потрясение, если войдет нежданно” (АУМ, § 8).

“Сущность огненного иммунитета была описана Зороастром. Он указывал, что люди из каждой поры кожи могут вызвать огненные лучи, которые поражают всех вредителей. Человек, покрытый бронею защитною, не может получить никакое зараженное явление. Можно усилить это напряжение единением с Иерархией. Так сердце становится, как солнце, испепеляющее все микробы” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 17).

“…Нужно помнить, что крепче панциря есть связь с Иерархией. Чем же многие воины и вожди избегали прямых опасностей? Именно связью с Высшими. Уявление такой связи требует постоянного держания Образа Владыки в сердце. Можно пройти самые непроходимые пропасти, если связь с Владыкою крепка. Но если она временная, то и оборона может прерываться. Так нужно наблюдать случаи из жизни. Они дают столько замечательных примеров мощи психической энергии и присутствия Сил Светлых” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 623).

230. Вестники братства

“Люди ждут Вестников и очень пугаются от одной мысли об их приходе. Если спросить людей – каким они хотели бы видеть Вестника, то получится очень странное нагромождение, даже граничащее с безобразием; птичьи перья будут не последним атрибутом Вестника. Если же узнают, что Вестник окружен Светом, то, прежде всего, озаботятся, чтобы не ослепнуть.

Но, конечно, даже при самых обычных появлениях бывают потрясения. Такое трепетание будет не только от неожиданности, оно происходит от неравенства аур! Такое напряжение может быть даже гибельным, потому и появление Вестников бывает не часто. Они ведь приходят не для убийства, следовательно, нужно постепенно приучать себя к восприятию различных напряжений. Исследователи психической энергии понимают, о каком упражнении мы говорим.

Нужно кроме опытов над психической энергией также привыкать к общению с Тонким Миром и не прибегать к магии, ибо все естественное постигается и путем естественным. Только путем опыта привыкают к напряжению разных степеней. Можно понять, что само ожидание будет естественною готовностью или, как принято называть, дисциплиной.

Человек в готовности готов принять и Вестника” (БРАТСТВО, § 38).

“Торжество пророчества Провозвестника. Торжество оповещано огнями и психической энергией. Каждый век являет свои возглавления. Провозгласивший торжество Беспредельности является носителем Истины. Как камни на пути, слагаются насмешки и преследования и вырастают в непроходимые заросли. Ту заросль не истребим, но дух осмысленный покроет крылами все явления невежества. Кому-то Беспредельность покажется манифестацией невозможности. Кому-то покажется мысль смерти прекрасной. Кому-то явление труда покажется ужасным. Кому-то труд покажется страшилищем. Кому-то ритм нескончаемого космического труда покажется старым нагромождением. Но Рука мудрости указывает туда, где нет конца. Туда, где все несгораемо и где все рушимо и нерушимо. Туда, где все видимо бесформенно, где все великие и прекрасные формы живут…” (Беспредельность, § 43).

“Вспомним несколько случаев много раз повторенных в разных жизнях, - Ждали Вестника десять лет, но за день до Его прихода закрыли дверь. Или, избрав частицу разделенную, вообразили, что все допущено и позволено. Или, избрав частицу, впали в блаженное бездействие, удивляясь, как худеет частица. Или, избрав частицу, удумали сохранить старые привычки – пусть за одною пазухой лежит часть блага, за другою можно сохранить милых тараканов. Или, избрав частицу, решили только на минуту выскочить из поезда, забыв, что прыжок на ходу губительно относит назад. Или, избрав частицу, удумали клеветать на брата, забыв, что клевета больно бьет по лбу.

Спросите - как же поступить, чтобы не замарать частицу избранную? Могу дать совет: вместо частицы примите всю чашу Общего Блага. Этот прием защитит вас от всех нечистот. Вместо боязливого раздумья решите принять, как опыт, на семь лет план Общего Блага. Если совет Мой плох, успеете снова завести своих тараканов.

Кому Чаша Общего Блага покажется тяжкою, тому Скажу - Учение - не кедровые орешки в сахаре, Учение - не серебряные бирюльки. Учение есть мощная серебряная руда, назначенная и сбереженная. Учение есть целебная смола, открытая и устремленная.

Скажу шатающемуся – только берегись стать предателем, ибо судьба даже малого предателя ужасна!

Трудящемуся Скажу – привлечь малую силу - уже светлое достижение. Истинно трудящемуся не тяжела Чаша Общего Блага!

Когда будете искать сотрудников, не смущаясь, ищите. Руки рабочие могут скрывать Вестника; цвет кожи может быть от горних снегов. Истины Вестник не будет кричать на базаре.

Так собирайте приметы – время близко!” (ЛИСТЫ САДА МОРИИ II, § 334; или ОЗАРЕНИЕ, 1925 - V - 17).

231. Шамбала - город Братства

Очень трудно людям принять понятие “Братства”, еще невероятнее им кажется тот факт, что Оно имеет на Земле тайный Город Знания и, кроме того, скрытые от глаз людей Ашрамы и Скиты в различных местах Земли. Не подлежит сомнению, что основные силы Братства сосредоточены в геологически и духовно защищенном месте, именно в священном городе ШАМБАЛА, в крайне труднодоступной и непроходимой высокогорной долине Тибета. Также указано, что некоторые Ашрамы находятся на Кавказе и на Алтае. Новый Мировой Учитель эпохи Водолея – МАЙТРЕЙЯ МОРИЯ – является в настоящее время и ВЛАДЫКОЙ ШАМБАЛЫ. ЕГО нельзя путать с Его Другом и Духовным Братом КУТ-ХУМИ, который займет должность ХРИСТА в грядущей Шестой Коренной Расе!

Отдельные представители Старших Братьев во все времена направлялись в качестве посланников в правительства отдельных государств, если это было требованием времени, либо было необходимо для выполнения особого поручения. Известные правительства не приняли во внимание полученные от них предостережения, например, от СЕН-ЖЕРМЕНА перед началом французской революции. Как только народы следовали исходящим от Братства советам, они переживали расцвет и достигали больших успехов на своем эволюционном пути. Из глав западных государств именно Джордж Вашингтон принял советы МЕЖПЛАНЕТНОГО ПРАВИТЕЛЬСТВА, что дало его стране огромные преимущества.

Город Знания всегда возбуждал любопытство в западном мире, когда правительства узнавали о нем. Однако ни одной экспедиции не удалось обнаружить его местоположение, ибо не позванный не дойдет. Отдельные Позванные, как Марко Поло, доктор Лиа Цин, проф. Николай Рерих и другие, дали описания этого священного места и указали на обстоятельства своего посещения. Другие экспедиции, посылаемые с целью прояснить слухи о местонахождении таинственных существ в Гималаях (разумеется, речь здесь не идет о так называемых “снежных” людях), возвратились, не достигнув цели, ибо Старшие Братья владеют такими силами Природы, что могут предотвратить любое нападение и любое проникновение в Свой Город. Сказано, что нет вокруг Города Братства непроницаемых стен, отделяющих Его от человечества, однако, никто не дойдет без зова и проводника.

“Мировой Глаз Шамбалы несет человечеству Благо. Мировой Глаз Шамбалы как Свет на пути человечества. Мировой Глаз Шамбалы - та Звезда, которая направляла всех ищущих.

Для одних Шамбала есть Истина, для других Шамбала есть утопия. Для одних Шамбалы Владыка есть Старец, для других Шамбалы Владыка есть явление Довольства. Для одних Шамбалы Владыка есть украшенный Идол, для других Шамбалы Владыка есть Руководитель всех планетных духов. Но Мы скажем – Шамбалы Владыка – Огненный Двигатель Жизни и Огня Матери Мира. Дыхание Его горит пламенем и Сердце Его пылает огнем “Лотоса Серебряного”.

Шамбалы Владыка живет и дышет в Сердце Солнца. Щамбалы Владыка - Зовущий и Позванный. Шамбалы Владыка - Стрелу Несущий и все стрелы Принимающий! Шамбалы Владыка дышет Истиной и утверждает Истину. Шамбалы Владыка Нерушим и рушимость претворяет в созидание! Шамбалы Владыка – Навершие Знамени и Вершина Жизни! Примите Шамбалы Владыку, как Знамение Жизни. Трижды Скажу – Жизни, ибо Шамбала есть Залог устремлений человечества. Наше Явление – человечества залог совершенствования. Наше Явление – утвержденный путь к Беспредельности!” (ИЕРАРХИЯ, § 5).

“…Почему же трудно принять, что группа, получившая знание путем упорного труда, может объединиться во имя Общего Блага? - Опытное знание помогло найти удобное место, где токи позволяют легче сообщаться в разных направлениях.

Вы, конечно, слышали рассказы путешественников о нахождении в пещерах неизвестных Йогов. Если вы продолжите этот факт в направлении обширного действенного знания, вы легко дойдете до ощущения группы Учителей Знания.

Как же найти путь к Нашим Лабораториям? – Без зова никто не дойдет. Без Проводника никто не пройдет! В то же время нужно личное неукротимое устремление и в то же время готовность на трудности пути.

По обычаю приходящий должен известную часть пути пройти одиноко. Даже бывшие в непосредственном сношении с Нами перед приходом не ощущают Наших вестей, так должно быть по-человечески.

И одиноко приходящие, кроме глубоких причин, разделяются на два вида: лично стремящиеся и вызываемые для поручения. Никто без особого Указания не узнает бывших у Нас.

Если Вестник Наш не кричит на базаре, то и бывшие у Нас умеют хранить Общее Благо.

Главный признак Нашего Зова, - когда вас, как крылья, непреложно несут. Так примите Нашу Общину Знания и Красоты. И будьте уверены, что можно обыскать все ущелья, но непрошеный гость путь не найдет.

Много раз бывали Мы в ваших городах, нельзя назвать Нас ушедшими от Мира. Ведь и вы выносите обсерватории за город и заботитесь о предоставлении спокойствия ученым. Примите Наше соображение и не сетуйте на отсутствие точного адреса.

Помните Работающих для Общего Блага!” (ЛИСТЫ САДА МОРИИ II, § 335; или ОЗАРЕНИЕ, 1925 - V - 18).

232. Век Майтрейи

“Ведь предсказано, что приближается эпоха Майтрейи и знаки уже разбросаны, как пламенные зерна, потому пора грозная окажется светом для идущих с Космическим Магнитом. Потому грозное время окажется для тех, кто борется за значение эпохи Майтрейи, будущим Светом. Потому сотрудничество с Нами даст победу начертанную. Потому сотрудники, идущие самоотверженно, будут победителями! Идя с Космическим Магнитом, утверждаете победу. Да, да, да!” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ, § 455).

“…Я – Владыка Шамбалы Говорю – принцип жизни является утверждением простора космической энергии и путем творческого огня!” (ИЕРАРХИЯ, § 6). “Шамбалы Владыка являет человечеству три Начертания: Учение, явленное Майтрейей, зовет дух человеческий в Наш творческий мир. Учение Майтрейи указывает на Беспредельность в Космосе, в жизни, в достижении духа. Учение Майтрейи держит знание Космического Огня, как открытие сердца, вмещающего явление Вселенной” (ИЕРАРХИЯ, § 7).

“Майтрейя хочет все ускорить. Майтрейя хочет все успешно завершить. Майтрейя хочет вашу радость, Майтрейя хочет дар человечеству дать огненным опытом. Майтрейя хочет претворить жизнь на Земле в сияние Матери Мира. Да, да, да! Беспредельна красота жизни!” (ИЕРАРХИЯ, § 8).

“…Утомляйте Меня ныне, нагружайте лучше, подав тягость мира, но Умножу силы. Но Умножу силы дочери Моей, ибо она идет в Сад Мой…” (ЛИСТЫ САДА МОРИИ I, § 369; или ЗОВ, 1923 - IV - 4).

233. Психическая энергия и Беспредельность

“Звучать в ритм с Космосом, значит осознать все величие Беспредельности. Три начала утверждаются путем эволюции. Начните проявлять ручательству понимание. Не являйте, не являйте безразличия к тому Источнику, который питает вас и все Сущее. Вникните, вы увидите, что сподвижники человечества питали свою психическую энергию слиянием с Беспредельностью. Беспределен был их устремленный экстаз к высшей красоте! Беспределен был их подвиг к явленному Завету! Сказал – слияние с космическим ритмом даст синтез всего Сущего в невидимом и видимом…” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ, § 12).

“…Что нашей планете осталось извлечь из Первоисточника, явлено выражением Беспредельности. Наша планета наслоена и пронизана свойствами Космических Огней, и человек может, как маг, по-своему устремлять свою магнетическую силу, может выражать свое устремление напряжением психической энергии в пространство. Ясная мысль дает ток направлению. Не говорим о магии и формулах, но хотим повернуть дух ваш к беспредельным возможностям. Только умаление своих проявлений вызывается вашим мнением, что все иллюзия. Космогония и астрохимия так же приемлемы, как география и история. Если бы вы знали то, что видели Владыки, тогда вы бы явили понимание всей несцепленной материи” ( БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ, § 41).

“Люди, ограничиваясь только очевидностью и чувством показующим, ограничивают свой мир. Видимость не привлекает к Беспредельности и творческие сложности разрешаются ограниченным разумом. Беспредельность можно познать. Высшее понимание может быть достигнуто только высшим познанием. Высшая видимость может быть доступна только знающему духовный мир. Психическая энергия открывает все врата. И лучшее достижение человеческого духа будет познание Беспредельности. Символ энергии откроет человечеству неостанавливаемость процессов всего Бытия. Разве можно остановить нескончаемую струю жизней, которая продвигается к Беспредельности?!” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ, § 74).

XXVI. НАУКА – ЭВОЛЮЦИЯ И ПСИХИЧЕСКАЯ ЭНЕРГИЯ

234. Наука и Психическая энергия

Новые достижения науки и исследования Законов Психической Энергии требуют нового понимания субъективного, или духовного мира, и проникновения в него. Именно открытие законов психической энергии будет содействовать переустройству жизни и установлению связей между плотнофизическим миром и Тонким Миром тончайших энергий. Грядущий Мир приближается, вооруженный лучами и открытиями лабораторий. Именно лаборатории подтвердят утверждения Агни-Йоги, они выявят также превосходство психической энергии человека над всеми до сих пор известными энергиями. Будет доказана явная разница в качестве энергий, что поможет людям в полной мере осознать значение духовности. Только благодаря этому сможет осуществиться абсолютное преображение жизни.

В последнее время наука вплотную приблизилась к оккультным открытиям в области тончайших энергий. Благодаря выдающимся исследованиям профессора Ринэ большой прогресс был достигнут в области передачи мысли на расстояние. Посредством тончайших аппаратов удалось зафиксировать напряженную силу мысли и процесс мышления, а также повышение уровня психических вибраций. Все эти явления непосредственно связаны с психической энергией.

“Как извращают люди понятие психических сил! Забывая, что физическое явление можно всегда объяснить психическим фактором, но психическое явление способом физическим невозможно подтвердить. Когда изъяли из науки все психические факторы, то, конечно, получилось резкое разграничение на ограниченное и неограниченное. Так можно указать ученым, что книги, лишенные духа, психической энергии и Огня Космического, не могут дать ту науку, которую нужно дать человечеству. Так разграничение того, что существует тысячелетия, от того, что создавалось столетиями, явило те заблуждения, которые так ускорили карму планеты.

Потому человечество должно задуматься над тем, как сблизить психические явления с физическим миром. Иначе утвержденная наука и книжничество могут оказаться за пустым столом. Потому жизненность искусства, которое хранит Божественный Огонь, дает человечеству насыщение тем Огнем, который возжигает дух и насыщает все миры. Потому чудесные факелы красоты творчества так ценны для человечества. Мы видели, как творения искусства преображали человека, и накакое книжничество мира не может творить подобное. Так Знамя Красоты и Мира объединяет мир. Так духотворчество насыщает пространство” (ИЕРАРХИЯ, § 366).

“Знание приводит к простоте. Люди, хорошо друг друга знающие, не нуждаются в длинных и сложных рассуждениях. Они предпочитают обмениваться сущностью вещей. Прекрасно знание, ведущее к смыслу, лишь мнимая наука будет захлебываться в нагромождениях и тем затемнять свое назначение. Поучительно наблюдать большинство комментариев, которые усложнили самые простые места основ. Целое исследование можно составить, наблюдая за сложными путями комментариев. Психология комментаторов, усвоившая местные наслоения, часто совершенно утрачивала основную задачу. Такую же судьбу имеют все человеческие отношения, когда в суете люди утрачивают представление о своем назначении.

Тщетно стучится психическая энергия, но ледяная рука наркоза умеряет движение жизнедательницы. Явление простоты пусть поможет освободиться от шелухи” (АУМ, § 508).

“…Давно установлено, что преступность есть болезнь психическая. Также и садизм, и жестокость, и свирепость остаются следствиями той же психической эпидемии.

Нельзя избавить человечество от таких бичей, если не обратить внимания на состояние психической энергии. Она вырастает в давление. Она наподобие гремучего газа представляет опасность взрыва. Остается направить ее в мощное сужденное русло, иначе она окончит эволюцию. Но такие воздействия на всеначальную энергию не могут быть случайными. По всей планете должны возникнуть ученые, культурные очаги, которые в сотрудничестве будут заниматься воспитанием психической энергии. Такая сеть может внести основы научной дисциплины” (АУМ, § 513).

235. Агни-Йога и наука

“Метод Нашего Учения обычно осуждается с двух сторон. Приверженцы старины не могут простить Наше внимание к западной современной науке. Последователи Запада не могут простить почитание явлений древнейшей Мудрости.

Язык символов забыт Западом. Когда Запад слышит о небесном драконе, он улыбается. Но когда вспоминаем “Serpent Solaris”, тогда улыбка уменьшается. В особенности, когда солнечный змий превращается в змия солнечного сплетения. И небылица становится физиологическим фактом, ибо когда просыпается змий солнечного сплетения, тогда становятся доступны все четыре формы небес. Символика древнейшей Мудрости основана на сличении Макрокосмоса с микрокосмосом. Потому в самых отвлеченных образах ищите человеческий организм с его возможностями.

Мы на Западе встречаем множество условных выражений, но это не отвращает Нас от их смысла. Нужно лишь изгнать предрассудок.

Часто Мы слышим жалобы на недействительность Нашего Учения. Обычно жалуются те, кто Учение не применяет. Разве поможет лекарство запечатанное? Кроме того, не многие могут похвалиться знанием Учения. Или они соображают его с ветхим своим мышлением или читают урывками, не сочетая смысл. Нужно применить Учение прежде, нежели судить. Легкомыслие международно” (АГНИ ЙОГА, § 399).

“Необходимо найти несколько западных ученых, которые освободились бы от предрассудков и начали изучать условия психической энергии. Конечно, возвышенности Гималаев дадут возможности научным исследованиям” (ИЕРАРХИЯ, § 237).

“Говорят о каких-то особых синтетических характерах, но такое самооправдание неверно. Не существует природного синтеза без тщательного воспитания психической энергии…

…Много зоркости, неутомимости, преданности было заложено в основание каждого синтеза. Понятно, что человек, развивающий наблюдательность, увидит вокруг себя много обобщений и поймет, насколько эти широкие пути привлекательнее. Именно, синтез основан на убедительности и привлекательности. Синтез настолько широко охватывает сущность, что отрицание чуждо синтетическому уму. Не нужно приписывать каким-то счастливчикам особый дар синтеза. Нужно труженически развить в себе это ценное качество” (АУМ, § 501),

236. Эволюция и наука

“Нововведения во всех областях науки и в школах необходимы. Со старой наукой в будущем мире далеко не уедешь. С одной стороны, надо искоренить все ненужные нагромождения, с другой, нужно глубже вникнуть в явления, прибавляя современные достижения. Слишком много лет проходят сейчас, пока достижения лабораторий, исследования и открытия доходят до школы и народа. Нужно при школах устроить информационные отделы с популярным изложением новейших достижений. Явление ускорения сообщений сведений очень необходимо, ибо газеты не дают важнейших сведений” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ, § 492).

“Широкое распространение знаний может переродить мир. Знание может делать чудеса. Вспомним слова Благословенного о невежестве. Каждый успех зависит от знания, и если где-нибудь неудача, то где-то вкралось невежество. Потому скажем – знание выше всего. Где есть знание, там явление красоты” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ, § 493).

“Новое есть самое старое, и потому не следует бояться чего-то невозможного. Все вообразимо, ибо все существует. Нельзя предположить бедность творения. Нужно удивляться, насколько легко наука позволяет себе тупо ограничивать и отвечать о том, что не знает. Дети иногда говорят правильнее - не знаю. Незнание откровенное признается, как Врата Познания” (СЕРДЦЕ, § 417).

“…Каждый шаг науки не ограничивает, но дает новую возможность. Если что-то окажется невозможным, с земной точки зрения, то это самое вполне осуществимо приложением тонких энергий. Лицо человека изменяется от источника света. Освещение может до неузнаваемости изменить черты и уявить небывалое выражение. Но сколько лучей и токов всевозможных воздействий существуют и могут преобразить Сущее!

Разве не ободрительно понимать, что все возможно?” (БРАТСТВО, § 93).

“Метеорные микробы не должны удивлять вас. Утверждение жизни во всем лишь расширит кругозор. Если из пространства может прилететь микроб, то сколько же новых наблюдений можно ждать! Сама огненность пространства дает новые заключения об Огне, как жизненной субстанции. Нужно лишь просить ученых дружнее жить, чтобы драгоценные наблюдения не распылялись при вражде и отрицаниях” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 461).

“Физиология и философия на разных языках одинаково избегает говорить о самом главном. Можно созвать многочисленные собрания, но особенно прискорбно будет наблюдать, какие уловки будут изобретены, чтобы не произнести самого простого и не подойти к решению простейшему.

Умение помыслить просто и ясно будет следствием воспитания духа” (АУМ, § 394).

“Могут найтись такие невежды, которые станут отрицать пользу высших энергий. Они дойдут до такого кощунства, что станут утверждать, что познание энергии есть лукавое зло. Наверно, встретите нелепые суждения о недобром начале науки. Даже и теперь имеются темные невежды, которые восстанут против блага человечества. Но не обращайте внимания на эти голоса мрака – они будут всегда. Хула, насмешка и клевета – единственное оружие тьмы. Но вы уже наблюдаете прекрасную энергию, и никакие поношения не огорчат вас” (АУМ, § 398).

“Проследите развитие науки за последние полвека; можно изумиться прогрессу знания. Нужно в школах показывать наглядно, чем была наука всего пятьдесят лет назад и что она достигла теперь. Такое поразительное сравнение может открыть глаза человечеству на возможности будущего. Нельзя быть настолько невежественным, чтобы запрещать развитие знания. Не человекоподобен, кто преследует науку! Повторим эту укоризну несчетное число раз, пока самое мохнатое мышление не устыдится.

Такое напоминание тем уместнее, что наука, даже при быстром росте своем, все-таки не выполнила и десятой доли сужденного ей за этот период. Причин много в косности человечества. Но, все-таки, прискорбно видеть, что лучшие двигатели науки не оцениваются. Люди хотят исследовать пространство: скромные стратосферные экскурсии, опыты телескопические, наблюдения над Светилами - все вращаются в заколдованном круге, ибо не признана психическая энергия. Без нее останется детским занятием самый смелый полет. Без психической энергии не разглядеть пространственных путей.

То же самое происходит во всех областях науки. Неразумно пренебрегать высшей энергией. Точно во времена религиозных войн и гонений, смелые и прозорливые познаватели должны прятаться, как алхимики от инквизиции. Такое позорное положение недопустимо” (АУМ, § 309).

“Можно понять, что человеческое общение возможно лишь при условии полного доброжелательства. Опять нравственное понятие становится реальным двигателем. Так психология делается самой действенной наукой. Очень показательно для эпохи, что даже так называемые отвлеченные понятия становятся двигателями жизни.

Могут спросить, начинается ли новая эпоха? Истинно, началась, ибо входит в жизнь осознание великих энергий – наука восходит на новые высоты” (АУМ, § 397).

“Условия новых научных достижений должны соответствовать требованию будущего. Если бы ученые поняли, что явление постоянного расширения лежит в основании расширения наук, то не было бы преступного антагонизма. Ведь не опрокинуть хотим их достижения, но расширить. Каждый ученый, который понимает закон расширения сознания, уже разбил стену предрассудков” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ, § 827).

“Знание, знание, знание, - если бы люди больше задумывались над тем, что знание есть спасение, то не было бы доли того страдания. Все человеческое горе происходит от невежества. Потому всякое расширение сознания есть сотрудничество с эволюцией. Всякое явление, преграждающее расширение сознания, против эволюции; потому действия врагов преступны и карма их ужасна. Знание, будем твердить, явит конец страданию человечества” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ, § 828).

237. Психическая энергия и академическая психология

Прежде чем завершить данный труд о психической энергии, необходимо осветить уже имеющиеся результаты исследований академической психологии и психоанализа. Несмотря на то, что психология в отдельных областях смогла достичь значительных успехов, в исследовании психической энергии она находится только на начальной стадии. В своем сочинении “О психической энергии и сущности снов” (Rascher Verlag, Zürich) известный исследователь и психолог К.Г. Юнг вполне обоснованно сетует на то, что при исследовании понятия психической энергии в своем раннем труде “Метаморфозы и символы либидо” он столкнулся с таким количеством противоречий и несоответствий, что счел нужным обратиться к проблеме психической энергии во второй раз, но не с прикладной, а с теоретической стороны. Далее К.Г. Юнг чистосердечно признается, что психология находится лишь на начальном этапе психологических знаний, и что с помощью фрейдистской модели невроза и символики снов тема психической энергии не находит удовлетворительного объяснения. С точки зрения К.Г. Юнга, необходимо, чтобы именно медицинская психология стремилась совершенствовать как свои методы, так и психологические понятия, поскольку академическая психология до сих пор отказывалась от эмпирического исследования “бессознательного”. Такова точка зрения К.Г. Юнга.

К сожалению, до недавнего времени и психиатрия вообще не интересовалась психологической причинностью, и, более того, даже отвергала ее. Следовательно, исследование энергетического подхода остается задачей аналитической психологии, так как каузально-механистическая точка зрения Фрейдистского психоанализа недостаточна для правильного объяснения психологических данных.

Поэтому следует тем более безусловно приветствовать те указания, которые даны в Агни Йоге, ибо они способны преодолеть бесплодные, зашедшие в тупик методы психо-энергетических исследований. Кроме того, они дают возможность не только наметить подходы ко всей проблематике с совершенно новой, духовной точки зрения, но и одновременно показать огромную ответственность психологической науки за эволюцию человечества.

Психология, которая почти совсем не занимается вопросами духа, - что, собственно, и является причиной прежней малоэффективности психо-энергетических исследований, - в основном по-прежнему находится в плену пансексуализма и теории комплексов и неврозов Зигмунда Фрейда (речь здесь и ниже идет о современной Леобранду зарубежной психологии –Прим.пер.). Основные движущие силы она видит, естественно, не в психической энергии, а только в инстинктивности, выражающейся, главным образом, в инстинкте самосохранения, питания и размножения, которые присутствовали уже в животном, а из животного царства перешли в человеческую сферу, и теперь автоматически, то есть бессознательно, направляются инстинктивным умом, или низшей ступенью самостоятельного интеллекта. Поэтому, с точки зрения психологии, эти силы также исходят из бессознательного. Это бессознательное и неисследованные глубины человеческой души образуют тот универсальный сосуд, из которого психоаналитики преимущественно черпают свои познания. Неудивительно поэтому, что и К.Г. Юнг, стремясь сделать психическую энергию понятной психологам, пытался объяснить ее на их языке как “либидо” (лат: вожделение, сладострастие, желание, влечение), если и не исключительно в сексуальном смысле, то в контексте общей инстинктивной жизни. Это означает, что психология еще не вышла за рамки исследований первобытных инстинктов человека и его инстинктивных реакций, что, собственно, не должно быть ей упреком, ибо само человечество, несмотря на свою многомиллионную историю, лишь незначительно возвысилось над примитивным инстинктом самосохранения, а также над проявлениями иррациональной жизненной силы, которая не всегда находит разумное применение. Но поскольку психология описывает имеющимися у нее скромными средствами и методами, главным образом, то, что она может наблюдать в массах, а дух там обнаруживается весьма редко и, к тому же, не улавливается аппаратами, то и существование психической энергии, сущность которой, прежде всего, духовного порядка, очень трудно вообще доказать и подвергнуть ее научному исследованию.

Во всяком случае, замена психической энергии неправильным синонимом либидо, или идентификация ее с ним является свидетельством поверхностного подхода к данной проблеме, ибо так можно, пожалуй, назвать лишь самую низшую сферу психических сил.

Большой недостаток современной психологии заключается в том, что она лишена творческого начала и потому не чувствует себя призванной открывать истинные тайны психики, не говоря уже о тайнах духа, вследствие этого она стоит в определенной мере только как нейтральный наблюдатель в стороне или рядом. Она наблюдает процессы, энергии и силы, поднимающиеся из глубин бессознательного и ведущие себя так, словно они являются автономными сущностями. Естественно, что при таком наблюдении ей бросаются в глаза только самые грубые силы, такие как сексуальность и все прочие инстинкты. С другой стороны, этот подход имеет свои преимущества в том, что он до минимума сократил возможность догматического толкования сущности и происхождения бессознательных сил. Ведь, к сожалению, и наука бывает иногда догматичной и допускает только научные подходы, определяемые целью, на которую она держит свой курс, или которую она сама для себя определила. В нашем случае это вполне осязаемая материальная отправная точка. Дух, как противоположный полюс, для науки просто не существует, ибо еще не удалось поймать и поместить его в реторту или взорвать его ядро. Потому все, что еще не познано, даже если бы это можно было доказать путем исследований, сначала отвергается, сопровождаясь определениями типа: невозможно, утопично, смехотворно и тому подобное. Тем самым, наука сама является тормозом для прогресса, и, поэтому, смогла исследовать лишь незначительную часть того, что предусмотрено для эволюции на современном этапе.

К сожалению, психология также не свободна от предрассудков. Так, даже К.Г. Юнг, прогрессивный исследователь во всех других вопросах, не признает состояния одержимости, которое представляет собой, по сути, захват души одержателем, то есть чужой тонкоматериальной сущностью, но объясняет ее комплексами определенного рода. Возможно, ему приходилось это делать, чтобы не вызвать насмешек со стороны своих “просвещенных” коллег. С другой стороны, он объяснял феномен внезапно появляющихся звездочек и солнц, которые видят люди с более или менее развитыми центрами, и именно те, которые еще не осознали это состояние, как «феномен тарелок» (Прим. НЛО. К.Г.Юнг, “Современный миф о явлениях, наблюдаемых на небосклоне”). В действительности же, в случае появления этих звездочек и солнц речь идет об искрах Фохата, или также о явлениях Материи Люциды.

К сожалению, в современной психологии имеют место некоторые весьма значительные заблуждения, которые она защищает с догматическим рвением. Поэтому следует критически подходить к нейтральным способам наблюдения в психологии, так как ее зашедшие в тупик методы исследования в значительной степени тормозят прогресс человечества. Свет Духа не может проникнуть в психологию, вот почему результаты исследований в области психической энергии являются более чем скудными. Ведутся разговоры только о трансформации либидо, которую прослеживают лишь до той границы, где психическая энергия, собственно говоря, только начинается. Такие важные понятия, связанные с психической энергией, как Рингсе, империл, Агни, Фохат, Космический Магнит, Духовный Синтез и другие абсолютно чужды психологии, в западноевропейских языках для них не существует даже никаких синонимов. Поэтому сейчас пришло время наблюдать и исследовать эти понятия и относящиеся к ним видимые психические проявления на материальном плане.

Психология, не обладая знанием Закона Причин и Следствий, проявления которого она уже давно могла бы исследовать, наблюдая за человеческими судьбами, не способна воспитать у человека подлинно рациональное мышление. Она не в состоянии правильно объяснить истинные и более глубокие причины депрессий, а также безумия, одержимости, массовых психозов и других ужасных состояний, которые часто, как гром среди ясного неба, внезапно обрушиваются на людей, не говоря уже о том, чтобы предотвратить их, либо добиться продолжительного улучшения. В настоящее время это можно было бы легко осуществить, поскольку люди в большинстве своем верят науке, ставшей евангелием для человечества. Тем не менее, просвещенное зазнайство также не может отказаться от знания и наставлений, во все времена поступавших от Старших Братьев человечества, которые прокладывали путь человеческому прогрессу не только непосредственно, воплощаясь в образе таких ученых как Пифагор, Платон, Парацельс, Бекон и др., но и косвенно, посредством передачи людям импульсов вдохновения. Тонкий Мир и, соответственно, Мир Мысли сегодня мало принимаются во внимание, поэтому психологи предпочитают продолжать исследования в неизведанных глубинах Бессознательного. В этом универсальном котле находится все, что до сих пор неизвестно человеку, или что им охотно отвергается, чтобы избежать подозрений со стороны своих “просвещенных” коллег в том, что они верят в возможность продолжения жизни души после официальной констатации смерти. Так К.Г. Юнг был вынужден представить состояние очевидного одержания и расщепления сознания как безобидный комплекс, ибо он не мог допустить, что не существующие существа и после своей смерти все еще желают участвовать в физической жизни, пользуясь духовно слабыми и безвольными людьми и делая их одержимыми.

С другой стороны, хотя психологи верят в сохранение энергии и знают, что ее нельзя уничтожить, все же, ради своего спокойствия и удобства, они желали бы, чтобы со смертью угасала и психическая энергия.

Такова ситуация в психологии, которая не изменится, пока она не будет способна, опираясь на собственный опыт, постигнуть взаимосвязи между душой и Тонким Миром. В силу этого непонимания такие взаимосвязи чужды ей и на данном этапе обречены остаться таковыми. По этой же причине она не может в своих познаниях о психической энергии освободиться от ограничений, которые накладывает на нее концепция либидо. Без предпосылки существования Духа невозможно познание и исследование психической энергии. Дух есть Изначальная Энергия, и он не может превратиться в ничто, точно так же и энергии души не превращаются в ничто с наступлением физической смерти, скорее материя может распадаться, а именно превращаться в другие формы и состояния. Дух же во всех случаях есть и остается тончайшей и неуничтожимой Энергией, преобразующей Материю.

И хотя психология в целом отрицает дух и говорит лишь о бессознательных и неисследованных силах глубин подсознания, все же ей приходится обращаться к заимствованиям из истинной науки о духе и, прежде всего, из восточных религий, которые также однозначно происходят из Высшего Духовного Источника, как и христианская религия. Заимствуются понятия из йогических систем Индии и Тибета, а также из дохристианской религиозной науки Индии, из Бхагавад-Гиты, из Упанишад древних Вед и из Махаяны, как разновидности Буддизма. И более того, за отсутствием лучшего западного понятия, К.Г. Юнг заимствовал даже восточное понятие ритуального круга “Мандала”, или вспомогательное средство медитации, и счел его незаменимым при толковании символов сновидений. Между тем, психологи заблуждаются, поскольку религиозные символы Востока не просто возникли из видений и снов первобытных людей в эпоху палеолита, но являются результатом воспитания под влиянием Старших Братьев человечества, которые, будучи МАНУ, Творцами Коренных Рас, формировали человеческие расы и, воплощаясь как старейшины рода и высшие священнослужители, давали людям первоначальные религиозные символы. Высший Мир может, естественно, воздействовать на людей через сны и видения, которые инспирируются из Тонкого Мира, так что это только кажется, будто символы приходят из бессознательных и необъяснимых глубин подсознания, в действительности же они происходят из высот Духа. Источник сознателен и находится в Свете, путь бессознателен и во тьме, ибо человек не обладает способностью иметь непосредственные контакты с духовным источником.

Психология, опираясь на наблюдения, рано или поздно должна будет признать, что в человеке существуют два полюса, которые борются за окончательное первенство, то есть добро и зло. Высшее Я борется с низшим Я, или, с точки зрения Принципа, Христос в человеке борется со своим внутренним противником. Кто победит? Вот вопрос, который определяет бытие или небытие души. Или она окончательно притянется в сферу духа и превратится из человека в Богочеловека, или произойдет ее падение и она останется в материи весь следующий Круг, но в условиях более тяжких, чем прежде, или даже, при некоторых обстоятельствах, должна будет снова начинать свою эволюцию в животном царстве. В этом знании заключается путь к разуму, - на что же решится человек? Провозгласит ли душа, подобно Вироке в “Ведах”, что в этом мире, на Земле, нужно только радовать и лелеять тело, ведь тот, кто в этом мире радует и холит свое тело, по утверждению Сатаны, одинаково достигает обоих миров, посюстороннего и потустороннего. Однако именно в этом кроется огромное заблуждение Сатаны. Или душа, подобно Индре, возвратится к Праджапати, чтобы снова служить и достичь Высшего Просветления? Борьба трагична, но неизбежна; кроме того, она так обострилась, что на карту поставлено существование всей планеты. Потому ни один психолог не должен оставаться в стороне, спокойно наблюдая за происходящим, ибо рано или поздно ему придется решать, чем вооружиться: оружием Света или тьмы. Кроме всего прочего, психология как таковая несет громадную ответственность за духовное развитие человечества.

Психологии известен энергетически-финалистический и причинно-механистический подход, которые нередко конфликтуют друг с другом. Только практика покажет, какой из этих способов изучения достигнет преимущества. Энергетически–финалистический метод рассмотрения не имеет ничего общего с субстанциями, только с количественными характеристиками движения. Этот энергетический способ наблюдения до сих пор был очень спорным, вот почему академические психологи не смогли достичь никакого сколько-нибудь заметного прогресса в изучении психической энергии. Все же a priori нет никаких причин, чтобы исключить психическое событие из ряда объективных предметов опыта. Представители причинно-механистического метода рассмотрения отказываются применять энергетическую точку зрения для объяснения психических феноменов, однако уже фон Грот, один из первых пионеров в области исследования психической энергии, установил, что понятие психической энергии в науке имеет такое же право на существование, как и понятие физической энергии, и что психическая энергия обладает точно такими же количественными мерами и различными формами, как и физическая. По его мнению, психические энергии суть такие же количества и величины, как и физические. Они способны взаимно превращаться друг в друга как различные формы физического труда и психической потенциальности. Посредством физиологического процесса они могут также превращаться в физические энергии. Относительно последнего К.Г. Юнг сомневался напрасно - психическую энергию можно превратить даже в биологическую, более того, ее смело можно назвать основной предпосылкой последней.

К.Г. Юнг не занимался встраиванием психического энергетического процесса в физические системы, так как за неимением видимых экспериментальных успехов он сомневался в целесообразности этого научного подхода, а известные ему исходные данные казались слишком незначительными. Поэтому следует очень приветствовать тот факт, что со стороны йогической науки были даны импульсы и указания для экспериментов с психической энергией, способствующие исследованиям энергетического процесса в физической сфере. Но как уже излагалось в первом томе “Психической энергии”, условия, в которых должны проводиться подобные эксперименты, чтобы быть успешными, чрезвычайно трудны и принципиально требуют наличия определенного количества психической, то есть тончайшей энергии, которая просто не может быть отождествлена с либидо, как ее называет К.Г. Юнг и его ученики. Вот почему этим исследователям до сих пор так и не удалось накопить опыт и знания об истинной сущности психической энергии. Они просто капитулировали перед трудностями в исследовании психофизических взаимосвязей. Собственно говоря, психология уделяла чрезмерное внимание изучению физиологии мозга, ибо она трактовала душу как вид секрета мозга, или всю сферу психического как эпифеномен мозговых электрических процессов, и, таким образом, как вторичное явление. С таким же успехом можно было бы воспринимать жизнь как эпифеномен углеводорода. В действительности же, психическая энергия является первичной, то есть дающей импульс, животворящей и охраняющей силой, душа же есть относительно замкнутая, питаемая разумом энергетическая система. Однако разум происходит из Высот Духа, а вовсе не из глубин бессознательного.

Психическая энергия поддается измерению, даже сила мысли и впечатления чувств допускают количественные наблюдения и измерения. Следовательно, не стоит ограничиваться системой психологических ценностей, которые, конечно же, могут быть только субъективными, а потому приводящими к ложным оценкам и исключающими объективную оценку. Субъективный метод исследований также слишком тормозится эмоциональным содержанием и комплексами. Однако их нельзя, в свою очередь, объяснить количественными характеристиками, но только качественными.

Относительно психической энергии в академической психологии еще царит полная неясность. В крайнем случае, говорят о таких специфических, динамических феноменах души, как: инстинкт, желание, побуждение, аффекты, внимание, работоспособность, энергия вожделения, энергия чувства, энергия контраста и тому подобное, которые, будучи инстинктами, более всего бросаются в глаза. Однако инстинкты являются только специфическими, жизненными особенностями, тогда как психическая энергия, если она у индивидуума есть, возвышается и господствует над ними, а также контролирует их.

Вычленение психической энергии при научном методе наблюдения наталкивается на большие трудности, поскольку невозможно отделить психическое от биологического. Именно биологию нельзя исключить из энергетического исследования. Но психическая энергия не стоит рядом с биологией, а составляет ее основу, ибо все жизненные процессы покоятся на психической энергии; однако и здесь, точно так же, как в физической сфере, эквивалентное соотношение не поддается точному доказательству. Правильным будет воспринимать психический процесс просто как процесс жизни сам по себе, потому что, как было доказано, душа не обязательно нуждается в мозге, чтобы мыслить. Следовательно, бессмысленной была позиция физиологов, воспринимавших душевные процессы как эпифеномены мозга. Мозг есть лишь инструмент, передающий психические приказы через нервные центры физическим органам. Таким образом, мы можем распространить понятие психической энергии и на следующее понятие самой жизненной энергии, которая, будучи особой разновидностью, как явствует из предыдущих высказываний, подчиняется психической энергии, но не наоборот. Жизненная энергия является лишь частью той энергии, которую мы называем психической. Психическая энергия выходит далеко за рамки биологической жизненной энергии, поскольку она охватывает также тонкоматериальную и огненную сферу.

Эксперименты с растениями могут являться однозначным доказательством наличия психической энергии в биологических функциях. Это может быть также убедительной демонстрацией оспариваемого взаимодействия между душой и телом. Понятие жизненной энергии не идентично, однако, жизненной силе, ибо она является результатом биоэнергетических процессов, и может проявляться даже в обратном соотношении к психической энергии. У атлета, как правило, очень мало духа, но зато он располагает сильным либидо. Поэтому предложение К.Г. Юнга идентифицировать психическую энергию с либидо не выдерживает никакой критики. И наоборот, не вызывает возражений связь жизненной энергии с либидо, хотя биоэнергия, или витальная энергия, вовсе не идентична либидо в истинном смысле этого слова.

Достойно сожаления, что психология по вопросу психофизического параллелизма, то есть в спорном вопросе о взаимодействии тела и души или их параллельном существовании, не пришла еще к какому-либо результату и продолжает спорить о том, существует ли психический энергетический процесс параллельно с физическим или же он включен в него. Кто может разделить тело и душу, когда физическая жизнь есть только функция психической жизни, а психическая жизнь, в свою очередь, есть лишь функция духовной жизни? Или, может быть, какой-то психолог уже видел душу рядом с телом? Хотя в состоянии сна или транса это вполне возможно, последнее, тем не менее, тоже отрицается. Что же, в сущности, психология знает о душе, какое представление она имеет о ней, почему она вообще называет себя психологией, то есть наукой о душе, если она не знает даже ее важнейших функций и связей с психической энергией и не желает исследовать их?!

Именно психотерапевты и психиатры должны были бы уже давно однозначно констатировать, что основная сфера их деятельности заключается в изучении сложной сферы взаимодействия тела и души и все более смещается в эту плоскость. Психическое и физическое не могут быть двумя параллельно идущими процессами. Следовательно, тем более необходимыми являются экспериментальные доказательства включенности психо-энергетического процесса в физико-биологические процессы. Человек в целом есть ничто иное, как сумма определенных психических энергий.

Фрейд также пользовался понятием либидо для описания психодинамических процессов, правда, с однобоким уклоном в сторону сексуального. Наряду с либидо, Фрейд употребляет также термин “психическая энергия”, например, в толковании снов. Однако он сводил психическую энергию исключительно к сексуальной силе, хотя сексуальная динамика представляет собой лишь отдельный случай во всей сфере инстинктивной жизни, поскольку имеется еще много других инстинктов, таких, как инстинкт самосохранения, опорожнения и другие, которые в большинстве случаев полностью отодвигают сексуальность на задний план. Вспомним состояния тяжело больных людей, для которых самосохранение безусловно значительно важнее, чем сексуальное удовлетворение. К.Г. Юнг, давая объяснение либидо, по меньшей мере, отошел от сексуальной динамики, хотя он ее и не отрицает. Тем не менее, его либидо также абсолютно неравноценно понятию психической энергии. Знаменитый психолог был достаточно честен, чтобы заявить, что либидо, которым он оперирует, “не только не является конкретным или известным понятием, но есть исключительно чистая гипотеза, символ, так же мало конкретно постижимый, как и энергия мира физических представлений” (“О психической энергии и сущности сновидений”). Следовательно, либидо для Юнга является ничем иным, как упрощенным выражением для энергетического метода исследования. И, спрашивается, зачем нужно было использовать это неподходящее описание, если дитя можно и без того назвать его настоящим именем, которое намного лучше и, прежде всего, верно выражает его сущность. Либидо есть либидо, а психическая энергия есть психическая энергия. Либидо рождается из глубины материального бессознательного и является символом дракона и чудовища, преследующих ЭГО и угрожающих проглотить его. Психическая энергия, напротив, происходит из высот духа. Она есть Духовная Искра, Свет, который светит во мгле и не только трансмутирует низшие инстинкты в высшие мотивы и свойства, но и превращает Материю в Свет.

Мы наблюдаем необычайное напряжение между материальной и духовной сферами, которое находит свое особое выражение в психической энергии и одновременно может считаться основной причиной жизнедеятельности и трансформаций. В этом смысле и либидо подлежит непрерывной огненной трансмутации. Более того, именно в этом следует видеть вообще смысл жизни, запечатленный во многих религиозных символах, которые шаг за шагом были вновь открыты психоанализом и объяснены посредством новых понятий, соответствующих сознанию современного человека.

Только благодаря развитию в себе психической энергии человек сможет противопоставить свою духовную позицию примитивным инстинктам и стать творцом культуры. В этом, в конечном итоге, заключается и функция мировых религий, являющихся выражением Высшего Знания, которое было дано Старшими Братьями, – а именно, создавать культурные понятия, соответствующие определенному времени и определенному уровню человеческого сознания. Культурный процесс понимается, однако, как процесс непрерывной эволюции, и поэтому мировоззрения, как и науки, должны также непрерывно развиваться. С этой целью из недр общественной жизни вновь и вновь выдвигаются отдельные выдающиеся деятели культуры, задача которых состоит в том, чтобы дать массам импульс для расширения сознания и преодоления духовного оцепенения. Именно здесь необходимо проводить целенаправленные психические исследования и, прежде всего, изучение индивидуации (термин, обозначающий процесс развития личности, введенный К.Г. Юнгом – Прим.пер.) человеческого Эго и преодоления или преображения либидо. Это процесс, который может быть осуществлен каждым человеком, если он хотя бы в зрелые годы своей жизни освободится от давления среды и на основании приобретенного жизненного опыта и преодоленных страстей и страданий устремится вперед – к самовоспитанию и осознанию. Это обязательно необходимо для того, чтобы воплощение оказалось успешным.

Психологи установили, что за фасадом сознания с его правилами дисциплины и морали и благими намерениями, в глубинах подсознательного его подстерегают, подобно чудищам, грубые и жестокие силы инстинктов и бесчисленные комплексы, вызывая сильнейшие реакции, непрерывно подавляя, пожирая друг друга и снова возникая. В большинстве случаев они остаются скрытыми, однако, сама жизнь покоится на их мотивах и энергиях.

Этот взгляд частично верен, в известной мере он касается инстинктивного ума и сверхразвитого интеллекта, который достиг чрезмерного развития в ущерб высшей по отношению к нему интуиции. Существует ведь еще и высший разум. Однако преобладающему большинству людей еще не хватает этого высшего разума, или чувствознания и интуиции, то есть духовного разума, который уже давно пришел бы к познанию Закона Причин и Следствий, что дало бы огромные преимущества человечеству, если бы его развитие не было задержано.

Только в животном царстве жизнь покоится исключительно на инстинктивном уме, причем и он, конечно, обладает некоторым интеллектом. Однако до сих пор нет ответа на вопрос: откуда происходят присущие инстинкту разумные действия, нередко граничащие с чудом? За ними явно стоят неизвестные и еще не исследованные человеком высшие энергии. Природа сама по себе не обладает высшим разумом и также не является творцом самой себя. Таким образом, психическая энергия – это не низшая инстинктивность и не либидо, которые являются лишь частичными проявлениями низшей психической энергии, или ее самых низших аспектов.

До сих пор также нет ответа на вопрос, каким образом различным религиям удается посредством своих учений, ритуалов и символов укрепить в широких массах нравственность, или даже навязать ее и держать в страхе людей, наполненных страстями. Здесь проявляется не либидо снизу, но именно психическая энергия Свыше, которая усмиряет и сдерживает дикость и жестокость примитивных инстинктов, что нередко вызывает у психологов немалое удивление.

Инстинкты являются одновременно страстями, базирующимися на эгоизме и инстинкте самосохранения, которые человек должен трансмутировать в высшие качества вплоть до развития в себе способности к самопожертвованию. Человек, и это совершенно естественно, в первую очередь, подлежит низшим влияниям, поскольку они идут из материальной сферы, а материя увлекает его вниз не только силой тяжести, но и возможностями удовлетворять чувственные желания. Поэтому человек всегда более легко поддается низшим воздействиям и, в силу этого трудно воспитать в “homo sapiens” способность к разумному мышлению и действиям. Следует заметить, что в этом случае речь идет, в первую очередь, о ментальных силах, поступающих из Тонкого Мира. Это будет понято только тогда, когда будет лучше изучена проблема передачи мысли на расстояние. Передача мыслей убедительно доказывает, каким внешним, однако неизведанным энергетическим воздействиям подвергается человек, и что мысль сама по себе уже обладает определенным потенциалом энергии, а потому исследование силы мысли является самой важной задачей психологии.

Энергии мыслей не всегда должны быть непосредственно ориентированы на личность. В Пространстве кружатся, прежде всего, безличные ментальные силы, и они воспринимаются как раз теми людьми, которые чувствительны к ним, подобно радиоволнам, воспринимаемым радиоприемником. Поэтому именно медиумизм и психизм представляют собой огромную опасность, ибо склонные к такого рода явлениям люди, независимо от того, знают они об этом или нет, подвержены повышенной внушаемости из земной сферы и сферы Тонкого Мира. Ни один преступник не может считаться единственным виновником своих злодеяний. Таким образом, не только комплексы и инстинкты, заложенные в человеке, ответственны за преступления, как предполагает глубинная психология, но и отдельные сущности из Тонкого Мира. Они оказывают особенное давление на морально слабых людей и соблазняют их, так что последние не всегда могут успешно противостоять такому влиянию и вынуждаются к совершению злодеяния, подобно тому, как слабовольный человек, желающий избавиться от страсти, обычно не может противостоять искушению. Также нельзя отмахнуться от явлений, связанных с воздействиями из Тонкого Мира, считая их просто архетипами и древними инстинктами, и объясняя их душевными процессами примитивных, диких людей, которые нередко служат объектами для исследования архетипов. Влияниям Тонкого Мира подвергаются не только дикари, но и цивилизованные люди, которые, освободившись от оков условности и морали, ведут себя иногда более дурно, чем дикари. Внезапный прорыв инстинктивных энергий на политической сцене, борьба за власть между расами и народами, распространяющаяся, впрочем, не только на отдельные народы, но и, в большей или меньшей степени, исторически волнообразно охватывающая все народы, объясняется, прежде всего, битвой между Светом и тьмой, борьбой между Порядком и Хаосом, противостоянием между подчинением Космическим Законам и неповиновением им. Проявленный при этом динамизм очень различен и зависит конкретно от народа или расы.

Психология вообще не принимает во внимание воздействия как негативных, так и позитивных ментальных энергий из Тонкого Мира, хотя они как раз и являются той неизвестной бессознательной и якобы непостижимой глубиной, о которой постоянно идет речь в психоанализе. Следовательно, без признания Тонкого и Огненного Миров и их ментального воздействия нельзя прийти к новым знаниям и обновлению, а эти психические глубины всегда будут считаться необъяснимыми и загадочными, хотя в действительности их можно исследовать и понять. Нередко на чувствительного человека, как гром среди ясного неба, обрушивается необъяснимая депрессия, и более того, именно сейчас, под знаком Армагеддона, подобные явления наблюдаются и множатся у людей, по своей сути не склонных к меланхолии и унынию. При этом нередко возникают состояния мгновенной слабости, позволяющие сделать вывод об отливе психической энергии, вызванном другими сущностями, которые прикрепляются к данной личности.

Сила мысли не прерывается и не кончается со смертью человека. Ведь лишенный души труп сам не являлся мыслящим человеком. Это дух, который посредством души оживляет тело, и который продолжает свою жизнь в Тонком Мире, а иногда, в зависимости от уровня своего сознания, пытается из этой сферы и дальше участвовать в земной, физической жизни. Таким образом, он может даже приобщиться к вампиризму; это значит, что психические и физические силы человека могут высасываться низшими сущностями из Тонкого Мира. К примеру, убивая на земле своего противника, человек обретает мощного врага в Тонком Мире, который неуклонно преследует его или, по меньшей мере, может преследовать. По этой причине крайне неразумно и невежественно приговаривать кого-либо за убийство или прочие преступления к смертной казни, ибо этим изверг не обезвреживается, а вновь набрасывается на людей в другой, возможно, еще более ужасной форме. Впрочем, язык человеческий лишил жизни больше людей, чем это когда-либо сделал меч. Это значит, что ментальные силы причиняют гораздо больше несчастий и зла, чем можно это себе представить. Именно поэтому неразумно наказывать убийцу смертью. Лучше было бы пожизненно изолировать его и трудом, а также правильным воспитанием стараться направить на лучший путь.

Представление древних греков об эринниях, так называемых богинях мщения, в известном смысле верно. Однако речь идет не о богинях, а о противниках из Тонкого Мира, стремящихся отомстить своим земным врагам, или о кармических силах, проявляющихся, согласно Законам Природы, как вредоносные следствия отрицательных причин, заложенных самим человеком, ибо необходимо постоянно учитывать то обстоятельство, что причины, порожденные мыслями, словами и делами человека, влекут за собой неотвратимое следствие. Закон Причины и Следствия, нашедший признание лишь в физической и механической области науки, имеет место и в психологической сфере и неумолимо проявляется в формировании судьбы человека. Не следует путать его с БОГОМ, как это по невежеству, а иногда намеренно происходит в некоторых мировых религиях в результате позднейших поправок к первоначальному учению. Не БОГ или БОГИ наказывают человека, и не Они также вознаграждают его, но это Природный Закон, который действует автоматически в самом истинном смысле этого слова невзирая на личности.

И только сам человек, совершенствуя свой разум, способен постигнуть влияние этого закона на формирование человеческой судьбы и характера, чтобы, находясь в согласии с ним, заставить его служить себе. Только так индивидуация может успешно продвинуться вперед, а воздействие глубин Бессознательного утратит свою силу. Только, когда психология будет полностью учитывать этот закон, станет возможным распознавать комплексы и неврозы как драконов и чудовищ, создаваемых самой личностью, и неуклонно преследующих человека до тех пор, пока он сам не освободится от них и не преодолеет их путем облагораживания своего характера и трансмутации низших качеств в высшие.

Разумеется, сюда же относится еще и борьба между низшей и высшей природой в человеке, - борьба, которая является основной предпосылкой для формирования более совершенного духа. Без поля напряжения между ними в человеке не происходило бы никакого развития. Кажущиеся непостижимыми глубины подсознания в человеке обнаруживаются в форме многих низших качеств, которые должны быть трансмутированы в высшие или более совершенные свойства. В конечном счете, в этом и заключается смысл земного бытия, то есть в постоянном самосовершенствовании и облагораживании человеческого Эго или в его всестороннем формировании и прогрессирующей индивидуации. Тот, кто уступает своим низшим инстинктам, то есть своему либидо, потерпит в этой борьбе поражение, которое будет иметь отрицательные последствия для него лично, поскольку он терпит неудачу от своих собственных слабостей. Подобное происходит и со всеми нациями. Их также следует оценивать как единство, и они также должны преодолеть и трансмутировать свои специфические низшие качества, шлифуя свой характер в сосуществовании с другими народами. Иногда в нациях наблюдаются полный возврат к прошлому и мало признаков самосовершенствования, вместо сил высших наружу прорывается динамика глубин бессознательного, низшие психические силы бушуют, не давая проявиться высшей психической энергии.

В индивидууме, как и в любом народе, может возникнуть внутренний конфликт, ведущий к асоциальным и криминальным реакциям, или, если воспитание и условности окружения такие реакции исключают, могут, по меньшей мере, появиться невротические и психопатические симптомы. Между тем, разрешение конфликта возможно лишь через познание глубинных взаимосвязей и объяснение их согласно Закону Причин и Следствий, который есть Альфа и Омега Мирового Бытия. Всеобщее невежество и церковный догматизм до сих пор препятствуют этому знанию, которое могло бы содействовать тому, что люди, исходя из собственных разумных соображений, отказались бы от преступлений, предосудительных поступков и дурных мыслей, так как только созидательные и благожелательные мысли могут служить индивидууму и обществу. Только путем познания этого важнейшего из всех природных законов будет возможна модификация инстинктивных сил, но для этого необходимы многие тысячелетия величайших напряжений, ибо в течение одной жизни, даже прилагая величайшие усилия, можно достичь лишь частичных результатов. Из этого, в свою очередь, вытекает настоятельная необходимость природного Закона Реинкарнации, то есть перевоплощения в новом земном теле. Дух снова возвращается на Землю со старым опытом и знаниями и может до известного возраста, - как правило, это тридцать лет, - вновь достичь того состояния сознания, каким он владел в прежней жизни; до и после достижения тридцатилетнего возраста он может, естественно, добывать новые знания и опыт и развивать свои способности.

Более высокий уровень дисциплины, или лучшая организация Эго, которые в отдельных случаях безошибочно определяются психологией посредством сравнительного метода, не являются случайным явлением, но результатом более обширного опыта, который это Эго накопило в многочисленных прошлых воплощениях благодаря страданиям, воспитанию, наблюдению и информации. И поэтому сегодня оно способно в большей мере предохранить себя от неудач и гибели в опасностях и испытаниях, нежели те менее развитые души, у которых подобный опыт отсутствует в силу большей бездеятельности, лености ума и более недавнего происхождения. Человек, ставший более совершенным благодаря избавлению от своих негативных черт, значительно лучше владеет своими инстинктами. Он уже не столь эгоистичен, менее жесток и груб, чем примитивное Эго, и, более того, он уже нередко способен к самопожертвованию там, где примитивные, неразвитые души готовы взаимно растерзать друг друга, если речь идет об их жизни.

Впрочем, явление самопожертвования в пользу более крупной общности или жизни потомства мы можем наблюдать и в животном царстве, так как животные уже подлежат воспитанию своего характера и, как меньшие братья человечества, проходят предварительное обучение, чтобы в следующем эволюционном Круге к тому моменту, когда начнется их человеческая эволюция, они уже прошли определенную стадию развития характера. Ведь и сегодняшнее человеческое Эго проходило известную начальную подготовку в бывшем животном царстве, но в определенном Эволюционном Круге другой планеты, к которой примкнул процесс индивидуации человеческого совершенствования. В животном царстве есть также определенные моральные законы и моральные соглашения, которые могли сформироваться только в процессе совместной жизни и воспитания животных душ, управляемого из Тонкого Мира.

Таким образом, от проблемы моральных различий внутри человечества нельзя отмахнуться просто с помощью замечаний, что одни люди могут быть вообще от природы лучше, чем другие. Характер – это результат самовоспитания и воспитания под влиянием других людей. Через страдания и тяжкие испытания – обычно, речь идет о сумме всего опыта, собираемого в повседневной жизни,– человек накапливает необходимую жизненную мудрость, которая ведет к самосовершенствованию. В результате в будущем эти же самые люди в подобных случаях, в похожих условиях и при наличии сходных предпосылок перестают реагировать одинаковым образом, то есть поступают уже не столь себялюбиво, как прежде, особенно, если многочисленные страдания очистили его, и разум его стал благодаря этому совершеннее. Другими словами, это значит, что человек стал именно разумнее. Таким образом, необходимо всегда учитывать эти воспитательные факторы, преобразующие и расширяющие сознание. Из этого следует, что деятельность, даже если она не может считаться положительной, или, возможно, вообще была неуспешной, все же лучше, чем бездеятельность, поскольку она, во всяком случае, дает новые знания, и весь этот добытый человеком опыт создает фундаментальную основу мудрости, которая формирует характер. Наконец, характер с самого начала определяет образ действий и позволяет заранее предположить, как будет вести себя отдельный человек в определенной ситуации и каких реакций от него можно ожидать, что также является основой науки о характере.

Таким образом, мы видим процесс индивидуации, ведущий к расширению сознания и побуждающий человека вести себя в новых, но все-таки сходных ситуациях более уравновешенно и разумно, чем раньше. В конечном счете, самоотверженность и альтруизм являются результатом более богатого жизненного опыта, ведущего к высшему разуму. Если бы это было не так, то низшие духи необязательно склонялись бы к эгоизму, а высокие – к альтруизму. Но этот опыт добывается лишь посредством деятельности в рамках необходимого поля напряжения добра и зла, в которое должно быть вовлечено человеческое Эго, чтобы развиваться в одном из обоих направлений, то есть вверх или вниз, ибо абсолютного покоя нет и не может быть, так как в противном случае всякая жизнь, всегда основанная на движении и напряжении, прекратила бы свое существование.

Развитие общества происходит тем же путем, что и развитие индивидуума. Общество, если оно не хочет совершенно отделиться от окружающего мира, должно переработать в своем сознании все достижения культуры и цивилизации и достичь ступени сознания, соответствующей окружению и конкретной эпохе. Мы наблюдаем это сегодня при приспособлении восточных народов к западной цивилизации и заимствовании восточной жизненной мудрости западными народами. Одни пренебрегли душой и духом и, в результате, переоценили технические и материальные ценности, другие, напротив, из-за духовного забыли о материальном прогрессе. Но эволюция требует по возможности равномерного развития во всех областях жизни.

Развитие психической энергии невозможно без постепенного освобождения от господства инстинктов. Потребности необходимо перевести на более высокий план. Поэтому не следует смешивать психическую энергию с либидо, так как оно является лишь малой частью этой энергии, и притом в ее самой низшей форме. С момента возникновения человеческой психики инстинкты все более видоизменяются и до определенной степени контролируются индивидуальным организмом. К.Г.Юнг назвал этот процесс “психификацией” инстинктов. Возрастающее развитие души, или, вернее, расширение сознания ведет к поступательному овладению инстинктами. Они постепенно преображаются и до известной степени утрачивают свой автоматический и принудительный характер, так что человеческий индивид получает соответственно большую свободу выбора и свободу действий. Однако это самообладание, достигнутое огромным трудом, нередко подвергается суровым испытаниям, что отражается в сновидениях. Это также удалось безупречно установить посредством психоанализа. Если в сновидении все же обнаруживается потребность в уже преодоленном наслаждении, то это является доказательством того, что это желание еще не окончательно изжито и может вновь подняться из глубин подсознания. Поэтому сновидения во всех отношениях являются отличной возможностью для самонаблюдения. Они точно показывают, насколько укрепилось с трудом добытое овладение собой, освободился ли индивидуум от произвола инстинктов.

Рецидивы и регресс все равно неизбежны, но все же в будущем их можно исключить, если только человек не попытается насильственно за один день отказаться от своих дурных пристрастий, особенно если речь идет о ежедневных привычках. У слабовольных людей слишком быстрое отвыкание от них может привести к катастрофе, которая при известных обстоятельствах может закончиться еще худшим состоянием, чем это было прежде.

Благие намерения должны сочетаться с волевыми усилиями по их реализации и этот процесс должен повторяться ежедневно, чтобы привести к успеху. Ведь и успешный спортсмен нуждается в ежедневной тренировке. И все же человек никогда не должен возлагать на себя больше, чем он способен сделать в данный момент. Процесс отвыкания растягивается на многие месяцы и годы, и трансмутация низших качеств в высшие возможна лишь в ежедневных усилиях по их преодолению на протяжении многих воплощений. У каждого человека есть около 60-ти отрицательных качеств, которые в большей или меньшей степени владеют им, а за одну жизнь он может в лучшем случае избавиться от некоторых из них, да и то лишь частично, или трансмутировать их в лучшие свойства. В большинстве случаев люди должны быть довольны, если первобытные инстинкты превращаются в эмоциональные потребности души, ибо это можно уже считать прогрессом, особенно в сексуальной сфере. Наконец, расширение сознания когда-нибудь сможет достичь такого уровня, что человеку захочется больше знаний, затем в нем проснется потребность в мудрости, познании и опыте – и эгоистическое самоутверждение превратится, в конечном счете, в любовь к ближнему и преданность. Здесь мы уже отчетливо видим огромную разницу в уровне сознания, которая является наглядной демонстрацией эволюции человеческого духа. И, наконец, человек находит в себе БОГА, то есть, он осознает себя частью ЕДИНОГО БОЖЕСТВА и через это осознание он уже входит в царство Духа.

Йога уже многие тысячелетия знает этот путь преображения. На Западе же до сих пор ошибочно полагали, что человек рождается либо джентльменом, либо, преступником. Согласно этим взглядам асоциальный человек остается таковым всегда, он, до некоторой степени, самой судьбой обречен на это, даже получив очень хорошее воспитание.

На Востоке под влиянием Йоги, являющейся Эзотерическим Источником всех религий, распространена верная точка зрения, что характер можно изменить воспитанием и упражнениями, то есть, что можно превратить себя из преступника в джентельмена. Огонь вожделений заменяется высшим, творческим огнем. На языке психологии здесь можно говорить о подлинном преображении инстинктов. Западной психологии все-таки еще не хватает понимания, что подобное преображение возможно. Поэтому она довольно беспомощна в отношении комплексов и неврозов и пренебрегает таким важнейшим аспектом, как человеческое воспитание и развитие, рассматривая всю инстинктивность как неподвластный изменению комплекс. Однако смысл жизни заключается именно в том, чтобы преобразить низшие качества в высшие. Кто этого не понимает, воистину, жил бессмысленной жизнью, и труды этого воплощения были напрасны. К сожалению, невежественный дух не знает о смерти в Мире Тонком, предшествующей воплощению, и о чрезвычайно трудных приготовлениях к его новому рождению. Только иногда некоторые маленькие дети пугаются ночью во сне и начинают плакать, так как, находясь в астральном состоянии, они вспоминают об этих переживаниях. Для высокоразвитых духов инкарнация является великой жертвой, сравнимой со спуском в ад. Напротив, низкого духа воплощение приводит туда, где он может всецело предаваться своим низким инстинктам, побуждениям и страстям, поэтому многие низшие индивидуумы стремятся и после своей смерти любыми путями участвовать в физической жизни, вампиризировать в своем астральном теле других людей или овладевать оболочкой склонных к медиумизму людей, которые даже не подозревают о своей предрасположенности. Следствием такого одержания может стать состояние одержимости. Нередко совершаются совершенно необъяснимые кровавые преступления, затеянные и направляемые сущностями из Тонкого Мира. Именно кровь, человеческие соки и семя излучают эманации, усиливающие низшие сущности Тонкого Мира и дающие им иллюзию участия в земной жизни.

В развитии человеческого сознания существуют большие различия, которые академическая психология сначала должна официально принять к сведению, чтобы продвинуться вперед в своих исследованиях и вообще более или менее уяснить проблемы психической энергии. Развитие психической энергии не означает ведь разгула инстинктивных страстей, но, прежде всего, постепенное освобождение от них. Человек, подчиняющийся своим инстинктам, почти не имеет психической энергии, или она присутствует в нем лишь в своей самой низшей форме; ибо только посредством психической энергии можно усилить волю и тем самым способствовать успешному преобразованию инстинктов в лучшие наклонности.

Глубинная психология уже подтвердила возможность такого превращения, поскольку в процессе анализа бессознательного только так она смогла объяснить некоторые феномены. Это дало возможность в том же ключе толковать глубинный и до сих пор скрытый от людей смысл многих народных сказок, сказаний и легенд. Драконы, побеждаемые Св. Георгием и Зигфридом, символизируют скрытые в человеке инстинкты и страсти, и многие интересные подробности могли бы открыться в этой связи, относящиеся не к каким-то героическим, историческим подвигам, а к победе высшего “Я” над низшим, или к трансмутации низших качеств в высшие. И поле битвы “курукшетра” в Бхагавад–Гите находится в самом человеке. Но как можно было бы более наглядно представить необходимость этой трансмутации примитивным народам, если не через воспитание героизма, ибо даже трусы становятся героями, как некогда Иона и Арджуна, желавшие уклониться от поставленной перед ними задачи или умалить ее, разделив на более мелкие задачи, но которых сама судьба заставила действовать. Поэтому, чтобы психоанализ был успешным, психология должна сегодня признать необходимость трансмутации либидо.

Несмотря на то, что психологии удалось научно установить, что энергии бессознательного сдерживаются главным образом религиозными символами всех народов и рас; несмотря на то, что она точно знает, что эти образы, как основа человеческой морали, заложены в обширной системе стройных и созидательных мыслей, то есть в этическом регулировании деятельности, которое находит свое выражение в широко распространенных, традиционных, религиозных институтах благодаря тысячелетним усилиям человеческого духа, она, тем не менее, не признает истинного Источника, из которого исходят эти идеи и мысли и этот Порядок.

Психология знает, что религиозные символы не создавались людьми, они не могли быть изобретены или придуманы, так как всегда имелись во Вселенной и сообщались людям Мировыми Учителями. И все же она утверждает, что эти символы спонтанно рождаются из самой жизни, и, к тому же, связаны с сексуальными импульсами. Здесь психология ошибается, явно считая религиозные символы феноменами жизни и просто фактами. Все религии утверждали, что они были получены от БОГА, то есть, правильнее, от СЫНОВ БОЖЬИХ, или от Учителей Мудрости через откровение или инспирацию, а также путем получения непосредственных сообщений. Однако в современной психологии этот факт отрицается и утверждается, будто эти символы спонтанно всплывают из глубин бессознательного в образе символов сновидений и фантастических картин, либо других непроизвольных автономных явлений, как незваные мысли, видения, навязчиво возникающие перед внутренним взором человека, точно так же, как и вся остальная шкала психических явлений. И это несмотря на то, что у психологии есть контраргументы – письменные Заветы всех без исключения мировых религий, которые она может использовать в своих исследованиях в качестве первоисточников. Кто может, например, доказать, что Ветхий и Новый Заветы возникли в образе символов сновидений только из глубин бессознательного, или что йогические науки тоже имеют сновидческое происхождение? Подобные утверждения недоказуемы, а потому ненаучны.

Правильно подход заключается в том, чтобы попытаться объяснить процесс индивидуации и способствовать процессу становления человека, или самосовершенствования Эго посредством самопознания, что уже активно предпринимает психология, занимаясь, прежде всего, объяснением символов сновидений. Однако нельзя обобщать и преувеличивать значение символов сновидений: оно индивидуально, вот почему невозможно составить столь желанный универсальный сонник-справочник.

Необходимые для процесса индивидуации ограничения заложены уже в самом Законе Природы, направляющем человека к самосовершенствованию в духе эволюции. Не БОГ является фактором принуждения к индивидуации, а Закон Причин и Следствий, которому подчиняются также сами ЛОГОСЫ, или личные БОГИ планетных систем, ставшие Ими в процессе эволюции на протяжении многих Эонов, ибо, в противном случае, это привело бы к разрушению Вечного Мирового Порядка.

Развивая Разум, Эго обязано все более глубоко познавать этот Мировой Порядок, лишь тогда человек достигнет свободы в рамках Природного Закона и сможет впредь все более благоприятно формировать свою судьбу. Моральные и соответствующие развитию ограничения связаны только с Законом Кармы (Законом Причины и Следствия), и тот, кто более или менее знает и соблюдает его, не только научится владеть своей судьбой, но и станет победителем собственных, внутренних драконов, освобождаясь от ограничений и препятствий, то есть от угрожающих ему страстей. Тот, кто все больше следует Закону, познавая его, согласуясь с ним и повинуясь ему, становится, наконец, тем счастливчиком, который ставит Закон себе на службу, а не наоборот, то есть не становится его рабом. Естественно, счастье тут измеряется не материальными ценностями, а душевной уравновешенностью и блаженством.

Все религиозные системы имеют в виду процесс воспитания внутренней дисциплины и индивидуации человеческой души, правда, процесс этот останавливается из-за влияния церкви, которая, придя однажды к власти, отвергает всякую мировоззренческую эволюцию. Тогда сами люди склоняются к тому, чтобы вместе с застывшими, догматическими церквями отвергнуть также более глубокий смысл религиозных символов и заменить их человеческой наукой, чтобы восстановить отнятую свободу. При этом происходит падение воздвигнутых моральных барьеров. Подобное явление можно наблюдать даже в политических партиях, которые в состоянии застоя ведут борьбу с любыми попытками обновления жизни и подавляют их, стремясь тем самым затормозить дальнейшую эволюцию. К чему приводит подобная нетерпимость, ясно показывает ход мировых событий, а также арсеналы ядерного оружия, являющиеся выражением вырвавшихся из под контроля человека политических страстей и признаком величайшей безответственности компетентных государственных деятелей и ученых.

Из древних инстинктов взаимного уничтожения родилась атомная бомба. Она могла бы уничтожить не только противника, но и ее создателей, их детей и детей их детей. Потому она является грозным дамокловым мечом для всех. Она является тем гигантским драконом, созданным совокупным, отрицательным человеческим мышлением и обращенным теперь против всего человечества. Атомная бомба неизбежно приведет к поворотному моменту в истории человечества, ибо она означает для него либо гибель, либо необходимость заставить себя стать на путь высшего познания братства всех людей. Земное поле битвы должно окончательно переместиться из сферы взаимного уничтожения народов в сферу внутреннего человека, чтобы, наконец, смогла осуществиться победа духа над материей. Из этого следует, что человеку самому, вследствие созданной им самим судьбы, придется принять решение: либо идти путем восхождения и новых начинаний, либо обречь себя на падение и гибель.

Таким образом, пришло время неотложного принятия и распространения Нового Знания о Психической Энергии, объясняющего глубинные взаимосвязи мировых событий как сражение между Светом и тьмой, и как освобождение от рабства и невежества. Поэтому религиозные символы, данные в “Агни-Йоге”, являются лучшей психотерапией, которую необходимо понимать и принимать как спасение человечества. Воистину, если лекарство находится под замком, то от него нет никакой пользы. Психология также должна взять на вооружение новую психотерапию, или этическую профилактику, то есть переданные человечеству знания о психической энергии, если она хочет хотя бы частично соответствовать возложенной на нее ответственности. Академическая психология считает, однако, путь самосовершенствования, ведущий к освобождению от иллюзий материального мира, лишь теоретической, недостижимой целью, хотя она была достигнута уже многими людьми, которые устремились по этому пути намного раньше. Кроме того, цель эта означает первоначально познаваемый, но для всех неизбежный, заключительный процесс человеческой индивидуации по окончании нынешнего эволюционного Круга.

Знания должны претворяться в жизнь, ибо в этом заключается смысл всего процесса развития разума и совокупного формирования души. Что пользы от самых лучших знаний, если они не реализуются в практической деятельности? Только таким образом решается проблема отождествления с объектом, основанного на проекции, и только так отношение человека к личностям и ситуациям становится более естественным и объективным. Действия и настроения других не имеют больше над ним никакой власти. Он становится господином над своими чувствами и мышлением и, в конечном итоге, тем, кто сам освобождает себя от материи и колеса рождений. До тех пор пока психология не признает необходимости перевоплощений как императивного закона природы, она будет относиться к процессу индивидуации только как к теоретической цели, так как самосовершенствование не может осуществиться за одну единственную жизнь. Характерно, что психологи пока поразительно мало размышляли над этим вопросом.

Следовательно, посвящение и религиозная дисциплина являются не бессознательными процессами, как утверждает психология, а предпосылкой к необратимой индивидуации. Поэтому ложной является также точка зрения психологов, трактующих эти процессы как проявление бессознательного. Речь идет как раз о знании, а также о наставлениях и испытаниях, связанных с завершающими Посвящениями, которые происходят под руководством Старших Братьев человечества, даже если и не всегда гласно, то уж ни в коем случае не бессознательно. Даже в отношении дикарей нельзя говорить о бессознательных процессах, ибо и здесь речь идет об обычаях, которые возникли не из бессознательного, а из подражания данным некогда образцам в целях достижения аналогичных результатов.

Сегодня человечество настоятельно нуждается в трансформации либидо, в обуздании инстинктивных динамических сил, которые психология в настоящее время еще ошибочно принимает за всю психическую энергию. Однако эта трансформация может, как ни странно, происходить лишь благодаря исходящей от духа психической энергии. Глубинные бессознательные силы должны быть преобразованы в высшие энергии, а глубинная психология должна одновременно развиваться в направлении высшей психологии. Если же такой трансформации не произойдет, то, вследствие разрастания массового безумия, человечество частично или даже в большинстве своем может самоуничтожиться. К этому процессу трансмутации, побуждавшему алхимиков к поискам философского камня и духовного золота, превращенному невежественными потомками во вполне материальное предприятие по изготовлению золота, направлены пока только одинокие устремления немногих представителей человечества. Но выздороветь человечество может лишь тогда, когда процесс индивидуации станет делом всего общества, всеобъемлющим понятием, а также действием, необходимость которого найдет всеобщее признание.

Низшее “Я” должно пройти процесс высвобождения из темных глубин бессознательного, подобно драгоценному золоту философов. Мистики называли это поисками БОГА, в психологии же мы находим слабые попытки трансформации инстинктивных реакций во что-то лучшее, а также скромные намеки на целесообразность этого процесса. Йог говорит о расширении сознания и самосовершенствовании, которое связано с воспламенением Центров Высшего Сознания, благодаря чему он достигает ВСЕЕДИНСТВА и, одновременно, той ступени, которая позволяет ему освободиться от биполярности Добра и Зла и благодаря этому вступить в царство Света Мира Высшего и в Великое ЕДИНСТВО. Так пусть же все эти устремления увенчаются все большими успехами, и пусть всем людям на Земле, в конечном итоге, удастся осуществить эту трансмутацию, чтобы их усилия на протяжении столь многочисленных инкарнаций, не были напрасными.!

Послесловие

“Учение уже преобразило всю жизнь вашу. Оно перенесло вас через многие опасности. Учение поможет вам распознать, где вред и где польза. Нелегко бывает отличить правильную тропу, но вы знаете, как восходить по гладкой скале. Психическая энергия развивается от таких напряжений” (БРАТСТВО, § 31).

“Опять запомним, почему большинство людей должны многократно перечитывать книги Живых Указаний. Одни скажут, что это давно им известно, но не примут к исполнению; затем они назовут Указания заоблачными и неприменимыми на Земле. В третьем чтении они найдут, что, может быть, где-то имеются люди, которым полезны эти советы, и в четвертом повторении вспомнят и о себе самих. Другие начнут с похуления всей книги, потом удалят книгу из дома, после как бы случайно вспомнят о ней и, в конце концов, начнут впоследствии твердить целые мысли из книг.

Разнообразны пути сознания, и потому нужно людям привыкать к восприятию услышанных мыслей. Жаль наблюдать ненужные зигзаги пути, происходящие от самости, от надменности, от презрения к чужому мнению. Так людям приходится перечитывать много раз то, что при сердечном восприятии могло бы подойти и ближе, и скорее” (АУМ, § 518).

“АУМ, как высшая вибрация, может звучать для настроения психической энергии. Каждая арфа должна быть настроенной, тем более психическая энергия подвергается всем космическим вибрациям и должна быть приводима в спокойное состояние. При старинных рассуждениях о всеначальной энергии, часто именно АУМ заключал стих советов…” (АУМ, § 561).

Также и мы хотим завершить этот труд о Психической Энергии, который, надеемся, послужит на Пользу и во Благо всего человечества, Священным АУМ!

“АУМ - ТАТ - САТ - АУМ”.

“БЛАГО - проявленной и непроявленной ВСЕЛЕННОЙ – БЛАГО!”

УКАЗАТЕЛЬ

МАЛОИЗВЕСТНЫХ ЭЗОТЕРИЧЕСКИХ ПОНЯТИЙ И ИНОСТРАННЫХ СЛОВ,ОБЪЯСНЕНИЕ КОТОРЫХ НЕПОСРЕДСТВЕННО НЕ ВЫТЕКАЕТ ИЗ ТЕКСТА

А

Абсолютный – во всех отношениях законченный, совершенный, неограниченный, независимый, свободный от всех отношений и условий, противоположность относительному.

Абсолют –законченный, совершенный сам по себе.

Абстрактный – нереальный, представляемый лишь отвлеченно, противоположность конкретному.

Автономный – независимый, развивающийся по собственным законам.

Агни – Духовный Огонь.

Агни-Пурана –древнеиндийская мифология о Духе –Огне.

Адепт – Посвященный пятой степени, Посвященные более высоких степеней также могут называться Адептами.

Адонай –ветхозаветное обращение к Богу.

Акаша – космическая духовная субстанция, высочайшая Изначальная Материя, идентичная с Материей Матрикс, одновременно Универсальная Космическая Память.

Алхимик – исследователь и искатель Философского Камня Мудрости; первоначально – исследователь Изначальной Энергии, Жизненной Силы и Материи, позже превратился в производителя золота из грубых металлов; предшественник современных химиков.

Аллегория – символ, притча.

Аллопатия – общий метод излечения, противоположность гомеопатии.

Альтруизм – самоотверженность, противоположность эгоизму.

Анализ – разбор (на составные части), исследование.

Анонимность – желание быть неназванным, умалчивание имени.

Антагонизм – противоположность, столкновение, спор.

Античность – древность.

Антиподы – обитатели двух диаметрально противоположных пунктов земного шара, люди с противоположными взглядами, вкусами или чертами характера.

Антисептик – средство, предотвращающее гниение, инфекцию.

Архат – Посвященный четвертой ступени, Высшие Посвященные также могут именоваться еще Архатами.

Архетип – прообраз, прототип.

Арджуна – герой Бхагавад-Гиты, ученик Кришны, символизирует земного человека.

Асаны – физические или гимнастические упражнения Хатха –Йоги.

Аспирант – претендент, кандидат.

Ассимиляция, ассимилирование – уравнивание, уподобление.

Ассоциация – сочетание, связь, объединение, союз, обобществление.

Астрал – тонкое тело, аббревиатура для астрального тела.

Астрохимия – звездная химия.

Атавизм – возврат к нравам прародителей, а также устаревшие обычаи и нравы.

Атеист – отрицатель БОГА.

Атма – высший и направляющий Духовный Принцип в человеке, Мировой Дух.

Атрибут – существенный признак предмета, неотъемлемое свойство.

Атрофия – явление замирания, частичное уменьшение органов, чахлость.

АУМ – синоним молитвы, психическая энергия, связующая с Высшим Миром, символ Триединства или Троицы, произносится как ОМ; обращение до и после молитвы, идентичное с АМИНЬ.

Аура – яйцеобразное излучающее поле, магнитно-эфирное излучение человека, в очень незначительной степени ее можно наблюдать и в низших царствах природы.

Афоризм – законченная мысль, выраженная сжато и емко.

Аффект – сильное возбуждение.

Ашрам – пустынь, духовный центр.

Аэролит – каменный метеорит.

Аюрведа – дроевнеиндийская медицинская школа.

Б

Биотехника – техника, подражающая жизни и природе и не противоречащая природным процессам.

Биоэнергетика – учение о жизненной силе и ее применении, психофизическая работоспособность.

Биполярный – двухполюсный, разноименной, противоположной полярности.

Бодхисаттва – Посвященный седьмой ступени, ступень Христа, тот, кто на следующей ступени становится БУДДОЙ.

Брахма – личный БОГ, становящийся таковым в процессе эволюции, Творец нашей Солнечной Системы.

Брахма – Видья – Божественная Мудрость, Высшее Познание, идущее от Брахмы.

Буддхи – шестой принцип в человеке, или средняя ступень триады, дающий чувствознание или интуицию.

Бхагавад-Гита – древнеиндийская Библия, Книга Мудрости.

В

Вампир – кровососущая сущность.

Вампиризм – эксплуатация или присвоение, явление высасывания чужой крови или энергии.

Веды – древнее Священное Писание Индии.

Вибрация – колебание.

Вивисекция –хирургическое вмешательство или операция на живых животных и людях.

Видья – познание сути, мудрость.

Вина – индийский струнный инструмент.

Вирока – образ из Вед.

Витальный – жизнеспособный.

Энергия Вриль – левитирующая сила, то есть сила, преодолевающая силу тяготения.

Г

Геофизика – учение о физических свойствах Земли.

Геоцентрический – представление о Земле как центре Вселенной.

Герметизм – Учения, относящиеся к Гермесу Трисмегисту, идентичному с египетским Тотом – Величайшим Посвященным и Учителем в древнем Египте.

Гипотеза – недоказанное научное предположение.

Гомеопатия – внедренный Ганеманом метод лечения, мельчайшая дозировка лекарств.

Гуру – личный Учитель и Руководитель в оккультных сферах.

Д

Девачан– царство ангелов, высшая сфера Тонкого Мира.

Депрессия –подавленность, угнетенное настроение.

Диссонанс – несогласованное звучание, противоположность консонансу.

Дифференциация – возникновение различий, отделение, разобщение, градация.

Додекаэдр – двенадцатигранник.

Доминанта – главенствующий признак, музыкальная квинта поверх основного тона.

Дхарма – та часть закона Кармы, которая относится к профессиональному развитию и к коллективной судьбе.

И

Иерархия – власть по принципу подчинения низшего Высшему согласно Посвящениям, принцип Водительства на духовной основе.

Иерарх – Владыка.

Икона – изображение святых греческой ортодоксальной церкви.

Иммунитет – невосприимчивость к болезням или к духовным инфекциям.

Империл – нервный яд, возникающий из-за гнева и раздражительности.

Импульс – побуждение, толчок, стимул.

Инволюция – эзотерически: первая половина планетарного Круга, уплотнение вещества, погружение в материю.

Ингредиент – примесь, составная часть смеси (соединения).

Индивидуация – процесс становления личности и развитие сознания.

Индра – главный Бог ведической религии в древней Индии, сегодня почитается индусами как Бог, управляющий погодными явлениями.

Инициация – посвящение, у первобытных народов также праздник совершеннолетия и ритуальное принятие в члены тайного союза.

Инкарнация – воплощение, перевоплощение.

Инспиратор – лицо, внушающее что-либо, также вдохновитель.

Интуиция – внезапная мысль, знание, идущее изнутри, из внутреннего видения, непосредственное постижение истины без логического основания, основанное на предшествующем опыте.

Иррациональный – недоступный пониманию разумом, не поддающийся учету, непредсказуемый, непредвиденный.

К

Кали - Юга – темная эпоха.

Кальпа – Великий Мировой Цикл, смотри: Махаманвантара.

Карма – закон причины и следствия, деятельность посредством чувств и действий и их закономерное последствие (обратное воздействие), формирующее судьбу; закон возмещающей справедливости.

Каузальность – причинность.

Комплекс – в психоанализе: вытесненное, не переработанное переживание (событие в жизни), нарушающее нормальное течение душевной жизни, в обычном понимании - ярко выраженный негативный признак характера.

Конденсатор – уплотнитель.

Конденсация - уплотнение

Консонанс – согласное звучание многих тонов, дающее благозвучие.

Контемпляция – духовное созерцание без участия воли.

Контрастнаяэнергия – противоположная сила.

Контроверза – спорный вопрос, разногласие.

Кооперация – сотрудничество, содействие.

Координация – сочетание, объединение, приведение в соответствие.

Космический Магнит – см.: Магнит.

Космогония – история Творения Вселенной, учение о возникновении Мира.

Christianscience– Христианская Наука, название религиозной христианской общины, основанной Мэри-Эди Бейкером; стала известной благодаря преувеличенным молитвам о здоровье.

Кундалини – змеевидный духовный огонь, орган эфирного тела, огонь жизненной силы, поднимающийся вверх из чакры Муладхара по позвоночнику через канал Сушумна до чакры Колокола, зажигает остальные центры.

Курукшетра – поле битвы в Бхагавад-Гите, символическое, не географическое место, символизирует внутреннее поле напряжения в человеке.

Л

Левитация – преодоление силы тяготения, парение тел в воздухе, противоположность гравитации.

Лимфатический – склонный к заболеванию лимфатических желез.

М

Магия – тайное искусство использования психических сил для собственной или чужой пользы или для причинения вреда, в зависимости от этого различают белую и черную магию.

Магнит Космический – высшая космическая сила, которая энергетически влияет на развитие Космоса и человечества и направляет их, силовое поле, соединяющее с Высшимм Миром Духа.

МАЙТРЕЙЯ – ВЛАДЫКА сострадания и грядущий БУДДА.

Майя – иллюзия, в эзотеризме: материальная и преходящая сторона жизни и Вселенной.

Макрокосмос – огромный Мир, совокупная Вселенная.

Манас – ум, ментальная способность, мыслящий принцип в человеке, относящийся ко второму уму - интеллекту.

Манвантара – длительность Космического Дня, или Дня Брамы, охватывающая 306 миллионов земных лет, время Космического Строительства.

Мандала – один из символов в сновидениях, отображение ориентации сознания, вспомогательное средство созерцания и медитации.

Манифестация – проявление, демонстрация.

Ману – Высокая Индивидуальность (Адам), которая собственными силами закладывает основы Коренной Расы.

МатерияЛюцида – светящаяся материя, или стадия Первичной Материи на астральном плане, достигает Земли.

МатерияМатрикс – тончайшая и высочайшая Первичная Материя, эквивалент Мулапракрити и Акаши. Не достигает Земли.

Махавана – особенный ритм, свойственный Космическому Огню.

Махаяна “Большая Колесница” – название северного Буддизма, противоположность Хинаяна-Буддизму (“Малая Колесница”).

Метафизика – наука о конечных причинах и сути Бытия, наука о сверхчувственном.

Микрокосмос – малый мир, как подражание великому Миру, Макрокосмосу.

МистериумМагнум – Великая Тайна, под которой алхимики подразумевали сверхчувственную тончайшую Изначальную Материю, тождественную с Материей Матрикс.

Митра – древнеиндийский Бог Солнца и Света, через Персию его почитание пришло и в Римскую империю.

Модификация – видоизменение, приведение в правильное соотношение.

Модуляция –периодическое повышение и понижение голоса, переход в другую тональность; общее значение: приспособляемость.

Монада – единство, эзотерически: духовный, нематериальный центр силы как прообраз человека.

МОРИЯ – Мастер (Учитель) первого космического Луча Воли и Силы, ВЛАДЫКА ШАМБАЛЫ, Ману грядущей Шестой Коренной Расы, имеет теперь почетный титул МАЙТРЕЙЯ.

Музыкасфер – музыка астрального Мира.

МУЛАПРАКРИТИ – наивысшая и тончайшая Первичная Материя, идентичная с Материей Матрикс.

Мускус – секрет железы самцов мускусных животных, пользующееся большим спросом, устойчивое ароматическое вещество.

Н

Небукаднезар – вавилонский царь.

Невроз – патологические навязчивые состояния, нервное заболевание

Некромантия – заклинание и вызывание мертвых.

Неофит – кандидат и ученик на Духовном Пути, греч. новопосвященный.

Нигилист – человек, отрицательно относящийся ко всему общепризнанному, отрицатель метафизических возможностей познания.

Нирвана – состояние и мир, в котором Майя, то есть Материя, преодолена и человек освободился от колеса (т.е. необходимости) рождений.

О

Одический магнетизм – магнитное излучение человеческого тела.

Оккультизм – знание о тайном и сверхъестественном.

Оккультный – скрытый, относящийся к тайным учениям.

ОМ – смотри: АУМ.

Опиат – средство, содержащее опий.

П

Палеозой – эра геологической истории Земли.

Пандора –сказочное существо греческой мифологии, созданное Гефестом. П. из любопытства открыла крышку ящика, содержащего все человеческие беды и насчастья и выпустила их; отсюда “ящик Пандоры” – источник всяческих бедствий.

Пансексуализм –обоснованное З. Фрейдом психологическое представление, согласно которому все человеческие инстинкты и психическая энергия сводятся к сексуальности.

Панфохат – высшая форма проявления Космического Электричества.

Паралитик – человек, пораженный параличом.

Паралич – прогрессирующий паралич, размягчение мозга, связанное с духовным упадком и слабоумием.

Паранирвана – состояние и сфера, которые могут быть достигнуты лишь существами с высочайшим уровнем сознания. Мир Высших Измерений, выше Нирваны.

Парапсихология – научное исследование тех психических феноменов, которые происходят по ту сторону нормальной жизни души.

Парафохат –средняя форма выявления Космического Электричества.

Периферический – удаленный от центра (окраина).

Персонификаторы – подражатели высшим духовным сущностям.

Перспектива – вид, обзор, виды на будущее; здесь: способ рассмотрения.

Пертурбация – нарушение равновесия, потрясение.

Плагиат – кража духовной собственности.

Подагра – отложение солей в суставах.

Постулат – требование.

Потенциал – способность действовать, сила.

Праджапати – мифологическая персонификация Творческой Силы.

Пралайя –период Космической Ночи, или Ночь Брамы, космическое растворение, разложение.

Прана – жизненная сила, эманация солнечного эфира.

Пропорциональный – в одинаковом соотношении.

Профилактика – предупреждение возникновения болезней, предупредительные меры.

Психиатрия – раздел медицины, изучающий психические заболевания, методы лечения душевных болезней.

Психоактивность – душевная предприимчивость, духовные импульсы.

Психоанализ – медицинская наука о лечении душевных и духовных расстройств и заболеваний.

Психодинамика – духовно-душевная движущая сила.

Психомеханика – учение о правильном применении психической энергии, об овладении ею и ее совершенствовании.

Психометрия – оккультная способность ясновидчески считывать с наслоенной на предметах психической энергии их прошлое.

Психо–соматический или психо-физический, душевно-физический.

Психотерапия – терапия психических расстройств и заболеваний.

Психотехника –область психологии, исследующая профессиональную пригодность для определенных видов деятельности; эзотерически: способ обучения для кандидатов в ученики и учеников.

Психофизиология – учение и наука о душевных проявлениях.

Пумана – Дух – космическая супруга Материи, противоположный полюс Субъективного Элемента.

Р

Рационализм – познание посредством разума, философское направление, согласно которому познания базируются на достижениях разума.

Регресс –движение вспять.

Резистентный – сопротивляющийся, стойкий, выосливый.

Регулятор – распорядитель, то, что регулирует, направляет развитие чего-либо.

Релятивный – неполный, условный, относительный, постепенный, противоположность абсолютному.

Рефлекс – непроизвольная реакция на раздражитель.

Рецептивность – способность восприятия.

Риг-Веда – древнейшая из Вед, наиболее древняя религиозная литература Индии.

Рингсэ – положительный кристалл психической энергии.

Риши –свято живущий человек (Индия).

Рододендрон – горная роза.

Рюмкорф – немецкий физик.

С

Самадхи – состояние экстаза, достигаемое путем сосредоточения на Высшем, очень редкое явление.

Сарасвати – индийская богиня Мудрости.

Сатья-Юга – Золотой Век.

Свати – мудрость в деятельности, имя для Матери Мира

Сезам – травянистое растение с плодами, содержащими высокую концентрацию масла.

Сейсмограф – прибор для записи колебаний земной коры.

Секрет – выделение желез.

Серебрянаянить – духовная связь между Учителем и учеником.

Сизиф – образ из греческой легенды, он перехитрил богов и за это в качестве наказания должен был в Гадесе постоянно вкатывать на гору скалу, которая снова скатывалась вниз.

Синоним – родственное по смыслу слово.

Синтез – сочетание, обобщение, соединение отдельных учений и познаний в единое целое.

Синтетический – объединенный, обобщенный, конструктивный, творческий.

Сомнамбулизм – лунатизм, хождение во время сна.

Софистика – словесные ухищрения, изощренная, мнимая мудрость.

София – мудрость.

Спецификация – профессиональное деление, индивидуальная опись.

Сублимировать – разделять, очищать, утончать.

Субстанциональный – существенный, важный.

Субъективный – мнение, которое имеет действительную силу для определенного субъекта, а также для отдельного, индивидуального; противоположность объективному.

Субъективный Элемент – описание Всеединой Божественности.

Суррогат – заменитель.

Сфинкс – женский образ из греческой легенды; египетское каменное изваяние бога Солнца, наполовину льва – наполовину человека.

Т

Талисман – предмет, защищающий от несчастий.

Тамас – невежество, глупость, незнание.

Тао (Дао) – сокращение для “Taoteking” (Дао де дзин: прим. пер.), священного труда Лао-цзы, основателя религии Китая.

Тара – женщина-Архат, Посвященная четвертой и более высоких степеней.

Телепатия – способность передавать мысли и чувства на расстояние.

Терапевтический – способный лечить больных людей.

Терафим – предмет, сознательно заряженный психической энергией с тем, чтобы вызывать определенное воздействие.

Терос – щит центра “чаши”, психическая энергия в качестве защитной силы.

Тонический – имеет отношение к применению медикаментов, укрепляющих органы, прежде всего, средств, укрепляющих сердце.

Тоталитаризм – диктатура, авторитарная государственная система с притязаниями на тотальную, абсолютную власть.

Трансмутатор – преобразователь.

Трансмутация- превращение, преобразование.

Трансмутировать – превращать, преобразовывать.

Трансцендентальный – потусторонний.

Триада – троица, пятый, шестой и седьмой принципы в конституции человека, а именно: манас, буддхи и атма в совокупности.

У

Универсум – вся Вселенная.

Упанишады – определенные части Вед.

Ур – аббревиатура для Урусвати, духовное имя ЕИР, Матери Агни-Йоги.

Ур – невидимый Космический Огонь.

Уру – Мир Космического Огня, Огненная Первопричина.

Урумия – огненное состояние, противоположное одержанию, выражающееся в том, что человек распознает одержимость.

Ф

Фантом – призрак, галлюцинация.

Феникс – сказочная птица

древних египтян, которая при приближении смерти бросалась в огонь и, обновленная, вновь возрождалась из пепла. Символ восхода и заката Солнца, а также бессмертия.

Физиология – наука о проявлениях жизни.

Флюид – тончайшая эфироподобная жидкость.

Фохат – Космическое Электричество, творящая жизнь Энергия, состоящая из Искр Духа; повсюду разлитый Космический Огонь и Огненная Энергия.

Фризия (англ.freesia) – желтый цветок в виде колокольчика.

Х

Хатха –Йога – древнейшая йогическая система, берущая свое начало из периода инволюции, занимается, главным образом, физическими упражнениями. Поскольку ее дыхательные упражнения используются для развития центров, ее применение опасно.

Хиромантия – искусство гадания по руке.

Хомосапиенс (лат.) – научный термин для обозначения человека.

Хромотерапия –лечение цветом.

Ц

Центры – употребительное выражение для обозначения чакр.

Цикл –хронологический порядок, круговорот.

Ч

Чакры – тонкоматериальные нервные узлы, центры Высшего Сознания.

Чохан (Коган) – Посвященный Шестой Ступени; тот, кто на следующей ступени становится Бодхисаттвой, Ману или Махачоханом (Махакоганом).

Э

Эволюция – общее знач.: постоянное развитие и развертывание. Эзотерическое знач.: вторая половина планетарного Круга, трансмутация энергии в дух, одухотворение, противоположность инволюции.

Эзотерика – тайные учения.

Эзотерический – тайный, скрытый, касающийся тайных учений. Противоположность экзотерическому.

Эзотерик – знакомый с тайными учениями.

Эквивалентность – равноценность, равновесие.

Экзорцизм - заклинание и изгнание духов.

Экзотерический – публичный, или общеизвестный, противоположность эзотерическому.

Эктоплазма – физический носитель (сосуд) для психической энергии

Эманация – излучение.

Эмоция – душевное волнение.

Эмпирический – основанный на опыте, опытный.

Эмульсия – жидкость, смесь жидкостей.

Эон – мировой век, объединяет несколько эр.

Эпифеномен – побочное явление.

Эфир – пятый первичный элемент.

Эфирноетело – промежуточное пластичное тело между физическим и астральным телами.

© 1955 Автор – составитель: Леопольд Брандштеттер «Леобранд»

© 2017 «Мировая Спираль» Австрия, Линц, www.Welt-Spirale.com

© 2017 Конвертация в формат электронной книги Leobrand-INFO.ru